Back to Stories

বিরতির পবিত্র শিল্প

বিরতির পবিত্র শিল্প

আমাদের জীবনে আমরা প্রায়ই এমন পরিস্থিতির মুখোমুখি হই যা আমরা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না, এমন পরিস্থিতিতে যেখানে আমাদের কোনও কৌশলই কাজ করে না। অসহায় এবং বিচলিত, আমরা উন্মত্তভাবে যা ঘটছে তা সামলানোর চেষ্টা করি। আমাদের সন্তানের পড়াশোনায় খারাপ পরিবর্তন আসে এবং আমরা তাকে লাইনে আনার জন্য একের পর এক হুমকি দিই। কেউ আমাদের ক্ষতিকারক কিছু বলে এবং আমরা দ্রুত পাল্টা আক্রমণ করি অথবা পিছু হটি। আমরা কর্মক্ষেত্রে ভুল করি এবং তা ঢাকতে বা ক্ষতিপূরণ দেওয়ার জন্য আমাদের পথের বাইরে যাই। আমরা নার্ভাসভাবে অনুশীলন এবং কৌশল তৈরির জন্য আবেগগতভাবে চাপা পড়ে যাই।

আমরা যত বেশি ব্যর্থতার ভয় পাই, আমাদের শরীর ও মন তত বেশি উন্মত্তভাবে কাজ করে। আমরা আমাদের দিনগুলিকে ক্রমাগত নড়াচড়া দিয়ে পূর্ণ করি: মানসিক পরিকল্পনা এবং উদ্বেগ, অভ্যাসগত কথা বলা, মেরামত করা, আঁচড়ানো, সামঞ্জস্য করা, ফোন করা, খাবার খাওয়া, ফেলে দেওয়া, কেনাকাটা করা, আয়নায় দেখা।

এই ব্যস্ততার মাঝেই যদি আমরা সচেতনভাবে আমাদের নিয়ন্ত্রণ থেকে হাত সরিয়ে নিই, তাহলে কেমন হবে? যদি আমরা ইচ্ছাকৃতভাবে আমাদের মানসিক গণনা এবং তাড়াহুড়ো বন্ধ করে দেই এবং এক বা দুই মিনিটের জন্য কেবল থেমে আমাদের ভেতরের অভিজ্ঞতা লক্ষ্য করি?

বিরতি শেখা হলো র‍্যাডিক্যাল অ্যাকসেপ্টেন্স অনুশীলনের প্রথম ধাপ। বিরতি হলো কার্যকলাপ বন্ধ রাখা, সাময়িকভাবে বিচ্ছিন্ন থাকার সময় যখন আমরা আর কোনও লক্ষ্যের দিকে অগ্রসর হই না। এই বিরতি প্রায় যেকোনো কার্যকলাপের মাঝে ঘটতে পারে এবং এক মুহূর্তের জন্য, ঘন্টার পর ঘন্টা বা আমাদের জীবনের বিভিন্ন ঋতুর জন্য স্থায়ী হতে পারে।

আমরা ধ্যান করার জন্য বসে আমাদের চলমান দায়িত্ব থেকে কিছুটা বিরতি নিতে পারি। ধ্যানের মাঝে আমরা চিন্তাভাবনা ছেড়ে দিতে এবং শ্বাস-প্রশ্বাসের প্রতি আমাদের মনোযোগ পুনরায় জাগ্রত করতে বিরতি দিতে পারি। আমরা দৈনন্দিন জীবন থেকে বেরিয়ে একটু বিশ্রাম নিতে বা প্রকৃতিতে সময় কাটাতে বা বিশ্রাম নিতে পারি। আমরা কথোপকথনে বিরতি নিতে পারি, আমরা যা বলতে যাচ্ছি তা ছেড়ে দিতে পারি, যাতে সত্যিকার অর্থে অন্য ব্যক্তির সাথে শুনি এবং তার সাথে থাকি। আমরা হঠাৎ করে আবেগপ্রবণ, আনন্দিত বা দুঃখিত বোধ করলে বিরতি নিতে পারি, অনুভূতিগুলিকে আমাদের হৃদয়ে খেলা করতে দিই। বিরতির সময় আমরা যা কিছু করছি - চিন্তা করা, কথা বলা, হাঁটা, লেখা, পরিকল্পনা করা, চিন্তা করা, খাওয়া - তা বন্ধ করে দিই এবং সম্পূর্ণরূপে উপস্থিত, মনোযোগী এবং প্রায়শই শারীরিকভাবে স্থির থাকি।

বিরতি স্বভাবতই সময়ের জন্য সীমিত। আমরা আমাদের কার্যক্রম আবার শুরু করি, কিন্তু আমরা তা করি বর্ধিত উপস্থিতি এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতার সাথে। উদাহরণস্বরূপ, চকোলেট বারে দাঁত ডুবানোর আগে বিরতির সময়, আমরা প্রত্যাশার উত্তেজিত ঝনঝনানি এবং সম্ভবত অপরাধবোধ এবং আত্ম-বিচারের পটভূমির মেঘ বুঝতে পারি। আমরা তখন স্বাদের অনুভূতি সম্পূর্ণরূপে উপভোগ করে চকোলেট খাওয়া বেছে নিতে পারি, অথবা আমরা চকোলেট এড়িয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে পারি এবং পরিবর্তে দৌড়ে বেরিয়ে যেতে পারি। যখন আমরা বিরতি নিই, তখন আমরা জানি না এরপর কী হবে। কিন্তু আমাদের অভ্যাসগত আচরণগুলিকে ব্যাহত করে, আমরা আমাদের চাহিদা এবং ভয়ের প্রতি সাড়া দেওয়ার জন্য নতুন এবং সৃজনশীল উপায়ের সম্ভাবনা উন্মুক্ত করি।

অবশ্যই এমন সময় আসে যখন থামানো ঠিক হয় না। যদি আমাদের শিশু ব্যস্ত রাস্তার দিকে দৌড়ায়, আমরা থামি না। যদি কেউ আমাদের আঘাত করতে আসে, আমরা কেবল সেখানে দাঁড়িয়ে থাকি না, মুহূর্তের জন্য বিশ্রাম নিই না - বরং, আমরা দ্রুত নিজেদের রক্ষা করার উপায় খুঁজে বের করি। যদি আমরা কোনও ফ্লাইট মিস করতে যাই, আমরা গেটের দিকে দৌড়াই। কিন্তু দৈনন্দিন জীবনে আমাদের চালিত গতি এবং অভ্যাসগত নিয়ন্ত্রণের বেশিরভাগই বেঁচে থাকার জন্য এবং অবশ্যই উন্নতি করার জন্য নয়। এটি কোনও ভুল বা যথেষ্ট নয় এমন মুক্ত-ভাসমান উদ্বেগ থেকে উদ্ভূত হয়। এমনকি যখন প্রকৃত ব্যর্থতা, ক্ষতি বা এমনকি মৃত্যুর মুখোমুখি আমাদের ভয় দেখা দেয়, তখনও আমাদের সহজাত চাপ এবং প্রচেষ্টা প্রায়শই অকার্যকর এবং বুদ্ধিমানের কাজ হয়।

নিয়ন্ত্রণ থেকে হাত সরিয়ে নেওয়া এবং বিরতি নেওয়া আমাদের সেই চাহিদা এবং ভয়গুলিকে স্পষ্টভাবে দেখার সুযোগ করে দেয় যা আমাদের তাড়া করছে। বিরতির মুহূর্তগুলিতে, আমরা সচেতন হই যে কীভাবে কিছু অনুপস্থিত বা ভুল আছে এই অনুভূতি আমাদের ভবিষ্যতের দিকে, অন্য কোথাও যাওয়ার পথে ঝুঁকে রাখে। এটি আমাদের প্রতিক্রিয়া জানাতে একটি মৌলিক পছন্দ দেয়: আমরা আমাদের অভিজ্ঞতা পরিচালনা করার জন্য আমাদের নিরর্থক প্রচেষ্টা চালিয়ে যেতে পারি, অথবা আমরা র্যাডিকাল গ্রহণযোগ্যতার জ্ঞানের সাথে আমাদের দুর্বলতার সাথে মোকাবিলা করতে পারি।

প্রায়শই যখন আমাদের সবচেয়ে বেশি বিরতি নেওয়ার প্রয়োজন হয় ঠিক সেই সময়টায় যখন তা করা সবচেয়ে অসহনীয় মনে হয়। রাগের সময়, অথবা দুঃখে অভিভূত হয়ে অথবা আকাঙ্ক্ষায় ভরা হয়ে, তখন বিরতি নেওয়া হয়তো শেষ কাজ যা আমরা করতে চাই। বিরতি নেওয়াটা এমন অনুভূতি হতে পারে যেন অসহায়ভাবে মহাকাশে পড়ে যাচ্ছি—আমাদের কোন ধারণা নেই যে কী ঘটবে। আমরা ভয় পাই যে আমরা হয়তো আমাদের রাগ, দুঃখ বা আকাঙ্ক্ষার কাঁচাভাব দ্বারা আচ্ছন্ন হয়ে পড়ব। তবুও মুহূর্তের প্রকৃত অভিজ্ঞতার মুখোমুখি না হয়ে, র‍্যাডিক্যাল গ্রহণযোগ্যতা সম্ভব নয়।

বিরতির পবিত্র শিল্পের মাধ্যমে, আমরা লুকানো বন্ধ করার, আমাদের অভিজ্ঞতা থেকে পালিয়ে যাওয়ার ক্ষমতা বিকাশ করি। আমরা আমাদের স্বাভাবিক বুদ্ধিমত্তার উপর, আমাদের স্বাভাবিকভাবে জ্ঞানী হৃদয়ে, যা কিছু উদ্ভূত হয় তার জন্য উন্মুক্ত করার ক্ষমতার উপর আস্থা রাখতে শুরু করি। স্বপ্ন থেকে জাগ্রত হওয়ার মতো, বিরতির মুহূর্তে আমাদের সমাধি ফিরে আসে এবং মৌলিক গ্রহণযোগ্যতা সম্ভব হয়।

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

User avatar
JohnHOtt Sep 21, 2017

A favorite quote.
"In between stimulus and response there is a space, in that space lies our power to choose our response. In our response lies our growth and our freedom."
Viktor Frankl

User avatar
G Angela Jul 18, 2017

so important to pause, which will help keep the balance, am learning to pause:)

User avatar
Kristin Pedemonti Jul 16, 2017

Aw, yes, to take a pause and be present. Doing just that today.

User avatar
Virginia Reeves Jul 16, 2017

Reminds me of the old saying to take a deep breath and count to 10. That's a simplified version to remind me to pause (and maybe stop), look, and listen. Good examples and well stated tara. Thanks.

User avatar
mike Jul 16, 2017

Are we not comparing pausing to mindfulness ?