एक अंतर्मुखी की मित्रता के लिए फील्ड गाइड

दोस्ती जीवन की धूप है - वह शांत चमक जो हमारे जीवन को न केवल जीने योग्य बनाती है बल्कि जीने लायक बनाती है। (यही कारण है कि हमें मित्र शब्द का प्रयोग करने में अत्यंत सावधानी बरतनी चाहिए।) मेरे अपने जीवन में, दोस्ती निराशा के मेरे सबसे अंधेरे घंटों के लिए जीवन रेखा रही है, मेरी सबसे उज्ज्वल खुशियों के लिए आवर्धक लेंस, जीवन के दैनिक कार्य के पीछे शांत नब्ज-धड़कन। आप किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के गुरुत्वाकर्षण खिंचाव के इर्द-गिर्द दोस्तों के तारामंडल से उसके बारे में बहुत कुछ जान सकते हैं। "चाहे हमारे दोस्तों की संख्या कितनी भी हो, हम जितना जानते हैं उससे कहीं अधिक उनके प्रभाव में आ जाते हैं," अग्रणी खगोलशास्त्री मारिया मिशेल ने यह कहते हुए कहा कि वह इस बात पर विचार करती हैं कि हम कैसे एक-दूसरे का सह-निर्माण करते हैं और दोस्ती में खुद को फिर से बनाते हैं । उनके मित्र राल्फ वाल्डो इमर्सन - जिन्हें उन्होंने दूरबीन से देखना सिखाया था अपने जीवन में, उन्होंने अपने युवा शिष्य हेनरी डेविड थोरो (12 जुलाई 1817-6 मई 1862) के साथ मित्रता में इस सिद्धांत को व्यवहार में लाया - जो स्वयं एक एकाकी और अत्यंत अंतर्मुखी व्यक्ति थे, जो मित्रता के पुरस्कारों और चुनौतियों के बारे में गहराई से और भावुकता से सोचते थे।

सभी असामान्य लोगों की तरह, थोरो को भी लोगों से जुड़ने में कठिनाई होती थी। अपने तीसवें दशक के मध्य में लिखी एक निराश डायरी में, जो द जर्नल ऑफ़ हेनरी डेविड थोरो, 1837–1861 ( पब्लिक लाइब्रेरी ) में पाई गई, वे लिखते हैं:

मैं अपने दोस्तों से क्यों बात करूँ? क्योंकि ऐसा बहुत कम होता है कि मैं मैं हूँ; और फिर क्या वे भी वे ही हैं? हम तो दूर-दूर तक मिलेंगे।

कई महीनों बाद, क्रिसमस की छुट्टियों से ठीक पहले, जब अकेलेपन के क्रूर आवर्धक लेंस के साथ अकेलेपन को बढ़ावा दिया जा रहा था, वह खुले दिल से जुड़ने में अपनी असमर्थता पर पछताता है:

मेरे दोस्तों के साथ मेरी परेशानियाँ ऐसी हैं कि कोई भी खुलकर बात करने से उनका समाधान नहीं हो सकता। नए नियम में ऐसा कोई नियम नहीं है जो मेरी मदद कर सके। हो सकता है कि मेरा स्वभाव गुप्त हो। दूसरे लोग कबूल कर सकते हैं और समझा सकते हैं, लेकिन मैं नहीं।

थोरो स्वयं को लोगों से जुड़ने की अपनी क्षमता के बारे में आत्म-संदेह से ग्रस्त पाते हैं, उनका एकाकीपन का भाव कभी-कभी दंडात्मक निराशा में बदल जाता है:

मुझे अपने दोस्तों से मिलने से ज़्यादा निराशा किसी और चीज़ से नहीं होती, क्योंकि वे मुझे संदेह में डाल देते हैं कि क्या कोई दोस्त होना संभव है। मुझे लगता है कि मैं कितना मूर्ख हूँ।

थोरो बार-बार अपने स्वभाव की अत्यधिक शर्मीलेपन और चुप्पी से दुखी होते हैं, डायरी के पन्नों से परे एक विश्वासपात्र की चाहत रखते हैं, पक्षियों और पेड़ों से परे संगति की चाहत रखते हैं। एक खूबसूरत वसंत रविवार को, वह निराश हो जाते हैं:

मैं अपने दोस्त के साथ उस स्थिति में पहुँच गया हूँ कि हमारे शब्द एक दूसरे के साथ उस तरह से नहीं जुड़ पाते हैं, जिस तरह से वे मायने रखते हैं। हम व्यर्थ बोलते हैं; सुनने वाला कोई नहीं है। वह मुझमें दोष ढूँढता है कि मैं अकेला चलता हूँ, जब मैं साथी की कमी से तड़पता हूँ; कि मैं अपने विचारों को डायरी में लिखता हूँ, बजाय इसके कि मैं उन्हें किसी दोस्त के साथ उदारतापूर्वक साझा करूँ; यहाँ तक कि मेरे व्यवहार को भी कोसता है। यह सोचना कितना भयानक है, मैं प्रार्थना करता हूँ कि, अगर मैं वह ठंडा बौद्धिक संदेहवादी हूँ, जिसकी वह निंदा करता है, तो उसका श्राप प्रभावी हो, और मेरे जीवन के उन स्रोतों को सुखा दे, और मेरी डायरी अब मुझे न तो आनंद दे और न ही जीवन।

वाल्डेन के प्रकाशन के महीनों बाद, जिसमें एकांत का गीतात्मक उत्सव है , उसका एकाकीपन गहराकर संबंध की लालसा की आदिम चीख में बदल जाता है:

क्या होगा अगर हम ऐसी तड़प महसूस करें जिसका कोई जवाब न दे? मैं अकेला चलता हूँ। मेरा दिल भरा हुआ है। भावनाएँ मेरे विचारों की धारा को बाधित करती हैं। मैं अपने दोस्त के लिए धरती पर दस्तक देता हूँ। मैं हर मोड़ पर उससे मिलने की उम्मीद करता हूँ; लेकिन कोई दोस्त नहीं दिखता, और शायद कोई मेरा सपना भी नहीं देख रहा।

और फिर भी यह खुले दिल की चाहत ही दोस्ती का एकमात्र असली कच्चा माल है - केवल इसके सामने समर्पण करके, इसके लिए हमसे अपेक्षित सभी कमज़ोरियों के साथ, हम दूसरों की चाहत के प्रति ग्रहणशील बन सकते हैं, जुड़ने की पारस्परिक इच्छा जो मानवता की साझा धड़कन है। थोरो चुपचाप इस समानता को समझते हैं, इसलिए जब वे जुड़ते हैं, जब वे दोस्ती की गर्म चमक को अपने चारों ओर महसूस करते हैं, तो यह किसी उल्लास से कम नहीं होता:

अरे, मेरे दोस्तों, मैं आपको जितना आप सोचते हैं उससे कहीं बेहतर जानता हूं, और आपसे कहीं बेहतर प्यार भी करता हूं।

मात्र चौबीस वर्ष की उम्र में थोरो जीवन के एक आधारभूत तथ्य पर पहुंच गये थे - मानवीय संबंधों का उनका अपना महान एकीकृत सिद्धांत, जिसे व्यवहार में लाने के लिए उन्होंने अपने छोटे से जीवन के शेष समय में, अक्सर बहुत कठिनाईयों के साथ, प्रयास किया:

दोस्त वे दो लोग होते हैं जो अपने हितों को एक मानते हैं। प्रत्येक जानता है कि दूसरे ने भी वही कहा होगा जो उसने कहा। सभी सौंदर्य, सभी संगीत, सभी आनंद स्पष्ट द्वैतवाद से उत्पन्न होते हैं लेकिन वास्तविक एकता से। मेरा मित्र मेरा सच्चा भाई है।

उनकी सभी असहज गणनाओं के पीछे दोस्ती के सार की एक गहरी सोच, गहरी भावना की पहचान धड़क रही है:

जिस क्षेत्र में मित्र मिलते हैं, वह हमेशा के लिए पवित्र हो जाता है। मनुष्य यहाँ एक घर बनाने की इच्छा से मित्रता चाहता है... मित्र हमारे अपने दिलों से निकलने वाली किरणों में मोम की तरह होता है। मेरा मित्र मेरी बात पर विश्वास नहीं करता, लेकिन वह मुझे स्वीकार करता है। वह मुझ पर उतना ही भरोसा करता है जितना मैं खुद पर करता हूँ। हमें बस दूसरों के प्रति उतना ही सच्चा होना चाहिए जितना हम खुद के प्रति हैं, तभी दोस्ती के लिए पर्याप्त आधार हो सकता है।

हेनरी डेविड थोरो की पत्रिका से इन अंशों को पूरक बनाएं - एक बाइबिल प्रकार की पुस्तक, जो अधिक स्पष्टता से देखने के तरीके , उत्पादकता के मिथक , वृद्धावस्था का सबसे बड़ा उपहार , सार्वजनिक पुस्तकालयों की पवित्रता , डायरी रखने के रचनात्मक लाभ और सफलता की एकमात्र सार्थक परिभाषा पर उनके गहन ज्ञान से परिपूर्ण है - सच्ची और झूठी दोस्ती पर सेनेका के साथ, सार्थक संबंध के निर्माण खंडों पर खलील जिब्रान, रचनात्मकता और समुदाय के बीच संबंधों पर हेनरी मिलर, हम संबंध के लिए क्यों बने हैं, इसके काव्य विज्ञान पर लुईस थॉमस, और दोस्ती के लिए यह सुंदर विंटेज सचित्र स्तुति ।