Шість життєвих уроків Льва Толстого

Минуло 150 років з того часу, як Лев Толстой почав писати свою епопею «Війна і мир» . Хоча більшість людей вважають його одним із найвидатніших романістів 19 століття, мало хто знає, що він також був одним із найрадикальніших соціальних і політичних мислителів. Протягом довгого життя з 1828 по 1910 рік Толстой поступово відкидав усталені переконання свого аристократичного походження та прийняв разюче нетрадиційний світогляд, який шокував його однолітків. Відстеження його особистої трансформації пропонує кілька мудрих — і дивовижних — уроків того, як нам слід підходити до мистецтва життя сьогодні.

Толстой народився в російському дворянстві. Його родина мала маєток і володіла сотнями кріпаків. Раннє життя молодого графа було бурхливим і розпусним, і він програв цілий статок через безрозсудну пристрасть до карт. Як він визнав у Сповіді :

Я вбивав людей на війні і викликав людей на дуелі, щоб убити їх. Програвав у карти, споживав працю селян, карав їх на покарання, жив розкуто, обманював людей. Брехня, розбій, перелюб усякого роду, пияцтво, насильство, вбивства — не було злочину, якого б я не вчинив, і незважаючи на це люди хвалили мою поведінку, а сучасники вважали і вважають мене людиною порівняно моральною. Так я прожив десять років.

Отже, як Толстому вдалося відучити себе від цього досить пишного, декадентського способу життя? І як його подорож може допомогти нам переосмислити наші власні філософії життя?

Урок 1: Будьте відкритими

Однією з сфер, у якій Толстой був видатним, була здатність і бажання змінити свою думку на основі нового досвіду. Цю навичку він почав розвивати в 1850-х роках, коли був офіцером. Толстой брав участь у кривавій облозі Севастополя під час Кримської війни, жахливий досвід, який перетворив його зі звичайного солдата на пацифіста. Вирішальна подія сталася в 1857 році, коли він став свідком публічної страти на гільйотині в Парижі. Він ніколи не забув відрубану голову, що стукала в коробку внизу. Це переконало його в тому, що держава та її закони не лише жорстокі, але й служать для захисту інтересів багатих і могутніх. Він писав своєму другові: «Правда полягає в тому, що держава — це змова, створена не лише для експлуатації, але, перш за все, для розбещення своїх громадян... Відтепер я ніколи й ніде не служитиму уряду». Толстой був на шляху до того, щоб стати анархістом. Його критика царського режиму в Росії стала настільки гучною, що лише літературна слава врятувала його від ув’язнення. Толстой був би першим, хто заохочував би нас поставити під сумнів фундаментальні переконання та догми, з якими ми були виховані.

Урок 2: Практикуйте емпатію

Толстой був одним із найбільших емпатійних авантюристів 19 століття, який виявляв незвичайне бажання потрапити на місце людей, життя яких значно відрізнялося від його власного. Після звільнення кріпаків у 1861 році та під впливом зростаючого руху по всій Росії, який прославляв чесноти селянства, Толстой не лише прийняв традиційний селянський одяг, але й працював разом з батраками у своєму маєтку, орав поля та ремонтуючи їхні будинки своїми руками. Для блакитнокровного графа такі дії були не чим іншим, як примітним. Хоча Толстой, безсумнівно, був відтінений патерналізмом, насолоджувався товариством селян і свідомо почав уникати літературної та аристократичної еліти в містах. Він також заснував експериментальну школу для селянських дітей, засновану на лібертаріанських та егалітарних ідеях Руссо та Прудона , і навіть сам там викладав. На відміну від багатьох своїх колег-аристократів, які заявляли про солідарність із сільськими робітниками, Толстой вважав, що ви ніколи не зможете зрозуміти реальність їхнього життя, якщо самі не відчуєте її смаку.

Толстой «Оранка» (бл. 1889) Ілля Рєпін. Толстой регулярно відкладав перо, щоб працювати в полі. Він тримав косу і бачив, прихилившись до стіни біля свого письмового столу. На підлозі лежав кошик із шевським інструментом.

Урок 3: Зробіть різницю

Для представника вищого класу літератури Толстой доклав помітних зусиль, щоб вжити практичних дій, щоб полегшити страждання інших людей. Його відданість селянству ніде не виявилася такою очевидною, як у його роботі з допомоги голодуючим. Після неврожаю 1873 року Толстой вирішив на рік припинити писати «Анну Кареніну» , щоб організувати допомогу голодуючим, зауваживши родичу: «Я не можу відірватися від живих істот, щоб потурбуватися про вигаданих». Його друзі та родина вважали божевіллям те, що один із найкращих романістів у світі відклав один із своїх геніальних творів на другий план. Але Толстой був непохитний. Він зробив це знову після голоду в 1891 році, і разом з іншими членами своєї родини провів наступні два роки, збираючи гроші з усього світу та працюючи в їдальнях. Чи можете ви уявити сьогоднішнього автора бестселерів, який відкладає свою останню книгу на два роки для надання гуманітарної допомоги?

Урок 4: Оволодійте мистецтвом простого життя

Одним із найбільших дарів Толстого — а також джерелом мук — була його залежність від питання про сенс життя. Він ніколи не переставав запитувати себе, чому і як він повинен жити, і який сенс усіх його грошей і слави. Наприкінці 1870-х років, не знайшовши жодних відповідей, у нього стався психічний зрив і він був на межі самогубства. Але після того, як він занурився в німецького філософа Шопенгауера , буддистські тексти та Біблію, він прийняв революційний тип християнства, який відкинув усі організовані релігії, включно з Православною Церквою, в якій він виріс, і повернувся до життя духовної та матеріальної аскези. Він кинув пити і палити, став вегетаріанцем. Він також надихнув на створення утопічних спільнот для простого, самодостатнього життя, де власність була спільною. Ці «толстівські» спільноти поширилися по всьому світу і спонукали Ганді заснувати ашрам у 1910 році під назвою Ферма Толстого.

Урок 5: Остерігайтеся своїх протиріч

Проте нове, більш просте життя Толстого не обійшлося без труднощів і протиріч. Окрім того, що він проповідував загальну любов і водночас постійно сварився зі своєю дружиною, апостол рівності так і не зміг повністю відмовитися від багатства та привілейованого способу життя й дожив до старості у великому будинку з прислугою. Коли він заговорив про те, щоб віддати свій маєток селянам, його дружина та діти були розлючені, і він зрештою відмовився. Але на початку 1890-х йому вдалося, всупереч їхнім бажанням, відмовитися від авторських прав на величезну частину своїх літературних творів, фактично пожертвувавши статком. В останні роки життя, коли письменники та журналісти приходили вклонитися бородатому мудрецеві, вони завжди були здивовані, побачивши, що найвідоміший письменник світу рубає дрова з якимись робітниками або виготовляє власноруч чоботи. Враховуючи привілейоване становище, в якому Толстой почав життя, його особиста трансформація, якщо не повна, все ж заслуговує нашого захоплення.

Урок 6: Розширюйте своє коло спілкування

Найважливіший урок, який можна взяти з Толстого, — це наслідувати його приклад і визнати, що найкращий спосіб кинути виклик нашим припущенням і упередженням і виробити нові погляди на світ — це оточити себе людьми, погляди та спосіб життя яких відрізняються від наших. Ось чому він перестав спілкуватися в Москві і проводив стільки часу з батраками на землі. У «Воскресінні » Толстой зазначив, що більшість людей, незалежно від того, чи є вони багатими бізнесменами, впливовими політиками чи звичайними злодіями, вважають свої переконання та спосіб життя гідними захоплення та етичними. «Щоб зберегти свій погляд на життя, — писав він, — ці люди інстинктивно тримаються кола тих людей, які поділяють їхні погляди на життя і своє власне місце в ньому».

Якщо ми хочемо поставити під сумнів наші переконання та ідеали, нам потрібно наслідувати приклад Толстого, проводячи час з людьми, чиї цінності та повсякденний досвід суперечать нашим власним. Нашим завданням має бути виїзд за межі кола.