Az alábbiakban Tami Simon és a Lynne Twist szindikátus között a SoundsTrue-tól készült interjú átirata olvasható. Az interjú hangfelvételét itt Hallgathatja meg.

TS: Tudnál erre mondani egy példát?

LT: Nos, Suzanne Simard-dal dolgozom együtt, akit ajánlok…

TS: Ó, te jó ég. Csodálatos.

LT: —meghív a podcastodba. Egyszerűen fantasztikus.

TS: Közönségünk számára ő a *Finding the Mother Tree* című könyv szerzője, valamint Brit Columbia-i kutató és kutató.

LT: Igen, ő erdőökológus, és ő írta a *Finding the Mother Tree * című TED-előadását, amelynek milliós megtekintése van. Most ő és én nagyon-nagyon közeli kollégák vagyunk egy projektben, amit csinálunk. Ő tanított meg arra, hogy az anyafák hogyan töltenek le mindenféle bölcsességet a mikorrhiza és a furcsa hálózaton keresztül az erdő fáira, akikről tudják, hogy valamilyen módon a gyermekeik, unokahúgaik, unokaöccseik vagy unokatestvéreik. Ez egy egész társadalom. Egy egész kommunikációs rendszer működik folyamatosan.

Most, hogy elolvastam a könyvét, és szószólója, kollégája, Suzanne, Simard professzor szövetségese lettem, tudom, hogy amikor zavart, ideges, elveszett vagy dilemmában vagyok, van egy fa, amit kiválasztottam a Presidióban. A Presidio mellett lakom, olyan három perc sétára van a házamtól. Ha odamegyek ahhoz a fához, és a törzsére teszem a kezem – ez egy nagyon nagy fa –, és a szívem a törzs mellett van egy bizonyos helyen, ahol szeretek vele lenni, odaérek, középre kerülök, érzem, valahogy tudom. Nem kapok konkrét választ egy kérdésre, hanem kapcsolatba kerülök a ténnyel, vagy mondjuk úgy, a természetes tudás energiájával. Visszamegyek otthonról az irodámba, és valami megjelenik. Ez egy konkrét példa.

TS: Igen. Érdekes hallani, ahogy az evolúciós ugrásunkról és annak részévé válásáról beszélsz. Az történt bennem, hogy arra gondoltam, most mindannyiunknak eljött az ideje, hogy bátrak legyünk a saját életünkben bármilyen módon. Olyan emberek legyünk, akik képesek egyéni ugrást tenni a fajunkért tett lépés részeként. Kíváncsi vagyok, mit gondolsz erről.

LT: Szerintem ez teljesen igaz. Sőt, ahol csak tudom, azt javaslom, hogy álmodjunk nagyot már most. Nagyot, nagyot, nagyot. Egy másik ember, akit szeretek, Dan Pallotta. Ha eddig nem volt, akkor őt is érdemes meghívni. Ő fantasztikus. Dan Pallotta TED-előadása 10 millió megtekintést ért el. Nagyszerű barátom. Arról beszél, hogy azért vagyunk ebben a káoszban, mert nem gondolkodunk elég nagyban ahhoz, hogy a problémáinkat olyan módon kezeljük, ami megadja nekünk a szükséges jövőképet.

Azt mondom, amit mindenki ismer: Lao-ce idézetét: „Ahol nincs jövőkép, ott az emberek elpusztulnak.” Most kell jövőkép, nagy jövőkép, nagy jövőkép. Ez az egyik dolog, amire szívesen figyelek, és amit mindenhol meg tudok alkotni. Ezért a Pachamama Szövetség küldetése, hogy környezetileg fenntartható, spirituálisan beteljesülő, társadalmilag igazságos emberi jelenlétet hozzon létre ezen a bolygón. Azt hiszem, így írta meg Paul Hawken a Regeneráció című könyvét: egy generáció alatt véget vethetünk a klímaválságnak, ha elkötelezettek vagyunk a regeneráció iránt.

A regeneráció számomra magában foglalja az emberi lét jelentésének regenerálódását is. Szerintem a világjárvány a vemhes fajok reggeli rosszulléte. Amikor terhes vagy, és nem tudod, hogy terhes vagy, és reggeli rosszulléted van, azt hiszed, hogy beteg vagy. De amikor megtudod, hogy terhes vagy, el tudod viselni a terhességgel járó betegséget. Imádsz reggel hányni, mert babád lesz. Azt hiszem, egy repedéscsatornába lépünk be, és lehet, hogy fájdalmas, és a repedés fájdalmas lehet, de egy újfajta embernek adunk életet.

Ha hajlandóak vagyunk hagyni, hogy ez átjárjon minket, és igazán nagyot gondolkodunk arról, hogy milyen világ is ez a világ, akkor valóban tudjuk, hogy együtt tudunk teremteni az evolúcióval, és ezt a víziót ugyanolyan erőteljesen tudjuk tartani, mint a kihívásokat és akadályokat, amelyeket magunk és e vízió között látunk. Át fogunk jutni ezeken az akadályokon, át fogjuk alakítani őket. Ezek az akadályok erőt adnak majd nekünk ahhoz, hogy beleugorjunk ebbe az új vízióba, és azzá a fajjá váljunk, aminek lennünk kell ahhoz, hogy ne csak érvényesüljünk, hanem virágozzunk is ezen a bolygón.

TS: Le tudnád nekem írni az új embert? Milyen az új ember, talán másképp? Mik az új képességeink vagy létezési módjaink?

LT: Az új ember hozzáfér minden olyan képességhez, amit ma „kisebbnek” vagy talán gyanúsnak tartunk – mint az intuíció, az ösztön, a spirituális erő, a megnyilvánulás képessége, az isteni küldetésünk megértése, az isteni nőiességhez való hozzáférés, férfiak és nők számára egyaránt. Mindezeket a képességeket, ezeket a rendkívülieket nevezzük, mert úgy gondoljuk, hogy nem mindenki számára elérhetőek, pedig mégis azok. Ezeknek a képességeknek ugyanolyan hitelességük és befolyásuk van, mint a stratégiai tervezésnek, a számokban való jártasságnak, a nagyszerű sportolói képességnek, vagy annak, amit a patriarchátusban sikernek nevezünk.

Hogy ezek a más tulajdonságok – amelyeket gyakran „alacsonyabb szintre” minősítenek, vagy nem vagyunk bennük annyira biztosak, vagy túl fellengzősek – ugyanolyan befolyást, hírnevet, tiszteletet kapjanak mindannyiunk részéről, beleértve engem is, és úgy férünk hozzájuk, ahogy egy jó masszőr vagy egy rendkívüli könyvelő tehetségéhez, valakihez, aki kiválóan bánik a számokkal. Hogy felismerjük, hogy ezek tehetségek és kincsek, és hogy mindenkinek megvannak. Van, akinek egy kicsit több van ebből, és egy kicsit kevesebb abból, de mindannyiunkban megvannak, és minderre szükségünk van.

Mindannyian elérhetővé, befogadhatóvá válnak, és tisztelet övezi őket. Tiszteletünket élvezik, és van tér számukra arra, hogy teljes mértékben kifejezzék magukat, ne kételkedjenek bennük, és hogy használjuk őket. A kapcsolatunk az asztrológiával, a kapcsolatunk az enneagrammal, dolgok, amik félreállnak. Azt hiszem, mindez az isteni női kifejezés része. Hatalmas ereje van, ami annyira kiaknázatlan a mai világban. Amikor felszabadítjuk, az egy egészen más emberi lény. Ez egy egészen más emberi lény.

TS: Lynne, szeretnék egy pillanatra visszakanyarodni az időben. Említetted Buckminster Fuller beszédét arról, hogyan teremthetünk egy olyan világot, ahol mindenkinek jut elég. A "The Soul of Money" című könyvedben nagyon sok, nagyon intelligens figyelmet szentelsz ennek az egésznek az elégségérzetből fakadó életfelfogásnak, az elégség érzésének a megélhetéséről a szűkösség érzésével szemben. Íme a kérdésem hozzád. Én egy sebezhető leszek, ami azt jelenti, hogy szerintem sok ember, beleértve engem is, bizonyos időkben érzi ezt az elégségérzetet.

Sétálva az erdőben, a fával együtt, bizonyos pillanatokban békét érzünk. De vannak más időszakok is, amikor ez a szűkösség érzése felmerül. Ez mindenkinek más, különböző okokból. Vannak, akiknél a pénzügyi nyomás, amit az életükben éreznek, vagy a szeretet hiánya miatt. Valaki a kapcsolataiban érezhet valami hasonlót. A kérdésem az, hogy amikor észrevesszük, hogy ez a szűkösség érzése felmerül, mintha elkötelezettek lennénk egy másik létezési mód mellett, és tudjuk ezt, de mégis vannak olyan pillanatok, amikor ez nem a tényleges tapasztalatunk. Mit javasol?

LT: Nos, az elégségességi elv, amit én is állítok, és ez egy A pénz lelke nevű keretrendszerben van, hogy a kapitalista rendszer, minden kommercializálódása, minden kommodifikációja, a fogyasztói társadalom annyira mindent eluralkodott – azt mondanám, ez csak egy bevezetés a kérdésed megválaszolásához –, hogy azt hisszük, egy olyan gazdasági rendszerben élünk, amely átvette az ökológiai rendszer feletti uralmat, ahelyett, hogy a gazdaság az ökológia egy részhalmaza lenne. Öko-öko.

Otthonunkat gazdasággá tettük az ökológia helyett. Az öko otthont jelent. Vissza kell szereznünk otthonunkat az ökológiai világban, és akkor lehet egy gazdasági rendszerünk, de annak összhangban kell lennie a törvényekkel, az ökológiai rendszerek természeti törvényeivel. De valami egészen mást tettünk. Egy olyan gazdasági rendszerben élünk, amely a szűkösségen alapul. Az egész könyv valójában arra mutat rá, hogy a pszichológiánk, a filozófiánk, az oktatásunk, a vallásunk, mindenünk a gazdasági szűkösség modelljén alapul. Ez hamis, mert mindenkinek mindenhol van elég ahhoz, hogy egészséges, produktív életet éljen.

De úgy viselkedünk, mintha nem tennénk. Annyit felhalmozunk, hogy milliókat és milliókat hagyunk ki. A szűkösség világát teremtjük, amikor az nem a szűkösség világa. Oké. Most térjünk vissza a személyes dolgainkra. Személy szerint mindannyian magunkba szívtuk, azt hiszem, tudattalanul, meg nem vizsgált módon, azt a hitet, hogy nincs elég idő, nincs elég szerelem, nincs elég szex, nincs elég pénz, nincs elég négyzetméter a házamban, nincs elég ebből, nincs elég abból. De ez szinte olyan, mint a fogyasztói kultúra sziréndala, nincs elég, és többet kell kapnom.

Ettől szeretném megszabadítani az embereket, mert vannak olyan pillanatok, ahogy leírtad, amikor tudod, hogy elég vagy, elég van, de aztán egy perc múlva minden eltűnik a reklámok és a marketing miatt. Ez a gazdasági rendszer mindent átvett. Számomra az elégségesség elve – és majd meglátom, tudok-e személyesebben válaszolni a kérdésedre – az, hogy engedd el azt, hogy megpróbálj többet szerezni abból, amire valójában nincs szükséged. Nehéz ezt megkülönböztetni egy olyan világban, amely azt akarja, hogy mindenből többet szerezz. Ha elengeded azt, hogy megpróbálj többet szerezni abból, amire valójában nincs szükséged, az felszabadítja az összes energiát, ami le van kötve az üldözés, az a kétségbeesés mitológiájában, hogy arra figyelj, amid van.

Amikor arra figyelsz, amid van, az kitágul. Pont úgy, mint amikor abbahagyod a kapkodást, és több időt szerzel, és erre a pillanatra figyelsz, erre a pillanatra, és teljesen jelen vagy, az egész a szemed előtt tágul ki. Ez az elv, az elégség elve, valójában a jelenlétről szól. Arról szól, hogy azzal legyél, amid már van, és tudd, hogy az a tiéd, hogy vele legyél, és aztán megoszd. Megosztani. Amikor megosztjuk, amid már van, a meglévővel kapcsolatos tapasztalatunk is kitágul. Még akkor is, ha úgy tűnhet, hogy nos, abból kevesebb van. Nem.

Amikor megosztod másokkal, amid már van, az a szemed előtt tágul ki, a tapasztalataidban tágul ki. Ha anyagi problémáid vannak – és én olyan emberekkel dolgozom, akiknek vannak –, akkor természetesen a Pénz Lelke Intézetben. Ha elkezded igazán megnézni és meglátni, amid van, és valódi változást hozol azzal, amid van, és elkezded megosztani azt olyan módon, ami összhangban van a saját integritásoddal, akkor az elkezd növekedni ennek a szándéknak a táplálásában. Valójában nem igazán egy mennyiségről beszélek, de a mennyiségek valójában szintén növekednek. Ez a csodálatos mondat, amit már milliószor hallottál tőlem, de újra elmondom: amit értékelünk, azt valóban értékeljük is.

Tényleg így működik. Még az időben, a szexben, a pénzben, a javakban is, tényleg így működik, ha megszabadulunk a szűkösség gondolkodásmódjának mániájától. Nos, szeretném elismerni, hogy vannak emberek, akiknek több pénzre, több vízre, több élelemre, több munkára, több lakhatásra van szükségük. Nem ezekről a helyzetekről beszélek, hanem arról a megvizsgálatlan gondolkodásmódról, amely mindannyiunkat kísért, különösen azokat, akiknek megvan, amire szükségük van, és amely arra késztet minket, hogy állandóan többet követeljünk, ami egy olyan világot teremt, ahol azok, akiknek igazán nincs elég, nem férhetnek hozzá semmihez, mert azok, akiknek van elég, mindig többet próbálnak szerezni.

Ahogy Gandhi mondta: „Elég van a szükségleteinkre, de nem elég a kapzsiságunkra.” Ha el tudunk mozdulni a vágyainktól, és ez nem jelenti azt, hogy nem kellene akarnunk dolgokat. Én akarok dolgokat. Imádnám, ha lenne egy Teslám, de nincs rá szükségem. De szeretnék, ha lenne egy. Ez rendben van. Másról beszélek, és tudom, hogy érted, de csak próbálok elég világosan fogalmazni, hogy tudasd az emberekkel, hogy megszabadulhatsz ettől a mániától, ha csak egy pillanatra kilépsz a fogyasztói kultúrából. Odafigyelsz arra, amid már van, és megnézed, hogyan tudod megosztani, legyen az idő, pénz vagy javak, nagylelkűbben. Ez valójában a forrása annak, hogy felismerjük, megéljük és megőrizzük az igazságot, amit én a radikális árképzésnek, az elégség terének meglepő igazságának nevezek.

TS: Az első lépésed annyira erőteljes volt, hogy szeretném kiemelni, hogyan lehet elkülöníteni ökológiai beágyazottságunkat egyfajta gazdasági transztól. Kíváncsi vagyok, el tudnád-e mondani bővebben, hogyan tekintsünk a pénzre és a gazdaságra, amikor már nem a fogyasztói agymosás csapdájában élünk. Ehelyett inkább azt mondod: „Ó, én a Föld egy kifejeződése és része vagyok, ez pedig egy pénzügyi rendszer, ami ott van.” Hogy ez hogyan változtatja meg a dolgokat.

LT: Egy olyan világban élünk, ahol a marketing, a reklámok, sőt még ez a podcast is, valószínűleg csak kis megszakítások lesznek – nem tudom, hogy lesznek-e reklámok –, de alig lehet bármit is hallgatni anélkül, hogy ne szakítaná félbe valami harsány reklám. Nagyon-nagyon nehéz megtenni, amit most mondani fogok. De annyit mondok, hogy az otthonunkhoz, az ökohoz, az ökológiai csodához való valódi kapcsolódás élményét, amelynek kifejeződései vagyunk – nem a Földön élünk, hanem a Földből származunk. Onnan jöttünk. Hogy ennek az egésznek a részei vagyunk – blokkolja, csonkítja és megzavarja ez a hatalmas szörnyeteg, a gazdaság.

Nem minden gazdaság rossz, de a gazdasági rendszer annyira a szűkösségben gyökerezik, és nincs elég, és minél több, annál jobb, hogy életünk minden területén ebbe a foglyokba esünk. Meglehetősen nehéz ebből kiszabadulni. De egy kis történettel készültem elmesélni. Felkértek, hogy tartsak egy TED-előadást a Wall Streetről. Azt hittem, a Wall Street? Nem vagyok befektetési menedzser. Nem jártam üzleti iskolába. Nem vagyok milliárdos, írtam egy könyvet A pénz lelke címmel, de ez nem igazán egy Wall Street-i könyv.

De egy fickó, aki éppen TED-es ügyet csinált a Wall Streeten, azt mondta: „Meg kellene hívnunk. Érdekes változást hozna.” Emlékszem, felmentem oda, és ott volt egy közönség. Ez egy korai TED-előadás volt, mielőtt még sok kontroll volt a TED-előadások menete felett. Egyszerűen felmentem, és elkezdtem beszélni. Végignéztem mind az 500 embert. A tőzsdén volt. Ott kereskedtek az emberek. Hogy is hívják? Azt a helyet, ahol meg lehet kongatni a csengőt. Ott volt.

TS: Igen. A tőzsde parketjén. A tőzsdeparketten. Igen. Rendben.

LT: Van ott egy kis előadóterem. Ott ordítoztak és kiabáltak egymással az emberek. Az előadóteremben volt, és szinte mind férfiak voltak. Előttük álltam, és azt mondtam: „Csak korlátozott percem van itt, de szeretnék egy gondolattal búcsúzni. Talán a gazdasági rendszer az ökológiai rendszer egy részhalmaza, amelyben élünk. Képzeljék csak el. Hogy ez csupán egy részhalmaza az ökológiai rendszernek, amelyben élünk. Ahelyett, hogy a gazdaság arról szólna, hogy az ökológiát pénzzé alakítsuk. Talán fordítva van. Talán – és azt szeretném javasolni, hogy gondolják át ezt –, hogy az a tény, hogy egyáltalán van gazdaságunk, az ökológia rendkívüli nagylelkűségének, végtelen bőségének köszönhető. A gazdaság egy lehetőség arra, hogy gazdaságosan használjuk fel ennek a rendkívüli ökológiai rendszernek az ajándékait.”

Emlékszem, olyan volt, mintha… Az emberek olyanok voltak, mint [NEVETÉS]. De ugyanakkor hihetetlen visszhangot kaptam arra az előadásra. Csak annyit mondok, hogy van egy olyan életmód, ahol felismerjük, hogy minden, a számítógép, amin hozzátok beszélek, a mikrofon, amely lehetővé teszi ezt a technológiát, a földből származik.

Ezek érmek a földből. Annyira kibányászottuk és kitermeltük a földből azokat a dolgokat, amiket annyira szeretünk, hogy most hatalmas erőnk van arra, hogy igazán, igazán visszaadjunk neki, nemcsak egyenlő mértékben, hanem óriási bőségben. Hogyan lehet úgy élni, hogy kapcsolatban álljunk vele? Azzal a hatalmas bőséggel, amit lehetőségünk van visszaadni neki. Ez más, mint szűkösségben élni, és azon gondolkodni, hogy hány négyzetméterrel többet tudjunk felépíteni a házunkon a következő évben, és kit fogunk megbízni vállalkozóként, és mennyit kell fizetnünk nekik? Mindez praktikus.

Igen, ezt kell tennünk. De meg tudjuk-e ezt tenni úgy, hogy megújítjuk az életet? Paul Hawken a könyve végén és a weboldalán is – és tudom, hogy ezt valószínűleg te is ugyanolyan jól tudod, mint én – azt mondja: „Vannak kérdések, amelyeket fel kell tenned magadnak, mielőtt bármilyen lépést teszel. Ez regenerálja vagy elrontja az életet? Ez ellopja a jövő generációitól, vagy meggyógyítja azt, amit a jövő generációinak akarunk adni?” Van egy egész lista a kérdésekről, amelyeket fel kell tenned magadnak, mielőtt bármilyen nagy kiadást vagy nagy döntést hoznál. Valóban az… Gyönyörű. Énekelésre késztet, amikor egy lista aljára érsz, és döntést hozol, annyira jól érzed magad azzal kapcsolatban, akik vagy. Azt hiszem, így élhetünk most, és ettől boldogabb emberek leszünk.

TS: Rendben. Lynne, csak pár utolsó kérdés. Egyértelműen céltudatos vagy. Te magad mondtad. Céltudatos vagy. Az életed tele van. Te és a férjed együtt, az életetek tele van egy nagyobb céltudatossággal, és ez rengeteg energiával töltött el titeket egész életetekben, és most, nagymamakorotokban is, és ez egyszerűen csodálatos. Mit mondanál annak a személynek, aki azt mondja: „Bárcsak több célom lenne az életemben, de úgy tűnik, nem látszik. Bárcsak az lenne. Bárcsak így lenne?”

LT: Ez egy nagyszerű kérdés, mert ez… Épp most fejezem be a könyvemet, és egy másfajta befejezést szeretnék írni, és azt hiszem, te segítesz nekem ebben. Azt hiszem, mindenkinek, aki ebben az időszakban született, van szerepe. Ez nem nagy szerep vagy kis szerep. Nincsenek nagy vagy kis szerepek. Csak a te szereped van. Ha eljátszod, akkor olyan életed lesz, amiről álmodsz. Hogy mi ez a szerep, az az érzés által történik. Érzés által, nem gondolkodás által. Az érzés a gondolkodás másodlagossá vált. A gondolkodás csodálatos, de a tested, a szíved, az érzelmi energiád érzése egy hihetetlen iránytű.

Ha jól érzed magad, ha igazán mélyen jól érzed magad, ha nem csak egy kicsit vagy elragadtatva, ha mélyen jónak érzed magad a döntéseiddel kapcsolatban, akkor azok a helyes döntések. Ha ezt teszed, akkor megmutatkozik majd, hogy mit kell tenned. Egy átívelő vonalat fogsz látni az egész életeden. Mi érdekelt a játszótéren öt-, hat-, hétéves korodban? Az a fajta gyerek voltál, aki zaklatta a másikat, vagy az a fajta gyerek voltál, aki először a tehetséges gyereket választotta ki, vagy gondoskodtál a kimaradt gyerekekről? Hol voltak az erősségeid? Hol voltak a gyengeségeid? Hol van a szíved és a lelked?

Amikor visszatekintesz és látod, mi a szív jóságának, az igazságnak és az erkölcsi feddhetetlenségnek az átvezető vonala az életemben? Hogyan vihetem ezt előre úgy, hogy az evolúciós ugrást eredményezzen? Workshopokat tartunk, amelyek segítenek az embereknek ebben, és a podcastjaid is segítenek ebben. Amit az embereknek mondok, ha hajlandóak vagytok tudni, hogy van, akkor isteni megbízatásotok van, különben nem lennétek itt. Csak azt tudom, hogy ez igaz. Megtaláltam az enyémet. Annyira szerencsés voltam.

Talán csak szerencsés voltam, talán csak ébren voltam, de Buckminster Fuller segített. Werner Earhart, az ő képzése segített, az ehhez hasonló podcastok segítettek, és abban, hogy a beérkező üzenetek zónájában maradjak. Ez segít megtalálni a jogos szerepünket a hosszú távú jövővel való kapcsolatban. Mindannyiunknak van egy. Maradj ebben a folyamban, Tami folyamában. Maradj az ébredés folyamában. Maradj a bölcsesség folyamában. Maradj azoknak az embereknek a folyamában, akik szeretnek, akik törődnek, és a dharmád meg fog találni téged. Nem kell megtalálnod, az fogja megtalálni.

TS: Úgy tűnik azonban, hogy hajlandónak kell lenned valamilyen kockázatot vállalni. Szükség lehet némi bátorságra. Szerinted így van?

LT: Szerintem sok mindenről van szó. A bátorság az egyik módja annak, hogy beszéljünk róla, a másik pedig az önátadás, vagy mondhatnánk, nem behódolás, hanem önátadás. Van valami, amit csak el akarok mondani, igazából nem kérdezted, de a szerénység ugyanaz, mint az arrogancia. Ez csak az arrogancia másik oldala. Az, hogy megpróbálsz nem arrogáns lenni. Ez az arrogancia egy másik formája. De ha elmondod az igazat arról, hogy ki vagy, tényleg kiállsz mellette, kockáztatsz és belevágsz, akkor az alázat történik, a saját választásod ereje alázatossá tesz. A saját kockázatod ereje alázatossá tesz. A saját bátorságod ereje alázatossá tesz. Ne légy szerény, csak hajrá. Csak hajrá, és megtalálod a saját utadat, és a saját erőd alázatossá tesz.

TS: Lynne Twist, imádom a nagymamád energiáját és a szeretetet és fényt, ami átárad belőled. Nagyon szépen köszönöm. Nagyon-nagyon szépen.

LT: Szeretlek, Tami Simon, és a szeretetet és a fényt, ami átárad belőled és mindenből, amit teszel. Köszönöm, hogy velem vagy.

TS: Beszéltem Lynne Twisttel. A Sounds True kiadóval közösen kiadott egy hangoskönyvet, melynek címe: Unleashing the Soul of Money (A pénz lelkének felszabadítása) , és ebből a programból van egy részlet is, ami „Meditációk a pénzről” címmel elérhető. Lynne volt a diplomaosztó előadója az Inner MBA program első végzős évfolyamán. Ez egy kilenc hónapos virtuális képzési program olyan üzleti szakemberek számára, akik a lelkükkel – csak annyit mondok – szeretnének vezetni, teljesen kivilágítva és lángolva, hogy változást hozhassanak a világba. További információkat az InnerMBAprogram.com oldalon találsz.

Köszönöm, hogy meghallgattad az Insights at the Edge-et . A mai interjú teljes átiratát elolvashatod a SoundsTrue.com/podcast oldalon. Ha érdekel, kattints a Feliratkozás gombra a podcast alkalmazásodban. És ha inspirációt érzel, menj az iTunes-ra, és írj egy értékelést az Insights at the Edge-ről . Szeretem a visszajelzéseiteket, a kapcsolatotokat veletek, és azt, hogy megtudhatom, hogyan fejleszthetjük és javíthatjuk a programunkat. Hiszem, hogy együtt dolgozva egy kedvesebb és bölcsebb világot teremthetünk. SoundsTrue.com: felébresztjük a világot.