[हसते]. खरंतर स्मॉल जायंट्सचे संपूर्ण ध्येय आपल्या समुदायांना सहानुभूती आणि नवीन अर्थव्यवस्थेकडे नेणे आहे. म्हणून आम्ही तुमच्या दोघांभोवती आमचे संपूर्ण छोटे साम्राज्य रचले आहे.
हाहा! [हसते]. पण प्रत्यक्षात हे दाखवून देते की आपल्यापैकी बरेच जण सारखेच विचार करत आहेत. काही शक्तिशाली गाभ्या कल्पनांभोवती एक अभिसरण आणि उदय होत आहे. मला तुमच्या कामातील सहानुभूती आणि नवीन अर्थव्यवस्थेचे संयोजन आवडते कारण एक मानवी स्वभाव आणि सहानुभूती दाखवण्याच्या कौशल्याशी खूप जवळचे वाटते. आणि दुसरे सुरुवातीला बरेच तांत्रिक आणि अमूर्त वाटते. वेगवेगळे लोक वेगवेगळ्या पैलूंकडे आकर्षित होतील. काही जण नक्कीच म्हणतील, "मला मानवी भाग आवडतो" आणि "अरे, अर्थशास्त्र, ते मला खूप मोठे आणि संस्थात्मक वाटते!" आणि काही जण उलट असतील. पण संभाषणातून तुम्हाला असे आढळेल की हे मुद्दे खरोखरच स्पर्श करतात. ते समजतात.
आणि तुमच्या कामातून मी शिकलेल्या गोष्टींपैकी एक म्हणजे मानवतेचा गाभा आणि स्थूल अर्थव्यवस्था एकमेकांवर खोलवर प्रभाव पाडतात. मला वाटते की जर आपण आपल्या अस्तित्वाच्या गाभ्याशी असलेल्या सहानुभूतीच्या भावनेने पुन्हा काम करायला सुरुवात केली तर आपण आपल्या सभोवतालच्या अर्थव्यवस्थेवर खोलवर परिणाम करू. आणि तुम्ही वर्णन केल्याप्रमाणे ते आधीच घडत आहे.
हो नक्कीच. मला वाटतं की उत्क्रांतीवादी आणि गुंतागुंतीच्या अर्थशास्त्रात, जेव्हा आपण हे ओळखू लागतो की आपण प्रत्येकजण परस्परसंवादाच्या एका अविश्वसनीय गुंतागुंतीच्या नेटवर्कमध्ये एक छोटासा भाग आहोत, तेव्हा आपल्याला हे लक्षात येऊ लागते की आपण ज्या पद्धतीने वागतो त्याचे प्रत्यक्षात फुलपाखरू परिणाम होऊ शकतात, जे इतरांवर परिणाम करतात. उत्क्रांतीमध्ये खरोखर मनोरंजक गोष्ट म्हणजे सीमांत काय चालले आहे. जेव्हा आपण ते अर्थशास्त्राकडे परत आणतो, तेव्हा आपण म्हणू शकतो, "अरे थांबा, याचा अर्थ असा की खरोखरच विचित्र गोष्टी ज्या सीमांत क्रियाकलाप किंवा सीमांत वाटतात, ती अर्थव्यवस्थेची उत्क्रांती असू शकते!" म्हणून हे नाकारणे आणि असे म्हणणे सोपे आहे की नवीन अर्थव्यवस्था विशिष्ट आहे, परंतु कदाचित उत्क्रांती अशी दिसते. प्रश्न असा आहे की आपण हे कसे वाढवायचे?
म्हणून थोडे बदलत आहे. मी ऐकले आहे की तू एक शिल्पकार आहेस.
तू खोदकाम करत होतास!
[हसते]. आणि तू सॅक्सोफोन वाजवतोस, जाझ गातोस . मला वाटतं हे खूप मनोरंजक आहे, तुम्ही ज्या जगात फिरता, कला आणि अर्थशास्त्र. मी पदवीधर असताना कला आणि अभियांत्रिकीचा अभ्यास केला होता आणि मानवतेच्या आदर्शवाद आणि बोल्ट आणि पूल डिझाइन करण्याच्या अत्यंत व्यावहारिकतेमध्ये नेहमीच एक विचित्र परस्परसंवाद अनुभवला आहे. तुमच्या आयुष्यात ते कसे घडते याबद्दल मला खरोखर उत्सुकता आहे.
[हसते]. म्हणून मी शाळेत असतानाच शिल्पकला करायला सुरुवात केली हे माझे भाग्य होते. आणि मला वाटते की मी ते माझ्या कामात आणले आहे कारण जेव्हा मी UN आणि Oxfam मध्ये काम करत होतो तेव्हा मी नेहमीच आम्ही ज्या थीम आणि मोहिमांवर काम करत होतो त्यांच्या प्रतिमा डूडल करत असे, संकल्पनांना सामावून घेणाऱ्या प्रतिमा शोधत असे. आमच्या घरात रोमन हा एक परिच्छेदामागून एक परिच्छेद लिहित असे आणि त्याला शब्द आवडत असत. मीच चित्रे काढणारा किंवा फोटो काढणारा होतो. जेव्हा मी माझे पुस्तक लिहायला सुरुवात केली आणि खरोखरच हरवून गेलो आणि मला माझा मार्ग दिसत नव्हता, तेव्हा मला जाणवले की मी विचार करण्याच्या सात पद्धतींपैकी प्रत्येकाचे चित्रांमध्ये प्रतिनिधित्व करू शकतो ज्या सर्व गोष्टी एकत्र आल्या. तो माझ्यासाठी खरोखरच एक शक्तिशाली क्षण होता. आणि तिथून मी विचार केला, तर कला आणि कामगिरीमध्ये तुम्ही नवीन अर्थशास्त्राचे आणखी कोणते मार्ग दाखवू शकता? जेव्हा मी विद्यार्थ्यांना सिस्टम थिंकिंगबद्दल शिकवतो, तेव्हा मी प्रथम करतो ती म्हणजे त्यांना आकाशात त्यांच्या अविश्वसनीय नमुन्यांमध्ये उडणाऱ्या स्टारलिंग्जच्या कुरकुराचा व्हिडिओ दाखवणे. आणि मी व्हिडिओ पाहत असताना विद्यार्थ्यांना पाहतो कारण त्यांच्या चेहऱ्यावर विस्मय, आश्चर्य आणि सौंदर्याचे अद्भुत भाव आहेत. ती प्रतिक्रिया मेंदूतून येते आणि "वाह!" अशा शब्दात हृदय आणि पोटात जाते आणि जगाच्या पद्धतींबद्दल जाणून घेण्याचा हा एक वेगळा मार्ग आहे. म्हणून मला जाणवले की प्रत्यक्षात आपण नवीन अर्थव्यवस्थेबद्दल जाणून घेण्यासाठी कला, प्रतिमा, हालचाल आणि कामगिरी वापरू शकतो.
ते खूप छान आहे. भविष्याबद्दल माझे आणखी काही प्रश्न आहेत.
हो, पुढे जा.
मला वाटतं तुम्ही बकमिन्स्टर फुलर यांचे बरेच काही उद्धृत केले आहे की, तुम्ही अस्तित्वात असलेल्या वास्तवाशी लढून गोष्टी बदलत नाही, तर जुन्याला बदलण्यासाठी एक नवीन मॉडेल तयार करता. तुम्ही आता ते केले आहे. मला खरोखर रस आहे की ते जगात कुठे प्रकट होत आहे? जसे की डोनट इकॉनॉमिक्सचा वापर जगात प्रत्यक्ष काम करण्याच्या सिद्धांत म्हणून लोक करत असल्याची कोणती उदाहरणे तुम्हाला दिसत आहेत?
तर बकमिन्स्टर फुलरच्या मुद्द्यावर, जर मी त्यांच्या वाक्यात बदल करू शकलो तर मी म्हणेन, " केवळ विद्यमान वास्तवाशी लढून तुम्ही गोष्टी बदलत नाही." अर्थात आपल्याला विद्यमान वास्तवाशी लढणाऱ्या लोकांची आवश्यकता आहे.
त्यासाठी भरपूर जागा आहे.
पण तुम्हालाही नवीन निर्माण करावे लागेल. तर मग जगात नवीन मॉडेल कुठे दिसले? गेल्या डिसेंबरमध्ये एका उदाहरणाने मला खरोखर आनंद झाला. मी ऑक्सफर्डमधील पर्यावरण बदल संस्थेत शिकवतो आणि माझ्या एका माजी विद्यार्थ्याने मला चीनमधून लिहिले की, “मी बीजिंगमध्ये एका परिषदेत बसलो आहे. चीनच्या अक्षय ऊर्जा केंद्राचे उपसंचालक एक अहवाल सादर करत आहेत ज्यामध्ये आजच्या जीवाश्म इंधनावर आधारित अर्थव्यवस्थेपासून अक्षय ऊर्जा प्रणालीकडे संक्रमण करण्याच्या दृष्टीने सरकार काय योजना आखत आहे हे स्पष्ट केले आहे. आणि तो दाखवत असलेली दुसरी स्लाइड म्हणजे तुमचा डोनट!” त्यांनी ते राष्ट्राध्यक्ष शी यांच्या "मनुष्याने निसर्गाशी सुसंगत राहायला शिकले पाहिजे" या वाक्याशेजारी स्क्रीनवर ठेवले आहे.
व्वा. किती विलक्षण.
हो. मला खरोखरच धक्का बसला - अहवाल सादर करताना प्राध्यापकांनी आवश्यक असलेल्या ऊर्जा संक्रमणाचे प्रतीक म्हणून डोनटचा वापर करण्याचा निर्णय घेतला. दुसरे उदाहरण म्हणजे शिक्षक. शाळा आणि विद्यापीठांमध्ये असे अनेक शिक्षक आहेत जे माझ्याशी संपर्क साधून म्हणतात की, "आम्ही विद्यार्थ्यांना या नवीन कल्पना शिकवण्यास उत्सुक आहोत." आणि म्हणून मी त्यांच्यासोबत काम करू इच्छितो, ते वर्गात आणू शकतील असे उत्तम साहित्य देऊ इच्छितो आणि संवाद साधण्यास मदत करू इच्छितो. स्वीडनमधील एका शिक्षकाने अलीकडेच माझ्याशी संपर्क साधला ज्यांनी सांगितले, "मी माझ्या वर्गात प्रत्येक विषय डोनटच्या दृष्टिकोनातून शिकवण्यात एक संपूर्ण आठवडा घालवला आहे, विद्यार्थ्यांना सर्व प्रकारचे विचार आणण्यास आमंत्रित केले आहे, मग ते जीवशास्त्र असो किंवा रसायनशास्त्र असो किंवा गणित असो किंवा भूगोल असो, आपण ग्रहाच्या गरजांमध्ये असलेल्या सर्वांच्या गरजा कशा पूर्ण करतो हे विचारण्यासाठी?" म्हणून शाळेतील शिक्षक ही संधी पाहत आहेत. आणि विद्यापीठातील अर्थशास्त्राचे प्राध्यापक देखील मोठ्या संख्येने आहेत जे वाढीच्या प्रतिमानाभोवती प्रश्न उघडू इच्छितात.
हम्म. हे ऐकून खूप छान वाटलं. डम्बो फेदरमध्ये आपल्याला असं आढळतं की जेव्हा तुम्ही सामाजिक किंवा पर्यावरणीय आघाडीवर आपल्याला भेडसावणाऱ्या समस्यांचे महत्त्व स्पष्टपणे पाहता आणि त्या आणखी बिकट होत चालल्या आहेत हे पाहता, तेव्हा कधीकधी पूर्वीपेक्षा जास्त वेळा निराशा आणि नैराश्याकडे वळता येते. तुम्ही स्वतः त्या क्षणांमधून जाता का?
हं. हो, मी त्या क्षणांमधून जातो. मी डोनट हे अशा जगाचे स्वप्न म्हणून रेखाटले आहे जे सर्वांसाठी सुरक्षित आणि समृद्ध असेल. याचा अर्थ असा नाही की ते साध्य करणे सोपे आहे असे मला वाटते. मी आर्थिक मानसिकता मांडली आहे जी आजच्या विद्यार्थ्यांना हे साध्य करण्याची अर्धी संधी देण्यास सक्षम करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग असेल असे मला वाटते. पण कधीकधी लोक मला म्हणतात, "अरे, मला तुमचा आशावाद आवडतो!" आणि मी म्हणतो, "थांबा, मी आशावादी आहे असे मी म्हटले नव्हते." खरं तर मी ते असे सांगायला आलो आहे. जर ते तुम्हाला आराम देते तर आशावादी बनू नका. तुम्हाला माहिती आहे, "तंत्रज्ञान गोष्टी सोडवेल! आपण नेहमीच नवीन मार्ग शोधतो!" जर ते तुम्हाला असे विचार करायला लावते तर आशावादी बनू नका कारण आत्ताच मागे बसणे खूप धोकादायक आहे. ही गोष्ट स्वतःहून सुटणार आहे याचा कोणताही पुरावा नाही. पण जर तुम्हाला हार मानावी लागली, जर तुम्हाला दबून गेल्यासारखे वाटत असेल आणि तुम्ही पाठ फिरवली असेल आणि तुम्हाला याचा भाग व्हायचे नसेल कारण ते खूप जास्त आहे, तर निराशावादी बनू नका. मी म्हणतो, "आशावादी किंवा निराशावादी बनू नका, एक कार्यकर्ता बना." आणि विचारा, मी काय करू शकतो? मी कोण आहे, मी कुठे बसतो, पालक म्हणून, शेजारी म्हणून, मतदार म्हणून, स्थानिक परिषदेचा सदस्य म्हणून, उद्योजक म्हणून किंवा कर्मचारी म्हणून. जर मी विद्यार्थी असेल, तर मी हात वर करून नवीन प्रश्न विचारू शकतो. किंवा जर मी प्राध्यापक असेल, तर मी वर्गात वेगवेगळे साहित्य आणि संकल्पना आणू शकतो. जर मी वित्तपुरवठादार असेल, तर मी ज्या प्रकारची वित्तपुरवठा करतो ते मी बदलू शकतो. प्रत्यक्षात आपल्या सर्वांकडे प्रभावाचे आणि नेटवर्कचे अनेक वेगवेगळे मार्ग आहेत ज्यामध्ये आपण अंतर्भूत आहोत.
आणि तरीही जेव्हा तुम्ही अमेरिकेत ट्रम्प किती उध्वस्त करत आहेत हे पाहता तेव्हा तुम्हाला निराशा येते, किंवा मला वाटते की ब्रेक्झिटबद्दलची चर्चा सध्या यूकेमध्ये होणाऱ्या मूलभूत संक्रमण चर्चेपासून विचलित होत आहे. म्हणून मला असे समान विचारसरणीचे लोक शोधून ऊर्जा मिळते जे सहकार्य करू इच्छितात किंवा जे एखादी कल्पना घेऊन त्यासोबत धावत आहेत. कारण प्रत्यक्षात मला वाटते की जर आपण त्यांचा शोध घेतला तर या नवीन अर्थव्यवस्थेची बीजे सध्याच्या काळात दिसून येतात. आणि जरी ती पुरेशी मुख्य प्रवाहात नसली तरी - बातम्यांमध्ये ती प्रबळ नसली तरी ती अजूनही सीमांत किंवा सीमांत म्हणून पाहिली जाते - परंतु कृती तिथेच आहे, तिथूनच बदल येत आहे. मला ते वाढवण्याचा भाग व्हायचे आहे. माझ्यासोबत घडलेल्या सर्वात सुंदर गोष्टींपैकी एक म्हणजे मी बोलत असलेल्या एका महोत्सवात एक तरुणी माझ्याकडे आली आणि मला माझ्या पुस्तकाच्या प्रतीवर स्वाक्षरी करण्यास सांगितले. ती म्हणाली, “माझ्या वडिलांनी मला हे पुस्तक दिले. त्यांनी ते स्वतः वाचले, आणि नंतर ते मला दिले आणि म्हणाले, 'मला वाटतं की मला शेवटी समजलं की तू काय करत आहेस.'” कल्पना करा, कदाचित मुख्य प्रवाहातील व्यवसायातून आलेले तिचे वडील काळजी करत असतील की, माझी मुलगी काय करत आहे? ती एखाद्या छोट्याशा अस्पष्ट स्टार्टअपमध्ये तिचा वेळ वाया घालवत असेल . आणि मग या नवीन दृष्टिकोनातून तिचे काम पाहताना, “अरे, ती खरोखर काहीतरी नवीन निर्माण करण्यात जोरदारपणे सहभागी आहे जी अस्तित्वात असायला हवी” ज्यामुळे त्याला त्याची मुलगी जे करत आहे त्याबद्दल आदर मिळाला. मला ते खूप आवडले. मी कधीच कल्पना केली नव्हती की डोनट फॅमिली थेरपीचा भाग असू शकते.
[हसते].
पण जर आपण थांबून असे म्हटले, "आपल्याकडे वेळ संपला आहे का?" किंवा, "हे काम करणार नाही का?" तर ते स्वतःला समाधान देणारे ठरू शकते. जर आपण बसून स्वतःला विचारले की हे आता शक्य नाही का, तर आपण ते फक्त असे करून शक्य करू. आणि मला अशा अनेक लोकांकडून खूप ऊर्जा मिळते जे स्वतःला विचारत आहेत, "मी काय करू शकतो? मी याचा भाग कसा बनू शकतो?" जगाच्या या पर्यायी अभिव्यक्तीला खरोखर ऐकू इच्छिणाऱ्या, ते एका संभाषणात, एका चळवळीत रूपांतरित करू इच्छिणाऱ्या लोकांची संख्या पाहून मी थक्क झालो आहे. ते निश्चितच मला पुढे जाण्यासाठी ऊर्जा देते.
सिद्धार्थ खजुरिया यांचे छायाचित्रण
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION