D.H. Lawrence Sobre árvores, solidões E O Que Nos enraíza.

Caminhar entre as árvores é lembrar que, embora os relacionamentos tecam a trama da vida , só se pode estar em relação — seja numa floresta, numa família ou numa amizade — quando se está firmemente ancorado na soberania do próprio ser, quando se busca resolutamente a própria luz.

Há um século, Hermann Hesse contemplou como as árvores nos servem de modelo para esse fundamento de integridade em sua belíssima carta de amor às árvores — como elas permanecem solitárias mesmo em uma floresta, mas “não como eremitas que se isolaram por alguma fraqueza, e sim como grandes homens solitários, como Beethoven e Nietzsche”. Celebrando-as como “os pregadores mais perspicazes”, ele reverenciou a silenciosa fortaleza com que “lutam com toda a força de suas vidas por uma única coisa: realizar-se de acordo com suas próprias leis, construir sua própria forma, representar a si mesmas”.

Ilustração da série "Árvores à Noite" de Art Young, 1926. (Disponível como impressão .)

Um dos maiores desafios da vida humana é conciliar o anseio de nos realizarmos em união, em parceria, em amor, com a urgência de nos realizarmos de acordo com nossas próprias leis solitárias e soberanas. Escrevendo na mesma época que Hesse, vivendo exilado nas montanhas, tendo sobrevivido por pouco a um ataque da mortal Gripe Espanhola que ceifou dezenas de milhões de vidas, a força criativa polímata D.H. Lawrence (11 de setembro de 1885 – 2 de março de 1930) abordou a questão desse anseio divergente com grande sutileza e esplendor de percepção em seu romance de tom autobiográfico, A Vara de Aarão ( e-book gratuito | biblioteca pública ), fundamentando a resolução climática do relacionamento na trama em uma passagem deslumbrante sobre árvores.

DH Lawrence

Numa festa de chá, o protagonista do romance conhece a Marquesa del Torre — uma americana do Sul dos Estados Unidos, casada com um italiano e que vive com ele na Toscana; uma mulher de compostura, mas com um toque de distanciamento sedutor, “sentada ali, de seios fartos, um tanto triste, com um ar distante”, uma espécie de Cleópatra moderna que espreita por baixo de seus cabelos escuros e pesados, como num desenho de Aubrey Beardsley . Ela o impressiona como “maravilhosa e sinistra”, afetando-o “com um toque de horror”. Ele cai sob seu feitiço, atraído por ela como tantas vezes somos atraídos pelo perigo pela força magnética do sublime, com seus dipolos de beleza e terror.

Uma das ilustrações revolucionárias de Aubrey Beardsley para Salomé , de Oscar Wilde . (Disponível como impressão .)

Quando o relacionamento deles desmorona sob o peso da própria impossibilidade, ele se encontra — e encontra a si mesmo, a soberania de sua alma — entre as árvores. Lawrence escreve:

É preciso possuir a si mesmo e estar sozinho na posse de si mesmo.

[…]

Ele passou longas horas sentado entre os ciprestes da Toscana. E nunca nenhuma árvore lhe parecera tão fantasmagórica, como presenças suaves, estranhas e prenhes de significado. Deitado, observava os altos ciprestes respirando e se comunicando, movendo-se levemente, como que caminhando ao sabor da brisa. E sua alma pareceu deixá-lo e ir para longe, para um passado distante, talvez, para onde a vida era completamente diferente e o tempo passava de outra maneira. Como que em clarividência, ele percebeu: que nossa vida é apenas um fragmento da casca da vida. Que houve e haverá vida, vida humana como nem sequer começamos a conceber. Muito do que é vida se foi dos homens, deixando-nos meros fragmentos. Na escuridão, no silêncio contemplativo e na inflexão dos ciprestes, raças perdidas, línguas perdidas, modos humanos de sentir e de conhecer perdidos. Os homens conheceram como não podemos mais conhecer, sentiram como não podemos mais sentir. Grandes realidades da vida se foram para a escuridão. Mas os ciprestes as recordam.

Complemente com Robert Macfarlane sobre como as árvores revelam o segredo de um amor saudável ,a inspiradora carta de amor de Pablo Neruda à floresta e o breve e brilhante poema de Mary Oliver , "When I Am Among the Trees" (Quando Estou Entre as Árvores), e depois retorne a Lawrence sobre o antídoto para o mal do materialismo .