વિરામની પવિત્ર કળા
આપણા જીવનમાં આપણે ઘણીવાર એવી પરિસ્થિતિઓમાં આવીએ છીએ જેને આપણે નિયંત્રિત કરી શકતા નથી, એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જેમાં આપણી કોઈ વ્યૂહરચના કામ કરતી નથી. લાચાર અને વ્યથિત, આપણે જે થઈ રહ્યું છે તેને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. આપણું બાળક શિક્ષણમાં નીચે તરફ વળે છે અને આપણે તેને લાઇનમાં લાવવા માટે એક પછી એક ધમકીઓ આપીએ છીએ. કોઈ આપણને કંઈક દુઃખદાયક કહે છે અને આપણે ઝડપથી વળતો પ્રહાર કરીએ છીએ અથવા પીછેહઠ કરીએ છીએ. આપણે કામ પર ભૂલ કરીએ છીએ અને તેને છુપાવવા માટે દોડાદોડ કરીએ છીએ અથવા તેની ભરપાઈ કરવા માટે આપણા માર્ગથી દૂર જઈએ છીએ. આપણે ભાવનાત્મક રીતે ભરેલા મુકાબલામાં પડીએ છીએ, ગભરાટથી રિહર્સલ અને વ્યૂહરચના બનાવીએ છીએ.
આપણે નિષ્ફળતાથી જેટલા ડરીએ છીએ, એટલા જ આપણા શરીર અને મન વધુ ઉન્માદથી કામ કરે છે. આપણે આપણા દિવસોને સતત ગતિવિધિઓથી ભરી દઈએ છીએ: માનસિક આયોજન અને ચિંતા, આદતપૂર્વક વાત કરવી, સમારકામ કરવું, ખંજવાળવું, ગોઠવણ કરવી, ફોન કરવો, નાસ્તો કરવો, કાઢી નાખવું, ખરીદી કરવી, અરીસામાં જોવું.
આ વ્યસ્તતા વચ્ચે, જો આપણે સભાનપણે આપણા નિયંત્રણો પરથી હાથ હટાવી લઈએ તો કેવું લાગશે? જો આપણે જાણી જોઈને આપણી માનસિક ગણતરીઓ અને દોડાદોડ બંધ કરી દઈએ અને એક કે બે મિનિટ માટે, ફક્ત થોભો અને આપણા આંતરિક અનુભવ પર ધ્યાન આપીએ તો શું થશે?
થોભવાનું શીખવું એ આમૂલ સ્વીકૃતિના અભ્યાસનું પ્રથમ પગલું છે. થોભવું એ પ્રવૃત્તિનું સ્થગિતીકરણ છે, જ્યારે આપણે કોઈ ધ્યેય તરફ આગળ વધતા નથી ત્યારે કામચલાઉ છૂટાછેડાનો સમય છે. આ થોભ લગભગ કોઈપણ પ્રવૃત્તિની વચ્ચે થઈ શકે છે અને તે એક ક્ષણ માટે, કલાકો માટે અથવા આપણા જીવનના ઋતુઓ માટે ટકી શકે છે.
આપણે ધ્યાન કરવા બેસીને આપણી ચાલુ જવાબદારીઓમાંથી થોડો વિરામ લઈ શકીએ છીએ. આપણે ધ્યાનની વચ્ચે વિચારો છોડી દેવા અને શ્વાસ તરફ આપણું ધ્યાન ફરી જાગૃત કરવા માટે થોભી શકીએ છીએ. આપણે રોજિંદા જીવનમાંથી બહાર નીકળીને એકાંતમાં જઈ શકીએ છીએ અથવા પ્રકૃતિમાં સમય વિતાવવા અથવા આરામ લેવા માટે થોભી શકીએ છીએ. આપણે વાતચીતમાં થોભી શકીએ છીએ, આપણે જે કહેવા જઈ રહ્યા છીએ તેને છોડી દઈએ છીએ, જેથી ખરેખર સાંભળી શકીએ અને બીજી વ્યક્તિ સાથે રહી શકીએ. જ્યારે આપણે અચાનક હચમચી જઈએ છીએ, આનંદિત થઈએ છીએ કે દુ:ખી થઈએ છીએ ત્યારે આપણે થોભી શકીએ છીએ, લાગણીઓને આપણા હૃદયમાં રમવા દઈએ છીએ. એક વિરામમાં આપણે જે કંઈ પણ કરી રહ્યા છીએ - વિચારવું, બોલવું, ચાલવું, લખવું, આયોજન કરવું, ચિંતા કરવી, ખાવું - તે બધું જ બંધ કરી દઈએ છીએ અને પૂરા દિલથી હાજર, સચેત અને ઘણીવાર શારીરિક રીતે સ્થિર બનીએ છીએ.
થોભો, સ્વભાવે, સમય મર્યાદિત હોય છે. આપણે આપણી પ્રવૃત્તિઓ ફરી શરૂ કરીએ છીએ, પરંતુ આપણે વધુ હાજરી અને પસંદગી કરવાની વધુ ક્ષમતા સાથે તે કરીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, ચોકલેટ બારમાં દાંત નાખતા પહેલાના થોભોમાં, આપણે અપેક્ષાના ઉત્તેજિત ઝણઝણાટ અને કદાચ અપરાધ અને સ્વ-નિર્ણયના પૃષ્ઠભૂમિ વાદળને ઓળખી શકીએ છીએ. પછી આપણે સ્વાદ સંવેદનાઓનો સંપૂર્ણ આનંદ માણીને ચોકલેટ ખાવાનું પસંદ કરી શકીએ છીએ, અથવા આપણે ચોકલેટ છોડી દેવાનું અને તેના બદલે દોડવા માટે બહાર જવાનું નક્કી કરી શકીએ છીએ. જ્યારે આપણે થોભો છીએ, ત્યારે આપણને ખબર નથી હોતી કે આગળ શું થશે. પરંતુ આપણા રીઢો વર્તનને વિક્ષેપિત કરીને, આપણે આપણી ઇચ્છાઓ અને ડરનો જવાબ આપવા માટે નવી અને સર્જનાત્મક રીતોની શક્યતા ખોલીએ છીએ.
અલબત્ત, એવો સમય આવે છે જ્યારે થોભવું યોગ્ય નથી હોતું. જો આપણું બાળક કોઈ વ્યસ્ત શેરી તરફ દોડી રહ્યું હોય, તો આપણે થોભતા નથી. જો કોઈ આપણને મારવા જતું હોય, તો આપણે ફક્ત ત્યાં જ ઊભા રહીને આરામ કરતા નથી - તેના બદલે, આપણે ઝડપથી પોતાનો બચાવ કરવાનો રસ્તો શોધી કાઢીએ છીએ. જો આપણે ફ્લાઇટ ચૂકી જવાના હોઈએ, તો આપણે દરવાજા તરફ દોડીએ છીએ. પરંતુ રોજિંદા જીવનમાં આપણી ગતિ અને રીઢો નિયંત્રણનો મોટો ભાગ ટકી રહેવામાં અને ચોક્કસપણે સમૃદ્ધ થવામાં મદદ કરતું નથી. તે કંઈક ખોટું છે કે પૂરતું નથી તેની મુક્તપણે તરતી ચિંતામાંથી ઉદ્ભવે છે. જ્યારે વાસ્તવિક નિષ્ફળતા, નુકસાન અથવા મૃત્યુનો ભય ઉભો થાય છે, ત્યારે પણ આપણી સહજ તાણ અને પ્રયત્ન ઘણીવાર બિનઅસરકારક અને મૂર્ખ હોય છે.
નિયંત્રણો પરથી હાથ હટાવીને થોભવું એ આપણને આગળ ધપાવતા ડર અને ઇચ્છાઓને સ્પષ્ટ રીતે જોવાની તક છે. થોભવાની ક્ષણો દરમિયાન, આપણે સભાન થઈએ છીએ કે કંઈક ખૂટે છે કે ખોટું છે તે લાગણી આપણને ભવિષ્યમાં, બીજે ક્યાંક આગળ ધપાવવા માટે કેવી રીતે ઝુકાવ રાખે છે. આ આપણને પ્રતિક્રિયા કેવી રીતે આપવી તે અંગે મૂળભૂત પસંદગી આપે છે: આપણે આપણા અનુભવને સંચાલિત કરવાના આપણા નિરર્થક પ્રયાસો ચાલુ રાખી શકીએ છીએ, અથવા આપણે આમૂલ સ્વીકૃતિની શાણપણથી આપણી નબળાઈનો સામનો કરી શકીએ છીએ.
ઘણીવાર જ્યારે આપણને સૌથી વધુ થોભવાની જરૂર હોય છે ત્યારે તે ક્ષણ હોય છે જ્યારે તે કરવું સૌથી વધુ અસહ્ય લાગે છે. ગુસ્સાના માહોલમાં, અથવા દુ:ખથી ભરાઈ ગયા હોય અથવા ઇચ્છાથી ભરાઈ ગયા હોય ત્યારે થોભવું એ છેલ્લી વસ્તુ હોઈ શકે છે જે આપણે કરવા માંગીએ છીએ. થોભવું એ અવકાશમાં લાચારીથી પડવા જેવું લાગે છે - આપણને ખબર નથી કે શું થશે. આપણને ડર છે કે આપણે આપણા ક્રોધ, દુઃખ અથવા ઇચ્છાની કઠોરતામાં ડૂબી જઈશું. છતાં ક્ષણના વાસ્તવિક અનુભવ માટે ખુલ્લા થયા વિના, આમૂલ સ્વીકૃતિ શક્ય નથી.
થોભવાની પવિત્ર કળા દ્વારા, આપણે છુપાવવાનું બંધ કરવાની, આપણા અનુભવથી ભાગવાનું બંધ કરવાની ક્ષમતા વિકસાવીએ છીએ. આપણે આપણી કુદરતી બુદ્ધિમાં, આપણા સ્વાભાવિક રીતે જ્ઞાની હૃદયમાં, જે કંઈ પણ ઉદ્ભવે છે તેના માટે ખુલ્લું મૂકવાની આપણી ક્ષમતામાં વિશ્વાસ કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ. સ્વપ્નમાંથી જાગવાની જેમ, થોભવાની ક્ષણમાં આપણી સમાધિ ઓછી થઈ જાય છે અને આમૂલ સ્વીકૃતિ શક્ય બને છે.

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
A favorite quote.
"In between stimulus and response there is a space, in that space lies our power to choose our response. In our response lies our growth and our freedom."
Viktor Frankl
so important to pause, which will help keep the balance, am learning to pause:)
Aw, yes, to take a pause and be present. Doing just that today.
Reminds me of the old saying to take a deep breath and count to 10. That's a simplified version to remind me to pause (and maybe stop), look, and listen. Good examples and well stated tara. Thanks.
Are we not comparing pausing to mindfulness ?