TS: Vai varat man sniegt kādu piemēru?
LT: Nu, es strādāju ar Sjūzenu Simāru, kuru es ieteiktu —
TS: Ak, vau. Brīnišķīgi.
LT: —uzaicini savā podkāstā. Viņa ir vienkārši lieliska.
TS: Mūsu auditorijai viņa ir grāmatas “ Finding the Mother Tree” autore un Britu Kolumbijas pētniece, Britu Kolumbijas pētniece.
LT: Jā, viņa ir meža ekoloģe, un viņa sarakstīja grāmatu “Finding the Mother Tree” (Atrast mātes koku), un viņas TED runai “Mother Tree” ir miljoniem skatījumu. Tagad mēs ar viņu esam ļoti, ļoti tuvi kolēģi projektā, ko mēs īstenojam. Viņa mani ir izglītojusi par to, kā mātes koki caur mikorizu un neparasto tīklu lejupielādē visu veidu gudrības meža kokiem, kurus tie kaut kādā veidā dēvē par viņu bērniem, brāļameitām, brāļadēliem vai brālēniem. Tā ir vesela sabiedrība. Pastāvīgi darbojas vesela komunikācijas sistēma.
Tagad, kad esmu izlasījis viņas grāmatu un kļuvis par aizstāvi, kolēģi, Sjūzenas, profesora Simāra sabiedroto, es zinu, ka tad, kad esmu apmulsis, sarūgtināts, apmaldījies vai nonāku dilemmā, Presidio ir koks, ko esmu izvēlējies. Es dzīvoju blakus Presidio, tas ir apmēram trīs minūšu gājiena attālumā no manas mājas. Ja es eju pie šī koka un uzlieku rokas uz tā stumbra, tas ir ļoti liels koks, un mana sirds atrodas blakus stumbram noteiktā vietā, kur man patīk būt kopā ar viņu, es atgriežos, es centrējos, es jūtu, es kaut kā zinu. Es nesaņemu konkrētu atbildi uz jautājumu, es sazinos ar faktu vai, teiksim, dabiskās zināšanas enerģiju. Es atgriežos savās mājās savā birojā, un kaut kas parādās. Tas ir konkrēts piemērs.
TS: Jā. Interesanti dzirdēt tevi runājam par mūsu evolūcijas lēcienu un to, ka esi tā daļa. Manī notika doma, ka šis ir laiks, kad katram no mums jābūt drosmīgam savā dzīvē jebkādā veidā. Būt cilvēkiem, kas var spert individuālu lēcienu kā daļu no lēciena mūsu sugas labā. Interesanti, ko tu par to domā?
LT: Es domāju, ka tā ir pilnīga taisnība. Patiesībā es atbalstu to, lai mēs, kur vien varu, sapņotu plaši jau tagad. Lieli, lieli, lieli. Vēl viens cilvēks, ko es mīlu, ir Dens Palota. Jums vajadzētu viņu uzaicināt uz sarunu, ja vēl neesat viņu redzējuši. Viņš ir lielisks. Dena Palota TED runai ir 10 miljoni skatījumu. Viņš ir mans lielisks draugs. Viņš runā par to, kā mēs esam nonākuši šajā haosā, jo mēs nedomājam pietiekami plaši, lai risinātu savas problēmas tādā veidā, kas sniegtu mums nepieciešamo vīziju to risināšanai.
Es teikšu to, ko visi zina – Lao Dzi citātu: "Kur nav vīzijas, tur tauta iet bojā." Mums tagad ir nepieciešama vīzija, liela vīzija, liela vīzija. Tā ir viena no lietām, ko man patīk klausīties un radīt, kur vien varu. Tāpēc Pačamamas alianses misija ir radīt uz šīs planētas videi ilgtspējīgu, garīgi piepildītu, sociāli taisnīgu cilvēka klātbūtni. Es domāju, ka tieši tā Pols Hokens ir uzrakstījis "Reģenerāciju" – mēs varam izbeigt klimata krīzi vienas paaudzes laikā, ja esam apņēmušies atjaunoties.
Manuprāt, reģenerācija ietver arī cilvēka būtības atjaunošanu. Es domāju, ka pandēmija ir rīta nelabums grūsnai sugai. Kad esi stāvoklī un nezini, ka esi stāvoklī, un tev ir rīta nelabums, tu domā, ka esi slima. Bet, kad uzzini, ka esi stāvoklī, tu vari paciest slimību, kas rodas grūtniecības laikā. Tev patīk vemt no rītiem, jo tev būs bērns. Es domāju, ka mēs ieejam plīsuma kanālā, un tas var būt sāpīgs, un plīsums var būt sāpīgs, bet mēs dzemdējam jauna veida cilvēku.
Ja mēs esam gatavi ļaut tam nākt caur mums un domāt patiesi plaši par to, kāda veida pasaule ir šī pasaule, mēs patiesi zinām, ka varam līdzradīt ar evolūciju un saglabāt šo vīziju tikpat spēcīgu kā izaicinājumus un šķēršļus, ko redzam starp mums un šo vīziju. Mēs pārvarēsim šos šķēršļus, mēs tos pārveidosim. Tie dos mums spēku ielēkt šajā jaunajā vīzijā un kļūt par sugu, kādai mums jābūt, lai ne tikai uzvarētu, bet arī uzplauktu uz šīs planētas.
TS: Vai vari man aprakstīt jauno cilvēku? Kāds ir jaunais cilvēks, iespējams, citādā veidā? Kādas ir mūsu jaunās spējas vai esības veidi?
LT: Jaunajam cilvēkam ir pieejamas visas spējas, kuras mēs tagad uzskatām par “mazāk nekā” vai varbūt aizdomīgām — piemēram, intuīcija, instinkts, garīgais spēks, spēja manifestēties, izpratne, ka mums ir dievišķa norīkojums, piekļuve dievišķajam sievišķajam gan vīriešiem, gan sievietēm. Visas šīs spējas, šīs ārkārtas spējas, mēs tās saucam par, jo domājam, ka tās nav pieejamas visiem, bet ir pieejamas, šīm spējām ir tikpat liela ticamība un ietekme kā stratēģiskajai plānošanai, prasmēm skaitļos, izcilībai sportistam, kā tam, ko mēs patriarhātā esam definējuši kā augstās latiņas, ko mēs saucam par panākumiem.
Ka šīs citas īpašības, kuras bieži tiek pazeminātas līdz "zemākām" vai arī mēs neesam par tām tik pārliecināti, vai arī tās ir pārāk uzmācīgas, - ka tās iegūst tādu pašu ietekmi, reputāciju, cieņu no mūsu visu, arī manis, puses, un ka mēs tām piekļūstam tāpat kā laba masiera vai izcila grāmatveža talantam, kādam, kurš lieliski pārvalda skaitļus. Ka mēs saprotam, ka šie ir talanti un dārgumi, un ka tie piemīt ikvienam. Dažiem cilvēkiem ir nedaudz vairāk no tā un nedaudz mazāk no tā, bet mums visiem tie ir, un mums tas viss ir vajadzīgs.
Tie visi kļūst pieejami, sasniedzami, un tie iemanto cieņu. Tie iemanto mūsu cieņu, un rodas telpa, kur tie var pilnībā izpausties, nešaubīties par tiem, un mēs tos izmantojam. Mūsu attiecības ar astroloģiju, mūsu attiecības ar eneagrammu, lietas, kas tiek atstātas novārtā. Es domāju, ka tas viss ir daļa no dievišķās sievišķās izpausmes. Tam piemīt milzīgs spēks, kas mūsdienu pasaulē ir tik neizmantots. Kad mēs to atbrīvojam, tas ir pavisam cits cilvēks. Tas ir pavisam cits cilvēks.
TS: Tagad, Linna, es vēlos uz brīdi atgriezties pagātnē. Tu pieminēji Bakminstera Fullera runu par to, kā mēs varam radīt pasauli, kurā visiem pietiek. Savā grāmatā " Naudas dvēsele" tu ļoti daudz un ļoti inteliģenti pievērš uzmanību šai idejai par dzīvošanu no pietiekamības sajūtas, pretstatā trūkuma sajūtai. Lūk, jautājums, kas man tev ir. Es šeit būšu ievainojama, proti, es domāju, ka daudzi cilvēki, arī es pats, noteiktos brīžos izjūt šo pietiekamības sajūtu.
Pastaiga pa mežu, atrašanās kopā ar koku, noteiktos brīžos, kad jūtamies mierīgi. Bet ir arī citi brīži, kad rodas šī trūkuma sajūta. Dažādiem cilvēkiem tā ir atšķirīga, dažādu iemeslu dēļ. Dažiem cilvēkiem tā ir saistīta ar finansiālu spiedienu, ko viņi izjūt savā dzīvē, vai mīlestības trūkumu. Kāds varētu just kaut ko līdzīgu savās attiecībās. Mans jautājums jums ir, kad mēs pamanām, ka rodas šī trūkuma sajūta, it kā mēs būtu apņēmušies pie šī cita esības veida, un mēs to zinām, bet joprojām ir šie brīži, kad tā nav mūsu faktiskā pieredze. Ko jūs ieteiktu?
LT: Nu, pietiekamības princips, es teikšu tā, un tas ir ietverts ietvarā, ko sauc par Naudas dvēseli , ka kapitālistiskā sistēma, visa komercializācija, visa komodifikācija, patērētāju sabiedrība ir tik ļoti visu pārņēmusi — es teikšu, ka šī ir ievads atbildei uz jūsu jautājumu —, ka mēs domājam, ka dzīvojam ekonomiskajā sistēmā, kas ir pārņēmusi ekoloģisko sistēmu, nevis ekonomiku, kas ir ekoloģijas apakškopa. Eko-eko.
Mēs esam padarījuši savas mājas par ekonomiku, nevis ekoloģiju. Eko nozīmē mājas. Mums ir jāatgūst savas mājas ekoloģiskajā pasaulē, un tad mums var būt ekonomiskā sistēma, taču tai ir jābūt saskaņā ar likumiem, ekoloģisko sistēmu dabas likumiem. Bet mēs esam paveikuši kaut ko pavisam citu. Mēs dzīvojam ekonomiskajā sistēmā, kas balstīta uz trūkumu. Visa grāmata patiesībā norāda uz to, ka mūsu psiholoģija, filozofija, izglītība, reliģija, viss ir balstīts uz ekonomiskā trūkuma modeli. Tas ir nepareizi, jo mums ir pietiekami, lai ikvienam visur būtu veselīga un produktīva dzīve.
Bet mēs uzvedamies tā, it kā tā nebūtu. Mēs krājam tik daudz, ka atstājam novārtā miljoniem un miljoniem cilvēku. Mēs radām trūkuma pasauli, lai gan tā nav trūkuma pasaule. Labi. Tagad atgriezīsimies pie personīgā viedokļa. Mēs visi personīgi, manuprāt, neapzinātā, neizpētītā veidā, esam pārliecinājušies, ka nav pietiekami daudz laika, nav pietiekami daudz mīlestības, nav pietiekami daudz seksa, nav pietiekami daudz naudas, nav pietiekami daudz kvadrātmetru manā mājā, nav pietiekami daudz šī, nav pietiekami daudz tā. Bet tas ir gandrīz kā patērētāju kultūras sirēnu dziesma – nav pietiekami, un man ir jāiegūst vairāk.
No tā es vēlos atbrīvot cilvēkus, jo ir tādi brīži, kā jūs aprakstījāt, kad jūs zināt, ka esat pietiekami, ka viss ir pietiekami, bet tad reklāmas un mārketinga dēļ tas viss acumirklī ir pazudis. Šī ekonomiskā sistēma ir pārņēmusi visu. Manuprāt, pietiekamības princips, un tad es redzēšu, vai varu būt personīgāks, atbildot uz jūsu jautājumu, ir atlaist mēģinājumus iegūt vairāk no tā, kas jums patiesībā nav vajadzīgs. To ir grūti atšķirt pasaulē, kas vēlas, lai jūs iegūtu vairāk no visa. Ja jūs atlaidīsiet mēģinājumus iegūt vairāk no tā, kas jums patiesībā nav vajadzīgs, tas atbrīvos visu enerģiju, kas ir saistīta ar šīs dzenāšanās, šīs izmisuma mitoloģiju, lai pievērstu uzmanību tam, kas jums ir.
Kad pievērš uzmanību tam, kas tev ir, tas paplašinās. Tāpat kā tad, kad pārstāj censties censties rast vairāk laika un pievērst uzmanību šim mirklim, šim brīdim, un būt pilnībā klātesošs, tas paplašinās tavu acu priekšā. Šis princips, pietiekamības princips, patiesībā ir par klātbūtni. Tas patiesībā ir par to, lai būtu ar to, kas tev jau ir, un zinātu, ka tas ir tavs, lai ar to būtu un tad dalītos. Dalītos. Kad mēs dalāmies ar to, kas mums jau ir, mūsu pieredze par to, kas mums ir, paplašinās. Pat ja var šķist, ka tev tā ir mazāk. Nē.
Kad jūs dalāties ar to, kas jums jau ir, tas paplašinās jūsu acu priekšā, tas paplašinās jūsu pieredzē. Ja jums ir finansiālas problēmas, un es strādāju ar cilvēkiem, kuriem tādas ir, protams, esmu Naudas dvēseles institūtā. Ja jūs sākat patiesi skatīties un saskatīt to, kas jums ir, un radīt reālas pārmaiņas ar to, kas jums ir, un sākat dalīties ar to veidā, kas atbilst jūsu pašu integritātei, tas sāk augt, barojoties ar šo nodomu. Patiesībā es īsti nerunāju par summu, bet patiesībā summas arī aug. Šī brīnišķīgā frāze, ko esat dzirdējuši mani sakām miljonu reižu, bet es to atkārtošu vēlreiz: tas, ko mēs novērtējam, patiesi novērtē.
Tas tiešām tā darbojas. Pat laikā, seksā, naudā, mantās, tas tiešām tā darbojas, ja vien spējam atbrīvoties no trūkuma domāšanas mānijas. Tagad es vēlos vienkārši atzīt, ka ir cilvēki, kuriem vajag vairāk naudas, vairāk ūdens, labāka piekļuve pārtikai, vairāk darbavietu, vairāk mājokļu. Es nerunāju par šīm situācijām, es runāju par neizpētīto domāšanas veidu, kas vajā mūs visus, īpaši tos no mums, kuriem ir viss nepieciešamais, un liek mums visu laiku pieprasīt vairāk, kas rada pasauli, kurā tie, kuriem patiesībā nepietiek, nevar piekļūt nekam, jo tie no mums, kuriem ir pietiekami, vienmēr cenšas iegūt vairāk.
Kā teica Gandijs: "Mūsu vajadzībām pietiek, bet ne alkatībai." Ja mēs varam atteikties no savām vēlmēm, tas nenozīmē, ka mums nevajadzētu vēlēties lietas. Es vēlos lietas. Es labprāt iegādātos Tesla utt., bet man tāda nav vajadzīga. Bet es labprāt iegādātos. Tas ir labi. Es runāju par kaut ko citu, un es zinu, ka jūs to saprotat, bet es tikai cenšos būt pietiekami daiļrunīgs, lai cilvēki zinātu, ka jūs varat atbrīvoties no šīs mānijas, vienkārši uz brīdi izejot no patērētāju kultūras. Pievēršot uzmanību tam, kas jums jau ir, redzot, kā jūs varat to dāsnāk dalīties, vai tas būtu laiks, nauda vai manta. Tas patiesībā ir patiesības atpazīšanas, dzīvošanas un uzturēšanas avots, ko es saucu par radikālu cenu noteikšanu, pārsteidzošo pietiekamības telpas patiesību.
TS: Pats pirmais jūsu spērtais solis bija tik spēcīgs, ka es vēlos to izcelt – kā atdalīt mūsu ekoloģisko iesakņošanos no sava veida ekonomiskā transa. Es vēlētos uzzināt vairāk par to, kā uztvert naudu un ekonomiku, kad vairs neesat iesprostots patērētāju smadzeņu skalošanas procesā. Tā vietā jūs domājat: “Ak, es esmu Zemes izpausme un daļa, un šī ir finanšu sistēma, kas atrodas tur.” Kā tas maina lietas.
LT: Mēs dzīvojam pasaulē, kur mārketingā, reklāmā un pat šajā podkāstā, iespējams, būs nelieli pārtraukumi, es nezinu, vai būs reklāmas, bet diez vai var kaut ko klausīties, to nepārtraucot kāda skaļa reklāma par kaut ko. Ir ļoti, ļoti grūti pateikt to, ko es tūlīt teikšu. Bet es tikai teikšu, ka pieredze, kas rodas, patiesi esot saistītam ar savām mājām, eko, ekoloģisko brīnumu, kura izpausme mēs esam — mēs nedzīvojam uz Zemes, mēs esam no Zemes. No turienes mēs nākam. To, ka mēs esam daļa no visa tā, bloķē, saīsina un izjauc šis milzīgais briesmonis — ekonomika.
Ne jau jebkura ekonomika ir slikta, taču ekonomiskā sistēma ir tik ļoti sakņota trūkuma un nepietiek, un jo vairāk, jo labāk, ka mēs iesprūstam tajā ikvienā savas dzīves aspektā. Atbrīvoties no tā ir diezgan grūti. Bet es grasījos pastāstīt nelielu stāstu. Man lūdza uzstāties TED runā par Volstrītu. Es domāju, Volstrīta? Es neesmu investīciju pārvaldnieks. Es neesmu mācījies biznesa skolā. Es neesmu miljardieris, es uzrakstīju grāmatu ar nosaukumu "Naudas dvēsele" , bet tā īsti nav Volstrītas tipa grāmata.
Bet kāds puisis, kurš Volstrītā uzstājās ar TED pasākumu, teica: "Mums viņa būtu jāuzaicina. Viņa būtu interesanta pārmaiņa." Atceros, ka piecēlos augšā un tur bija auditorija. Tā bija agrīna TED runa, pirms vēl bija daudz kontroles pār to, kā tu vadi TED runu. Es vienkārši piecēlos augšā un sāku runāt. Es vēroju to, visus 500 cilvēkus. Tas bija tirdzniecības komisijā. Tā bija vieta, kur cilvēki tirgojās. Kā to sauc? Tā vieta, kur var zvanīt pie durvīm. Tā tur bija.
TS: Jā. Tirdzniecības zālē. Tirdzniecības zālē. Jā. Labi.
LT: Viņiem tur ir neliela auditorija. Tur visi šie cilvēki kliedza un bļāva viens uz otru. Tā bija auditorija, un viņi gandrīz visi bija vīrieši. Es nostājos viņu priekšā un teicu: “Man šeit ir tikai tik daudz minūšu, bet es vēlos jūs atstāt ar domu. Varbūt ekonomiskā sistēma ir daļa no ekoloģiskās sistēmas, kurā mēs dzīvojam. Tikai iedomājieties to. Ka tā ir tikai daļa no ekoloģiskās sistēmas, kurā mēs dzīvojam. Nevis ekonomika ir par ekoloģijas pārvēršanu naudā. Varbūt ir otrādi. Varbūt, un es vēlos ieteikt jums par to padomāt, ka fakts, ka mums vispār ir ekonomika, mums ir dots, pateicoties ārkārtējai dāsnumam, ekoloģijas bezgalīgajai bagātībai. Ekonomika ir iespēja taupīgi izmantot šīs ārkārtējās ekoloģiskās sistēmas dāvanas.”
Es atceros, ka tas bija tā kā… Cilvēki bija tādi [SMIEKLI]. Bet tajā pašā laikā es saņēmu neticamu atsaucību no šīs runas. Es tikai teikšu, ka pastāv dzīvesveids, kurā mēs apzināmies, ka viss, dators, caur kuru es ar jums runāju, mikrofons, kas padara šo tehnoloģiju iespējamu, ir no zemes.
Šīs ir medaļas no zemes. Mēs esam tik ļoti izrakuši un ieguvuši no zemes lietas, kuras mēs tik ļoti mīlam, ka tagad mums ir šis milzīgais spēks, ko mēs varam tai atdot ne tikai vienādā mērā, bet arī milzīgā pārpilnībā. Kā gan var dzīvot tā, lai būtu saskarē ar šo milzīgo pārpilnību, ko mums ir iespēja tai atdot. Tas atšķiras no dzīvošanas trūkuma apstākļos un mēģinājumiem izdomāt, cik vēl kvadrātpēdas savas mājas jūs varat ieguldīt nākamajā gadā, ko jūs saņemsiet kā darbuzņēmēju un cik daudz jums viņiem būs jāmaksā? Tas viss ir praktiski.
Jā, mums tas ir jādara. Bet vai mēs to varam izdarīt tā, lai mēs atjaunotu dzīvi? Pols Hokens savas grāmatas beigās un arī savā tīmekļa vietnē, un es zinu, ka jūs to droši vien zināt tikpat labi kā es, saka: "Ir jautājumi, kas sev jāuzdod, pirms veicat jebkādu rīcību. Vai tas atjaunos dzīvi vai deģenerēs to? Vai tas nozags no nākamajām paaudzēm vai dziedinās to, ko mēs vēlamies dot nākamajām paaudzēm?" Ir vesels saraksts ar jautājumiem, ko sev uzdod, pirms veicat jebkādus lielus izdevumus vai lielu izvēli. Tas tiešām ir... Tas ir skaisti. Tas liek dziedāt, kad nonākat saraksta apakšā un izdarāt izvēli, jūs jūtaties tik labi par to, kas jūs esat. Es domāju, ka tā mēs varam dzīvot tagad, un tas padarīs mūs laimīgākus cilvēkus.
TS: Labi. Linna, tikai pāris pēdējie jautājumi. Tu nepārprotami esi cilvēks, kurš rīkojas apzināti. Tu pati to teici. Tu rīkojies apzināti. Tava dzīve ir piepildīta. Tu un tavs vīrs kopā esat piepildījuši dzīvi ar lielāku mērķa sajūtu, un tas ir tik ļoti uzmundrinājis tevi visas dzīves laikā un tagad, vecmāmiņas gados, un tas ir vienkārši brīnišķīgi. Ko tu teiktu cilvēkam, kurš saka: "Es vēlētos, lai manā dzīvē būtu vairāk šī mērķa, bet tas nešķiet redzams. Es vēlētos, lai tas būtu. Es vēlētos, lai tā būtu?"
LT: Tas ir lielisks jautājums, jo tas ir... Es tikko pabeidzu savu grāmatu un vēlos radīt citādu noslēgumu, un es domāju, ka jūs man ar to palīdzat. Es domāju, ka ikvienam, kurš ir dzimis šajā laikā, ir sava loma. Tā nav liela vai maza loma. Nav lielu vai mazu lomu. Ir tikai jūsu loma. Ja jūs to spēlēsiet, jums būs tāda dzīve, par kādu sapņojat. Kā, kāda ir šī loma, ir sajūta. Sajūta, nevis domāšana. Sajūtas ir ieņēmušas otro vietu aiz domāšanas. Domāšana ir brīnišķīga, bet sava ķermeņa, savas sirds, savas jūtu enerģijas sajušana ir tik neticams kompass.
Ja jūtaties labi, jūtaties patiesi dziļi labi, ne tikai nedaudz pacilāti, dziļi labi par savām izvēlēm, ko izdarāt, tās ir pareizās izvēles. Ja jūs to darīsiet, jums parādīsies izvēle par to, kas jums jādara. Jūs redzēsiet cauri visai savai dzīvei. Kas jums rūpēja rotaļu laukumā, kad jums bija pieci, seši, septiņi gadi? Vai jūs bijāt tāds bērns, kurš bija huligāns, vai bijāt tāds bērns, kurš pirmais izvēlējās gudrāko bērnu, vai arī jūs rūpējāties par bērniem, kas tika atstumti? Kur bija jūsu stiprās puses? Kur bija jūsu vājās puses? Kur ir jūsu sirds un dvēsele?
Atskatoties pagātnē, kāda ir sirds labestības, patiesības un morālās integritātes caurvijošā līnija manā dzīvē? Kā es varu to virzīt uz priekšu tā, lai radītu savu evolūcijas lēcienu? Mēs rīkojam seminārus, kas cilvēkiem palīdz šajā ziņā, un jūsu podkāsti palīdz cilvēkiem šajā ziņā. Ko es saku cilvēkiem, ja esat gatavi zināt, ka tāda ir, jums ir dievišķa norīkošana, citādi jūs šeit nebūtu. Es vienkārši zinu, ka tā ir taisnība. Es atradu savu. Man tik ļoti paveicās.
Varbūt man vienkārši paveicās, varbūt es vienkārši biju nomodā, bet Bakminsters Fullers man palīdzēja. Verners Ērharts, viņa apmācība man palīdzēja, šādi podkāsti man palīdzēja, un es palieku vēstījuma zonā, kas nāk cauri. Tas palīdz mums atrast savu īsto lomu attiecībās ar ilgtermiņa dzīves nākotni. Mums visiem tāda ir. Palieciet šajā straumē, Temi straumē. Palieciet atmodas straumē. Palieciet gudrības straumē. Palieciet cilvēku straumē, kuri mīl, kuriem rūp, un jūsu dharma jūs atradīs. Jums tā nav jāatrod, tā jūs atradīs.
TS: Tomēr šķiet, ka jums, iespējams, ir jābūt gatavam uzņemties zināmu risku. Varētu būt nepieciešama zināma drosme. Vai jūs tā domājat?
LT: Es domāju, ka tam visam ir liela nozīme. Drosme ir viens veids, kā par to runāt, un otrs veids ir padošanās, vai varbūt pat nevis padoties, bet gan padošanās. Ir viena lieta, ko es vēlos pateikt, jūs to īsti nejautājāt, bet pieticība ir tas pats, kas augstprātība. Tā ir tikai augstprātības otra puse. Tā ir mēģinājums nebūt augstprātīgam. Tā ir vēl viena augstprātības forma. Bet, ja jūs sakāt patiesību par to, kas jūs esat, patiešām to apliecināt, uzņematies risku un dodaties tālāk, notiek pazemība, jūs pazemina jūsu pašu izvēles spēks. Jūs pazemina jūsu pašu riska spēks. Jūs pazemina jūsu pašu drosmes spēks. Neesiet pieticīgi, vienkārši ķerieties pie darba. Vienkārši ķerieties pie darba, un jūs atradīsiet savu ritmu, un jūs pazemosiet pats par sevi.
TS: Linna Tvista, es mīlu tavas vecmāmiņas enerģiju un mīlestību un gaismu, kas plūst caur tevi. Liels, tik liels paldies.
LT: Es tevi mīlu, Tami Simon, un mīlestību un gaismu, kas plūst caur tevi un visu, ko tu dari. Paldies, ka esi ar mani.
TS: Esmu runājusi ar Linnu Tvistu. Kopā ar Sounds True viņa ir izdevusi audio programmu ar nosaukumu “Unleashing the Soul of Money” (Atbrīvojot naudas dvēseli) , un ir pieejams arī fragments no šīs programmas ar nosaukumu “Meditācijas par naudu”. Linna bija arī izlaiduma runātāja mūsu pirmajā Inner MBA programmas absolventu klasē. Tā ir deviņus mēnešus ilga virtuāla apmācību programma biznesa cilvēkiem, kuri vēlas vadīt ar savu dvēseli – es to vienkārši teikšu – visu apgaismotu un ugunīgu, lai mainītu pasauli. Vairāk varat uzzināt vietnē InnerMBAprogram.com.
Paldies, ka klausījāties raidījumu “Insights at the Edge” . Pilnu šodienas intervijas transkriptu varat izlasīt vietnē SoundTrue.com/podcast. Ja tas jūs interesē, nospiediet pogu “Abonēt” savā podkāsta lietotnē. Un, ja jūtaties iedvesmots, dodieties uz iTunes un atstājiet atsauksmi par “Insights at the Edge” . Man patīk saņemt jūsu atsauksmes, sazināties ar jums un uzzināt, kā mēs varam turpināt attīstīties un uzlabot savu programmu. Strādājot kopā, es ticu, ka mēs varam radīt laipnāku un gudrāku pasauli. SoundsTrue.com: atmodinām pasauli.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thank you for the reminder of living our purpose outside in. I'm also curious as to how we continue to acknowledge the layers of external influences on notions like scarcity & fear which are a huge part of American culture & economic systems at play. As a Narrative Therapy Practitioner, we acknowledge and explore and unpack these narratives and the broken systems that perpetuate scarity & fear. In seeking preferred narratives and ways of being, we honor it's a long game and complex. Until we are able to have deeper conversations with those in power, sadly the systems remain. I'm working hard, conversation by conversation with people caught up in stories of scarcity & fear to understand what's underneath it. What narratives were they taught? So important it seems to acknowledge this layer too. And that millions of people do not have access to going into a literal forest to learn. We really need to be mindful of this. Thank you.