TS: Bolehkah anda memberi saya contoh itu?
LT: Baiklah, saya bekerja dengan Suzanne Simard yang saya cadangkan—
TS: Oh, wow. Hebat.
LT: —jemput pada podcast anda. Dia hanya hebat.
TS: Bagi penonton kami, dia ialah pengarang buku, Finding the Mother Tree , dan penyelidik BC, penyelidik British Columbia.
LT: Ya, dia ahli ekologi hutan dan dia menulis Finding the Mother Tree dan Mother Treenya TED Talk mempunyai berjuta-juta tontonan. Dia kini, dan saya adalah rakan sekerja yang sangat rapat dalam projek yang sedang kami lakukan. Dia mendidik saya tentang cara ibu pokok memuat turun semua jenis kebijaksanaan melalui mycorrhiza dan rangkaian funky kepada pokok di dalam hutan yang mereka tahu dalam beberapa cara adalah anak atau anak saudara atau sepupu atau sepupu mereka. Terdapat seluruh masyarakat. Terdapat keseluruhan sistem komunikasi yang berterusan.
Sekarang, sebaik sahaja saya membaca bukunya dan menjadi peguambela, rakan sekerja, sekutu Suzanne, Profesor Simard, saya tahu bahawa apabila saya keliru atau kecewa atau tersesat atau dalam kebingungan, ada pokok yang saya pilih di Presidio. Saya tinggal di sebelah Presidio, ia seperti tiga minit berjalan kaki dari rumah saya. Jika saya pergi ke pokok itu dan meletakkan tangan saya pada batang, ia adalah pokok yang sangat besar, dan hati saya di sebelah batang di tempat tertentu di mana saya suka untuk bersamanya, saya datang, saya pusat, saya rasa, saya entah bagaimana tahu. Saya tidak mendapat jawapan khusus kepada soalan, saya berhubung dengan fakta atau, katakan, tenaga pengetahuan semula jadi. Saya kembali ke rumah saya di pejabat saya dan sesuatu muncul. Itu contoh khusus.
TS: Ya. Menarik mendengar anda bercakap tentang lonjakan evolusi kami dan menjadi sebahagian daripadanya. Apa yang berlaku dalam diri saya adalah saya fikir ini adalah masa untuk setiap daripada kita berani dalam apa jua cara dalam kehidupan kita sendiri. Untuk menjadi orang yang boleh mengambil lompatan individu sebagai sebahagian daripada lompatan untuk spesies kita. Saya tertanya-tanya apa yang anda fikirkan tentang itu.
LT: Saya rasa itu benar sekali. Malah, saya menganjurkan, di mana sahaja saya boleh, untuk kita bermimpi besar sekarang. Besar, besar, besar. Seorang lagi yang saya sayang ialah Dan Pallotta. Anda sepatutnya mempunyai dia pada perkara anda jika anda tidak mempunyai dia. Dia hebat. Dan Pallotta mempunyai 10 juta tontonan dalam TED Talknya. Dia kawan baik saya. Dia bercakap tentang bagaimana kita berada dalam keadaan kucar-kacir ini kerana kita tidak berfikir cukup besar untuk menangani masalah yang kita hadapi dengan cara yang memberi kita visi yang kita perlukan untuk menanganinya.
Saya akan mengatakan apa yang semua orang tahu petikan dari Lao Tzu: "Di mana tidak ada penglihatan, rakyat binasa." Kita perlukan visi sekarang, visi besar, visi besar. Itulah salah satu perkara yang saya suka dengar dan buat di mana sahaja saya boleh. Itulah sebabnya misi Perikatan Pachamama adalah untuk melahirkan kehadiran manusia yang mampan dari segi alam sekitar, memenuhi kerohanian, dan adil dari segi sosial di planet ini. Saya fikir begitulah cara Paul Hawken telah menulis Regenerasi , kita boleh menamatkan krisis iklim dalam satu generasi jika kita komited untuk penjanaan semula.
Penjanaan semula, bagi saya, termasuk menjana semula apa ertinya menjadi manusia. Saya fikir wabak ini adalah mual pagi untuk spesies hamil. Apabila anda hamil dan anda tidak tahu anda hamil dan anda mengalami morning sickness, anda fikir anda sakit. Tetapi apabila anda mengetahui anda hamil, anda boleh bertolak ansur dengan penyakit yang datang dengan kehamilan. Anda suka muntah pada waktu pagi, kerana anda akan mempunyai bayi. Saya fikir kita sedang memasuki saluran pecah dan ia mungkin menyakitkan, dan pecah mungkin menyakitkan, tetapi kita sedang melahirkan manusia jenis baharu.
Jika kita bersedia untuk membenarkan perkara itu melalui kita dan berfikir secara besar-besaran tentang jenis dunia ini, kita benar-benar tahu bahawa kita boleh mencipta bersama dengan evolusi dan mengekalkan visi itu sekuat cabaran dan halangan yang kita lihat antara kita dan visi itu. Kami akan melalui halangan ini, kami akan mengubahnya. Mereka akan memberi kita kekuatan untuk melompat ke dalam visi baru itu dan menjadi spesies yang kita perlukan untuk bukan sahaja berjaya, tetapi berkembang di planet ini.
TS: Bolehkah anda menggambarkan manusia baru kepada saya? Bagaimana manusia baru itu, mungkin dengan cara yang berbeza? Apakah kapasiti atau cara baru kita?
LT: Manusia baharu mempunyai akses kepada semua kapasiti yang kini kita anggap sebagai “kurang daripada” atau mungkin disyaki—seperti gerak hati, seperti naluri, seperti kuasa rohani, seperti keupayaan untuk menyatakan, seperti memahami bahawa kita mempunyai janji ilahi, seperti mengakses feminin ilahi, baik untuk lelaki dan wanita. Bahawa semua kapasiti itu, yang luar biasa, kami panggil mereka, kerana kami fikir ia tidak tersedia untuk semua orang, kecuali mereka, kapasiti itu mempunyai kredibiliti dan pengaruh yang sama seperti perancangan strategik, sebagai mahir dalam angka, sebagai seorang atlet yang hebat, seperti yang telah kami takrifkan, dalam patriarki, sebagai bar tinggi yang kami panggil kejayaan.
Bahawa kualiti lain ini—yang sering diturunkan kepada "kurang daripada", atau kita tidak begitu pasti tentangnya, atau mereka terlalu woo-woo—bahawa mereka mendapat pengaruh, reputasi, penghormatan yang sama oleh kita semua, termasuk saya sendiri, dan kami mengaksesnya dengan cara anda mengakses bakat tukang urut yang baik atau akauntan yang luar biasa, seseorang yang cemerlang dalam bidang nombor. Bahawa kita menyedari ini adalah bakat dan khazanah dan setiap orang memilikinya. Sesetengah orang mempunyai sedikit lebih daripada ini dan sedikit lebih sedikit daripada itu, tetapi kita semua mempunyainya dan kita memerlukan semua itu.
Mereka semua menjadi tersedia, boleh diakses, dan mereka menghormati. Mereka menghormati kami dan ada ruang untuk mereka menyatakan diri sepenuhnya dan tidak diragui, dan kami menggunakannya. Hubungan kami dengan astrologi, hubungan kami dengan enneagram, perkara yang diketepikan. Saya fikir semua itu adalah sebahagian daripada ungkapan feminin ilahi. Ia mempunyai kuasa yang sangat besar yang belum diterokai dalam dunia hari ini. Apabila kita melepaskannya, itu bukan manusia sepenuhnya. Itu manusia bukan manusia.
TS: Sekarang, Lynne, saya mahu menjejak ke belakang sebentar. Anda menyebut ucapan ini yang anda dengar daripada Buckminster Fuller tentang cara kami boleh mencipta dunia yang mencukupi untuk semua orang. Dalam buku anda, The Soul of Money , terdapat banyak, perhatian yang sangat bijak yang anda berikan pada keseluruhan tanggapan hidup ini dari rasa cukup, ada cukup berbanding rasa kekurangan. Inilah soalan yang saya ada untuk anda. Saya akan menjadi orang yang terdedah di sini, iaitu, saya fikir ramai orang, termasuk saya sendiri, kami merasakan rasa cukup itu pada masa-masa tertentu.
Berjalan melalui hutan, bersama pokok, pada saat-saat tertentu di mana kita merasa damai. Tetapi ada masa lain apabila perasaan kekurangan itu muncul. Ia berbeza untuk orang yang berbeza, untuk sebab yang berbeza. Bagi sesetengah orang, ia berkaitan dengan tekanan kewangan yang mereka rasa dalam hidup mereka, atau kekurangan kasih sayang. Seseorang mungkin merasakan, dalam hubungan mereka, sesuatu seperti itu. Soalan saya kepada anda ialah, apabila kita perasan bahawa perasaan kekurangan itu timbul, seperti kita komited dengan cara lain ini, dan kita mengetahuinya, tetapi masih terdapat saat-saat di mana itu bukan pengalaman sebenar kita. Apa yang awak cadangkan?
LT: Baiklah, prinsip kecukupan yang saya akan katakan bahawa saya, dan ia dalam rangka kerja yang dipanggil The Soul of Money , bahawa sistem kapitalis, pengkomersilan segala-galanya, komoditi segala-galanya, masyarakat pengguna telah mengatasi segala-galanya-saya akan mengatakan ini adalah mukadimah untuk menjawab soalan anda-bahawa kita fikir kita hidup dalam sistem ekonomi yang diambil alih daripada sistem ekologi. ekologi. Eko-eko.
Kami telah menjadikan rumah kami sebagai ekonomi dan bukannya ekologi. Eco bermaksud rumah. Kita perlu menuntut semula rumah kita di dunia ekologi, dan kemudian kita boleh mempunyai sistem ekonomi, tetapi ia perlu konsisten dengan undang-undang, undang-undang semula jadi sistem ekologi. Tetapi kami telah melakukan sesuatu yang sangat berbeza. Kita hidup dalam sistem ekonomi, yang berasaskan kekurangan. Keseluruhan buku ini benar-benar menunjukkan bahawa psikologi kita, falsafah kita, pendidikan kita, agama kita, semuanya berdasarkan model kekurangan ekonomi. Itu salah, kerana kita mempunyai cukup untuk semua orang di mana-mana untuk mempunyai kehidupan yang sihat dan produktif.
Tetapi kita berkelakuan seolah-olah tidak. Kami menyimpan begitu banyak sehingga kami meninggalkan berjuta-juta orang. Kami menjana dunia kekurangan apabila ia bukan dunia kekurangan. OK. Sekarang, sandarkan tentang secara peribadi. Kami secara peribadi telah membeli, saya fikir, kita semua dalam keadaan tidak sedar, tidak diperiksa, kepercayaan bahawa tidak cukup masa, tidak cukup cinta, tidak cukup seks, tidak cukup wang, tidak cukup kaki persegi di rumah saya, tidak cukup ini, tidak cukup itu. Tetapi ia hampir seperti lagu siren budaya pengguna, tidak cukup dan saya perlu mempunyai lebih banyak lagi.
Itulah yang saya ingin membebaskan orang, kerana ada saat-saat itu, seperti yang anda gambarkan, apabila anda tahu anda cukup, ada cukup, tetapi kemudian dalam satu minit ia hilang kerana pengiklanan dan pemasaran. Sistem ekonomi ini telah mengambil alih segala-galanya. Bagi saya, prinsip kecukupan, dan kemudian saya akan melihat sama ada saya boleh menjadi lebih peribadi dalam menjawab soalan anda, adalah untuk melepaskan percubaan untuk mendapatkan lebih banyak perkara yang anda tidak perlukan. Sukar untuk membezakannya dalam dunia yang mahu anda mendapat lebih daripada segala-galanya. Jika anda melepaskan usaha untuk mendapatkan lebih banyak perkara yang anda tidak perlukan, ia membebaskan semua tenaga yang terikat dalam mitologi pengejaran itu, kegelisahan itu, untuk berpaling dan memberi perhatian kepada apa yang anda ada.
Apabila anda memberi perhatian kepada apa yang anda ada, ia berkembang. Sama seperti apabila anda berhenti mencuba untuk berebut-rebut dan mendapatkan lebih banyak masa dan memberi perhatian kepada saat ini, saat ini, dan hadir sepenuhnya, ia berkembang di hadapan mata anda. Prinsip itu, prinsip kecukupan, benar-benar mengenai kehadiran. Ini benar-benar tentang menjadi dengan apa yang anda sudah ada dan mengetahui bahawa ia adalah milik anda untuk bersama, dan kemudian untuk berkongsi. Untuk berkongsi. Apabila kita berkongsi apa yang kita sudah ada, pengalaman kita tentang apa yang kita ada berkembang. Walaupun ia mungkin kelihatan seperti, anda mempunyai kurang daripada itu. Tidak.
Apabila anda berkongsi apa yang anda sudah ada, ia berkembang di hadapan mata anda, ia berkembang dalam pengalaman anda. Jika anda mempunyai masalah kewangan, dan saya bekerja dengan orang-orang yang, sudah tentu, ni Jiwa Institut Wang. Jika anda mula benar-benar melihat dan melihat apa yang anda ada dan membuat perbezaan yang nyata dengan apa yang anda miliki, dan mula berkongsinya dengan cara yang konsisten dengan integriti anda sendiri, ia mula berkembang dalam penyuburan niat itu. Pada hakikatnya, saya tidak benar-benar bercakap tentang amaun, tetapi sebenarnya jumlah sebenarnya juga meningkat. Ungkapan indah ini yang anda telah mendengar saya sebutkan berjuta kali, tetapi saya akan menyebutnya sekali lagi: apa yang kami hargai benar-benar dihargai.
Ia benar-benar berfungsi seperti itu. Walaupun dalam masa, seks, wang, harta benda, ia benar-benar berfungsi seperti itu, jika kita dapat membebaskan diri kita dari mania minda kekurangan. Sekarang, saya hanya ingin mengakui ada orang yang memerlukan lebih banyak wang, lebih banyak air, lebih banyak akses kepada makanan, lebih banyak pekerjaan, lebih banyak perumahan. Saya tidak bercakap tentang situasi itu, saya bercakap tentang minda yang tidak diteliti yang menghantui kita semua, terutamanya kita yang mempunyai apa yang kita perlukan, dan membuat kita merayu lebih banyak sepanjang masa, yang menjana dunia di mana mereka yang benar-benar tidak cukup tidak boleh mendapat akses kepada apa-apa, kerana kita yang cukup sentiasa berusaha untuk mendapatkan lebih.
Seperti kata Gandhi, "Ada cukup untuk keperluan kita, tetapi bukan untuk ketamakan kita." Jika kita boleh beralih daripada kehendak kita, dan ini tidak bermakna kita tidak sepatutnya menginginkan barangan. Saya mahukan sesuatu. Saya ingin mempunyai Tesla, dan sebagainya, tetapi saya tidak memerlukannya. Tetapi saya ingin mempunyai satu. Itu OK. Saya bercakap tentang sesuatu yang lain dan saya tahu anda memahaminya, tetapi saya hanya cuba bercakap dengan cukup untuk memberitahu orang ramai bahawa anda boleh membebaskan diri anda daripada mania itu dengan hanya keluar dari budaya pengguna seketika. Memberi perhatian kepada apa yang anda sudah ada, melihat bagaimana anda boleh berkongsi, sama ada masa atau wang atau harta benda, dengan lebih murah hati. Itu sebenarnya adalah sumber untuk mengenali dan hidup dan berdiam dalam kebenaran, apa yang saya panggil harga radikal, kebenaran yang mengejutkan tentang ruang kecukupan.
TS: Langkah pertama yang anda buat, ia sangat kuat sehingga saya ingin mengetengahkannya, bagaimana untuk memisahkan keterlibatan ekologi kita daripada sejenis berkhayal ekonomi. Saya tertanya-tanya jika anda boleh mengatakan lebih banyak cara untuk melihat wang dan ekonomi apabila anda tidak lagi terperangkap dalam mencuci otak pengguna di sekelilingnya. Tetapi sebaliknya anda seperti, "Oh, saya adalah ungkapan dan sebahagian daripada bumi, dan ini adalah sistem kewangan yang ada di sana." Bagaimana ia mengubah keadaan.
LT: Kami hidup dalam dunia di mana pemasaran, pengiklanan, dan juga untuk podcast ini, mungkin akan sedikit gangguan, saya tidak tahu sama ada akan ada pengiklanan, tetapi anda hampir tidak boleh mendengar apa-apa tanpa ia terganggu dengan beberapa iklan yang meriah tentang sesuatu. Sangat, sangat sukar untuk melakukan apa yang saya akan katakan. Tetapi saya hanya akan mengatakan bahawa pengalaman benar-benar dihubungkan dengan rumah kita, eko, keajaiban ekologi yang kita ekspresikan—kita tidak hidup di bumi, kita berasal dari bumi. Dari situlah kami datang. Bahawa kita adalah sebahagian daripada semua itu, disekat dan dipotong dan diganggu oleh raksasa besar ini, ekonomi.
Semua ekonomi tidak buruk, tetapi sistem ekonomi berakar umbi dalam kekurangan dan tidak mencukupi, dan lebih banyak lagi adalah lebih baik, sehingga kita terperangkap dalam hal itu dalam setiap aspek kehidupan kita. Untuk membebaskan diri kita daripada itu agak sukar. Tetapi saya hanya akan menceritakan sedikit kisah bayi. Saya diminta membuat TED Talk di Wall Street. Saya fikir Wall Street? Saya bukan pengurus pelaburan. Saya tidak pergi ke sekolah perniagaan. Saya bukan jutawan, saya menulis buku berjudul The Soul of Money , tetapi ia sebenarnya bukan jenis buku Wall Street.
Tetapi beberapa lelaki, yang melakukan perkara TED di Wall Street, berkata, "Kita sepatutnya memilikinya. Dia akan menjadi perubahan yang menarik." Saya ingat saya naik ke sana dan ada penonton. Ia adalah TED Talk awal sebelum terdapat banyak kawalan ke atas cara anda melakukan TED Talk. Saya baru bangun dan mula bercakap. Saya melihatnya, semuanya 500 orang. Ia berada dalam lembaga perdagangan. Ia adalah tempat orang berdagang. Apa namanya? Tempat di mana anda boleh membunyikan loceng. Ia ada di sana.
TS: Ya. Di lantai perdagangan. Lantai perdagangan. Ya. OK.
LT: Mereka mempunyai auditorium kecil di sana. Di sanalah semua orang itu menjerit dan menjerit sesama sendiri. Ia berada di auditorium dan mereka hampir semua lelaki. Saya berdiri di hadapan mereka, dan saya berkata, "Saya hanya mempunyai banyak minit di sini, tetapi saya ingin meninggalkan anda dengan satu pemikiran. Mungkin sistem ekonomi adalah subset sistem ekologi di mana kita hidup. Bayangkan itu. Itu hanyalah subset sistem ekologi tempat kita hidup. Daripada ekonomi adalah tentang mengambil ekologi dan mengubahnya ke arah yang lain, mungkin saya mahukan itu. hakikat bahawa kita mempunyai ekonomi diberikan kepada kita oleh kemurahan hati yang luar biasa, kurniaan ekologi yang tidak terhingga.
Saya masih ingat ia seperti … Orang ramai seperti [KETAWA]. Tetapi pada masa yang sama, saya mendapat sambutan yang sukar dipercayai daripada ceramah itu. Saya hanya akan mengatakan bahawa terdapat cara hidup di mana kita menyedari bahawa segala-galanya, komputer yang saya bercakap dengan anda, mikrofon yang memungkinkan teknologi ini, adalah dari bumi.
Ini adalah pingat dari bumi. Kami telah menambang dan mengeluarkan perkara-perkara yang sangat kami cintai dari bumi sehingga kami kini mempunyai kuasa yang sangat besar untuk sekarang benar-benar memberi kembali kepadanya, bukan sahaja dalam ukuran yang sama, tetapi dalam limpah kurnia yang sangat besar. Bagaimana seseorang boleh hidup dengan cara yang anda berhubung dengannya. Karunia yang sangat besar yang kita berpeluang untuk kembali kepadanya. Itu berbeza daripada hidup dalam kekurangan dan cuba memikirkan berapa banyak lagi kaki persegi rumah anda yang boleh anda pakai pada tahun hadapan dan siapa yang akan anda dapatkan sebagai kontraktor dan berapa banyak yang anda perlukan untuk membayar mereka? Semua itu praktikal.
Ya, kita perlu melakukannya. Tetapi bolehkah kita melakukannya dengan cara kita menjana semula kehidupan. Paul Hawken, di penghujung bukunya dan juga di laman webnya, dan saya tahu anda tahu ini mungkin sama seperti saya, berkata, "Ada soalan untuk ditanya kepada diri sendiri sebelum anda mengambil sebarang tindakan. Adakah ini akan menjana semula kehidupan atau merosot kehidupan? Adakah ini akan mencuri daripada generasi akan datang atau menyembuhkan apa yang kita mahu berikan kepada generasi akan datang?" Terdapat senarai keseluruhan soalan yang anda tanyakan kepada diri sendiri sebelum anda membuat sebarang perbelanjaan besar atau sebarang pilihan besar. Ia benar-benar … Ia cantik. Ia membuatkan anda menyanyi apabila anda sampai ke bahagian bawah senarai dan anda membuat pilihan, anda berasa sangat gembira tentang siapa anda. Saya fikir itulah cara kita boleh hidup sekarang dan ia akan menjadikan kita orang yang lebih bahagia.
TS: OK. Lynne, hanya beberapa soalan terakhir. Anda jelas seorang yang sangat sengaja. Awak cakap sendiri. Awak sengaja. Hidup anda telah diisi. Anda dan suami anda, bersama-sama, hidup anda telah dipenuhi dengan tujuan yang lebih besar dan ia memberi tenaga kepada anda sepanjang hayat anda dan kini dalam tahun-tahun nenek anda, dan ia sangat cantik. Apa yang akan anda katakan kepada orang yang berkata, "Saya harap saya mempunyai lebih banyak tujuan itu dalam hidup saya, tetapi ia nampaknya tidak muncul. Saya harap ia berlaku. Saya harap ia berlaku?"
LT: Itu soalan yang bagus kerana itu ... Saya baru menghabiskan buku saya dan saya mahu melakukan pengakhiran yang berbeza, dan saya fikir anda membantu saya dengan itu. Saya fikir semua orang yang dilahirkan pada masa ini mempunyai peranan untuk dimainkan. Ia bukan peranan besar atau peranan kecil. Tiada peranan besar mahupun peranan kecil. Hanya ada peranan anda. Jika anda bermain, anda akan mempunyai jenis kehidupan yang anda impikan. Bagaimana, apakah peranan itu, adalah dengan perasaan. Merasa, tidak berfikir. Perasaan telah mendapat tempat kedua untuk berfikir. Berfikir adalah indah, tetapi merasakan badan anda, hati anda, tenaga perasaan anda adalah kompas yang luar biasa.
Jika anda berasa baik, berasa sangat baik, bukan hanya sedikit yang tinggi, sangat baik tentang pilihan anda yang anda buat, itu adalah pilihan yang tepat. Jika anda berbuat demikian, memilih perkara yang anda perlu lakukan akan dipaparkan untuk anda. Anda akan melihat garis telus sepanjang hidup anda. Apa yang anda ambil berat tentang di taman permainan semasa anda berumur lima, enam, tujuh tahun? Adakah anda jenis kanak-kanak yang menjadi pembuli atau adakah anda jenis kanak-kanak yang memilih kanak-kanak yang bijak dahulu, atau adakah anda menjaga kanak-kanak yang ditinggalkan? Di manakah kekuatan anda? Di manakah kelemahan anda? Di manakah hati dan jiwa anda?
Apabila anda melihat ke belakang dan melihat, apakah garis kebaikan hati, kebenaran, keutuhan moral dalam hidup saya? Bagaimanakah saya boleh membawanya ke hadapan dengan cara yang mencipta lonjakan evolusi saya? Kami melakukan bengkel yang membantu orang ramai dengan perkara itu, dan podcast anda membantu orang ramai dengan perkara itu. Apa yang saya katakan kepada orang, jika anda bersedia untuk mengetahui bahawa ada, anda mempunyai temu janji ilahi, atau anda tidak akan berada di sini. Saya baru tahu itu benar. Saya jumpa saya. Saya sangat bertuah.
Mungkin saya hanya bernasib baik, mungkin saya baru terjaga, tetapi Buckminster Fuller membantu saya. Werner Earhart, latihannya membantu saya, podcast seperti ini membantu saya dan saya kekal dalam zon pemesejan yang akan datang. Itu membantu kami mencari peranan yang sah dalam hubungan dengan masa depan kehidupan jangka panjang. Kita semua ada satu. Kekal dalam aliran ini, aliran Tami. Kekal dalam arus kebangkitan. Tetap dalam aliran hikmah. Tetap dalam aliran orang yang mengasihi, yang mengambil berat, dan dharma anda akan menemui anda. Anda tidak perlu mencarinya, ia akan menemui anda.
TS: Nampaknya anda mungkin perlu bersedia untuk mengambil risiko dalam bentuk tertentu. Mungkin ada keberanian yang diperlukan. Adakah anda fikir begitu?
LT: Saya rasa ada banyak perkara yang terlibat. Keberanian adalah satu cara untuk bercakap mengenainya dan cara lain adalah menyerah, atau anda mungkin berkata, bukan mengalah, tetapi menyerah. Ada benda ni yang saya nak cakap cuma awak tak tanya sangat tapi kesopanan tu sama dengan sombong. Ia hanya sisi lain dari keangkuhan. Ia cuba untuk tidak sombong. Ia satu lagi bentuk keangkuhan. Tetapi jika anda memberitahu kebenaran tentang siapa anda, benar-benar menuntutnya, mengambil risiko dan melompat ke sana, apa yang berlaku adalah kerendahan hati, anda merendahkan diri dengan kuasa pilihan anda sendiri. Anda direndahkan oleh kuasa risiko anda sendiri. Anda direndahkan oleh kuasa keberanian anda sendiri. Jangan bersederhana, lakukan sahaja. Teruskan sahaja, dan anda akan menemui alur anda dan anda akan direndahkan oleh kuasa anda sendiri.
TS: Lynne Twist, saya suka tenaga nenek anda dan kasih sayang serta cahaya yang mengalir melalui anda. Terima kasih banyak-banyak. Jadi, sekian.
LT: Saya menyayangi awak, Tami Simon, dan kasih sayang serta cahaya yang mencurah-curah kepada awak serta semua yang awak lakukan. Terima kasih kerana bersama saya.
TS: Saya telah bercakap dengan Lynne Twist. Dengan Sounds True, dia telah mengeluarkan program audio yang dipanggil Unleashing the Soul of Money , dan terdapat juga petikan daripada program itu yang tersedia dipanggil "Meditations on Money". Lynne, juga, adalah penceramah permulaan pada kelas tamat pertama program MBA Dalaman kami. Ia adalah program latihan maya selama sembilan bulan untuk orang dalam perniagaan yang ingin memimpin dengan jiwa mereka—saya hanya akan mengatakannya—semuanya menyala dan menyala untuk membuat perubahan di dunia. Anda boleh mengetahui lebih lanjut di InnerMBAprogram.com.
Terima kasih kerana mendengar Insights at the Edge . Anda boleh membaca transkrip penuh wawancara hari ini di SoundsTrue.com/podcast. Dan jika anda berminat, tekan butang Langgan dalam apl podcast anda. Dan juga, jika anda berasa terinspirasi, pergi ke iTunes dan biarkan ulasan di Insights at the Edge . Saya suka mendapat maklum balas anda, berhubung dengan anda dan mempelajari cara kami boleh terus berkembang dan menambah baik program kami. Bekerjasama, saya percaya kita boleh mencipta dunia yang lebih baik dan lebih bijak. SoundsTrue.com: membangunkan dunia.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thank you for the reminder of living our purpose outside in. I'm also curious as to how we continue to acknowledge the layers of external influences on notions like scarcity & fear which are a huge part of American culture & economic systems at play. As a Narrative Therapy Practitioner, we acknowledge and explore and unpack these narratives and the broken systems that perpetuate scarity & fear. In seeking preferred narratives and ways of being, we honor it's a long game and complex. Until we are able to have deeper conversations with those in power, sadly the systems remain. I'm working hard, conversation by conversation with people caught up in stories of scarcity & fear to understand what's underneath it. What narratives were they taught? So important it seems to acknowledge this layer too. And that millions of people do not have access to going into a literal forest to learn. We really need to be mindful of this. Thank you.