Posvátné umění Zastavit Se

Posvátné umění zastavit se

Ve svém životě se často ocitáme v situacích, které nemůžeme ovlivnit, v situacích, kdy žádná z našich strategií nefunguje. Bezmocní a rozrušení se zběsile snažíme zvládnout to, co se děje. Naše dítě se v akademické sféře snižuje a my vydáváme jednu výhružku za druhou, abychom ho dostali do řady. Někdo nám řekne něco zraňujícího a my rychle vrátíme úder nebo ustoupíme. V práci uděláme chybu a škrábeme se, abychom ji zakryli, nebo se snažíme to napravit. Vydáváme se do emocionálně nabitých konfrontací, nervózně nacvičujeme a vymýšlíme strategie.

Čím více se bojíme selhání, tím více freneticky pracují naše těla a mysl. Naplňujeme své dny neustálým pohybem: mentálním plánováním a starostmi, navyklým mluvením, opravováním, škrábáním, přizpůsobováním, telefonováním, mlsáním, vyhazováním, kupováním, koukáním do zrcadla.

Jaké by to bylo, kdybychom přímo uprostřed této práce vědomě sundali ruce z ovládání? Co kdybychom úmyslně zastavili své mentální výpočty a naše spěchání a na minutu nebo dvě se prostě zastavili a všimli si svého vnitřního prožívání?

Naučit se zastavit je prvním krokem v praxi radikálního přijetí. Pauza je pozastavení činnosti, čas dočasného odpojení, kdy se již neposouváme k žádnému cíli. Pauza může nastat uprostřed téměř jakékoli činnosti a může trvat okamžik, hodiny nebo období našeho života.

Můžeme si dát pauzu od našich pokračujících povinností tím, že si sedneme k meditaci. Můžeme se uprostřed meditace zastavit, abychom opustili myšlenky a znovu probudili svou pozornost k dechu. Můžeme se pozastavit tím, že vystoupíme z každodenního života a půjdeme na ústraní nebo strávíme čas v přírodě nebo si vezmeme volno. Můžeme se v konverzaci pozastavit a pustit to, co se chystáme říct, abychom tomu druhému skutečně naslouchali a byli s ním. Můžeme se pozastavit, když se náhle cítíme dojatí nebo potěšeni nebo zarmouceni, a dovolíme těmto pocitům, aby hrály naším srdcem. V pauze jednoduše přerušíme vše, co děláme – přemýšlíme, mluvíme, chodíme, píšeme, plánujeme, děláme si starosti, jíme – a stáváme se z celého srdce přítomnými, pozornými a často i fyzicky klidnými.

Pauza je ze své podstaty časově omezená. Obnovujeme své aktivity, ale činíme tak se zvýšenou přítomností a větší schopností činit rozhodnutí. V pauze, než zaboříme zuby do čokoládové tyčinky, můžeme například rozpoznat vzrušené chvění očekávání a možná i oblak viny a sebehodnocení. Pak se můžeme rozhodnout, že sníme čokoládu a plně si vychutnáme chuťové vjemy, nebo se můžeme rozhodnout čokoládu vynechat a místo toho si jít zaběhat. Když se zastavíme, nevíme, co bude dál. Ale narušením našeho obvyklého chování se otevíráme možnosti nových a kreativních způsobů, jak reagovat na naše přání a obavy.

Samozřejmě jsou chvíle, kdy není vhodné pauzovat. Pokud naše dítě běží směrem k rušné ulici, nezastavíme se. Pokud se nás někdo chystá udeřit, nezůstaneme jen stát a odpočíváme v daném okamžiku – spíše rychle najdeme způsob, jak se bránit. Pokud zmeškáme let, uháníme k bráně. Ale velká část našeho řízeného tempa a obvyklého ovládání v každodenním životě neslouží k přežití a už vůbec ne k prosperitě. Vzniká z volně plynoucí úzkosti z toho, že něco není v pořádku nebo nestačí. I když náš strach vyvstane tváří v tvář skutečnému selhání, ztrátě nebo dokonce smrti, naše instinktivní napětí a úsilí jsou často neúčinné a nemoudré.

Sundat ruce z ovládacích prvků a zastavit se je příležitostí jasně vidět přání a obavy, které nás pohánějí. Ve chvílích pauzy si uvědomujeme, jak nás pocit, že něco chybí nebo je špatně, nutí naklánět se do budoucnosti, na naší cestě někam jinam. To nám dává zásadní volbu v tom, jak zareagujeme: Můžeme pokračovat ve svých marných pokusech o zvládnutí našich zkušeností, nebo můžeme čelit své zranitelnosti moudrostí Radikálního přijetí.

Okamžik, kdy se nejvíce potřebujeme zastavit, je často přesně ten okamžik, kdy se nám to zdá nejnesnesitelnější. Zastavit se v návalu hněvu, nebo když nás přemůže smutek nebo naplněný touhou, může být to poslední, co bychom chtěli udělat. Pozastavení může mít pocit, jako byste bezmocně padali prostorem – netušíme, co se stane. Bojíme se, že bychom mohli být pohlceni syrovostí našeho vzteku, smutku nebo touhy. Ale bez otevření skutečnému zážitku okamžiku není radikální přijetí možné.

Prostřednictvím posvátného umění zastavit se rozvíjíme schopnost přestat se skrývat, přestat utíkat před našimi zkušenostmi. Začneme důvěřovat své přirozené inteligenci, svému přirozeně moudrému srdci, naší schopnosti otevřít se všemu, co se objeví. Jako probuzení ze snu, v okamžiku pauzy náš trans ustupuje a je možné radikální přijetí.