Um Guia Prático Para Amizades Para Introvertidos

A amizade é a luz do sol da vida — o brilho sereno que torna nossas vidas não apenas suportáveis, mas dignas de serem vividas. (É por isso que devemos ter o máximo cuidado com a forma como usamos a palavra "amigo" .) Em minha própria vida, a amizade tem sido a tábua de salvação em meus momentos mais sombrios de desespero, a lente de aumento para minhas maiores alegrias, a pulsação silenciosa sob a tarefa diária de viver. Podemos aprender muito sobre uma pessoa pela constelação de amigos que a cercam. "Independentemente do grau de amizade que temos, somos mais influenciados por ela do que imaginamos", observou a pioneira astrônoma Maria Mitchell ao refletir sobre como nos criamos mutuamente e nos recriamos na amizade . Seu amigo Ralph Waldo Emerson — a quem ela ensinou a olhar através de um telescópio — acreditava que toda verdadeira amizade se baseia em dois pilares . Em sua própria vida, ele colocou a teoria em prática em sua amizade com seu jovem protegido Henry David Thoreau (12 de julho de 1817 – 6 de maio de 1862) — uma pessoa solitária e profundamente introvertida, que refletia profunda e apaixonadamente sobre as recompensas e os desafios da amizade.

Como todas as pessoas incomuns, Thoreau teve dificuldade em se conectar com as pessoas. Em uma entrada de diário melancólica de quando tinha trinta e poucos anos, encontrada em "The Journal of Henry David Thoreau, 1837–1861 " ( biblioteca pública ), ele escreve:

Por que eu deveria falar com meus amigos? Pois quão raramente sou eu mesmo; e eles, então, são eles? Nos encontraremos, então, em algum lugar distante.

Vários meses depois, pouco antes das festas de Natal, com sua cruel lente de aumento da solidão para os solitários, ele lamenta sua incapacidade de se conectar de coração aberto:

Minhas dificuldades com meus amigos são tais que nenhuma franqueza as resolverá. Não há nenhum preceito no Novo Testamento que me ajude. Minha natureza, talvez, seja secreta. Outros podem confessar e explicar; eu não posso.

Thoreau se vê atormentado por dúvidas sobre sua capacidade de se conectar com os outros, e seu sentimento de isolamento, por vezes, se transforma em um desespero punitivo:

Nada me deixa tão desanimado quanto ter conhecido meus amigos, pois eles me fazem duvidar se é possível ter amigos. Sinto-me um tolo.

Repetidamente, Thoreau se angustia com a extrema timidez e reticência de sua natureza, anseia por um confidente além das páginas do diário, anseia por companhia além dos pássaros e das árvores. Em um belo domingo de primavera, ele se desespera:

Cheguei a um ponto com meu amigo em que nossas palavras não ressoam como deveriam. Falamos em vão; não há quem nos ouça. Ele me critica por caminhar sozinho, quando anseio por companhia; por registrar meus pensamentos em um diário, mesmo durante minhas caminhadas, em vez de compartilhá-los generosamente com um amigo; amaldiçoa até mesmo esse meu hábito. Por mais terrível que seja contemplar isso, rezo para que, se eu for o cético intelectual frio que ele repreende, sua maldição surta efeito, e que murche e seque as fontes da minha vida, e que meu diário não me proporcione mais prazer nem vida.

Meses após a publicação de Walden , com sua celebração lírica da solidão , sua solidão se aprofunda em um grito primal de anseio por conexão:

E se sentirmos uma ânsia à qual nenhum seio responde? Caminho sozinha. Meu coração está cheio. Os sentimentos impedem o fluxo dos meus pensamentos. Bato na terra à procura do meu amigo. Espero encontrá-lo a cada esquina; mas nenhum amigo aparece, e talvez nenhum esteja sonhando comigo.

E, no entanto, esse anseio sincero é a única matéria-prima verdadeira da amizade — somente ao nos entregarmos a ele, com toda a vulnerabilidade que isso exige de nós, nos tornamos receptivos ao anseio dos outros, à ânsia mútua de conexão que é o pulsar comum da humanidade. Thoreau pressente essa equivalência de forma discreta, de modo que, quando se conecta, quando sente o calor da amizade envolvê-lo, é nada menos que uma exultação.

Ah, meus amigos, eu os conheço melhor do que vocês imaginam, e os amo ainda mais.

Com apenas vinte e quatro anos, Thoreau havia chegado a uma verdade fundamental da vida — sua própria grande teoria unificada da conexão humana, que ele passou o resto de sua curta vida tentando, muitas vezes com dificuldades comoventes, colocar em prática:

Amigos são aqueles dois que sentem que seus interesses são um só. Cada um sabe que o outro poderia muito bem ter dito o que ele disse. Toda beleza, toda música, todo deleite brota de um dualismo aparente, mas de uma unidade real. Meu amigo é meu verdadeiro irmão.

Por trás de todas as suas inquietações, pulsa um profundo reconhecimento, tanto intelectual quanto emocional, da essência da amizade:

O campo onde os amigos se encontram é consagrado para sempre. O homem busca a amizade pelo desejo de encontrar aqui um lar… O amigo é como cera nos raios que emanam de nossos próprios corações. Meu amigo não acredita em mim, mas acredita em mim. Ele confia em mim como eu confio em mim mesmo. Precisamos apenas ser tão verdadeiros com os outros quanto somos conosco mesmos para que haja terreno suficiente para a amizade.

Complemente esses fragmentos do Diário de Henry David Thoreau — um livro quase bíblico, repleto de sua profunda sabedoria sobre como enxergar com mais clareza , o mito da produtividade , o maior presente de envelhecer , a sacralidade das bibliotecas públicas , os benefícios criativos de manter um diário e a única definição válida de sucesso — com Sêneca sobre amizade verdadeira e falsa , Khalil Gibran sobre os alicerces de uma conexão significativa , Henry Miller sobre a relação entre criatividade e comunidade , Lewis Thomas sobre a ciência poética de por que somos programados para a conexão e esta encantadora ode ilustrada à amizade .