توقف کا مقدس فن

توقف کا مقدس فن

ہماری زندگیوں میں ہم اکثر اپنے آپ کو ایسے حالات میں پاتے ہیں جن پر ہم قابو نہیں پاتے، ایسے حالات جن میں ہماری کوئی بھی حکمت عملی کام نہیں کرتی۔ بے بس اور پریشان، ہم جو کچھ ہو رہا ہے اس کو منظم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہمارا بچہ تعلیمی میدان میں نیچے کی طرف موڑ لیتا ہے اور ہم اسے لائن میں لانے کے لیے ایک کے بعد ایک دھمکیاں دیتے ہیں۔ کوئی ہمیں تکلیف دہ بات کہتا ہے اور ہم جلدی سے حملہ کرتے ہیں یا پیچھے ہٹ جاتے ہیں۔ ہم کام پر غلطی کرتے ہیں اور ہم اسے چھپانے کے لیے لڑتے ہیں یا اس کی تلافی کے لیے اپنے راستے سے ہٹ جاتے ہیں۔ ہم اعصابی مشق کرتے ہوئے اور حکمت عملی بناتے ہوئے جذباتی طور پر چارج شدہ تصادم کی طرف بڑھتے ہیں۔

ہم جتنا زیادہ ناکامی سے ڈرتے ہیں ہمارے جسم اور دماغ اتنا ہی جنونی طور پر کام کرتے ہیں۔ ہم اپنے دنوں کو مسلسل نقل و حرکت سے بھرتے ہیں: ذہنی منصوبہ بندی اور فکرمندی، عادت سے بات کرنا، ٹھیک کرنا، کھرچنا، ایڈجسٹ کرنا، فون کرنا، ناشتہ کرنا، ترک کرنا، خریدنا، آئینے میں دیکھنا۔

یہ کیسا ہوگا اگر، اس مصروفیت کے درمیان، ہم شعوری طور پر اپنے ہاتھوں کو کنٹرول سے ہٹا دیں؟ کیا ہوگا اگر ہم جان بوجھ کر اپنے دماغی حساب کتاب اور اپنے ارد گرد بھاگنے کو روکیں اور ایک یا دو منٹ کے لیے توقف کریں اور اپنے اندرونی تجربے کو دیکھیں؟

موقوف کرنا سیکھنا بنیاد پرست قبولیت کی مشق میں پہلا قدم ہے۔ ایک وقفہ سرگرمی کی معطلی ہے، عارضی طور پر منقطع ہونے کا وقت جب ہم اب کسی مقصد کی طرف نہیں بڑھ رہے ہیں۔ وقفہ تقریباً کسی بھی سرگرمی کے درمیان ہو سکتا ہے اور ایک لمحے کے لیے، گھنٹوں یا ہماری زندگی کے موسموں تک جاری رہ سکتا ہے۔

ہم غور کرنے کے لیے بیٹھ کر اپنی جاری ذمہ داریوں سے وقفہ لے سکتے ہیں۔ ہم خیالوں کو چھوڑنے اور سانس کی طرف اپنی توجہ کو دوبارہ بیدار کرنے کے لیے مراقبہ کے درمیان رک سکتے ہیں۔ ہم روزمرہ کی زندگی سے باہر نکل کر اعتکاف پر جانے کے لیے یا فطرت میں وقت گزارنے کے لیے یا ایک چھٹی لینے کے لیے توقف کر سکتے ہیں۔ ہم بات چیت میں توقف کر سکتے ہیں، جو کچھ ہم کہنے جا رہے ہیں اسے چھوڑ سکتے ہیں، تاکہ حقیقی طور پر سنیں اور دوسرے شخص کے ساتھ رہیں۔ ہم توقف کر سکتے ہیں جب ہم اچانک متحرک یا خوشی یا غمگین محسوس کرتے ہیں، جذبات کو ہمارے دل میں کھیلنے کی اجازت دیتے ہیں۔ ایک توقف میں ہم جو کچھ بھی کر رہے ہیں - سوچنا، بات کرنا، چلنا، لکھنا، منصوبہ بندی کرنا، فکر کرنا، کھانا پینا - بند کر دیتے ہیں اور پورے دل سے حاضر، توجہ اور اکثر جسمانی طور پر ساکت ہو جاتے ہیں۔

ایک وقفہ، فطرت کے مطابق، وقت محدود ہے۔ ہم اپنی سرگرمیاں دوبارہ شروع کرتے ہیں، لیکن ہم زیادہ موجودگی اور انتخاب کرنے کی زیادہ صلاحیت کے ساتھ ایسا کرتے ہیں۔ اپنے دانتوں کو چاکلیٹ بار میں ڈوبنے سے پہلے توقف میں، مثال کے طور پر، ہم توقع کے پرجوش جھنجھٹ کو پہچان سکتے ہیں، اور شاید جرم اور خود فیصلہ کے پس منظر میں بادل۔ پھر ہم چاکلیٹ کھانے کا انتخاب کر سکتے ہیں، ذائقہ کے احساس کو مکمل طور پر چکھ سکتے ہیں، یا ہم چاکلیٹ کو چھوڑنے کا فیصلہ کر سکتے ہیں اور اس کے بجائے بھاگنے کے لیے باہر نکل سکتے ہیں۔ جب ہم توقف کرتے ہیں، تو ہم نہیں جانتے کہ آگے کیا ہوگا۔ لیکن اپنے معمول کے رویوں میں خلل ڈال کر، ہم اپنی خواہشات اور خوف کا جواب دینے کے نئے اور تخلیقی طریقوں کے امکانات کو کھولتے ہیں۔

یقیناً ایسے اوقات ہوتے ہیں جب روکنا مناسب نہیں ہوتا۔ اگر ہمارا بچہ کسی مصروف گلی کی طرف بھاگ رہا ہے تو ہم نہیں رکتے۔ اگر کوئی ہم پر حملہ کرنے والا ہے، تو ہم صرف وہاں کھڑے نہیں ہوتے، اس لمحے میں آرام کرتے ہیں — بلکہ، ہم جلدی سے اپنے دفاع کا راستہ تلاش کرتے ہیں۔ اگر ہم کوئی پرواز چھوٹنے والے ہیں تو ہم گیٹ کی طرف دوڑتے ہیں۔ لیکن ہماری روزمرہ کی زندگی میں چلنے والی رفتار اور عادت پر قابو پانے کا زیادہ تر حصہ زندہ رہنے کی خدمت نہیں کرتا، اور یقینی طور پر ترقی کی منازل طے نہیں کرتا۔ یہ کسی چیز کے غلط ہونے یا کافی نہ ہونے کے بارے میں آزادانہ بے چینی سے پیدا ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ جب ہمارا خوف حقیقی ناکامی، نقصان یا حتیٰ کہ موت کی صورت میں پیدا ہوتا ہے، تب بھی ہماری فطری تناؤ اور کوشش اکثر بے اثر اور غیر دانشمندانہ ہوتی ہے۔

اپنے ہاتھوں کو کنٹرول سے ہٹانا اور روکنا ان خواہشات اور خوف کو واضح طور پر دیکھنے کا ایک موقع ہے جو ہمیں آگے بڑھا رہے ہیں۔ وقفے کے لمحات کے دوران، ہم اس بات کے بارے میں ہوش میں آ جاتے ہیں کہ کس طرح یہ احساس کہ کچھ غائب یا غلط ہے، ہمیں مستقبل کی طرف، کہیں اور راستے پر جھکائے رکھتا ہے۔ یہ ہمیں ایک بنیادی انتخاب فراہم کرتا ہے کہ ہم کس طرح جواب دیتے ہیں: ہم اپنے تجربے کو سنبھالنے کی اپنی ناکام کوششیں جاری رکھ سکتے ہیں، یا ہم ریڈیکل قبولیت کی حکمت کے ساتھ اپنی کمزوری کو پورا کر سکتے ہیں۔

اکثر وہ لمحہ جب ہمیں سب سے زیادہ توقف کرنے کی ضرورت ہوتی ہے جب ایسا کرنا سب سے زیادہ ناقابل برداشت محسوس ہوتا ہے۔ غصے کی حالت میں توقف کرنا، یا غم سے مغلوب یا خواہش سے بھرا ہوا، آخری چیز ہو سکتی ہے جو ہم کرنا چاہتے ہیں۔ وقفے سے خلا میں بے بسی سے گرنے کا احساس ہو سکتا ہے — ہمیں اس بات کا کوئی اندازہ نہیں ہے کہ کیا ہو گا۔ ہمیں ڈر ہے کہ ہم اپنے غصے یا غم یا خواہش کے کچے پن کی لپیٹ میں آجائیں۔ پھر بھی اس لمحے کے حقیقی تجربے کو کھولے بغیر، ریڈیکل قبولیت ممکن نہیں ہے۔

توقف کے مقدس فن کے ذریعے، ہم چھپنے سے روکنے، اپنے تجربے سے بھاگنا روکنے کی صلاحیت پیدا کرتے ہیں۔ ہم اپنی فطری ذہانت پر بھروسہ کرنا شروع کر دیتے ہیں، اپنے فطری طور پر عقلمند دل میں، جو کچھ بھی پیدا ہوتا ہے اسے کھولنے کی اپنی صلاحیت میں۔ خواب سے بیداری کی طرح، توقف کے لمحے میں ہمارا ٹرانس کم ہو جاتا ہے اور ریڈیکل قبولیت ممکن ہو جاتی ہے۔