Dh Lawrence O stromech, samotách a tom, Co nás zakořenuje

Chodit mezi stromy znamená připomínat, že i když vztahy tkají látku života , ve vztahu – v lese, v rodině nebo v přátelství – lze být jen tehdy, když je pevně zasazen do suverenity vlastního bytí, když odhodlaně sáhne po vlastním světle.

Hermann Hesse před sto lety přemýšlel o tom, jak nám stromy ve svém úžasně krásném milostném dopise stromům modelují tento základ integrity – jak stojí osaměle a vypadají dokonce i v lese, ale „ne jako poustevníci, kteří se ukradli z nějaké slabosti, ale jako velcí, samotáři, jako Beethoven a Nietzsche“. Oslavoval je jako „nejpronikavější kazatele“ a ctil tichou sílu, s níž „bojují ze všech sil svého života jen za jedinou věc: naplnit se podle svých vlastních zákonů, vybudovat si vlastní podobu, reprezentovat se“.

Art from Trees at Night od Art Young, 1926. (K dispozici jako tisk .)

Nejvyšší výzvou lidského života je sladit touhu naplnit se ve spojení, v partnerství, v lásce, s naléhavostí naplnit se podle našich vlastních osamělých a suverénních zákonů. Polymatická tvořivá síla DH Lawrence (11. září 1885 – 2. března 1930), která psal ve stejné době jako Hesse, žijící v exilu v horách, sotva přežil útok smrtelné španělské chřipky, která si vyžádala desítky milionů životů, ujal se otázky této odlišné touhy ve svém autografickém románu s velkou jemností a rafinovaností. ( e-kniha zdarma | veřejná knihovna ), zakořenění vrcholného řešení vztahu zápletky v úžasné pasáži o stromech.

DH Lawrence

Na čajovém dýchánku se hlavní hrdina románu setkává s Marchesou del Torre – Američankou z jihu, provdanou za Itala a žijící s ním v Toskánsku; žena vyrovnaná s hranou vábivé odtažitosti, „sedí tam, s plnými prsy, spíše smutná, zdánlivě vzdálená“, jakási moderní Kleopatra zadumaná zpod tmavých, těžce visících vlasů z kresby Aubrey Beardsleyové . Připadá mu „úžasný a zlověstný“, působí na něj „s nádechem hrůzy“. Propadá jejímu kouzlu, přitahuje ji, stejně jako nás tak často přitahuje do nebezpečí magnetická přitažlivost vznešeného, ​​s jeho dipóly krásy a hrůzy.

Jedna z revolučních ilustrací Aubrey Beardsley pro Salome Oscara Wilda . (K dispozici jako tisk .)

Když se jejich poměr zhroutí pod tíhou své vlastní nemožnosti, ocitne se – a najde své já, svou suverenitu duše – mezi stromy. Lawrence píše:

Člověk musí vlastnit sám sebe a být sám v držení sebe sama.

[…]

Seděl dlouhé hodiny mezi cypřiši v Toskánsku. A nikdy žádné stromy nevypadaly tak jako duchové, jako měkké, zvláštní, těhotné bytosti. Ležel a pozoroval vysoké cypřiše, jak dýchají a komunikují, slabě se pohybují a jak chodí v mírném větru. A zdálo se, že ho jeho duše opustila a odešla daleko, možná daleko zpět, tam, kde byl život jiný a čas plynul jinak, než čas plyne nyní. Vnímal to jako v jasnovidectví: že náš život je jen zlomkem skořápky života. Že tu byl a bude život, takový lidský život, jaký si nezačneme představovat. Mnoho z toho, co je v životě, z mužů pominulo a zanechalo nás všechny pouhé kousky. V temném, všímavém tichu a skloňování cypřišů, ztracených ras, ztraceného jazyka, ztracených lidských způsobů cítění a poznání. Muži poznali, jak my už nemůžeme vědět, cítili se tak, jak my už nemůžeme cítit. Velké životní reality odešly do temnoty. Ale cypřiši připomínají.

Doplňte s Robertem Macfarlanem o tom , jak stromy osvětlují tajemství zdravé lásky ,dechberoucím milostným dopisem Pabla Nerudy do lesa a krátkou, třpytivou básničkou Mary Oliver „Když jsem mezi stromy“, pak se znovu vraťte k Lawrenceovi o protiléku na nemoc materialismu .