ಸೌಂಡ್ಸ್‌ಟ್ರೂನಿಂದ ಟ್ಯಾಮಿ ಸೈಮನ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಸಿಂಡಿಕೇಟ್ ನಡುವಿನ ಸಂದರ್ಶನದ ಪ್ರತಿಲೇಖನ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಸಂದರ್ಶನದ ಆಡಿಯೋ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು.

<

ಟಿಎಸ್: ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಬಲ್ಲಿರಾ?

LT: ಸರಿ, ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಸುಜೇನ್ ಸಿಮಾರ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—

ಟಿಎಸ್: ಓಹ್, ವಾವ್. ಅದ್ಭುತ.

LT: —ನಿಮ್ಮ ಪಾಡ್‌ಕ್ಯಾಸ್ಟ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ. ಅವಳು ಅದ್ಭುತ.

ಟಿಎಸ್: ನಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಅವರು "ಫೈಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಮದರ್ ಟ್ರೀ" ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಸಂಶೋಧಕಿಯಾದ ಬಿ.ಸಿ. ಸಂಶೋಧಕಿ.

LT: ಹೌದು, ಅವರು ಅರಣ್ಯ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅವರು "ಮದರ್ ಟ್ರೀ ಮತ್ತು ಅವರ ಮದರ್ ಟ್ರೀ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಿ" ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ TED ಟಾಕ್ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈಗ ಅವರು ಮತ್ತು ನಾನು ನಾವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು. ತಾಯಿ ಮರಗಳು ಮೈಕೋರಿಜಾ ಮತ್ತು ಫಂಕಿ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಮರಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಸೊಸೆಯಂದಿರು ಅಥವಾ ಸೋದರಳಿಯರು ಅಥವಾ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇಡೀ ಸಮಾಜವಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಈಗ, ನಾನು ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸುಜೇನ್ ಅವರ ವಕೀಲೆ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸಿಮಾರ್ಡ್ ಅವರ ಮಿತ್ರನಾದಾಗ, ನಾನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಾಗ, ಕಳೆದುಹೋದಾಗ ಅಥವಾ ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಮರವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೊದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ನನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ನಡಿಗೆಯ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಆ ಮರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕಾಂಡದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಮರ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಕಾಂಡದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಬರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಹೇಗೋ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ತರ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಏನೋ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ.

ಟಿಎಸ್: ಹೌದು. ನಮ್ಮ ವಿಕಸನೀಯ ಜಿಗಿತ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ನನ್ನೊಳಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದರೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಜಿಗಿತದ ಭಾಗವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜಿಗಿತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಜನರಾಗಲು. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ.

LT: ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ನಾವು ಈಗ ದೊಡ್ಡ ಕನಸು ಕಾಣಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೊಡ್ಡ, ದೊಡ್ಡ, ದೊಡ್ಡ. ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಡಾನ್ ಪಲ್ಲೊಟ್ಟಾ. ನೀವು ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು ಅದ್ಭುತ. ಡಾನ್ ಪಲ್ಲೊಟ್ಟಾ ತಮ್ಮ TED ಟಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ 10 ಮಿಲಿಯನ್ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ. ನಾವು ಈ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಲಾವೊ ತ್ಸು ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ, ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ." ನಮಗೆ ಈಗ ದೃಷ್ಟಿ ಬೇಕು, ದೊಡ್ಡ ದೃಷ್ಟಿ, ದೊಡ್ಡ ದೃಷ್ಟಿ. ನಾನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ರಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಚಮಾಮಾ ಅಲೈಯನ್ಸ್‌ನ ಧ್ಯೇಯವೆಂದರೆ ಈ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಸುಸ್ಥಿರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮಾನವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತರುವುದು. ಪಾಲ್ ಹಾಕೆನ್ "ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ"ಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಎಂದರೆ ಮಾನವನಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವುದು. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಗರ್ಭಿಣಿ ಜಾತಿಗೆ ಬೆಳಗಿನ ಬೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನೀವು ಗರ್ಭಿಣಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬೆಳಗಿನ ಬೇನೆ ಇದ್ದಾಗ, ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಗರ್ಭಿಣಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಾಂತಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿದ್ದೀರಿ. ನಾವು ಬರ್ಸ್ಟ್ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬರ್ಸ್ಟ್ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಮಾನವನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬರಲು ಬಿಡಲು ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ, ನಾವು ವಿಕಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಆ ದೃಷ್ಟಿಯ ನಡುವೆ ನಾವು ನೋಡುವ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳಷ್ಟೇ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವು ನಮಗೆ ಆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹಾರಿ, ಈ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜಾತಿಯಾಗಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಟಿಎಸ್: ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದೇ? ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಬಹುಶಃ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ? ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಇರುವಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಯಾವುವು?

LT: ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನು ನಾವು ಈಗ "ಕಡಿಮೆ" ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅನುಮಾನಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆ, ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಂತೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯಂತೆ ನಮಗೆ ದೈವಿಕ ನೇಮಕಾತಿ ಇದೆ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಅಸಾಧಾರಣವಾದವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಯೋಜನೆಯಷ್ಟೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ, ಉತ್ತಮ ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯಶಸ್ಸು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಉನ್ನತ ಬಾರ್‌ಗಳಂತೆ.

ಈ ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು - ಇವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಕಡಿಮೆ" ಎಂದು ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಖಚಿತವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವು ತುಂಬಾ ವೂ-ವೂ ಆಗಿರುತ್ತವೆ - ಅವುಗಳಿಗೆ ನನ್ನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಂದ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಭಾವ, ಖ್ಯಾತಿ, ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವವ ಅಥವಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇವು ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅದೆಲ್ಲವೂ ಬೇಕು.

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವವಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಗೌರವವಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಿಸದಿರಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ, ಎನ್ನೆಗ್ರಾಮ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ, ಬದಿಗಿಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ದೈವಿಕ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗದ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅದು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ಇಡೀ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮನುಷ್ಯ. ಅದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮನುಷ್ಯ.

ಟಿಎಸ್: ಈಗ, ಲಿನ್, ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಾಗುವಷ್ಟು ಇರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಬಕ್ಮಿನ್ಸ್ಟರ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರಿಂದ ನೀವು ಕೇಳಿದ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ, ದಿ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಮನಿಯಲ್ಲಿ , ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬದುಕುವ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ನೀಡಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ, ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗಮನವಿದೆ, ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಇದೆ. ನಿಮಗಾಗಿ ನನಗೆ ಇರುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಅಂದರೆ, ನಾನು ಸೇರಿದಂತೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು, ನಾವು ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವಾಗ, ಮರದೊಂದಿಗೆ ಇರುವಾಗ, ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಜನರ ಮೇಲೆ, ಅದು ಅವರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬಂತೆ ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅನುಭವವಲ್ಲದ ಕ್ಷಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ. ನೀವು ಏನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ?

ಎಲ್‌ಟಿ: ಸರಿ, ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ದಿ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಮನಿ ಎಂಬ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಎಲ್ಲದರ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣ, ಎಲ್ಲದರ ಸರಕುೀಕರಣ, ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಪೀಠಿಕೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ - ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಪವಿಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪರಿಸರ-ಪರಿಸರ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಪರಿಸರ ಎಂದರೆ ಮನೆ. ಪರಿಸರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕೊರತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ನಮ್ಮ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಮ್ಮ ಧರ್ಮ, ಎಲ್ಲವೂ ಆರ್ಥಿಕ ಕೊರತೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸುಳ್ಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಉತ್ಪಾದಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಇದೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೊರತೆಯ ಲೋಕವಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಕೊರತೆಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸರಿ. ಈಗ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಪರೀಕ್ಷಿಸದೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಚದರ ಅಡಿ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಬಹುತೇಕ ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೋಹಿನಿ ಹಾಡಿನಂತಿದೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಅದನ್ನೇ ನಾನು ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ನೀವು ಸಾಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಸಾಕು ಇದೆ, ಆದರೆ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್‌ನಿಂದಾಗಿ ಅದು ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ನನಗೆ, ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ತತ್ವ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿರಬಹುದೇ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅದು ಆ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆ, ಆ ಉನ್ಮಾದ, ತಿರುಗಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಅದು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪರದಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಈ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ, ಈ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಟ್ಟು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುವಂತೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ತತ್ವ, ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ತತ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರುವದರೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರುವದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅನುಭವವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಕಡಿಮೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ. ಇಲ್ಲ.

ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ಹಣಕಾಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅಂತಹ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಮನಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅದು ಆ ಉದ್ದೇಶದ ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಮೊತ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೊತ್ತವು ಸಹ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಾನು ಮಿಲಿಯನ್ ಬಾರಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿರುವ ಈ ಅದ್ಭುತ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸುವದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಮಯ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಹಣ, ಆಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕೊರತೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀರು, ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರವೇಶ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಕಾಡುವ ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪರೀಕ್ಷಿಸದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಇರುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

ಗಾಂಧಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುವಷ್ಟು ಇದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದುರಾಸೆಗೆ ಅಲ್ಲ." ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಯಸಬಾರದು ಎಂದಲ್ಲ. ನನಗೆ ವಸ್ತುಗಳು ಬೇಕು. ನನಗೆ ಟೆಸ್ಲಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಅದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಅದು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು ಸರಿ. ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಆ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅದು ಸಮಯ ಅಥವಾ ಹಣ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾಗಿ. ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಾನು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬೆಲೆ ನಿಗದಿ, ತೃಪ್ತಿಯ ಸ್ಥಳದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ.

ಟಿಎಸ್: ನೀವು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು, ನಮ್ಮ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂತರ್ಗತತೆಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೇಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಗ್ರಾಹಕರ ಬ್ರೈನ್‌ವಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ ಹಣ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಬದಲಾಗಿ ನೀವು, "ಓಹ್, ನಾನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಇದು ಅಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

LT: ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್, ಜಾಹೀರಾತು, ಮತ್ತು ಈ ಪಾಡ್‌ಕ್ಯಾಸ್ಟ್‌ಗೆ ಸಹ, ಬಹುಶಃ ಸಣ್ಣ ಅಡಚಣೆಗಳು ಇರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಜಾಹೀರಾತು ಇರುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅಬ್ಬರದ ಜಾಹೀರಾತಿನೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದೆ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಮ್ಮ ಮನೆ, ಪರಿಸರ, ನಾವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಪರಿಸರ ಪವಾಡದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಅನುಭವ - ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಭೂಮಿಯವರು. ನಾವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಬೃಹತ್ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶದಲ್ಲೂ ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ನಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಗುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ. ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿ TED ಟಾಕ್ ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನಾನು ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ? ನಾನು ಹೂಡಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನಲ್ಲ. ನಾನು ವ್ಯಾಪಾರ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬಿಲಿಯನೇರ್ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ದಿ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಮನಿ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ರೀತಿಯ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ.

ಆದರೆ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿ TED ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಾರೋ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು. ಅವಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಇದ್ದರು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. TED ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಣಗಳಿದ್ದ ಮೊದಲು ಅದು ಆರಂಭಿಕ TED ಚರ್ಚೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅದರತ್ತ ನೋಡಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ 500 ಜನರು. ಅದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದು ಜನರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ನೀವು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳ. ಅದು ಅಲ್ಲಿತ್ತು.

ಟಿಎಸ್: ಹೌದು. ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ. ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ. ಹೌದು. ಸರಿ.

LT: ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕೂಗಾಡುತ್ತಾ ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳ ಅದು. ಅದು ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಹುತೇಕ ಪುರುಷರು. ನಾನು ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, "ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಬಹುಶಃ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಊಹಿಸಿ. ಅದು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೇವಲ ಒಂದು ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಪರಿಸರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಹಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಬಹುಶಃ ಅದು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಬಹುಶಃ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಾನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಮಗೆ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅಸಾಧಾರಣ ಔದಾರ್ಯ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅನಂತ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಆ ಅಸಾಧಾರಣ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿರಲು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ”

ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ ಅದು... ಜನರು [ನಗು] ಹಾಗೆ ಇದ್ದರು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಭಾಷಣದಿಂದ ನನಗೆ ನಂಬಲಾಗದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಿಕ್ಕಿತು. ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ ಎಲ್ಲವೂ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಇವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಂದ ಪದಕಗಳು. ನಾವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇವೆ, ಈಗ ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡುವ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ನೀವು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು. ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿರುವ ಅಗಾಧ ಕೊಡುಗೆ. ಅದು ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಎಷ್ಟು ಚದರ ಅಡಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಹಾಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರಾಗಿ ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಪಡೆಯಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಪಾವತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ? ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ.

ಹೌದು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು. ಆದರೆ ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ? ಪಾಲ್ ಹಾಕೆನ್ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆಯೇ ನೀವು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, "ನೀವು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ. ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಜೀವನವನ್ನು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಕದಿಯುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ನಾವು ನೀಡಲು ಬಯಸುವದನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ?" ನೀವು ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಖರ್ಚು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ ಇದೆ. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ... ಇದು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪಟ್ಟಿಯ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೀವು ಯಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈಗ ಬದುಕಬಹುದಾದ ರೀತಿ ಅದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಜನರನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಟಿಎಸ್: ಸರಿ. ಲಿನ್, ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಒಂದೆರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರು. ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ತುಂಬಿದೆ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಚೈತನ್ಯ ತುಂಬಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. "ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಆ ಉದ್ದೇಶ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಹಾಗೆ ಆಗಿದ್ದರೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಎಂದು ಹೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?

LT: ಅದು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ... ನಾನು ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರ ಮಾತ್ರ ಇದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಕನಸು ಕಾಣುವ ರೀತಿಯ ಜೀವನ ನಿಮಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಪಾತ್ರ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಭಾವನೆಯಿಂದ. ಭಾವನೆ, ಯೋಚಿಸುವುದಲ್ಲ. ಭಾವನೆ ಚಿಂತನೆಗಿಂತ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆಲೋಚನೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ, ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅದ್ಭುತ ದಿಕ್ಸೂಚಿ.

ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಳವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮಾಡುವ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉನ್ನತ, ಆಳವಾದ ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ, ಅದು ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳು. ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಐದು, ಆರು, ಏಳು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಆಟದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದೀರಿ? ನೀವು ಬೆದರಿಸುವ ರೀತಿಯ ಮಗುವಾಗಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಗುವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಯ ಮಗುವಾಗಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಹೊರಗುಳಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದವು? ನಿಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದವು? ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸತ್ಯ, ನೈತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಹಾದಿ ಏನು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೀರಿ? ನನ್ನ ವಿಕಸನೀಯ ಅಧಿಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು? ನಾವು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಡ್‌ಕ್ಯಾಸ್ಟ್‌ಗಳು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ನೀವು ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ದೈವಿಕ ಅಪಾಯಿಂಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಇದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಜ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ.

ಬಹುಶಃ ನಾನು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಕ್ಮಿನ್ಸ್ಟರ್ ಫುಲ್ಲರ್ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ವರ್ನರ್ ಇಯರ್ಹಾರ್ಟ್, ಅವರ ತರಬೇತಿ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಈ ರೀತಿಯ ಪಾಡ್‌ಕ್ಯಾಸ್ಟ್‌ಗಳು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ನಾನು ಬರುವ ಸಂದೇಶದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ. ಅದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೀವನದ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ಇದೆ. ಈ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿ, ಟಾಮಿಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್. ಜಾಗೃತಿಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿ. ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಜನರ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.

ಟಿಎಸ್: ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವುದಾದರೂ ರೀತಿಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಧೈರ್ಯ ಬೇಕಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

LT: ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಧೈರ್ಯವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಶರಣಾಗುವುದು, ಅಥವಾ ನೀವು ಶರಣಾಗುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶರಣಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವ ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ರತೆಯು ದುರಹಂಕಾರದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ದುರಹಂಕಾರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ದುರಹಂಕಾರವಾಗಿರದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು. ಇದು ದುರಹಂಕಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪ. ಆದರೆ ನೀವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೆ, ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಹಾರಿದರೆ, ಏನಾಗುತ್ತದೆ ನಮ್ರತೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀವು ವಿನಮ್ರರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಪಾಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀವು ವಿನಮ್ರರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಧೈರ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀವು ವಿನಮ್ರರಾಗುತ್ತೀರಿ. ವಿನಮ್ರರಾಗಬೇಡಿ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿನಮ್ರರಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಟಿಎಸ್: ಲಿನ್ ಟ್ವಿಸ್ಟ್, ನಿಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಸುರಿಯುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ತುಂಬಾ, ತುಂಬಾ.

ಎಲ್‌ಟಿ: ಟ್ಯಾಮಿ ಸೈಮನ್, ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ಸುರಿಯುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಮತ್ತು ನೀನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಟಿಎಸ್: ನಾನು ಲಿನ್ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಸೌಂಡ್ಸ್ ಟ್ರೂ ಜೊತೆ, ಅವರು ಅನ್‌ಲೀಶಿಂಗ್ ದಿ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಮನಿ ಎಂಬ ಆಡಿಯೊ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವು "ಮೆಡಿಟೇಶನ್ಸ್ ಆನ್ ಮನಿ" ಎಂದು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇನ್ನರ್ ಎಂಬಿಎ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪದವಿ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿನ್ ಕೂಡ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ವರ್ಚುವಲ್ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವು InnerMBAprogram.com ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಇನ್ಸೈಟ್ಸ್ ಅಟ್ ದಿ ಎಡ್ಜ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇಂದಿನ ಸಂದರ್ಶನದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಲಿಪಿಯನ್ನು ನೀವು SoundsTrue.com/podcast ನಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಡ್‌ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಬ್‌ಸ್ಕ್ರೈಬ್ ಬಟನ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ. ಮತ್ತು, ನೀವು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರೆ, iTunes ಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು Insights ಅಟ್ ದಿ ಎಡ್ಜ್‌ಗೆ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬಿಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾವು ದಯೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. SoundsTrue.com: ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವುದು.