लियो टॉल्स्टॉय से छह जीवन सबक

लियो टॉल्स्टॉय को कलम उठाकर अपना महाकाव्य वॉर एंड पीस लिखना शुरू किए 150 साल हो चुके हैं। जबकि ज़्यादातर लोग उन्हें 19वीं सदी के सबसे महान उपन्यासकारों में से एक मानते हैं, कम ही लोग जानते हैं कि वे इसके सबसे क्रांतिकारी सामाजिक और राजनीतिक विचारकों में से एक थे। 1828 से 1910 तक के लंबे जीवन के दौरान, टॉल्स्टॉय ने धीरे-धीरे अपनी कुलीन पृष्ठभूमि की मान्यताओं को खारिज कर दिया और एक चौंका देने वाला अपरंपरागत विश्वदृष्टिकोण अपनाया जिसने उनके साथियों को चौंका दिया। उनके व्यक्तिगत परिवर्तन का पता लगाने से कुछ बुद्धिमानी भरे - और आश्चर्यजनक - सबक मिलते हैं कि हमें आज जीवन जीने की कला को कैसे अपनाना चाहिए।

टॉल्स्टॉय का जन्म रूसी कुलीन वर्ग में हुआ था। उनके परिवार के पास एक संपत्ति थी और सैकड़ों सर्फ़ थे। युवा काउंट का प्रारंभिक जीवन शोरगुल और व्यभिचार से भरा था, और उन्होंने ताश के पत्तों की लत के कारण बहुत सारा भाग्य जुए में गँवा दिया। जैसा कि उन्होंने ए कन्फेशन में स्वीकार किया है:

मैंने युद्ध में लोगों को मारा और उन्हें मारने के लिए लोगों को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। मैं ताश के पत्तों में हार गया, किसानों की मेहनत खा गया, उन्हें सज़ाएँ सुनाईं, बेशर्मी से जीवन जिया और लोगों को धोखा दिया। झूठ बोलना, डकैती, हर तरह का व्यभिचार, शराब पीना, हिंसा, हत्या - ऐसा कोई अपराध नहीं था जो मैंने न किया हो, और इसके बावजूद लोगों ने मेरे आचरण की प्रशंसा की और मेरे समकालीनों ने मुझे तुलनात्मक रूप से नैतिक व्यक्ति माना और मानते हैं। इस तरह मैं दस साल तक जीवित रहा।

तो टॉल्स्टॉय ने खुद को इस कामुक, पतनशील जीवनशैली से कैसे दूर रखा? और उनकी यात्रा हमें जीवन के अपने दर्शन पर पुनर्विचार करने में कैसे मदद कर सकती है?

पाठ 1: खुला दिमाग रखें

एक क्षेत्र जिसमें टॉल्स्टॉय ने उत्कृष्टता हासिल की, वह था नए अनुभवों के आधार पर अपने मन को बदलने की क्षमता और इच्छा। यह एक ऐसा कौशल था जिसे उन्होंने 1850 के दशक में विकसित करना शुरू किया जब वे एक सेना अधिकारी थे। टॉल्स्टॉय ने क्रीमियन युद्ध के दौरान सेबस्टोपोल की खूनी घेराबंदी में लड़ाई लड़ी, एक भयानक अनुभव जिसने उन्हें एक सामान्य सैनिक से शांतिवादी में बदल दिया। 1857 में एक निर्णायक घटना घटी, जब उन्होंने पेरिस में गिलोटिन द्वारा सार्वजनिक रूप से फांसी की सजा देखी। वे नीचे बॉक्स में कटे हुए सिर को पटकने की घटना को कभी नहीं भूले। इसने उन्हें इस विश्वास के लिए आश्वस्त किया कि राज्य और उसके कानून न केवल क्रूर थे, बल्कि अमीर और शक्तिशाली लोगों के हितों की रक्षा के लिए भी थे। उन्होंने एक मित्र को लिखा, "सच्चाई यह है कि राज्य न केवल शोषण करने के लिए, बल्कि सबसे बढ़कर अपने नागरिकों को भ्रष्ट करने के लिए बनाई गई एक साजिश है...अब से, मैं कभी भी कहीं भी किसी सरकार की सेवा नहीं करूंगा।" टॉल्स्टॉय अराजकतावादी बनने की राह पर थे। रूस में ज़ारवादी शासन की उनकी आलोचनाएँ इतनी मुखर हो गईं कि केवल उनकी साहित्यिक प्रसिद्धि ही उन्हें कारावास से बचा पाई। टॉल्स्टॉय पहले व्यक्ति होंगे जिन्होंने हमें उन मौलिक मान्यताओं और सिद्धांतों पर सवाल उठाने के लिए प्रोत्साहित किया जिनके साथ हम बड़े हुए हैं।

पाठ 2: सहानुभूति का अभ्यास करें

टॉल्स्टॉय 19वीं सदी के महान सहानुभूतिपूर्ण साहसी लोगों में से एक थे, जिन्होंने ऐसे लोगों के जीवन में कदम रखने की असामान्य इच्छा प्रदर्शित की, जिनका जीवन उनके अपने जीवन से बहुत अलग था। 1861 में सर्फ़ों की मुक्ति के बाद, और रूस भर में एक बढ़ते आंदोलन से प्रभावित होकर, जिसने किसानों के गुणों की प्रशंसा की, टॉल्स्टॉय ने न केवल पारंपरिक किसान पोशाक अपनाई, बल्कि अपने एस्टेट पर मजदूरों के साथ काम किया, खेतों की जुताई की और अपने हाथों से उनके घरों की मरम्मत की। एक कुलीन व्यक्ति के लिए, इस तरह के कार्य उल्लेखनीय से कम नहीं थे। हालाँकि निस्संदेह पितृसत्तात्मकता से प्रभावित होकर, टॉल्स्टॉय को किसानों की संगति पसंद थी और उन्होंने जानबूझकर शहरों में साहित्यिक और अभिजात वर्ग के अभिजात वर्ग से दूरी बनानी शुरू कर दी। ग्रामीण मजदूरों के साथ एकजुटता का दावा करने वाले अपने कई साथी अभिजात वर्ग के विपरीत, टॉल्स्टॉय का मानना ​​था कि आप उनके जीवन की वास्तविकता को कभी नहीं समझ सकते जब तक कि आप स्वयं उसका स्वाद न लें।

इल्या रेपिन द्वारा टॉल्स्टॉय हल चलाना (सी.1889)। टॉल्स्टॉय नियमित रूप से खेतों में काम करने के लिए अपनी कलम नीचे रख देते थे। वे अपनी लेखन डेस्क के बगल में दीवार के सहारे एक दरांती और आरी रखते थे। मोची के औजारों से भरी एक टोकरी फर्श पर पड़ी रहती थी।

पाठ 3: बदलाव लाएं

एक उच्च वर्ग के साहित्यिक सज्जन के लिए, टॉल्स्टॉय ने अन्य लोगों की पीड़ा को कम करने के लिए व्यावहारिक कार्रवाई करने का एक उल्लेखनीय प्रयास किया। किसानों के प्रति उनका समर्पण उनके अकाल राहत कार्य से कहीं अधिक स्पष्ट था। 1873 की फसल विफलता के बाद, टॉल्स्टॉय ने भूख से मर रहे लोगों के लिए सहायता का आयोजन करने के लिए एक साल के लिए अन्ना करेनिना लिखना बंद करने का फैसला किया, एक रिश्तेदार से टिप्पणी करते हुए, "मैं काल्पनिक प्राणियों के बारे में चिंता करने के लिए जीवित प्राणियों से खुद को अलग नहीं कर सकता।" उनके दोस्तों और परिवार ने इसे पागलपन माना कि दुनिया के सबसे बेहतरीन उपन्यासकारों में से एक ने अपनी प्रतिभा के एक काम को पीछे रख दिया। लेकिन टॉल्स्टॉय अड़े रहे। उन्होंने 1891 में अकाल के बाद फिर से ऐसा किया, और अपने परिवार के अन्य सदस्यों के साथ अगले दो साल दुनिया भर से पैसे जुटाने और सूप किचन में काम करने में बिताए। क्या आप आज के बेस्टसेलिंग लेखक की कल्पना कर सकते हैं कि वह दो साल के लिए मानवीय राहत कार्य करने के लिए अपनी नवीनतम पुस्तक को अलग रख दे?

पाठ 4: सरल जीवन जीने की कला में निपुणता प्राप्त करें

टॉल्स्टॉय की सबसे बड़ी प्रतिभाओं में से एक - और पीड़ा का स्रोत भी - जीवन के अर्थ के सवाल के प्रति उनकी लत थी। उन्होंने खुद से यह पूछना कभी नहीं छोड़ा कि उन्हें क्यों और कैसे जीना चाहिए, और उनके सारे पैसे और प्रसिद्धि का क्या मतलब है। 1870 के दशक के अंत में, कोई जवाब न मिलने पर, वे मानसिक रूप से टूट गए और आत्महत्या के कगार पर थे। लेकिन जर्मन दार्शनिक शोपेनहावर , बौद्ध ग्रंथों और बाइबिल में खुद को डुबोने के बाद, उन्होंने ईसाई धर्म के एक क्रांतिकारी ब्रांड को अपनाया, जिसमें रूढ़िवादी चर्च सहित सभी संगठित धर्मों को खारिज कर दिया गया, जिसमें वे बड़े हुए थे, और आध्यात्मिक और भौतिक तपस्या के जीवन की ओर मुड़ गए। उन्होंने शराब पीना और धूम्रपान छोड़ दिया, और शाकाहारी बन गए। उन्होंने सरल, आत्मनिर्भर जीवन के लिए यूटोपियन समुदायों के निर्माण को भी प्रेरित किया, जहां संपत्ति साझा थी। ये "टॉलस्टॉयवादी" समुदाय दुनिया भर में फैल गए और गांधी को 1910 में टॉल्स्टॉय फार्म नामक एक आश्रम स्थापित करने के लिए प्रेरित किया।

पाठ 5: अपने विरोधाभासों से सावधान रहें

टॉल्स्टॉय का नया, सरल जीवन, हालांकि, संघर्षों और विरोधाभासों से रहित नहीं था। इस तथ्य के अलावा कि वह सार्वभौमिक प्रेम का उपदेश देते थे, फिर भी अपनी पत्नी के साथ लगातार झगड़ते रहते थे, समानता के इस संदेशवाहक ने कभी भी अपनी संपत्ति और विशेषाधिकार प्राप्त जीवनशैली को पूरी तरह से त्याग नहीं दिया, और बुढ़ापे तक नौकरों के साथ एक भव्य घर में रहे। जब उन्होंने अपनी संपत्ति किसानों को देने का विचार रखा, तो उनकी पत्नी और बच्चे भड़क गए, और अंततः उन्होंने पीछे हट गए। लेकिन 1890 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने अपनी साहित्यिक कृतियों के एक बड़े हिस्से के कॉपीराइट को उनकी इच्छा के विरुद्ध त्याग दिया, वास्तव में एक भाग्य का त्याग किया। अपने अंतिम वर्षों में, जब लेखक और पत्रकार दाढ़ी वाले ऋषि को श्रद्धांजलि देने आए, तो वे हमेशा दुनिया के सबसे प्रसिद्ध लेखक को कुछ श्रमिकों के साथ लकड़ी काटते या अपने जूते बनाते देखकर आश्चर्यचकित हो जाते थे। टॉल्स्टॉय ने जिस विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में जीवन शुरू किया, उसे देखते हुए, उनका व्यक्तिगत परिवर्तन, भले ही पूरा न हो, फिर भी हमारी प्रशंसा का पात्र है।

पाठ 6: अपना सामाजिक दायरा बढ़ाएँ

टॉल्स्टॉय से सीखने के लिए सबसे ज़रूरी सबक है उनके बताए रास्ते पर चलना और यह पहचानना कि हमारी मान्यताओं और पूर्वाग्रहों को चुनौती देने और दुनिया को देखने के नए तरीके विकसित करने का सबसे अच्छा तरीका है, अपने आप को ऐसे लोगों के साथ घेरना जिनके विचार और जीवनशैली हमसे अलग हैं। यही कारण है कि उन्होंने मॉस्को में लोगों से मिलना-जुलना बंद कर दिया और ज़मीन पर मज़दूरों के साथ इतना समय बिताया। पुनरुत्थान में, टॉल्स्टॉय ने बताया कि ज़्यादातर लोग, चाहे वे अमीर व्यापारी हों, शक्तिशाली राजनेता हों या आम चोर, अपने विश्वासों और जीवन जीने के तरीके को सराहनीय और नैतिक दोनों मानते हैं। उन्होंने लिखा, "जीवन के बारे में अपने नज़रिए को बनाए रखने के लिए, ये लोग सहज रूप से उन लोगों के घेरे में रहते हैं जो जीवन के बारे में उनके विचारों और उसमें अपनी जगह को साझा करते हैं।"

अगर हम अपनी मान्यताओं और आदर्शों पर सवाल उठाना चाहते हैं, तो हमें टॉल्स्टॉय के उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए, ऐसे लोगों के साथ समय बिताना चाहिए जिनके मूल्य और रोज़मर्रा के अनुभव हमारे अपने मूल्यों और रोज़मर्रा के अनुभवों से अलग हों। हमारा काम दायरे की परिधि से परे यात्रा करना होना चाहिए।