Šešios Leo Tolstojaus Gyvenimo Pamokos

Sukanka 150 metų, kai Levas Tolstojus padėjo rašiklį ant popieriaus ir pradėjo rašyti savo epą „Karas ir taika“ . Nors dauguma žmonių jį laiko vienu didžiausių XIX amžiaus romanistų, tik nedaugelis žino, kad jis taip pat buvo vienas radikaliausių socialinių ir politinių mąstytojų. Per ilgą gyvenimą nuo 1828 m. iki 1910 m. Tolstojus pamažu atmetė savo aristokratiškos kilmės įsitikinimus ir priėmė stulbinančiai netradicinę pasaulėžiūrą, sukrėtusią jo bendraamžius. Jo asmeninės transformacijos stebėjimas siūlo keletą išmintingų ir stebinančių pamokų, kaip turėtume žiūrėti į gyvenimo meną šiandien.

Tolstojus gimė Rusijos aukštuomenėje. Jo šeima turėjo dvarą ir šimtus baudžiauninkų. Ankstyvasis jauno grafo gyvenimas buvo audringas ir ištvirkęs, ir jis išlošė turtus dėl neapgalvotos priklausomybės nuo kortų. Kaip jis pripažino knygoje „Išpažintis :

Aš žudžiau vyrus kare ir kviečiau vyrus į dvikovą, kad juos nužudyčiau. Pralaimėjau kortomis, vartojau valstiečių darbą, bausdavau juos, gyvenau palaidai ir apgaudinėjau žmones. Melas, plėšimai, visokie svetimavimai, girtavimas, smurtas, žmogžudystė – nebuvo tokio nusikaltimo, kurio nepadariau, nepaisant to, žmonės gyrė mano elgesį, o amžininkai mane laikė ir laiko palyginti moraliu žmogumi. Taigi gyvenau dešimt metų.

Taigi, kaip Tolstojus sugebėjo atpratinti save nuo šio gana įtempto, dekadentiško gyvenimo būdo? Ir kaip jo kelionė galėtų padėti mums permąstyti savo gyvenimo filosofiją?

1 pamoka: būkite atviri

Viena iš sričių, kurioje Tolstojus pasižymėjo, buvo gebėjimas ir noras pakeisti savo nuomonę remiantis nauja patirtimi. Tai buvo įgūdis, kurį jis pradėjo ugdyti XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje, kai buvo armijos karininkas. Tolstojus per Krymo karą kovojo kruvinoje Sebastopolio apgultyje – ši siaubinga patirtis iš eilinio kario pavertė jį pacifistu. Lemiamas įvykis įvyko 1857 m., kai Paryžiuje jis tapo viešos giljotinos egzekucijos liudininku. Jis niekada nepamiršo nukirstos galvos, trenkiančios į žemiau esančią dėžę. Tai įtikino jį tikėjimu, kad valstybė ir jos įstatymai yra ne tik žiaurūs, bet ir padeda apsaugoti turtingųjų ir galingųjų interesus. Jis rašė draugui: „Tiesa ta, kad valstybė yra sąmokslas, skirtas ne tik išnaudoti, bet visų pirma sugadinti savo piliečius... Nuo šiol aš niekada niekur netarnausiu jokiai valdžiai“. Tolstojus ruošėsi tapti anarchistu. Jo kritika cariniam Rusijos režimui tapo tokia garsi, kad tik literatūrinė šlovė jį išgelbėjo nuo įkalinimo. Tolstojus būtų pirmasis, kuris paskatintų mus suabejoti pagrindiniais įsitikinimais ir dogmomis, su kuriomis mes buvome auklėjami.

2 pamoka: praktikuokite empatiją

Tolstojus buvo vienas didžiausių empatiškų XIX amžiaus nuotykių ieškotojų, rodė neįprastą troškimą įsijausti į žmonių, kurių gyvenimas labai skyrėsi nuo jo paties, vietą. Po baudžiauninkų emancipacijos 1861 m. ir veikiamas augančio judėjimo visoje Rusijoje, išaukštinančio valstiečių dorybes, Tolstojus ne tik pasirinko tradicinę valstiečių aprangą, bet ir dirbo kartu su savo dvaro darbininkais, savo rankomis arė laukus ir remontavo namus. Mėlynakraujam grafui tokie veiksmai buvo nieko nuostabaus. Nors neabejotinai dvelkė paternalizmu, Tolstojus mėgavosi valstiečių draugija ir sąmoningai ėmė vengti miestų literatūrinio ir aristokratinio elito. Jis taip pat įkūrė eksperimentinę valstiečių vaikų mokyklą, pagrįstą libertarinėmis ir egalitarinėmis Ruso ir Proudhon idėjomis, ir net pats joje mokė. Skirtingai nuo daugelio jo kolegų aristokratų, kurie tvirtino solidarumą su kaimo darbininkais, Tolstojus tikėjo, kad niekada nesuprasi jų gyvenimo tikrovės, jei pats to nepajausi.

Iljos Repino „Tolstojaus arimas“ (apie 1889 m.). Tolstojus nuolat nuleisdavo rašiklį, kad galėtų dirbti laukuose. Jis laikė dalgį ir pamatė atsirėmusį į sieną šalia rašomojo stalo. Ant grindų gulėjo pintinė su batsiuvio įrankiais.

3 pamoka: keisk

Aukštesnės klasės literatūriniam vyrui Tolstojus labai stengėsi imtis praktinių veiksmų, kad palengvintų kitų žmonių kančias. Jo pasišventimas valstiečiams niekur nebuvo toks akivaizdus, ​​kaip bado šalinimo darbuose. Po 1873 m. derliaus nesėkmės Tolstojus nusprendė metams nustoti rašyti „Aną Kareniną“ , kad galėtų organizuoti pagalbą badaujantiems, giminaičiui pastebėjęs: „Negaliu atsiplėšti nuo gyvų būtybių, kad galėčiau vargti dėl įsivaizduojamų būtybių“. Jo draugai ir šeimos nariai manė, kad beprotiška, kad vienas geriausių pasaulio romanistų vieną iš savo genialių kūrinių paliko ant grotelių. Tačiau Tolstojus buvo atkaklus. Jis tai padarė dar kartą po bado 1891 m., o su kitais savo šeimos nariais kitus dvejus metus praleido rinkdamas pinigus iš viso pasaulio ir dirbdamas sriubos virtuvėse. Ar galite įsivaizduoti, kad šiandien bestselerių autorius atideda savo naujausią knygą dvejiems metams humanitarinės pagalbos darbui?

4 pamoka: Įvaldykite paprasto gyvenimo meną

Viena didžiausių Tolstojaus dovanų – taip pat ir kankinimų šaltinis – buvo jo priklausomybė nuo gyvenimo prasmės klausimo. Jis nesiliovė savęs klausęs, kodėl ir kaip turėtų gyventi, ir kokia buvo visų jo pinigų ir šlovės prasmė. 1870-ųjų pabaigoje, negalėdamas rasti atsakymų, jis patyrė psichikos sutrikimą ir buvo ant savižudybės slenksčio. Tačiau pasinėręs į vokiečių filosofą Schopenhauerį , budizmo tekstus ir Bibliją, jis priėmė revoliucinį krikščionybės ženklą, kuris atmetė visas organizuotas religijas, įskaitant stačiatikių bažnyčią, kurioje jis užaugo, ir pasuko dvasinio ir materialaus griežtumo gyvenimo link. Jis metė gerti ir rūkyti, tapo vegetaru. Jis taip pat įkvėpė kurti utopines bendruomenes, skirtas paprastam, savarankiškam gyvenimui, kur nuosavybė buvo bendra. Šios „tolstojaus“ bendruomenės pasklido po pasaulį ir paskatino Gandį 1910 m. įkurti ašramą, pavadintą Tolstojaus ūkiu.

5 pamoka: saugokitės savo prieštaravimų

Tačiau naujasis, paprastesnis Tolstojaus gyvenimas neapsiėjo be kovų ir prieštaravimų. Neskaitant to, kad jis skelbė visuotinę meilę, bet nuolat kovojo su žmona, lygybės apaštalas niekada negalėjo visiškai atsisakyti savo turto ir privilegijuoto gyvenimo būdo ir iki senatvės gyveno didinguose namuose su tarnais. Kai jis iškėlė mintį atiduoti savo turtą valstiečiams, jo žmona ir vaikai įsiuto, ir jis galiausiai atsitraukė. Tačiau 1890-ųjų pradžioje jis sugebėjo, prieš jų norą, atsisakyti autorių teisių į didžiulę savo literatūros kūrinių dalį, iš tikrųjų paaukodamas turtus. Paskutiniaisiais jo gyvenimo metais, kai rašytojai ir žurnalistai ateidavo pagerbti barzdoto išminčių, jie visada nustebdavo pamatę, kad garsiausias pasaulio autorius su kai kuriais darbininkais skaldo malkas arba pats gamina batus. Atsižvelgiant į privilegijuotą padėtį, kurioje Tolstojus pradėjo gyvenimą, jo asmeninė transformacija, jei ne iki galo, vis tiek nusipelno mūsų susižavėjimo.

6 pamoka: Išplėskite savo socialinį ratą

Svarbiausia pamoka iš Tolstojaus yra sekti jo pavyzdžiu ir pripažinti, kad geriausias būdas mesti iššūkį mūsų prielaidoms ir išankstiniams nusistatymams bei sukurti naujus žvilgsnio į pasaulį būdus yra apsupti save žmonėmis, kurių pažiūros ir gyvenimo būdas skiriasi nuo mūsų pačių. Štai kodėl jis nustojo bendrauti Maskvoje ir tiek daug laiko praleido su darbininkais žemėje. Prisikėlimas Tolstojus atkreipė dėmesį į tai, kad dauguma žmonių, nesvarbu, ar jie būtų turtingi verslininkai, galingi politikai ar paprasti vagys, mano, kad jų įsitikinimai ir gyvenimo būdas yra žavingi ir etiški. „Siekdami išlaikyti savo požiūrį į gyvenimą, – rašė jis, – šie žmonės instinktyviai laikosi rato tų žmonių, kurie dalijasi savo požiūriu į gyvenimą ir savo vietą jame.

Jei norime suabejoti savo įsitikinimais ir idealais, turime sekti Tolstojaus pavyzdžiu, leisti laiką su žmonėmis, kurių vertybės ir kasdienės patirtys skiriasi nuo mūsų pačių. Mūsų užduotis turi būti kelionė už apskritimo perimetrų.