Menjaga Kesunyian Hidup Kita

Carolus Linnaeus, seorang ahli botani Sweden abad ke-18, menjadi begitu terpikat dengan ritmik yang hidup dalam irama tumbuhan, dia berkenan, merancang dan menanam taman yang boleh mengetahui masanya. Dia menanam bunga yang membuka atau menutup bunganya pada selang waktu tertentu, tepat menandakan jam, dari pagi hingga petang, sepanjang hari.

Semua kehidupan bergetar mengikut irama dalaman ini. Irama harian ini membimbing kebanyakan hidupan, dan ia selalunya menghampiri kitaran 24 jam - walaupun diasingkan di makmal. Irama sirkadian ini (dari circa, "kira-kira," dan mati, "harian") hidup jauh di dalam diri kita semua. Mereka hampir tidak tahan terhadap perubahan, dan enggan dipadamkan. Pada siang hari biasa, tikus di makmal mula berlari di atas roda senaman pada waktu senja, berlari sebentar-sebentar sepanjang malam, dan tidur pada siang hari. Walaupun sangkar mereka disimpan gelap buatan untuk tempoh yang lama, tikus mengekalkan irama sirkadian ini selama beberapa minggu.

Kadang-kadang, saya telah berjalan di pantai pada waktu malam, dan menyaksikan cahaya pelik dalam ombak, alga mikroskopik yang menerangi kegelapan. Ia tidak bercahaya pada waktu siang - walaupun dalam keadaan makmal yang gelap secara buatan. Irama sirkadian akan merangkumi, atau menyesuaikan, kepada kitaran gelap terang buatan - tetapi hanya jika ia tidak menyimpang secara drastik daripada kitaran 24 jam. Haiwan ujian yang terdedah kepada 11 jam cahaya dan 11 jam gelap akan beransur-ansur memasuki kitaran 22 jam; jika terdedah kepada 13 jam setiap cahaya dan gelap ia akan memasuki kitaran 26 jam. Tetapi sebaik sahaja kitaran buatan dikeluarkan, kitaran semula jadi kembali. Jika kitaran berubah terlalu banyak - jika kita cuba untuk memasukkan organisma kepada kitaran tiga puluh, tiga puluh lima atau empat puluh jam - makhluk itu akan segera berputus asa cuba menyesuaikan diri, dan kembali semula kepada irama 24 jam asalnya.

Fotoperiodisme menerangkan keupayaan organisma untuk bertindak balas terhadap pelbagai tempoh cahaya dan gelap. Pokok luruh menggugurkan daunnya di bawah pengaruh hari-hari musim luruh yang lebih pendek, dan menumbuhkan daun semula semasa musim bunga yang panjang. Penjual bunga sering menggunakan fotoperiodisme ini untuk "menipu" tumbuhan rumah hijau supaya menghasilkan bunga di luar musim dengan mendedahkannya kepada tempoh cahaya buatan yang tidak sesuai musim.

Kebanyakan organisma mempunyai lebih daripada satu irama sirkadian. Pada manusia, irama sirkadian yang berbeza mengawal kitaran bangun-tidur kita, rembesan kelenjar, tinggi dan rendah dalam suhu badan kita, malah pengekalan dan perkumuhan air kencing. Tidak kira bagaimana cahaya di sekeliling kita dimanipulasi atau rosak; walaupun penyelidik mengubah waktu kita tidur, mengubah corak pemakanan kita, atau memanipulasi pemakanan atau diet kita, tidak kira keadaan makmal yang dikawal dengan paling ketat, tiada organisma yang boleh terperangkap sepenuhnya daripada irama dalamannya yang sebenar. Pada akhirnya, kita akan sentiasa kembali kepada cara kita bergerak, terperangkap dalam tempat yang sepatutnya, di tengah-tengah semua alam semula jadi. Kita pasti tergolong dalam irama bio-spiritual Kehidupan dan Masa yang sangat besar, hidup, bernafas, dan menakjubkan.

Bukan sahaja kita menggunakan nadi dalaman ini untuk membimbing kelangsungan hidup kita, kita juga menggunakannya untuk mencari jalan kita di dunia. Kebanyakan haiwan mengemudi perjalanan mereka menggunakan irama semula jadi dan maklumat bermusim - pasang surut, tumbuh-tumbuhan mekar, keadaan iklim, perubahan halus dalam bunyi dan cahaya - untuk mengorientasikan diri mereka. Menggunakan irama sirkadian, dan memfaktorkan sudut matahari di atas ufuk, kemudian menggabungkannya dengan perhubungan yang berubah-ubah antara gelap dan terang pada setiap hari, mereka menghasilkan kompas dalaman yang memberikan mereka akses tepat yang menakjubkan kepada kedudukan geografi yang tepat di bumi.

Tiram membuka cengkerangnya apabila bulan tinggi. Nautilus berbilik membentuk ruang baharu dalam cangkerang berpilin setiap bulan lunar. Lebah bertindak balas terhadap polarisasi cahaya matahari dan mengorientasikan diri mereka dengan corak yang terbentuk di langit biru - walaupun matahari berada di belakang awan.

Ada dengung yang dibuat oleh bumi. Apabila angin bermusim melintasi ombak di laut, melintasi pergunungan di seluruh dunia, bumi dan laut dan gunung mengeluarkan bunyi, muzik yang tenang dan berterusan lahir. Denyutan frekuensi rendah ini boleh didengari oleh burung yang berhijrah beribu batu jauhnya.

Dengan mendengar muzik bumi, burung mencari jalan pulang. Banyak burung juga mempunyai keupayaan dalaman untuk mengorientasikan diri mereka ke utara sebenar; apabila mereka terbang pada waktu malam, mereka menggunakan corak dan pergerakan bintang untuk memandu penerbangan mereka. Walaupun dalam planetarium, apabila langit malam diunjurkan di siling - burung akan terbang tepat mengikut irama dengan tarian bermusim bintang.

Yesus berkata, Barangsiapa bertelinga, hendaklah ia mendengar. Kita diberkati dengan telinga yang membolehkan kita mendengar muzik, dan burung terbangun pada waktu matahari terbit, dan, jika kita meluangkan masa, jika kita mendengar dengan teliti, hairan dan kagum, kepada simfoni sfera, kita juga akan mendengar irama dalaman yang kuat dalam diri kita semua bercakap kepada kita, dan memberitahu kita di mana kita berada, dan ke mana kita mungkin perlu pergi.

Tidak kira, kemudian, lima puluh dan enam puluh jam minggu kerja kami, ini enggan berhenti untuk makan tengah hari, tidur yang memintas dan bekerja jauh ke dalam kegelapan. Jika kita berhenti, jika kita kembali, jika kita berehat, irama semula jadi kita menegaskan semula dirinya. Kebijaksanaan asas kita, keseimbangan pembetulan diri kita, mereka sentiasa bersama kita. Mereka datang untuk membantu kita, dan boleh mencari, sekali lagi, jalan kita kepada semua yang baik, perlu dan benar pada zaman kita, dalam perjalanan kita.

Terdapat dalam diri kita sesuatu yang Thomas Merton panggil keutuhan tersembunyi. Kita boleh menjadi takut, kita boleh bekerja terlalu keras dan lama, kita boleh berasa keliru, dan mula kehilangan arah. Tetapi kita tidak boleh selama-lamanya digoda, terpengaruh atau dibuli daripada irama semula jadi kita. Ia tidak boleh diambil daripada kita.

Walau bagaimanapun, kita boleh terpedaya dengan janji pencapaian, produktiviti, kejayaan, kegemilangan atau pemerolehan tanpa fikiran. Dan dalam keadaan tergesa-gesa, terdesak dan tekanan kerumitan kehidupan seharian, untuk hampir tidak berjaya dari gaji ke gaji - kita boleh enggan mendengar.

Kini, lebih daripada sebelumnya, kita dipanggil untuk menjaga kesejahteraan antara satu sama lain. Kita mesti menjadi penjaga kakak dan abang kita. Pada penghujung hari, kita dijemput untuk berkumpul, bersama orang-orang yang sejiwa, menjadi cermin yang baik, jujur, untuk mengingatkan satu sama lain tentang keutuhan tersembunyi kita yang boleh dipercayai, dan untuk mengingati siapa kita, apa yang kita ketahui, dan bagaimana irama yang memenuhi seluruh alam semula jadi hidup dan berkembang dalam diri kita semua - jika kita hanya mendengar.