Пријатељство је сунце живота – тихи сјај који чини наше животе не само подношљивим већ и вредним живљења. (Зато морамо бити изузетно опрезни у томе како користимо реч пријатељ .) У мом животу, пријатељство је било спас за моје најмрачније сате очаја, лупа за моје најсветлије радости, тихи пулс испод свакодневних задатака живота. Можете много тога сазнати о особи из сазвежђа пријатеља око гравитационе силе њихове личности. „Који год да је степен наших пријатељстава, више смо под њиховим утицајем него што смо свесни“, приметила је пионирска астрономкиња Марија Мичел док је размишљала о томе како се међусобно стварамо и поново стварамо у пријатељству . Њен пријатељ Ралф Валдо Емерсон – кога је научила да гледа кроз телескоп – веровао је да свако право пријатељство почива на два стуба . У свом животу, он је применио теорију у пракси кроз пријатељство са својим младим штићеником Хенријем Дејвидом Тороом (12. јул 1817 – 6. мај 1862) - усамљеном и болно интровертном особом, која је дубоко и страствено размишљала о наградама и изазовима пријатељства.

Као и сви необични људи, Тороу је било тешко да се повеже са људима. У очајном дневничком запису из средине тридесетих година, пронађеном у књизи „Дневник Хенрија Дејвида Тороа, 1837–1861“ ( јавна библиотека ), он пише:
Зашто бих разговарао са својим пријатељима? Јер колико ретко сам ја оно што јесам; а јесу ли они, онда, они? Срешћемо се, тада, далеко.
Неколико месеци касније, непосредно пре божићних празника са њиховим окрутним увећавајућим сочивом усамљености за усамљене, он жали због своје немогућности да се отвореног срца повеже:
Моје тешкоће са пријатељима су такве да их никаква искреност не може решити. Нема ниједног правила у Новом завету које би ми могло помоћи. Моја природа је, можда, тајна. Други могу да се исповедају и објашњавају; ја не могу.
Торо се осећа испуњеним сумњом у себе у вези са својом способности да се повеже, а његов осећај изолације понекад прераста у казнени очај:
Ништа ме не чини тако обесхрабреним као то што сам упознао своје пријатеље, јер ме терају да сумњам да ли је могуће имати икакве пријатеље. Осећам се каква сам будала.

Торо изнова и изнова мучи крајња стидљивост и уздржаност своје природе, чезне за поверљивим човеком изван страница дневника, чезне за друштвом изван птица и дрвећа. Једне прелепе пролећне недеље, он очајава:
Дошао сам до те тачке са својим пријатељем да наше речи више не важе једна другој. Узалуд говоримо; нема никога да ме чује. Он ми налази ману што ходам сам, када чезнем за недостатком пратиоца; што записујем своје мисли у дневник чак и у шетњама, уместо да их великодушно поделим са пријатељем; проклиње чак и моју праксу. Колико год је страшно размишљати о томе, молим се да, ако сам хладни интелектуални скептик кога он кори, његово проклетство ступи на снагу и да увене и исуши те изворе мог живота, и да ми мој дневник више не доноси задовољство ни живот.
Месецима након објављивања романа „Волден“ , са његовом лирском прославом самоће , његова усамљеност се продубљује у првобитни крик чежње за повезаношћу:
Шта ако осетимо чежњу на коју ниједна дојка не одговара? Ходам сама. Срце ми је пуно. Осећања ометају ток мојих мисли. Куцам о земљу тражећи свог пријатеља. Очекујем да ћу га срести на сваком кораку; али ниједан пријатељ се не појављује, а можда нико и не сања о мени.
Ипак, ова отворенодушна чежња је сама по себи једина права сировина пријатељства — само препуштајући јој се, са свом рањивошћу коју то од нас захтева, постајемо пријемчиви за чежњу других, обострану чежњу за повезивањем која је заједнички откуцај срца човечанства. Торо тихо интуитивно осећа ову еквиваленцију, тако да када се повеже, када осети како га топли сјај пријатељства обавија, то није ништа мање од ликувања:
Ах, пријатељи моји, познајем вас боље него што мислите, и волим вас више.

Са само двадесет четири године, Торо је дошао до темељне чињенице живота - сопствене велике обједињене теорије људске повезаности, коју је провео остатак свог кратког живота покушавајући, често са дирљивим тешкоћама, да спроведе у пракси:
Пријатељи су она двојица који осећају да су им интереси једно. Свако зна да је и други могао рећи оно што је рекао. Сва лепота, сва музика, сва радост произилази из привидног дуализма, али правог јединства. Мој пријатељ је мој прави брат.
Испод свих његових нелагодних размишљања пулсира дубоко промишљено, дубоко осећајуће препознавање суштине пријатељства:
Поље где су се пријатељи срели је освећено заувек. Човек тражи пријатељство из жеље да овде оснује дом... Пријатељ је као восак у зрацима који падају из наших срца. Мој пријатељ не верује ми на реч ни за шта, али верује у мене. Верује ми као што ја верујем себи. Само треба да будемо верни другима као што смо верни себи да би било довољно тла за пријатељство.

Допуните ове фрагменте из „Дневника Хенрија Дејвида Тороа“ — библијске врсте књиге, препуне његове дубоке душевне мудрости о томе како јасније видети , мита о продуктивности , највећег дара старења , светости јавних библиотека , креативних користи од вођења дневника и једине вредне дефиниције успеха — са Сенеком о правом и лажном пријатељству , Калилом Гибраном о темељима смислене повезаности , Хенријем Милером о односу између креативности и заједнице , Луисом Томасом о поетској науци о томе зашто смо програмирани за повезаност , и овом дивном винтажном илустрованом одом пријатељству .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES