Draudzība ir dzīves saule — kluss starojums, kas padara mūsu dzīvi ne tikai apdzīvojamu, bet arī tā vērtu. (Tāpēc mums ir jārīkojas ar vislielāko rūpību , kā lietojam vārdu draugs .) Manā dzīvē draudzība ir bijusi glābšanas riņķis manām drūmākajām izmisuma stundām, palielināmais objektīvs maniem spilgtākajiem priekiem, kluss pulss zem ikdienas dzīves uzdevuma. Jūs varat daudz uzzināt par cilvēku no draugu plejādes, ņemot vērā viņa personības gravitācijas spēku. "Lai kāda būtu mūsu draugu pakāpe, mēs esam vairāk pakļauti viņu ietekmei, nekā mēs apzināmies," astronome Marija Mičela novēroja, domājot par to, kā mēs draudzīgi veidojam viens otru un atjaunojam sevi . Viņas draugs Ralfs Valdo Emersons, kuram viņa mācīja skatīties caur teleskopu, uzskatīja, ka visa patiesa draudzība balstās uz diviem pīlāriem . Savā dzīvē viņš šo teoriju pielietoja praksē draudzībā ar savu jauno protežē Henriju Deividu Toro (1817. gada 12. jūlijs–1862. gada 6. maijs) — pats savrupu un sāpīgi intravertu cilvēku, kurš dziļi un kaislīgi domāja par draudzības ieguvumiem un izaicinājumiem.

Tāpat kā visiem neparastiem cilvēkiem, Toro bija grūti izveidot savienojumu. Trīsdesmito gadu vidū izmisušajā dienasgrāmatas ierakstā, kas atrasts žurnālā The Journal of Henry David Thoreau, 1837–1861 ( publiskā bibliotēka ), viņš raksta:
Kāpēc man vajadzētu runāt ar saviem draugiem? jo cik reti es esmu es; un vai tad viņi ir viņi? Tad mēs tiksimies tālu prom.
Vairākus mēnešus vēlāk, tieši pirms Ziemassvētku brīvdienām ar nežēlīgo vientulības palielināmo lēcu vientuļajiem, viņš nožēlo savu nespēju atklāti sazināties:
Manas grūtības ar draugiem ir tādas, ka nekāda atklātība neatrisinās. Jaunajā Derībā nav neviena priekšraksta, kas man palīdzētu. Mana daba, tas var būt, ir slepena. Citi var atzīties un paskaidrot; Es nevaru.
Toro jūtas pārņemts ar šaubām par savu spēju sazināties, viņa izolētības sajūta brīžiem pāraug soda izmisumā:
Nekas mani neliek tik nomākts, ka esmu satikusi savus draugus, jo viņi man liek šaubīties, vai ir iespējams iegūt draugus. Es jūtu, kāds es esmu muļķis.

Atkal un atkal Toro mokās ar savas dabas ārkārtīgo kautrību un atturību, ilgojas pēc uzticības personas ārpus dienasgrāmatas lapas, ilgojas pēc biedriskuma ārpus putniem un kokiem. Skaistā pavasara svētdienā viņš ir izmisumā:
Es ar savu draugu esmu sapratis, ka mūsu vārdi nepāriet viens otram par to, ko tie ir vērti. Mēs runājam veltīgi; nav ko dzirdēt. Viņš atrod vainu manī, ka es eju viena, kad man trūkst pavadoņa; ka es iekļauju savas domas dienasgrāmatā pat savās pastaigās, nevis cenšos dāsni dalīties tajās ar draugu; nolād manu praksi pat. Lai cik šausmīgi būtu pārdomāt, es lūdzu, lai, ja es esmu aukstais intelektuālais skeptiķis, kuram viņš pārmet, viņa lāsts pieņemtos spēkā, iznīdētu un izžāvētu šos manas dzīves avotus, un mana dienasgrāmata vairs nesagādā man prieku vai dzīvi.
Mēnešus pēc Voldena publicēšanas ar tā liriskiem vientulības svētkiem viņa vientulība padziļinās pirmatnējā kliedzienā, kas tiecas pēc savienojuma:
Ko darīt, ja mēs jūtam ilgas, uz kurām neatbild neviena krūts? Es eju viena. Mana sirds ir pilna. Jūtas kavē manu domu plūsmu. Es klauvēju pie zemes sava drauga dēļ. Es ceru viņu satikt ik uz soļa; bet neviens draugs neparādās, un varbūt neviens par mani nesapņo.
Un tomēr šīs sirsnīgās ilgas pati par sevi ir vienīgais īstais draudzības izejmateriāls — tikai padodoties tai, ar visu ievainojamību, ko tas no mums prasa, mēs kļūstam uztveroši pret citu ilgām, savstarpējām tieksmēm pēc savienojuma, kas ir cilvēces kopīgi sirdspuksti. Toro klusi nojauš šo līdzvērtību, tā ka tad, kad viņš savienojas, kad viņš jūt, ka viņu apņem silts draudzības mirdzums, tas ir nekas cits kā sajūsma:
Ak, mani draugi, es jūs pazīstu labāk, nekā jūs domājat, un arī mīlu jūs labāk.

Tikai divdesmit četru gadu vecumā Toro bija nonācis pie dzīves pamatfakta — pie savas grandiozās vienotās cilvēciskās saiknes teorijas, kuru viņš pavadīja atlikušo savas īsās dzīves daļu, mēģinot, bieži vien ar aizkustinošām grūtībām, īstenot praksē:
Draugi ir tie divi, kas uzskata, ka viņu intereses ir viens. Katrs zina, ka otrs tikpat labi varēja pateikt to, ko viņš teica. Viss skaistums, visa mūzika, viss prieks izriet no šķietama duālisma, bet patiesas vienotības. Mans draugs ir mans īstais brālis.
Zem visiem viņa nemierīgajiem aprēķiniem pulsē dziļi domājoša, dziļa draudzības būtības atzīšana:
Lauks, kurā satikušies draugi, tiek iesvētīts uz visiem laikiem. Cilvēks meklē draudzību no vēlmes šeit iekārtot māju... Draugs ir kā vasks staros, kas krīt no mūsu pašu sirds. Mans draugs neņem vērā manu vārdu, bet viņš ņem mani. Viņš man uzticas tāpat kā es sev. Mums ir jābūt tikpat patiesiem pret citiem, cik mēs esam pret sevi, lai draudzībai būtu pietiekami daudz pamata.

Papildiniet šos fragmentus no Henrija Deivida Toro žurnāla — Bībeles veida grāmatas, kas ir pārpildīta ar viņa dziļo gudrību par to, kā redzēt skaidrāk , mītu par produktivitāti , lielāko novecošanas dāvanu , publisko bibliotēku svētumu , dienasgrāmatas uzturēšanas radošo priekšrocību un vienīgo vērtīgo veiksmes draudzības jēdzienu Falli Kahlca. jēgpilnas saiknes bloki , Henrijs Millers par attiecībām starp radošumu un kopienu , Lūiss Tomass par poētisko zinātni par to, kāpēc mēs esam savienoti , un šī jaukā vintage ilustrētā oda draudzībai .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES