சவுண்ட்ஸ் ட்ரூவிலிருந்து டாமி சைமன் மற்றும் லின் ட்விஸ்ட் சிண்டிகேட் இடையேயான நேர்காணலின் டிரான்ஸ்கிரிப்ட் பின்வருமாறு. நேர்காணலின் ஆடியோ பதிவை இங்கே கேட்கலாம்.<

காட்டில் மனாரியுடன் எனக்கு அந்த அனுபவம் ஏற்பட்டபோதும், அனைத்து உயிரினங்களின் ஒற்றுமையின் இந்த அனுபவம் எனக்கு ஏற்பட்டபோதும், அதுதான் எனது பரிணாம வளர்ச்சியின் தொடக்கமாக இருந்தது என்று நினைக்கிறேன். இப்போது, ​​நான் ஞானத்தைத் தேடும்போது, ​​நான் உங்கள் பாட்காஸ்டுக்குச் செல்கிறேன், ஆனால் நான் வெளியே மரங்களுக்கும் செல்கிறேன். எனக்கு அவர்களுடன் உண்மையில் ஒரு உறவு இருக்கிறது. இது, உங்களுக்குத் தெரியும், நடுத்தர வயது நகைச்சுவை அல்ல, விசித்திரமானது. எனக்கு உண்மையான, திடமான, சக்திவாய்ந்த தகவல்கள் கிடைக்கின்றன.

டிஎஸ்: அதற்கு ஒரு உதாரணம் சொல்ல முடியுமா?

எல்டி: சரி, நான் பரிந்துரைக்கும் சுசான் சிமார்டுடன் பணிபுரிகிறேன்—

டிஎஸ்: ஓ, வாவ். அற்புதம்.

LT: —உங்கள் பாட்காஸ்டுக்கு அழையுங்கள். அவள் மிகவும் அருமையாக இருக்கிறாள்.

டிஎஸ்: எங்கள் பார்வையாளர்களுக்கு, அவர் "மதர் மரத்தைக் கண்டுபிடிப்பது" என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர் மற்றும் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா ஆராய்ச்சியாளர், ஒரு BC ஆராய்ச்சியாளர்.

LT: ஆம், அவர் ஒரு வன சூழலியல் நிபுணர், அவர் எழுதிய "மதர் மரத்தையும் அவரது மதர் மரத்தையும் கண்டறிதல்" என்ற புத்தகத்தை TED Talk மில்லியன் கணக்கான பார்வைகளைப் பெற்றுள்ளது. நாங்கள் செய்து வரும் ஒரு திட்டத்தில் அவளும் நானும் மிக மிக நெருங்கிய சக ஊழியர்கள். தாய் மரங்கள் மைக்கோரைசா மற்றும் ஃபங்கி நெட்வொர்க் மூலம் காட்டில் உள்ள மரங்களுக்கு அனைத்து வகையான ஞானத்தையும் எவ்வாறு பதிவிறக்கம் செய்கின்றன என்பதைப் பற்றி அவள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தாள், அவை சில வழிகளில் தங்கள் குழந்தைகள் அல்லது மருமகள்கள் அல்லது மருமகன்கள் அல்லது உறவினர்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும். ஒரு முழு சமூகமும் உள்ளது. ஒரு முழு தகவல் தொடர்பு அமைப்பு தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருக்கிறது.

இப்போது, ​​நான் அவளுடைய புத்தகத்தைப் படித்து, சுசானின், பேராசிரியர் சிமார்டின் ஒரு வழக்கறிஞராக, சக ஊழியராக, கூட்டாளியாக மாறியவுடன், நான் குழப்பமடைந்தாலோ, வருத்தப்பட்டாலோ, தொலைந்து போனாலோ அல்லது சிக்கலில் இருந்தாலோ, பிரசிடியோவில் நான் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு மரம் இருக்கிறது என்பதை நான் அறிவேன். நான் பிரசிடியோவுக்கு அருகில் வசிக்கிறேன், அது என் வீட்டிலிருந்து மூன்று நிமிட நடைப்பயணத்தைப் போன்றது. நான் அந்த மரத்திற்குச் சென்று, மரத்தின் மீது என் கைகளை வைத்தால், அது ஒரு மிகப் பெரிய மரம், என் இதயம் மரத்தின் அருகே ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில், நான் அவளுடன் இருக்க விரும்புகிறேன், நான் வருகிறேன், நான் மையப்படுத்துகிறேன், உணர்கிறேன், எனக்கு எப்படியோ தெரியும். ஒரு கேள்விக்கு எனக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பதில் கிடைக்கவில்லை, நான் உண்மையுடன் அல்லது இயற்கை அறிவின் ஆற்றலுடன் தொடர்பு கொள்கிறேன். நான் என் அலுவலகத்தில் என் வீட்டிற்குத் திரும்பி வருகிறேன், ஏதோ ஒன்று தோன்றுகிறது. அது ஒரு குறிப்பிட்ட உதாரணம்.

டிஎஸ்: ஆமாம். நமது பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் அதன் ஒரு பகுதியாக இருப்பது பற்றி நீங்கள் பேசுவதைக் கேட்பது சுவாரஸ்யமானது. எனக்குள் நடந்தது என்னவென்றால், நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த வாழ்க்கையில் எந்த வகையிலும் தைரியமாக இருக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று நினைத்தேன். நமது இனத்திற்கான பாய்ச்சலின் ஒரு பகுதியாக ஒரு தனிப்பட்ட பாய்ச்சலை எடுக்கக்கூடிய மக்களாக இருக்க வேண்டும். அதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

LT: அது முற்றிலும் உண்மை என்று நான் நினைக்கிறேன். உண்மையில், நான் எங்கு வேண்டுமானாலும், இப்போது நாம் பெரிய கனவுகளைக் காண வேண்டும் என்று நான் வாதிடுகிறேன். பெரிய, பெரிய, பெரிய. நான் விரும்பும் மற்றொரு நபர் டான் பல்லோட்டா. உங்களிடம் அவர் இல்லையென்றால், அவரை உங்கள் விஷயத்தில் சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டும். அவர் அருமையானவர். டான் பல்லோட்டாவின் TED Talk-ல் 10 மில்லியன் பார்வைகள் உள்ளன. அவர் என்னுடைய ஒரு சிறந்த நண்பர். நாம் இந்த குழப்பத்தில் இருக்கிறோம் என்பதைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார், ஏனென்றால் நமக்கு இருக்கும் பிரச்சினைகளைச் சமாளிக்கத் தேவையான தொலைநோக்கை நமக்கு வழங்கும் வகையில் அவற்றைச் சமாளிக்கும் அளவுக்கு நாம் பெரிதாக நினைக்கவில்லை.

"எங்கே தொலைநோக்கு இல்லையோ, அங்கெல்லாம் மக்கள் அழிந்து போகிறார்கள்" என்ற லாவோ சூவின் மேற்கோள் அனைவருக்கும் தெரிந்ததை நான் கூறுவேன். நமக்கு இப்போது தொலைநோக்கு தேவை, பெரிய தொலைநோக்கு, பெரிய தொலைநோக்கு. நான் கேட்கவும், என்னால் முடிந்த இடங்களில் உருவாக்கவும் விரும்பும் விஷயங்களில் இதுவும் ஒன்று. அதனால்தான் பச்சமாமா கூட்டணியின் நோக்கம் இந்த கிரகத்தில் சுற்றுச்சூழல் ரீதியாக நிலையான, ஆன்மீக ரீதியாக திருப்திகரமான, சமூக ரீதியாக நீதியான மனித இருப்பை உருவாக்குவதாகும். பால் ஹாக்கன் "மீளுருவாக்கம்" என்ற புத்தகத்தை எழுதியது இப்படித்தான் என்று நினைக்கிறேன், நாம் மீளுருவாக்கம் செய்ய உறுதிபூண்டால், ஒரு தலைமுறையில் காலநிலை நெருக்கடியை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியும்.

எனக்கு, மனிதனாக இருப்பதன் அர்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவது மீளுருவாக்கம் செய்வதை உள்ளடக்கியது மீளுருவாக்கம். தொற்றுநோய் என்பது கர்ப்பிணி இனத்திற்கு காலை சுகவீனம் என்று நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் கர்ப்பமாக இருக்கும்போது, ​​நீங்கள் கர்ப்பமாக இருப்பது உங்களுக்குத் தெரியாமலும், காலை சுகவீனம் ஏற்பட்டாலும், நீங்கள் உடம்பு சரியில்லாமல் இருப்பதாக நினைக்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் கர்ப்பமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்ததும், கர்ப்பத்துடன் வரும் நோயை நீங்கள் பொறுத்துக்கொள்ளலாம். காலையில் வாந்தி எடுப்பதை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள், ஏனென்றால் உங்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறக்கப் போகிறது. நாம் ஒரு வெடிப்பு கால்வாயில் நுழைகிறோம், அது வேதனையான ஒன்றாக இருக்கலாம், வெடிப்பு வேதனையாக இருக்கலாம், ஆனால் நாம் ஒரு புதிய வகையான மனிதனைப் பெற்றெடுக்கிறோம்.

அது நம் வழியாக வர அனுமதிக்கவும், உலகம் எப்படிப்பட்ட உலகம் என்பதைப் பற்றி உண்மையிலேயே பெரிதாக சிந்திக்கவும் நாம் தயாராக இருந்தால், பரிணாம வளர்ச்சியுடன் இணைந்து உருவாக்க முடியும் என்பதையும், நமக்கும் அந்த பார்வைக்கும் இடையில் நாம் காணும் சவால்கள் மற்றும் தடைகளைப் போலவே அந்த பார்வையையும் சக்திவாய்ந்ததாக வைத்திருக்க முடியும் என்பதையும் நாம் உண்மையில் அறிவோம். இந்த தடைகளை நாம் கடந்து செல்வோம், அவற்றை மாற்றுவோம். அவை அந்த புதிய பார்வையில் குதித்து, இந்த கிரகத்தில் வெற்றி பெறுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், செழிக்கவும் நமக்குத் தேவையான இனமாக மாற நமக்கு பலத்தைத் தரும்.

டிஎஸ்: புதிய மனிதனைப் பற்றி எனக்கு விவரிக்க முடியுமா? புதிய மனிதன் எப்படிப்பட்டவன், ஒருவேளை வேறுபட்ட வழிகளில்? நமது புதிய திறன் அல்லது இருப்பு முறைகள் என்ன?

LT: புதிய மனிதனுக்கு நாம் இப்போது "குறைவானது" அல்லது சந்தேகிக்கக்கூடிய அனைத்து திறன்களையும் அணுக முடியும் - உள்ளுணர்வு, உள்ளுணர்வு, ஆன்மீக சக்தி, வெளிப்படுத்தும் திறன், புரிதல் போன்ற தெய்வீக நியமனம் நமக்கு உள்ளது, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் தெய்வீக பெண்மையை அணுகுவது போன்றது. அந்த அனைத்து திறன்களையும், அசாதாரணமானவற்றையும், நாம் அழைக்கிறோம், ஏனென்றால் அவை அனைவருக்கும் கிடைக்காது என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம், அவை தவிர, அந்த திறன்கள் மூலோபாய திட்டமிடல், எண்களில் சிறந்தவர், ஒரு சிறந்த விளையாட்டு வீரராக இருப்பது போன்ற நம்பகத்தன்மையையும் செல்வாக்கையும் கொண்டுள்ளன, ஆணாதிக்கத்தில் நாம் வரையறுத்ததைப் போல, வெற்றி என்று நாம் அழைக்கும் உயர் பட்டைகள் போல.

இந்த மற்ற குணங்கள் - பெரும்பாலும் "குறைவாக" தரமிறக்கப்படுகின்றன, அல்லது அவற்றைப் பற்றி நமக்கு அவ்வளவு உறுதியாகத் தெரியவில்லை, அல்லது அவை மிகவும் வூ-வூ-வாக இருக்கின்றன - அவை நான் உட்பட நம் அனைவராலும் ஒரே மாதிரியான செல்வாக்கு, நற்பெயர், மரியாதையைப் பெறுகின்றன, மேலும் ஒரு நல்ல மசாஜ் செய்பவரின் அல்லது ஒரு அசாதாரண கணக்காளரின், எண்களில் சிறந்து விளங்கும் ஒருவரின் திறமையை நீங்கள் அணுகுவது போல நாங்கள் அவற்றை அணுகுகிறோம். இவை திறமைகள் மற்றும் பொக்கிஷங்கள் என்பதையும், அனைவருக்கும் அவை இருப்பதையும் நாம் உணருகிறோம். சிலருக்கு இது கொஞ்சம் அதிகமாகவும், அது கொஞ்சம் குறைவாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் நம் அனைவருக்கும் அவை உள்ளன, நமக்கு அவை அனைத்தும் தேவை.

அவை அனைத்தும் கிடைக்கின்றன, அணுகக்கூடியவையாகின்றன, மேலும் அவர்களுக்கு மரியாதை உண்டு. அவர்களுக்கு நம் மரியாதை உண்டு, அவர்கள் முழுமையாக சுயமாக வெளிப்படுத்தப்படுவதற்கும் சந்தேகப்படாமல் இருப்பதற்கும் இடமுண்டு, மேலும் நாம் அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஜோதிடத்துடனான நமது உறவு, என்னியாகிராமுடனான நமது உறவு, ஓரங்கட்டப்பட்ட விஷயங்கள். இவை அனைத்தும் தெய்வீக பெண்மை வெளிப்பாட்டின் ஒரு பகுதி என்று நான் நினைக்கிறேன். இன்றைய உலகில் பயன்படுத்தப்படாத மகத்தான சக்தியை அது கொண்டுள்ளது. நாம் அதை வெளிக்கொணரும்போது, ​​அது முற்றிலும் வேறு ஒரு மனிதனாகும். அது முற்றிலும் வேறு ஒரு மனிதனாகும்.

டிஎஸ்: சரி, லின், நான் ஒரு கணம் பின்னோக்கிப் பார்க்க விரும்புகிறேன். அனைவருக்கும் போதுமான அளவு இருக்கும் ஒரு உலகத்தை நாம் எவ்வாறு உருவாக்க முடியும் என்பது பற்றி பக்மின்ஸ்டர் ஃபுல்லரிடமிருந்து நீங்கள் கேட்ட இந்த உரையை நீங்கள் குறிப்பிட்டீர்கள். உங்கள் புத்தகமான " தி சோல் ஆஃப் மணி" யில், போதுமான உணர்வுடன் வாழ்வது என்ற இந்த முழு கருத்துக்கும் நீங்கள் செலுத்திய ஒரு பெரிய, மிகவும் புத்திசாலித்தனமான கவனம் உள்ளது, பற்றாக்குறை உணர்வுக்கு எதிராக போதுமானது. உங்களுக்காக எனக்கு இருக்கும் கேள்வி இதுதான். நான் இங்கே ஒரு பாதிக்கப்படக்கூடியவனாக இருப்பேன், அதாவது, நான் உட்பட நிறைய பேர், சில நேரங்களில் அந்த போதுமான உணர்வு நமக்கு ஏற்படுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஒரு காட்டில் நடந்து செல்லும்போது, ​​மரத்துடன் இருக்கும்போது, ​​சில நேரங்களில் நாம் அமைதியாக உணர்கிறோம். ஆனால் சில சமயங்களில் அந்த பற்றாக்குறை உணர்வு எழுகிறது. இது வெவ்வேறு நபர்களுக்கு, வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக மாறுபடும். சிலருக்கு, அது அவர்களின் வாழ்க்கையில் அவர்கள் உணரும் நிதி அழுத்தங்கள் அல்லது அன்பின்மை காரணமாக இருக்கலாம். யாரோ ஒருவர் தங்கள் உறவுகளில், இதுபோன்ற ஒன்றை உணரலாம். உங்களிடம் எனது கேள்வி என்னவென்றால், பற்றாக்குறை உணர்வு எழுவதை நாம் கவனிக்கும்போது, ​​நாம் இந்த வித்தியாசமான வாழ்க்கை முறைக்கு உறுதியளித்துள்ளோம், அது நமக்குத் தெரியும், ஆனால் அது நமது உண்மையான அனுபவமாக இல்லாத தருணங்கள் இன்னும் உள்ளன. நீங்கள் என்ன பரிந்துரைக்கிறீர்கள்?

எல்டி: சரி, போதுமான தன்மை கொள்கையை நான் கூறுவேன், அது பணத்தின் ஆன்மா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கட்டமைப்பில், முதலாளித்துவ அமைப்பு, எல்லாவற்றையும் வணிகமயமாக்குதல், எல்லாவற்றையும் பண்டமாக்குதல், நுகர்வோர் சமூகம் எல்லாவற்றையும் முந்திவிட்டது - இது உங்கள் கேள்விக்கு பதிலளிப்பதற்கான ஒரு முன்னுரை என்று நான் கூறப் போகிறேன் - பொருளாதாரம் சுற்றுச்சூழலின் துணைக்குழுவாக இருப்பதற்குப் பதிலாக சுற்றுச்சூழல் அமைப்பைக் கைப்பற்றிய ஒரு பொருளாதார அமைப்பில் நாம் வாழ்கிறோம் என்று நினைக்கிறோம். சுற்றுச்சூழல்-சூழல்.

நாம் நமது வீட்டை சூழலியலை விட பொருளாதாரமாக மாற்றியுள்ளோம். சுற்றுச்சூழல் என்றால் வீடு. சுற்றுச்சூழல் உலகில் நமது வீட்டை மீட்டெடுக்க வேண்டும், பின்னர் நாம் ஒரு பொருளாதார அமைப்பைப் பெற முடியும், ஆனால் அது சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளின் சட்டங்கள், இயற்கை விதிகளுடன் ஒத்துப்போக வேண்டும். ஆனால் நாம் மிகவும் வித்தியாசமான ஒன்றைச் செய்துள்ளோம். பற்றாக்குறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருளாதார அமைப்பில் நாம் வாழ்கிறோம். நமது உளவியல், நமது தத்துவம், நமது கல்வி, நமது மதம், அனைத்தும் பொருளாதார பற்றாக்குறை மாதிரியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதை முழு புத்தகமும் உண்மையில் சுட்டிக்காட்டுகிறது. அது தவறு, ஏனென்றால் எல்லா இடங்களிலும் உள்ள அனைவருக்கும் ஆரோக்கியமான, உற்பத்தி வாழ்க்கை வாழ போதுமான அளவு நம்மிடம் உள்ளது.

ஆனால் நாம் அப்படிச் செய்யாதது போல் நடந்து கொள்கிறோம். கோடிக்கணக்கான மக்களை ஒதுக்கி வைக்கும் அளவுக்கு நாம் நிறைய பதுக்கி வைக்கிறோம். பற்றாக்குறை உலகமாக இல்லாதபோது, ​​பற்றாக்குறை உலகத்தை உருவாக்குகிறோம். சரி. சரி, தனிப்பட்ட முறையில் மீண்டும் கூறுவோம். நாம் அனைவரும், போதுமான நேரம் இல்லை, போதுமான அன்பு இல்லை, போதுமான செக்ஸ் இல்லை, போதுமான பணம் இல்லை, என் வீட்டில் போதுமான சதுர அடி இல்லை, இது போதுமானதாக இல்லை, அது போதுமானதாக இல்லை என்ற நம்பிக்கையை, நான் நினைக்கிறேன், ஒரு மயக்கத்தில், ஆராயப்படாத வழியில், ஏற்றுக்கொண்டுள்ளோம். ஆனால் அது கிட்டத்தட்ட ஒரு நுகர்வோர் கலாச்சாரத்தின் ஒரு சைரன் பாடலைப் போன்றது, போதுமானதாக இல்லை, எனக்கு இன்னும் நிறைய வேண்டும்.

அதைத்தான் நான் மக்களை விடுவிக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் விவரித்தது போல், நீங்கள் போதுமானவர் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்த தருணங்கள் உள்ளன, போதுமானது, ஆனால் ஒரு நிமிடத்தில் அது விளம்பரம் மற்றும் சந்தைப்படுத்தல் காரணமாக போய்விட்டது. இந்த பொருளாதார அமைப்பு எல்லாவற்றையும் கைப்பற்றியுள்ளது. எனக்கு, போதுமானது என்ற கொள்கை, பின்னர் உங்கள் கேள்விக்கு பதிலளிப்பதில் நான் இன்னும் தனிப்பட்டவராக இருக்க முடியுமா என்று பார்ப்பேன், உங்களுக்கு உண்மையில் தேவையில்லாததை அதிகமாகப் பெற முயற்சிப்பதை விட்டுவிடுவது. எல்லாவற்றையும் அதிகமாகப் பெற விரும்பும் உலகில் அதை வேறுபடுத்துவது கடினம். உங்களுக்கு உண்மையில் தேவையில்லாததை அதிகமாகப் பெற முயற்சிப்பதை நீங்கள் விட்டுவிட்டால், அது அந்த துரத்தல், அந்த வெறித்தனம், உங்களிடம் உள்ளவற்றில் கவனம் செலுத்துதல் ஆகியவற்றின் புராணங்களில் பிணைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து சக்தியையும் விடுவிக்கிறது.

உங்களிடம் உள்ளவற்றில் நீங்கள் கவனம் செலுத்தும்போது, ​​அது விரிவடைகிறது. நீங்கள் போராட முயற்சிப்பதை நிறுத்திவிட்டு, அதிக நேரம் எடுத்து, இந்த தருணத்தில், இந்த தருணத்தில் கவனம் செலுத்தி, முழுமையாக இருக்கும்போது, ​​அது உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாகவே விரிவடைகிறது. அந்தக் கொள்கை, போதுமான தன்மையின் கொள்கை, உண்மையில் இருப்பைப் பற்றியது. இது உண்மையில் உங்களிடம் ஏற்கனவே உள்ளவற்றுடன் இருப்பது மற்றும் அது உங்களுடையது என்பதை அறிந்துகொள்வது, பின்னர் பகிர்ந்து கொள்வது பற்றியது. பகிர்ந்து கொள்ள. நம்மிடம் ஏற்கனவே உள்ளதைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​நம்மிடம் உள்ளதைப் பற்றிய நமது அனுபவம் விரிவடைகிறது. அது போல் தோன்றினாலும், உங்களிடம் அது குறைவாகவே உள்ளது. இல்லை.

உங்களிடம் ஏற்கனவே உள்ளதைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​அது உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாகவே விரிவடைகிறது, அது உங்கள் அனுபவத்தில் விரிவடைகிறது. உங்களுக்கு நிதி சிக்கல்கள் இருந்தால், நான் சோல் ஆஃப் மணி நிறுவனத்தில் இருப்பவர்களுடன் பணிபுரிந்தால். உங்களிடம் உள்ளதை நீங்கள் உண்மையிலேயே பார்க்கவும் பார்க்கவும், உங்களிடம் உள்ளவற்றில் உண்மையான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தவும், உங்கள் சொந்த நேர்மைக்கு இசைவான முறையில் அதைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் தொடங்கினால், அது அந்த நோக்கத்தின் ஊட்டச்சத்தில் வளரத் தொடங்குகிறது. உண்மையில், நான் உண்மையில் ஒரு தொகையைப் பற்றிப் பேசவில்லை, ஆனால் உண்மையில் அளவுகளும் வளரும். இந்த அற்புதமான சொற்றொடர் நான் ஒரு மில்லியன் முறை சொல்வதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்கள், ஆனால் நான் அதை மீண்டும் சொல்கிறேன்: நாம் உண்மையிலேயே பாராட்டுவது பாராட்டுகிறது.

அது உண்மையில் அப்படித்தான் வேலை செய்கிறது. காலம், செக்ஸ், பணம், உடைமைகள் போன்றவற்றிலும் கூட, பற்றாக்குறை மனநிலையின் வெறியிலிருந்து நம்மை விடுவித்துக் கொள்ள முடிந்தால், அது உண்மையில் அப்படித்தான் வேலை செய்கிறது. இப்போது, ​​அதிக பணம், அதிக தண்ணீர், அதிக உணவு, அதிக வேலைகள், அதிக வீடு தேவைப்படும் மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்ள விரும்புகிறேன். அந்த சூழ்நிலைகளைப் பற்றி நான் பேசவில்லை, நம் அனைவரையும், குறிப்பாக நமக்குத் தேவையானதை வைத்திருப்பவர்களை, மேலும் எப்போதும் அதிகமாகக் கோரிக் கொண்டிருக்கும் ஆராயப்படாத மனநிலையைப் பற்றி நான் பேசுகிறேன், இது உண்மையில் போதுமான அளவு இல்லாதவர்கள் எதையும் அணுக முடியாத ஒரு உலகத்தை உருவாக்குகிறது, ஏனென்றால் போதுமான அளவு உள்ளவர்கள் எப்போதும் அதிகமாகப் பெற முயற்சிக்கிறார்கள்.

காந்தி சொன்னது போல், "நமது தேவைக்குப் போதுமானது, ஆனால் நமது பேராசைக்குப் போதுமானது இல்லை." நம் விருப்பங்களிலிருந்து நாம் மாற முடிந்தால், நாம் பொருட்களை விரும்பக்கூடாது என்று அர்த்தமல்ல. எனக்குப் பொருட்கள் வேண்டும். எனக்கு ஒரு டெஸ்லா வேண்டும், முதலியன வேண்டும், ஆனால் எனக்கு ஒன்று தேவையில்லை. ஆனால் எனக்கு ஒன்று வேண்டும் என்று ஆசை. அது சரி. நான் வேறு ஏதாவது பற்றிப் பேசுகிறேன், உங்களுக்கு அது கிடைக்கும் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் ஒரு கணம் நுகர்வோர் கலாச்சாரத்திலிருந்து வெளியேறுவதன் மூலம் அந்த வெறியிலிருந்து உங்களை விடுவித்துக் கொள்ள முடியும் என்பதை மக்களுக்குத் தெரிவிக்கும் அளவுக்கு நான் தெளிவாக இருக்க முயற்சிக்கிறேன். உங்களிடம் ஏற்கனவே உள்ளவற்றில் கவனம் செலுத்துதல், அதை நீங்கள் எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்ளலாம் என்பதைப் பார்ப்பது, அது நேரம் அல்லது பணம் அல்லது உடைமைகள், மிகவும் தாராளமாக. அதுதான் உண்மையை அங்கீகரித்து வாழ்வதற்கும் வாழ்வதற்கும் ஆதாரம், நான் தீவிர விலை நிர்ணயம் என்று அழைப்பது, போதுமான இடத்தின் ஆச்சரியமான உண்மை.

டிஎஸ்: நீங்கள் எடுத்த முதல் நடவடிக்கை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தது, அதை நான் முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன், நமது சுற்றுச்சூழல் உட்பொதிந்த தன்மையை ஒரு வகையான பொருளாதார மயக்கத்திலிருந்து எவ்வாறு பிரிப்பது. நுகர்வோர் மூளைச் சலவையில் சிக்கிக் கொள்ளாதபோது பணத்தையும் பொருளாதாரத்தையும் எப்படிப் பார்ப்பது என்று நீங்கள் இன்னும் சொல்ல முடியுமா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆனால் அதற்கு பதிலாக நீங்கள், "ஓ, நான் ஒரு வெளிப்பாடு மற்றும் பூமியின் ஒரு பகுதி, இது அங்கே இருக்கும் ஒரு நிதி அமைப்பு" என்று சொல்கிறீர்கள். அது விஷயங்களை எவ்வாறு மாற்றுகிறது.

LT: மார்க்கெட்டிங், விளம்பரம், இந்த பாட்காஸ்டுக்குக் கூட சிறிய இடையூறுகள் இருக்கும் ஒரு உலகில் நாம் வாழ்கிறோம், விளம்பரம் இருக்குமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் எதையாவது பற்றிய சில வெளிப்படையான விளம்பரங்களால் குறுக்கிடப்படாமல் எதையும் கேட்க முடியாது. நான் சொல்லப் போவதைச் செய்வது மிகவும் கடினம். ஆனால், நம் வீடு, சுற்றுச்சூழல், சுற்றுச்சூழல் அதிசயம் ஆகியவற்றுடன் உண்மையில் இணைக்கப்பட்ட அனுபவம் - நாம் பூமியில் வாழவில்லை, நாம் பூமியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று மட்டுமே நான் கூறுவேன். அங்கிருந்துதான் நாம் வந்தோம். நாம் அனைத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம் என்பது, இந்தப் பெரிய அசுரனான பொருளாதாரத்தால் தடுக்கப்பட்டு, துண்டிக்கப்பட்டு, சீர்குலைக்கப்படுகிறது.

எல்லாப் பொருளாதாரமும் மோசமானது இல்லை, ஆனால் பொருளாதார அமைப்பு பற்றாக்குறையில் வேரூன்றியுள்ளது, போதுமானதாக இல்லை, மேலும் இன்னும் சிறந்தது, நம் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் நாம் அதில் சிக்கிக் கொள்கிறோம். அதிலிருந்து நம்மை விடுவித்துக் கொள்வது மிகவும் கடினம். ஆனால் நான் ஒரு சிறிய குழந்தை கதையைச் சொல்லப் போகிறேன். வால் ஸ்ட்ரீட்டில் ஒரு டெட் டாக் செய்யச் சொன்னார்கள். நான் வால் ஸ்ட்ரீட் என்று நினைத்தேன்? நான் ஒரு முதலீட்டு மேலாளர் அல்ல. நான் வணிகப் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை. நான் ஒரு பில்லியனர் அல்ல, நான் தி சோல் ஆஃப் மணி என்ற புத்தகத்தை எழுதினேன், ஆனால் அது உண்மையில் வால் ஸ்ட்ரீட் போன்ற புத்தகம் அல்ல.

ஆனால் வால் ஸ்ட்ரீட்டில் ஒரு TED விஷயத்தைச் செய்து கொண்டிருந்த ஒருவர், "நாம் அவளைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். அவள் ஒரு சுவாரஸ்யமான மாற்றமாக இருப்பாள்" என்றார். நான் அங்கு சென்றதும் அங்கு ஒரு பார்வையாளர்கள் கூடியிருந்தனர் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. TED பேச்சு எப்படிச் செய்வது என்பதில் நிறைய கட்டுப்பாடுகள் இருந்ததற்கு முன்பு அது ஒரு ஆரம்பகால TED பேச்சு. நான் அங்கு எழுந்து பேச ஆரம்பித்தேன். நான் அதைப் பார்த்தேன், 500 பேரும். அது வர்த்தக வாரியத்தில் இருந்தது. அது மக்கள் வர்த்தகம் செய்யும் இடத்தில் இருந்தது. அதன் பெயர் என்ன? நீங்கள் மணியை அடிக்கக்கூடிய இடம். அது அங்கே இருந்தது.

டிஎஸ்: ஆமா. வர்த்தக தளத்தில். வர்த்தக தளத்தில். ஆமா. சரி.

LT: அவர்களுக்கு அங்கே ஒரு சிறிய அரங்கம் இருக்கிறது. அந்த மக்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் கத்திக்கொண்டும், கத்திக்கொண்டும் இருந்த இடம் அது. அரங்கம் இருந்தது, அவர்கள் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் ஆண்கள். நான் அவர்கள் முன் நின்று, "எனக்கு இங்கே இவ்வளவு நிமிடங்கள் மட்டுமே உள்ளன, ஆனால் நான் உங்களுக்கு ஒரு சிந்தனையை விட்டுச் செல்ல விரும்புகிறேன். ஒருவேளை பொருளாதார அமைப்பு நாம் வாழும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் ஒரு துணைக்குழுவாக இருக்கலாம். அதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அது நாம் வாழும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் ஒரு துணைக்குழு மட்டுமே. பொருளாதாரம் என்பது சுற்றுச்சூழலை எடுத்து பணமாக மாற்றுவது பற்றியது அல்ல. ஒருவேளை அது நேர்மாறாக இருக்கலாம். ஒருவேளை, இதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க பரிந்துரைக்க விரும்புகிறேன், நமக்கு ஒரு பொருளாதாரம் இருக்கிறது என்பது கூட அசாதாரண தாராள மனப்பான்மையால், சுற்றுச்சூழலின் எல்லையற்ற அருளால் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது. பொருளாதாரம் என்பது அந்த அசாதாரண சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் பரிசுகளை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம் என்பதன் மூலம் சிக்கனமாக இருக்க ஒரு வாய்ப்பாகும்."

எனக்கு ஞாபகம் இருக்கு... மக்கள் இப்படித்தான் இருந்தார்கள் [சிரிப்பு]. ஆனால் அதே நேரத்தில், அந்தப் பேச்சிலிருந்து எனக்கு நம்பமுடியாத பதில் கிடைத்தது. நான் உங்களிடம் பேசும் கணினி, இந்த தொழில்நுட்பத்தை சாத்தியமாக்கும் மைக்ரோஃபோன் என அனைத்தும் பூமியிலிருந்து வந்தவை என்பதை நாம் உணரும் ஒரு வாழ்க்கை முறை இருக்கிறது என்று மட்டும் சொல்ல வேண்டும்.

இவை பூமியிலிருந்து பெறப்பட்ட பதக்கங்கள். பூமியிலிருந்து நாம் மிகவும் நேசிக்கும் விஷயங்களை நாம் வெட்டி எடுத்து பிரித்தெடுத்துள்ளோம், இப்போது அவளுக்கு உண்மையிலேயே, உண்மையில், சம அளவில் மட்டுமல்ல, மகத்தான கொடையிலும் திருப்பித் தரும் மகத்தான சக்தி நமக்கு உள்ளது. நீங்கள் தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தில் ஒருவர் எப்படி வாழ முடியும். அவளிடம் திரும்பக் கொடுக்க நமக்குக் கிடைக்கும் மகத்தான கொடை. அது, பற்றாக்குறையில் வாழ்ந்து, அடுத்த ஆண்டு உங்கள் வீட்டின் இன்னும் எத்தனை சதுர அடியை நீங்கள் அணியலாம், ஒரு ஒப்பந்ததாரராக நீங்கள் யாரைப் பெறப் போகிறீர்கள், அவர்களுக்கு எவ்வளவு பணம் செலுத்த வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பதில் இருந்து வேறுபட்டது? அதெல்லாம் நடைமுறைக்குரியது.

ஆம், நாம் அதைச் செய்ய வேண்டும். ஆனால் வாழ்க்கையை மீண்டும் உருவாக்கும் விதத்தில் அதைச் செய்ய முடியுமா? பால் ஹாக்கன் தனது புத்தகத்தின் முடிவிலும் அவரது வலைத்தளத்திலும், இது என்னைப் போலவே நீங்களும் அறிந்திருப்பீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், "நீங்கள் எந்த நடவடிக்கையும் எடுப்பதற்கு முன் உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டிய கேள்விகள் உள்ளன. இது வாழ்க்கையை மீண்டும் உருவாக்கப் போகிறதா அல்லது வாழ்க்கையை சீரழிக்கப் போகிறதா? இது எதிர்கால சந்ததியினரிடமிருந்து திருடப் போகிறதா அல்லது எதிர்கால சந்ததியினருக்கு நாம் கொடுக்க விரும்புவதை குணப்படுத்தப் போகிறதா?" நீங்கள் எந்தவொரு பெரிய செலவையும் அல்லது பெரிய தேர்வையும் செய்வதற்கு முன்பு உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளும் கேள்விகளின் முழு பட்டியல் உள்ளது. அது உண்மையில் ... அது அழகாக இருக்கிறது. நீங்கள் ஒரு பட்டியலின் அடிப்பகுதிக்கு வந்து நீங்கள் ஒரு தேர்வு செய்யும்போது அது உங்களைப் பாட வைக்கிறது, நீங்கள் யார் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் மிகவும் நன்றாக உணர்கிறீர்கள். இப்போது நாம் வாழக்கூடிய வழி அதுதான் என்று நான் நினைக்கிறேன், அது நம்மை மகிழ்ச்சியான மக்களாக மாற்றும்.

டிஎஸ்: சரி. லின், கடைசியா ஒரு ரெண்டு கேள்விகள். நீங்க ரொம்பவே வேண்டுமென்றே செஞ்சவங்க. நீங்கதான் சொன்னீங்க. நீங்கதான் வேண்டுமென்றே செஞ்சீங்க. உங்க வாழ்க்கை நிறைஞ்சிருக்கா. நீங்களும் உங்க கணவரும் சேர்ந்து, உங்க வாழ்க்கை ஒரு பெரிய நோக்கத்தோட நிறைஞ்சிருக்கா. அது உங்க வாழ்நாள் முழுக்க, இப்போ உங்க பாட்டி வயசுலயும் உங்களுக்கு ரொம்ப உற்சாகத்தைக் கொடுத்திருக்கு, அது ரொம்ப அழகா இருக்கு. "என் வாழ்க்கையில அந்த நோக்கம் இன்னும் இருந்திருந்தா நல்லா இருந்திருக்கும், ஆனா அது இப்போ தெரியல. அப்படி இருந்திருக்கணும்னு ஆசைப்படுறேன். அப்படி இருந்திருக்கணும்னு ஆசைப்படுறேன்."

LT: அது ஒரு சிறந்த கேள்வி, ஏனென்றால் அது... நான் என் புத்தகத்தை முடித்துக்கொண்டிருக்கிறேன், நான் வேறு ஒரு முடிவை எடுக்க விரும்புகிறேன், அதற்கு நீங்கள் எனக்கு உதவுகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். இந்தக் காலகட்டத்தில் பிறந்த அனைவருக்கும் ஒரு பங்கு இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன். இது ஒரு பெரிய பாத்திரமோ அல்லது சிறிய பாத்திரமோ அல்ல. பெரிய பாத்திரங்களோ அல்லது சிறிய பாத்திரங்களோ இல்லை. உங்கள் பாத்திரம் மட்டுமே உள்ளது. நீங்கள் அதைச் செய்தால், நீங்கள் கனவு காணும் வாழ்க்கை உங்களுக்குக் கிடைக்கும். அந்த பாத்திரம் எப்படி, உணர்வதன் மூலம். நினைப்பது அல்ல, உணர்வது. உணர்வு என்பது சிந்தனைக்கு இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்துவிட்டது. சிந்தனை அற்புதமானது, ஆனால் உங்கள் உடல், உங்கள் இதயம், உங்கள் உணர்வு சக்தியை உணருவது மிகவும் நம்பமுடியாத திசைகாட்டி.

நீங்கள் நன்றாக உணர்ந்தால், உண்மையிலேயே ஆழமாக நன்றாக உணர்ந்தால், நீங்கள் எடுக்கும் தேர்வுகளைப் பற்றி கொஞ்சம் உயர்ந்ததாகவோ அல்லது ஆழமாக நன்றாகவோ இல்லை, அவைதான் சரியான தேர்வுகள். நீங்கள் அவ்வாறு செய்தால், நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது உங்களுக்குக் காண்பிக்கப்படும். உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு வழியைக் காண்பீர்கள். நீங்கள் ஐந்து, ஆறு, ஏழு வயதில் விளையாட்டு மைதானத்தில் எதில் அக்கறை கொண்டிருந்தீர்கள்? நீங்கள் ஒரு கொடுமைக்காரக் குழந்தையா அல்லது முதலில் புத்திசாலித்தனமான குழந்தையைத் தேர்ந்தெடுத்த குழந்தையா, அல்லது விடுபட்ட குழந்தைகளை நீங்கள் கவனித்துக் கொண்டீர்களா? உங்கள் பலங்கள் எங்கே? உங்கள் பலவீனங்கள் எங்கே? உங்கள் இதயமும் ஆன்மாவும் எங்கே?

நீங்கள் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​என் வாழ்க்கையில் உள்ள நல்ல உள்ளம், உண்மை, ஒழுக்க நேர்மை ஆகியவற்றின் வழி என்ன? எனது பரிணாம வளர்ச்சியை உருவாக்கும் வகையில் அதை எவ்வாறு முன்னோக்கி எடுத்துச் செல்ல முடியும்? மக்களுக்கு உதவும் பட்டறைகளை நாங்கள் செய்கிறோம், உங்கள் பாட்காஸ்ட்கள் அதற்கு மக்களுக்கு உதவுகின்றன. நான் மக்களுக்குச் சொல்வது என்னவென்றால், நீங்கள் ஒரு தெய்வீக சந்திப்பு இருப்பதை அறிய விரும்பினால், உங்களுக்கு ஒரு சந்திப்பு இருக்கிறது, இல்லையெனில் நீங்கள் இங்கே இருக்க மாட்டீர்கள். அது உண்மை என்று எனக்குத் தெரியும். என்னுடையதை நான் கண்டுபிடித்தேன். நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி.

ஒருவேளை நான் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருக்கலாம், ஒருவேளை நான் விழித்திருக்கலாம், ஆனால் பக்மின்ஸ்டர் புல்லர் எனக்கு உதவினார். வெர்னர் ஏர்ஹார்ட்டின் பயிற்சி எனக்கு உதவியது, இது போன்ற பாட்காஸ்ட்கள் எனக்கு உதவியது, மேலும் நான் வரும் செய்தி மண்டலத்தில் இருக்க உதவினேன். அது வாழ்க்கையின் நீண்டகால எதிர்காலத்துடனான உறவில் நமது சரியான பங்கைக் கண்டறிய உதவுகிறது. நம் அனைவருக்கும் ஒன்று உள்ளது. இந்த ஓட்டத்தில், டாமியின் ஓட்டத்தில் இருங்கள். விழிப்புணர்வின் ஓட்டத்தில் இருங்கள். ஞானத்தின் ஓட்டத்தில் இருங்கள். நேசிக்கும், அக்கறை கொண்ட மக்களின் ஓட்டத்தில் இருங்கள், உங்கள் தர்மம் உங்களைக் கண்டுபிடிக்கும். நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடிக்கத் தேவையில்லை, அது உங்களைக் கண்டுபிடிக்கும்.

டிஎஸ்: இருந்தாலும், நீங்கள் ஏதாவது ஒரு வகையான ஆபத்தை எடுக்கத் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. அதற்கு கொஞ்சம் துணிச்சல் தேவைப்படலாம். அப்படி நினைக்கிறீர்களா?

LT: இதில் நிறைய விஷயங்கள் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். துணிச்சல் என்பது அதைப் பற்றிப் பேசுவதற்கான ஒரு வழி, மற்றொரு வழி சரணடைதல், அல்லது நீங்கள், அடிபணியாமல், சரணடைதல் என்று சொல்லலாம். நான் சொல்ல விரும்பும் ஒரு விஷயம் இருக்கிறது, நீங்கள் உண்மையில் அதைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் அடக்கம் என்பது ஆணவத்திற்கு சமம். இது ஆணவத்தின் மறுபக்கம். இது ஆணவமாக இருக்காமல் இருக்க முயற்சிப்பது. இது ஆணவத்தின் மற்றொரு வடிவம். ஆனால் நீங்கள் யார் என்பது பற்றிய உண்மையைச் சொன்னால், அதை உண்மையிலேயே கூறி, ஒரு ரிஸ்க் எடுத்துக்கொண்டு வெளியே குதித்தால், என்ன நடக்கிறது என்பது பணிவு, உங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் சக்தியால் நீங்கள் தாழ்த்தப்படுகிறீர்கள். உங்கள் சொந்த ஆபத்தின் சக்தியால் நீங்கள் தாழ்த்தப்படுகிறீர்கள். உங்கள் சொந்த தைரியத்தின் சக்தியால் நீங்கள் தாழ்த்தப்படுகிறீர்கள். அடக்கமாக இருக்காதீர்கள், அதற்குச் செல்லுங்கள். அதற்குச் செல்லுங்கள், நீங்கள் உங்கள் சொந்த சக்தியால் தாழ்த்தப்படுவீர்கள்.

டிஎஸ்: லின் ட்விஸ்ட், உங்க பாட்டியின் ஆற்றலையும், உங்க மேல பாய்ஞ்ச அன்பும், வெளிச்சமும் எனக்கு ரொம்பப் பிடிச்சிருக்கு. ரொம்ப நன்றி. ரொம்ப ரொம்ப.

எல்டி: டாமி சைமன், உன்னையும், உன் வழியாகவும் நீ செய்யும் அனைத்திலும் பொழியும் அன்பும் ஒளியும் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். என்னுடன் இருப்பதற்கு நன்றி.

TS: நான் லின் ட்விஸ்டுடன் பேசி வருகிறேன். சவுண்ட்ஸ் ட்ரூவுடன், அவர் "அன்லீஷிங் தி சோல் ஆஃப் மணி" என்ற ஆடியோ நிகழ்ச்சியை வெளியிட்டுள்ளார், மேலும் அந்த நிகழ்ச்சியிலிருந்து "மெடிடேஷன்ஸ் ஆன் மணி" என்ற ஒரு பகுதியும் கிடைக்கிறது. இன்னர் எம்பிஏ திட்டத்தின் முதல் பட்டமளிப்பு வகுப்பில் லின் தொடக்கப் பேச்சாளராகவும் இருந்தார். உலகில் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த தங்கள் ஆன்மாவுடன் வழிநடத்த விரும்பும் வணிகத்தில் உள்ளவர்களுக்கான ஒன்பது மாத மெய்நிகர் பயிற்சித் திட்டம் - நான் அதைச் சொல்கிறேன் - இது. InnerMBAprogram.com இல் நீங்கள் மேலும் அறியலாம்.

இன்சைட்ஸ் அட் தி எட்ஜைக் கேட்டதற்கு நன்றி. இன்றைய நேர்காணலின் முழு டிரான்ஸ்கிரிப்டையும் SoundsTrue.com/podcast இல் படிக்கலாம். நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், உங்கள் பாட்காஸ்ட் பயன்பாட்டில் உள்ள Subscribe பொத்தானை அழுத்தவும். மேலும், நீங்கள் உத்வேகம் பெற்றதாக உணர்ந்தால், iTunes க்குச் சென்று Insights at the Edge இல் ஒரு மதிப்பாய்வை இடுங்கள். உங்கள் கருத்துகளைப் பெறுவதையும், உங்களுடன் தொடர்பில் இருப்பதையும், எங்கள் திட்டத்தை எவ்வாறு தொடர்ந்து மேம்படுத்தலாம் மற்றும் மேம்படுத்தலாம் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வதையும் நான் விரும்புகிறேன். ஒன்றாக வேலை செய்வதன் மூலம், நாம் ஒரு கனிவான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான உலகத்தை உருவாக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன். SoundsTrue.com: உலகை எழுப்புதல்.