[হাসি]। আসলে স্মল জায়ান্টসের পুরো লক্ষ্য হলো আমাদের সম্প্রদায়কে সহানুভূতি এবং নতুন অর্থনীতির দিকে নিয়ে যাওয়া। তাই আমরা তোমাদের দুজনকে ঘিরে আমাদের পুরো ছোট্ট সাম্রাজ্য তৈরি করেছি।
হা! [হাসি]। কিন্তু এটা আসলেই দেখায় যে আমাদের অনেকেই একই রকম চিন্তাভাবনা করে। কিছু শক্তিশালী মূল ধারণার চারপাশে একটি মিলন এবং উত্থান ঘটছে। আপনার কাজের মধ্যে সহানুভূতি এবং নতুন অর্থনীতির মিশ্রণটি আমার পছন্দ কারণ একটি মানব প্রকৃতি এবং সহানুভূতির দক্ষতার সাথে খুব ঘনিষ্ঠ বলে মনে হয়। এবং অন্যটি প্রাথমিকভাবে বেশ প্রযুক্তিগত এবং বিমূর্ত শোনায়। বিভিন্ন মানুষ বিভিন্ন দিকের প্রতি আকৃষ্ট হবে। কেউ কেউ নিঃসন্দেহে বলবে, "আমি মানবিক অংশটি পছন্দ করি" এবং "ওহ, অর্থনীতি, এটা আমার কাছে অনেক বড় এবং প্রাতিষ্ঠানিক শোনাচ্ছে!" এবং অন্যরা বিপরীত হবে। কিন্তু আপনি কথোপকথনের মাধ্যমে দেখতে পাবেন যে এই বিষয়গুলি আসলে স্পর্শ করে। তারা বুঝতে পারে।
আর তোমার কাজ থেকে আমি যা শিখেছি তা হল, মানবতার মূল এবং সামষ্টিক অর্থনীতি একে অপরকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে। আমার মনে হয় আমরা যদি আমাদের মূলে থাকা সহানুভূতির অনুভূতি নিয়ে পুনরায় জড়িত হতে শুরু করি, তাহলে আমরা আমাদের চারপাশের অর্থনীতিতে গভীরভাবে প্রভাব ফেলব। আর এটা ইতিমধ্যেই ঘটছে, যেমনটা তুমি বর্ণনা করেছ।
হ্যাঁ, একেবারেই। আমার মনে হয় বিবর্তনমূলক এবং জটিল অর্থনীতিতে, যখন আমরা আমাদের প্রত্যেককে এক অবিশ্বাস্য জটিল মিথস্ক্রিয়া নেটওয়ার্কের মধ্যে একটি ছোট স্তম্ভ হিসেবে স্বীকৃতি দিতে শুরু করি, তখন আমরা দেখতে শুরু করি যে আমাদের প্রত্যেকের আচরণ আসলে প্রজাপতির প্রভাব ফেলতে পারে, যার প্রতিক্রিয়া অন্যদের উপর প্রভাব ফেলে। বিবর্তনে সত্যিই আকর্ষণীয় বিষয় হল প্রান্তে কী ঘটছে। যখন আমরা এটিকে অর্থনীতিতে ফিরিয়ে আনি, তখন আমরা বলতে পারি, "ওহ, অপেক্ষা করুন, এর অর্থ হল যে সত্যিই অদ্ভুত জিনিসগুলি যা প্রান্তিক কার্যকলাপ বা প্রান্তিক বলে মনে হয়, তা অর্থনীতির বিবর্তন হতে পারে!" তাই এটিকে উড়িয়ে দেওয়া এবং বলা সহজ যে নতুন অর্থনীতি বিশেষ, কিন্তু সম্ভবত বিবর্তন দেখতে এমনই। প্রশ্ন হল আমরা কীভাবে এটিকে আরও বাড়িয়ে তুলব?
তাই একটু কৌশল পরিবর্তন করছি। আমি শুনেছি তুমি একজন ভাস্কর।
তুমি খুঁড়ে খুঁড়ে বেড়াচ্ছ!
[হাসি]। আর তুমি স্যাক্সোফোন বাজাও, জ্যাজ গাও । আমার মনে হয় এটা খুবই আকর্ষণীয়, তুমি যে জগতের মধ্যে ঘুরে বেড়াও, শিল্পকলা এবং অর্থনীতি। আমি স্নাতকোত্তর পর্যায়ে শিল্পকলা এবং প্রকৌশল অধ্যয়ন করেছি এবং মানবিকতার আদর্শবাদ এবং বোল্ট এবং সেতু ডিজাইনের চরম ব্যবহারিকতার মধ্যে সবসময়ই এই অদ্ভুত পারস্পরিক সম্পর্ক ছিল। তোমার জীবনে এটি কীভাবে কাজ করে তা জানতে আমি সত্যিই আগ্রহী।
[হাসি]। তাই আমি ভাগ্যবান ছিলাম যে স্কুলে পড়ার সময় থেকেই ভাস্কর্যের কাজ শুরু করতে পেরেছিলাম। আর আমার মনে হয় আমি এটা আমার কাজেও এনেছি কারণ যখন আমি জাতিসংঘ এবং অক্সফামে কাজ করতাম, তখন আমি সবসময় আমাদের কাজ করা থিম এবং প্রচারণার ছবিগুলো ডুডলিং করতাম, এমন ছবি খুঁজতাম যা ধারণাগুলিকে ধারণ করে। রোমান ছিল আমাদের পরিবারের একজন যে অনুচ্ছেদের পর অনুচ্ছেদ লিখেছিল এবং শব্দ পছন্দ করত। আমিই ছবি আঁকতাম অথবা ছবি তুলতাম। যখন আমি আমার বই লিখতে শুরু করি, এবং সত্যিই হারিয়ে যাই এবং আমার পথ দেখতে পাই না, তখন সেই দিনটিই আমি বুঝতে পারি যে আমি সাতটি চিন্তাভাবনার প্রতিটি চিত্রের মধ্যে প্রতিটি চিত্র উপস্থাপন করতে পারি যা সবকিছু একত্রিত করে। এটি আমার জন্য সত্যিই একটি শক্তিশালী মুহূর্ত ছিল। এবং সেখান থেকে আমি ভাবলাম, তাহলে শিল্প এবং পারফরম্যান্সে নতুন অর্থনীতিকে আর কী উপায়ে উপস্থাপন করা যেতে পারে? যখন আমি শিক্ষার্থীদের সিস্টেম চিন্তাভাবনা সম্পর্কে শেখাই, তখন আমি প্রথমেই তাদের আকাশে তাদের অবিশ্বাস্য নকশায় উড়ন্ত স্টারলিংসের গুঞ্জনের একটি ভিডিও দেখাই। আর আমি ছাত্রছাত্রীদের ভিডিওটি দেখার সময় তাদের দিকে তাকাই কারণ তাদের মুখে বিস্ময়, বিস্ময় এবং সৌন্দর্যের এক অপূর্ব ছাপ। সেই প্রতিক্রিয়া মস্তিষ্ক থেকে নেমে আসে এবং "বাহ!" বলে হৃদয় এবং পেটে ছড়িয়ে পড়ে। আর এটি বিশ্বের ধরণ সম্পর্কে জানার একটি ভিন্ন উপায়। তাই আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আসলে আমরা নতুন অর্থনীতি সম্পর্কে জানার জন্য শিল্প, চিত্র, আন্দোলন এবং পারফরম্যান্স ব্যবহার করতে পারি।
এটা তো অসাধারণ। ভবিষ্যতের ব্যাপারে আমার আরও কিছু প্রশ্ন আছে।
হ্যাঁ, যাও।
আমার মনে হয় আপনি বাকমিনস্টার ফুলারের কথা অনেক উদ্ধৃত করেছেন যে, বিদ্যমান বাস্তবতার সাথে লড়াই করে আপনি জিনিসগুলি পরিবর্তন করেন না, আপনি পুরানোটিকে প্রতিস্থাপনের জন্য একটি নতুন মডেল তৈরি করেন। আপনি এখন এটি একরকম করেছেন। আমি সত্যিই আগ্রহী যে এটি বিশ্বের কোথায় প্রকাশিত হচ্ছে? যেমন আপনি কী উদাহরণ দেখতে পাচ্ছেন যে লোকেরা পৃথিবীতে বাস্তব কাজ করার তত্ত্ব হিসাবে ডোনাট ইকোনমিক্স ব্যবহার করছে?
তাই বাকমিনস্টার ফুলারের কথায়, যদি আমি তার উক্তিটি পরিবর্তন করতে পারি, তাহলে আমি বলব, " শুধুমাত্র বিদ্যমান বাস্তবতার সাথে লড়াই করেই আপনি জিনিসগুলি পরিবর্তন করতে পারবেন না।" অবশ্যই আমাদের এমন লোকদের প্রয়োজন যারা বিদ্যমান বাস্তবতার সাথে লড়াই করছে।
এর জন্য অনেক জায়গা আছে।
কিন্তু তোমাকেও নতুন কিছু তৈরি করতে হবে। তাহলে নতুন মডেলের প্রকাশ কোথায় দেখতে পাবো? গত ডিসেম্বরে একটি উদাহরণ আমাকে সত্যিই আনন্দিত করেছিল। আমি অক্সফোর্ডের পরিবেশগত পরিবর্তন ইনস্টিটিউটে শিক্ষকতা করি এবং আমার একজন প্রাক্তন ছাত্র চীন থেকে আমাকে লিখেছিল, "আমি বেইজিংয়ে একটি সম্মেলনে বসেছি। চীনের পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তি কেন্দ্রের উপ-পরিচালক একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করছেন যা আজকের জীবাশ্ম জ্বালানি ভিত্তিক অর্থনীতি থেকে পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তি ব্যবস্থায় রূপান্তরের ক্ষেত্রে সরকার কী পরিকল্পনা করছে তা বর্ণনা করে। এবং দ্বিতীয় স্লাইডটি যা তিনি দেখাচ্ছেন তা হল আপনার ডোনাট!" তিনি এটিকে রাষ্ট্রপতি শি'র একটি উক্তির পাশে স্ক্রিনে রেখেছেন, "মানুষকে প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে জীবনযাপন করতে শিখতে হবে।"
বাহ! কী অসাধারণ!
হ্যাঁ। এটা সত্যিই আমার মনে দাগ কেটেছে—প্রতিবেদনটি উপস্থাপনের সময় অধ্যাপক প্রয়োজনীয় শক্তির পরিবর্তনের প্রতীক হিসেবে ডোনাট ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। আরেকটি উদাহরণ হল শিক্ষকরা। স্কুল এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে অনেক শিক্ষক আছেন যারা আমার সাথে যোগাযোগ করে বলেন, "আমরা শিক্ষার্থীদের এই নতুন ধারণাগুলি শেখানোর জন্য মরিয়া।" এবং তাই আমি তাদের সাথে কাজ করতে চাই, তারা শ্রেণীকক্ষে আনতে পারে এমন দুর্দান্ত উপাদান দিতে এবং সংলাপ করতে সাহায্য করতে চাই। সম্প্রতি সুইডেনের একজন শিক্ষক আমার সাথে যোগাযোগ করেছিলেন যিনি বলেছিলেন, "আমি আমার শ্রেণীকক্ষের প্রতিটি বিষয় ডোনাটের দৃষ্টিকোণ থেকে পড়ানোর জন্য পুরো এক সপ্তাহ কাটিয়েছি, শিক্ষার্থীদের সকল ধরণের চিন্তাভাবনা আনতে আমন্ত্রণ জানিয়েছি, তা সে জীববিজ্ঞান হোক বা রসায়ন হোক বা গণিত হোক বা ভূগোল, জিজ্ঞাসা করার জন্য যে আমরা কীভাবে গ্রহের চাহিদার মধ্যে সকলের চাহিদা পূরণ করি?" তাই স্কুল শিক্ষকরা এই সুযোগটি দেখছেন। এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতির অনেক অধ্যাপকও আছেন যারা বৃদ্ধির দৃষ্টান্ত সম্পর্কে প্রশ্ন খুলতে চান।
হুম, শুনতে খুব ভালো লাগছে। জানো, ডাম্বো ফেদারের ক্ষেত্রে আমরা দেখতে পাই যে, যখন আপনি স্পষ্টভাবে আমাদের মুখোমুখি হওয়া সমস্যাগুলোর তাৎপর্যের দিকে তাকান, তা হোক সামাজিক বা পরিবেশগত দিক থেকে, এবং দেখেন যে সেগুলো আরও খারাপ হচ্ছে, তখন কখনও কখনও আগের তুলনায় হতাশা এবং হতাশার দিকে নিয়ে যেতে পারে। আপনি কি নিজেও সেই মুহূর্তগুলোর মধ্য দিয়ে যাচ্ছেন?
হুম। হ্যাঁ, আমি সেই মুহূর্তগুলোর মধ্য দিয়ে যাচ্ছি। আমি ডোনাটকে এমন একটি পৃথিবীর স্বপ্ন হিসেবে আঁকলাম যা সকলের জন্য নিরাপদ এবং সমৃদ্ধ। এর মানে এই নয় যে আমি মনে করি এটি অর্জন করা সহজ। আমি অর্থনৈতিক মানসিকতা নির্ধারণ করেছি যা আমার মনে হয় আজকের শিক্ষার্থীদের এটি অর্জনের অর্ধেক সুযোগ দেওয়ার জন্য সর্বোত্তম উপায় হবে। কিন্তু মাঝে মাঝে লোকেরা আমাকে বলে, "ওহ, আমি তোমার আশাবাদ পছন্দ করি!" এবং আমি বলি, "অপেক্ষা করো, আমি বলিনি যে আমি আশাবাদী।" আসলে আমি এটি এভাবে বলতে এসেছি। যদি এটি আপনাকে শিথিল করে তবে আশাবাদী হবেন না। আপনি জানেন, "প্রযুক্তি সবকিছু সমাধান করবে! আমরা সবসময় নতুন উপায় খুঁজে বের করি!" যদি এটি আপনাকে এমনভাবে ভাবতে বাধ্য করে তবে আশাবাদী হবেন না কারণ এখনই আপনার পায়ের পাতায় বসে থাকা খুবই বিপজ্জনক। এই জিনিসটি নিজেই সমাধান হয়ে যাবে এমন কোনও প্রমাণ নেই। কিন্তু যদি এটা তোমাকে হাল ছেড়ে দিতে বাধ্য করে, যদি এর অর্থ তুমি অভিভূত বোধ করো এবং মুখ ফিরিয়ে নাও এবং তুমি এর অংশ হতে চাও না কারণ এটা খুব বেশি চাপের। আমি বলি, "আশাবাদী বা হতাশাবাদী হও না, একজন কর্মী হও।" এবং জিজ্ঞাসা করো, আমি কী করতে পারি? আমি কে, আমি কোথা থেকে বসে আছি, একজন অভিভাবক বা প্রতিবেশী বা ভোটার বা স্থানীয় কাউন্সিলের সদস্য বা একজন উদ্যোক্তা বা একজন কর্মচারী হিসেবে। আমি যদি একজন ছাত্র হই, আমি আমার হাত তুলে নতুন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারি। অথবা আমি যদি একজন অধ্যাপক হই, আমি ক্লাসে বিভিন্ন উপকরণ এবং ধারণা আনতে পারি। আমি যদি একজন অর্থদাতা হই, তাহলে আমি যে ধরণের অর্থ প্রদান করি তা পরিবর্তন করতে পারি। আসলে আমাদের সকলেরই প্রভাব এবং নেটওয়ার্কের বিভিন্ন উপায় রয়েছে যার মধ্যে আমরা নিহিত।
তবুও, যখন আপনি ট্রাম্প আমেরিকায় কতটা ভেঙে পড়ছেন তা দেখেন, অথবা আমার মনে হয় ব্রেক্সিট নিয়ে বিতর্ক যুক্তরাজ্যে আমাদের যে মৌলিক রূপান্তর আলোচনা করা উচিত তা থেকে বিচ্যুত হচ্ছে। তাই আমি এমন সমমনা ব্যক্তিদের খুঁজে বের করে শক্তি পাই যারা সহযোগিতা করতে চান অথবা যারা একটি ধারণা গ্রহণ করছেন এবং এটি নিয়ে কাজ করছেন। কারণ আসলে আমি মনে করি এই নতুন অর্থনীতির বীজ বর্তমান সময়ে দৃশ্যমান, যদি আমরা তাদের সন্ধান করি। এবং যদিও এটি যথেষ্ট মূলধারার নয় - এটি সংবাদে প্রাধান্য পায় না, তবুও এটিকে প্রান্তিক বা প্রান্তিক হিসাবে দেখা হয় - তবে ঠিক সেখানেই পদক্ষেপ, সেখান থেকেই পরিবর্তন আসছে। আমি এটিকে আরও প্রশস্ত করার অংশ হতে চাই। আমার সাথে ঘটে যাওয়া সবচেয়ে সুন্দর ঘটনাগুলির মধ্যে একটি ছিল যখন আমি যে উৎসবে বক্তৃতা দিচ্ছিলাম সেখানে একজন তরুণী আমার কাছে এসে আমাকে আমার বইয়ের একটি কপিতে স্বাক্ষর করতে বললেন। সে বলল, “আমার বাবা আমাকে এই বইটি দিয়েছেন। তিনি নিজেই এটি পড়েছিলেন, তারপর আমাকে বইটি দিয়ে বলেছিলেন, 'আমি মনে করি আমি অবশেষে বুঝতে পেরেছি তুমি কী করছো।'” কল্পনা করুন তার বাবা, সম্ভবত মূলধারার ব্যবসা থেকে এসেছেন, চিন্তিত, আমার মেয়ে কী করছে? সে কোনও ছোট অস্পষ্ট স্টার্টআপে তার সময় নষ্ট করছে । এবং তারপর এই নতুন দৃষ্টিকোণ থেকে তার কাজ দেখে, “ওহ, সে আসলে এমন কিছু তৈরিতে শক্তিশালীভাবে জড়িত যা অস্তিত্বের প্রয়োজন” যা তাকে তার মেয়ের কাজের প্রতি শ্রদ্ধা এনেছিল। আমি এটি পছন্দ করেছিলাম। আমি কখনও কল্পনাও করিনি যে ডোনাট পারিবারিক থেরাপির অংশ হতে পারে।
[হাসি]।
কিন্তু যদি আমরা থেমে যাই এবং বলি, "আমাদের কি সময় শেষ?" অথবা, "এটা কি কাজ করবে না?" তাহলে সেটা স্ব-তৃপ্তিদায়ক হয়ে উঠতে পারে। যদি আমরা বসে নিজেদের জিজ্ঞাসা করি যে এটা কি আর সম্ভব নয়, তাহলে আমরা কেবল তা করেই এটাকে আর সম্ভব করে তুলব না। আর আমি অনেক লোকের কাছ থেকে প্রচুর শক্তি পাই যারা নিজেদের জিজ্ঞাসা করছে, "আমি কী করতে পারি? আমি কীভাবে এর অংশ হতে পারি?" আমি অবাক হয়েছি যে কত লোক সত্যিই বিশ্বের এই বিকল্প বক্তব্য শুনতে চায়, এটিকে একটি কথোপকথনে, একটি আন্দোলনে পরিণত করতে চায়। এটি অবশ্যই আমাকে এগিয়ে যাওয়ার শক্তি দেয়।
সিদ্ধার্থ খাজুরিয়া কর্তৃক আলোকচিত্রী
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION