Back to Stories

Harddwch a'r Sgib

“Allwn ni ddim defnyddio’r rhain. Maen nhw’n edrych fel etifeddiaethau!” Mae Gina, gwestai yn fy nghyfarfod gwyliau, yn dal un o’r napcynnau wedi’u brodio’n fanwl o’r bwrdd bwffe. “Ble gawsoch chi nhw?”

“Allan o sbwriel. Roedd y lliain bwrdd a’r canhwyllbrennau hynny yno hefyd.”

“Allwch chi ddim bod o ddifrif! Pam y bydden nhw mewn sbwriel?” Lledodd y sioc yn ei llais ar draws yr ystafell, ac edrychodd eraill i fyny.

Mae'n gyffredin bod menywod yn gofyn o ble ddaeth rhywbeth, yn enwedig os yw'n ddilledyn deniadol neu'n ychwanegiad newydd i'r tŷ. Ond mae enwi sgip fel ffynhonnell unrhyw beth, yn enwedig gwrthrych hardd, yn gwbl annisgwyl.

Creodd fy esboniad awyrgylch o ddirgelwch. Roedd y stori mor annhebygol nes i fy ffrindiau jôcio yn ddiweddarach fy mod i efallai wedi breuddwydio amdani.

Roedd y napcyn coch, y lliain bwrdd, a'r canhwyllbrennau i gyd yn eiddo i Mrs. Cybulski (nid ei henw iawn), gweddw a oedd wedi byw i lawr y stryd cyhyd ag yr oeddwn i wedi bod yn y gymdogaeth, tua ugain mlynedd.

Ac eithrio dyfrio ei gardd, nid oedd hi'n mynd allan llawer. A phan fyddai hi'n gwneud hynny, arhosodd yn agos at y tŷ, fel pe bai'r tennyn a'i clymodd i fywyd wedi tynnu'n ôl, gan ei thynnu tuag at gartref tragwyddol.

Un diwrnod, sylwais ar fin sgip maint llawn o flaen ei byngalo. Tybiais ei fod ar gyfer malurion gardd neu sbwriel o ryw brosiect adnewyddu. Ond yn fuan ymddangosodd dieithriaid. Ar fy nhaith gerdded ddyddiol, gallwn eu gweld yn rhuthro o gwmpas yr eiddo. Roedd bachgen tua deuddeg oed yn eistedd ar y porth, yn edrych yn drist. Roedd ei fynegiant yn ennyn ychydig o bryder ynof y gallai Mrs. Cy fod wedi marw.

Gelwais draw’n betrusgar, “Ydy hi wedi mynd?”

“Ie, bu farw hi.” Roedd hi’n anodd dweud a oedd yn flin am golli perthynas neu’n swrth am orfod helpu gyda thasg annymunol.

Drwy’r ffenestr wydr plât fawr, gallwn weld menyw yn cydbwyso llestri coesyn rhwng ei bysedd. Daeth dyn tua deugain oed allan o’r drws cefn, ei freichiau wedi’u pentyrru’n uchel gyda’r hyn a oedd yn ymddangos fel dillad gwely. Arhosais gerllaw i weld a oedd o wir yn mynd i’w daflu yn y bin sbwriel.

Yn amharod i ymyrryd ond eto’n chwilfrydig, cyflwynais fy hun. “Helo, Meredith ydw i, cymydog i lawr y stryd. Mae’n ddrwg gen i glywed am Mrs. Cybulski. Oedd hi’n nain i chi?”

“Modryb fawr. Naw deg un. Cawson ni fywyd da,” meddai, a symud ymlaen tuag at y bin sbwriel, ein sgwrs ar ben i bob golwg. Gosododd y cynfasau a’r blancedi wedi’u plygu’n daclus i lawr yn ofalus, fel pe bai hon bellach yn yr ystafell y byddent yn cael eu cadw ynddi. Roeddwn i wedi gweld biniau sbwriel yn llawn sbwriel o bob math, ond erioed un fel hyn, wedi’i bacio fel cist ar gyfer mordaith gefnfor.

Safais yn sownd yn y fan a'r lle, wedi fy nrysu gan y cyfosodiad rhyfedd o farwolaeth sydyn a thawelwch busneslyd. Ymddangosodd y nai yn fuan gyda'r swp nesaf, a bentyrrodd ar ben yr un blaenorol yn yr un modd di-hid. O ystyried ei ddiffyg teimlad, tybiais y gallwn edrych i mewn i'r bin sbwriel heb dramgwyddo neb. Roedd gwely dydd pren, wedi'i amgylchynu gan eitemau cartref perffaith dda, wedi'i wthio i fyny yn erbyn un ochr fel pe bai rhywun, ar unrhyw adeg, yn mynd i orwedd yno gyda llyfr i ddarllen prynhawn.

Dydw i ddim yn hoffi gweld pethau'n mynd i wastraff ac roedd y gwely dydd yn union yr hyn oedd ei angen ar gyfer fy ystafell westeion; gellid disodli'r hen glustogwaith yn hawdd. Ond roedd gofyn i achub rhywbeth rhag y sawl a fu farw yn ymddangos yn amrwd. Ai dim ond priodoldeb cymdeithasol oedd hyn, neu reddf gyntefig y mae tabŵs yn codi ohono? Os nad oedd y nai wedi galaru'n arbennig gan farwolaeth ei fodryb, efallai na fyddai'n ofidus am fy nghais i achub darn amrywiol o ddodrefn. Yn betrusgar, mentrais, “Tybed a allwn i gynnig prynu'r gwely dydd hwnnw gennych chi, os ydych chi'n bwriadu cael gwared arno?”

“Na, ond cymerwch e. Cewch chi e.” Aeth heibio i mi heb edrych, heb oedi curiad. A cherddais i mewn i’m bin sbwriel cyntaf.

Rydw i wedi bod i safleoedd archaeolegol, yn gwybod gwynder yr esgyrn wedi'i gannu gan yr haul, y staeniau lliw te a adawyd gan y ddaear. Yma, nid oedd unrhyw haenau o bridd yn cuddio'r darganfyddiad. I gyrraedd y gwely dydd, dim ond symud y pentyrrau o ddillad gwely oedd angen i mi ei wneud. Rhaid bod ei chwpwrdd cyntedd yn wag nawr, oherwydd yma roedd cynfasau wedi'u smwddio, blancedi, lliain bwrdd, a'r math o frethyn wedi'u brodio a'u crosio a geir mewn atigau hen fenywod. Pan welais y rhain, ailddechreuodd fy ngalar fy hun.

Treuliais nosweithiau yn nhŷ fy mam-gu gyda'r ddau ohonom wedi ein gwasgu gyda'n gilydd ar y divan, yn gweithio nodwyddau o edau lliw trwy sgwariau o fwslin, wrth iddi ddysgu i mi sut i roi siâp i'r adar a'r blodau y byddem yn eu smwddio ar dywelion cegin y dyfodol. Mae'r ychydig sydd gennyf ar ôl fel aur i mi. Roedd fy mam-gu a Mrs. Cy o'r un genhedlaeth.

Pan fu farw ein neiniau a theidiau, roedd rhaid i mi a fy mrawd ddelio â'u heiddo. Diwedd y 70au oedd hi, cyfnod pan oedd y frwydr barhaus rhwng ysbryd a mater unwaith eto wedi'i cynnau. Gan ildio i'r pwysau i beidio â bod ynghlwm wrth bethau na glynu wrth y gorffennol, fe wnaethon ni roi gormod i ffwrdd a gwerthu'r gweddill am gân. Llithrodd gwrthrychau wedi'u trwytho â mana ein hynafiaid drwy ein bysedd, gan fynd at ddieithriaid nad oeddent yn poeni am eu hysbryd ond am eu mater yn unig.

I'r sbwriel roedd arteffactau tebyg o oes yn mynd. Doeddwn i ddim yn adnabod Mrs. Cy yn dda ond roedd rhaid i'r halogiad hwn ddod i ben. Roeddwn i wedi gwneud adduned grefyddol o symlrwydd gwirfoddol yn ddiweddar ac roeddwn i wedi ymrwymo'n ddwfn i leihau fy ngor-ddefnydd trwy gadw nwyddau presennol mewn cylchrediad a'u trin yn ofalus. Doeddwn i ddim yn gallu sefyll o'r neilltu a gwylio tra bod pethau defnyddiadwy yn mynd i fowldio mewn safle tirlenwi. Roedd y nai yn mynd i'm cyfeiriad gyda llwyth arall a phenderfynais bwyso ar fy lwc.

“Ydy’r lliain a’r dillad gwely yma’n mynd hefyd? Byddwn i’n falch o roi rhywbeth i chi amdanyn nhw hefyd.” Pwyntiais at bentwr wrth droed y gwely dydd.

“O, mae’n debyg y gallwch chi eu cael nhw. Ond byddwn i’n sicrhau eu bod nhw’n cael eu golchi.”

Ai ei marwolaeth hi a'u halogodd, neu ei bywyd hi? Gan geisio peidio â swnio'n sarhaus, fe'i sicrheais y byddwn i'n golchi popeth, a dechreuais bentyrru'r dillad gwely ar ben y gwely dydd. Yn eu plith roedd gorchudd les hen ffasiwn, lliain bwrdd damasg cain gyda dwsin o napcynnau cyfatebol yn eu blwch gwreiddiol, a chynfasau cotwm pur gyda thagiau golchi dillad ar y corneli. Nid oedd golchi dillad yn ymddangos fel y broblem.

Ar ôl rhoi’r pethau hyn o’r neilltu, cerddais adref i nôl fy lori. Pan ddes i’n ôl, wnaeth y dyn na’i fab ddim edrych i fyny, heb sôn am gynnig helpu. Llusgais y gwely dydd allan. Roedd sbringiau metel a llenwad blew ceffyl yn ei gwneud hi’n drwm, ond, gyda throsoledd, llwyddais i’w chodi ar y gwely gwastad. Penderfynais y byddwn yn dychwelyd am orffwys ar ôl i’r perthnasau adael.

Erbyn pump o'r gloch roedd eu car wedi mynd. Tynnais ddrysau enfawr y bin sbwriel ar agor. Cefais fy syfrdanu. Roedd yn edrych fel pe bai teulu cyfan Mrs. Cy wedi'i bacio y tu mewn. Yn eistedd ar y brig roedd Chesterfield gwyrdd pylu. Fyddwn i ddim wedi synnu gweld ysbryd blin Mrs. Cy yn hofran uwchben.

Wedi gwisgo jîns ac esgidiau gwaith ar gyfer y fenter hon, nesais ataf gyda phryder a oedd yn mynd y tu hwnt i briodoldeb cymdeithasol neu bryderon cyfreithiol. Beth oedd wedi digwydd i Carter pan agorodd feddrod y Brenin Tut am y tro cyntaf? Onid oedd wedi marw'n fuan wedyn?

Roedd y bin sbwriel yn llawn. Rhwng haenau o eitemau diwerth, daeth trysorau i’r amlwg: sawl basged Indiaidd fach, cwilt cotwm hyfryd wedi’i wneud â llaw mewn melynion a gwyrddion, pâr o ganolbwyntiau wal celfyddyd werin tun, lamp bres hynafol gyda chysgod gwydr ffliwtiog, tua 1930, lliain bwrdd coch enfawr wedi’i addurno â phwythau gwyn. Tywelion te cain wedi’u haddasu â blodau porffor cain. A llestri cegin o bob math, fel pe bai’r holl ddroriau wedi’u troi wyneb i waered. Toriadau lawnt. Brechdan menyn cnau daear a jeli mewn bag ziplock, bara gwyn yn dal yn sbringlyd.

Collais gyswllt â'r amser yn y byd arch-arn hwn. O safle'r haul, roedd hi'n edrych fel noson gynnar. Roeddwn i wedi blino. Roedd fy hela a'm casglu wedi bod yn doreithiog. Roedd fy lori yn clyncio gyda'i llwyth o offer lle tân, cadair lolfa, planhigyn jâd mewn pot Tsieineaidd gwydrog.

Y bore wedyn es i’n ôl. Wrth i mi ddringo i ben y pentwr, trodd blwch plannu drosodd, gan dywallt pridd tywyll mân ar gôt wlân las las Mrs. Cy. Roedd atyniad natur i gompostio yn gryf; padlais yn erbyn ei llanw. Syrthiodd jar o jam mefus allan o flwch cardbord llaith a thorri ar agor, gan ychwanegu gludiogrwydd at y dasg. Dangosodd hud rhyfedd sy'n gysylltiedig â bywyd yn mynd heibio ei hun, wrth i gynnwys a oedd wedi'i rwymo a'i ddal yn ddiogel cyhyd â bod eu perchennog yn tynnu anadl ddechrau ildio.

Daeth mwy o drysorau i’r amlwg o’r massa confusa: napcynnau coch i gyd-fynd â’r lliain bwrdd a ddarganfuwyd ddoe—y napcyn a ddaliodd Gina i fyny; powlen fach o wydr wedi’i dorri ar waelod arian sterling; bag dillad yn cynnwys ffrogiau cotwm ffansi a pheticots yn dyddio’n ôl i 1910 neu 1915; blwch bach wedi’i gerfio allan o fwrl cnau Ffrengig. Yna, o fag siopa di-nodwedd, y darganfyddiad mwyaf syfrdanol: het cloche satin wedi’i gleinio â pherlau a dwy siôl sidan hynafol, un lliw siampên gyda rhigol hir, y llall rhosyn tywyll.

Wrth i mi drin y rhain, daeth dagrau i fyny wrth eu harddwch, a'u gadael. A oedd yr eitemau hyn yn rhan o'i thrysorau priodas o'r hen wlad? Drwy eu gwthio i'r bag, a oedd y nai neu ei wraig wedi troi eu cefnau ar dreftadaeth y teulu, fel y trodd fy mam a'm tad hefyd oddi wrth eu cefndiroedd hen fyd?

Byddai siolau, het berl, a ffrogiau hynafol Mrs. Cy yn mynd i gist cedrwydd fy mam-gu ochr yn ochr â'i thywelion llestri a mantilla les du fy mam-gu arall. Mae treftadaeth benyweidd-dra yn gorwedd mewn etifeddiaethau fel y rhain, wedi'u cadw ar gyfer achlysuron arbennig a'u storio lle na all golau llachar y dydd bylu eu llewyrch. Mae edafedd y dillad hyn yn cyffwrdd â chnawd un genhedlaeth, yna un arall, a'r nesaf, gan blethu ystof a gwehyddu bywyd.

Daeth pethau Mrs. Cybulski i fyw yn fy nhŷ. Cafodd y lampau tun eu hongian uwchben y lle tân, aeth y cwilt ar wal i oleuo ystafell. Collodd y lamp bres ei blynyddoedd o ocsideiddio, yfodd y blwch cnau Ffrengig wedi'i burlo olew lemwn. Golchais yr holl liain a blancedi, nid i gael gwared ar unrhyw arogl marwolaeth oedd yn weddill, ond i'w hanrhydeddu ag adnewyddiad. Pan gwblhawyd y ddefod adnewyddu hon, cynnau'r canhwyllau yn y lampau a dywedais weddi dros Mrs. Cy. Dymunais yn dda iddi ar ei thaith a diolchais iddi am y rhodd annisgwyl hon. Ymddiheurais am darfu ar ei pherthnasau a gobeithio y byddai hi'n deall.

Mae rhai digwyddiadau’n debyg i freuddwydion. Maen nhw fel carreg fach sy’n cwympo i lyn, y tonnau’n lledaenu’n araf nes bod y corff dŵr cyfan yn cofrestru ei effaith. Neu redynen, yn dynn ac yn gryno pan fydd yn codi uwchben y ddaear gyntaf, gan ddad-grymu’n ddiweddarach i led mawr. Ac felly y bu gyda’m cyfarfyddiad â’r bin sbwriel a barciwyd i lawr y bloc flynyddoedd lawer yn ôl. Mae’n dal i donnau drwy gydol fy mywyd fel breuddwyd yn datblygu i bob cyfeiriad o amgylch coesyn canolog.

Roedd fy hynafiaid hefyd yn fewnfudwyr cenhedlaeth gyntaf, a gyrhaeddodd y wlad hon gyda dim ond yr hyn y gallent ei gario. Yr ychydig a ddaethant i'w berchen oedd eu rhai nhw am oes. Cafodd unrhyw beth a dorrodd ei atgyweirio; cafodd cadeiriau a soffas eu hail-orchuddio, cafodd byrddau eu hail-orffen. Nid oedd gwrthrychau'n dod a mynd ond yn aros yn sefydlog, gan ychwanegu at sefydlogrwydd y byd. Mae'r hyn sydd gennyf o'u rhai nhw yn cyfrannu at bwysau fy modolaeth.

Mae'n gyffredin y dyddiau hyn i alaru pa mor faterol yr ydym wedi dod, ond nid wyf yn credu bod hyn yn gywir. Mae'n ymddangos i mi nad ydym wedi dechrau gwerthfawrogi mater eto. Nid yw llawer a wneir heddiw wedi'i fwriadu i bara ac ni ellir ei atgyweirio. Nid yw Mana yn gallu llenwi ein heiddo. Gan nad oes ganddynt sylwedd, ni allant ddod yn llestri priodol ar gyfer yr ysbryd. Gallwn ofyn o ble mae gwrthrychau'n dod, ond nid oes ganddynt straeon i'w hadrodd mwyach. Maen nhw hefyd wedi colli eu gwreiddiau. Sut, felly, ydyn ni i adael atgofion pendant ohonom ein hunain pan awn? Beth fydd ar ôl i'w fwytho?

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

23 PAST RESPONSES

User avatar
Scott Nov 7, 2023
Profound story. Very meaningful. Thank you.
User avatar
Susanne May 30, 2023
Having worked in senior housing for 20 years I can tell you this scene is all too familiar to me. You have told your story beautifully. I hope everyone will be more conscious of what they discard and what they purchase. Does it really have value? What will be left behind?
Hopefully beautiful memories...
User avatar
LoWell Brook May 29, 2023
Dear Meredith--What a pleasure to come across your beautifully written piece in Daily Good. I too have lamented the discarding of treasures ~ especially handmade ones such as the decorated linens you rescued from the dumpster. All the material goods from yesteryear, before plastic and mass production took over from homemade, are special - though they are seldom recognized as such.
Thank you for your sensitive attention to old fashioned beauty and quality. Sadly, those days are over. Your care, resurrection and preservation warm my heart.
with Love, LoWell
User avatar
Germán May 29, 2023
Loved the story, and what it brought with it, to all of us reading it. Thank you so much for your reflexions.
User avatar
Lynn Miller May 28, 2023
For me, my possessions are touchstones for memories of lives too full to keep in short-term functional memory, and are now in what I now refer to as my deep storage memory. An object, or a photo, can trigger an instantaneous blooming of images and emotions to relive again. Women invest so much of themselves in the sustaining of children, homes, and the relationships of life. The objects we choose to purchase or keep reflect that, and often speak to our heritage. As I get older and view the mindlessness of the current culture, I value more and more richness of the myriad of small acts of time and attention my that extended family gave to me, just by being in their presence. And I experience pleasure using or viewing those objects, and they connect me with those who have passed and those I cannot spend time with anymore. This kind of attachment is steadying, and strengthening, and full of remembered love.
User avatar
Debi Kelly Van Cleave May 28, 2023
We don't value matter. We value consumption. I'm in the vintage business. I buy estates like these and climb into Dumpsters to rescue old things. It makes me sad to find people's old photographs and discarded vases that once held bouquets of wildflowers from thoughtful husbands like they are nothing. But I remind myself that the spirit of these things, and the spirit of the person who once owned them, lives on through me and through my customers.
User avatar
Deborah May 27, 2023
Wondeful article! And, spot-on...treasures left behind need to be acknowledged and revered.
User avatar
Selma May 27, 2023
Such a beautiful piece of writing. Thank you Meredith for sharing this deeply moving memory. Those things that we make, that we use, that endure, hold our history, yes they have a soul. Is that the gift of humanity to see the soul nature of all things in this world.
User avatar
Yvonne May 27, 2023
How very sad. The dumping of a 'life' is one thing. But, these valuable/useless things could have been passed on so easily to another, who, would find use for them.

I have often speculated that when I go, by daughters will do the same: but, I have asked them call a donation center such as St. Vincent dePaul, Salvation Army (not Goodwill-profit making) to come and take all that they need. Hold a 'free' or dollar yard sale - proceds to animal shelter. The rest can then go in the 'trash'. I have been de-cluttering since I retired from teaching in 2014. I want to leave as little as possible for anyone to go through, for their sake and mine.

It is such a sad reflection on life that this is sum of a lady's life. It has me thinking, what will be the sum of my life?

I am glad this lady rescued some of these treasurers.

Blessings
User avatar
William Lesch May 27, 2023
Love this, esp what you say about these pieces you found having a soul, mana. I recently read an essay where the writer had spoken to an aboriginal Australian who had commented that everything has a soul, even buildings have souls. I live in an adobe house I mostly built myself, making all the Adobe's by hand in my backyard, work I can still feel in my bones from 30 years ago. I am convinced this place has a soul, from the careful work done to build it to the years my wife and I and our sons and now our grandkids have spent living here. This used to be the way we all loved, long time gone. What is the quality of the souls of those other beings we live with every day, the clothes we keep in a chest or closet and get out to see the light for special occasions, or the plants and animals we live among, the trees that grow up around us in our backyards and shelter us. Recognizing and honoring these other souls with whom we share this earth is so, so important. It is what I try to pass ... [View Full Comment]
User avatar
mollybrown May 27, 2023
What bothers me is trashing all this beautiful stuff. Why not take a load to a thrift store where it can be bought and reused while contributing to a worthy non-profit.
User avatar
Lorraine Carribean May 27, 2023
I have gone through some of the same reflections as I sort out "stuff" I have held onto for years or placed in little spaces throughout my home - rememberances of a trip with my Mother, or special times from the past...beautiful reflection thank you for sharing
User avatar
Sarah May 27, 2023
Remembering you going through your Mom’s linens, I thought you’d like this.
User avatar
Patrick May 27, 2023
It does seem to be a woman’s thing this heirloom heritage saving? Oh occasionally us men will treasure the old pocket knife or perhaps a firearm, maybe even some tools, but it is the women who treasure the beloved knicks knacks and bric-a-brac; lace, glass, ceramics, silver and such. I know my wife and another dear old friend do so. They are keepers of stories and dreams in that way, of memories that we all treasure.
User avatar
Kristin Pedemonti May 27, 2023
Thank you for honoring Ms Cy and her belongings and reminding us of the value of ancestors and heirlooms and generational history.
I come from a practical family on my mother's side; I recall stories of her father burning the victrola for firewood, not because they were that desperate but because it was 'not a necessity' type piece. How I long for that family history.
On the flip side, I have my grandmother's coffee mug and photos of her from teenhood on her family's farm. Treasure.
My we honor these family materials and memories
User avatar
Kim Martin May 27, 2023
Absolutely beautiful.
User avatar
Beverly L May 27, 2023
That which other people did not desire could have been donated to charity organizations rather than thrown away. We gave away all that we could of my dad’s belongings when h passed: sheets, towel, blankets to pet rescue agencies, clothes to the Goodwill & the Salvation Army , books to the local library, medical equipment to a charity that gave them to people who needed, but couldn’t afford, nor had insurance, etc. the trash bin did get a lot though: 50+ years of stuff. The gifts we gave came back to us.
User avatar
Sundisilver Jul 1, 2014
I envy your find! But I also feel sorry for this family who seemed to have no awareness of the tremendous need in communities. Most surprisingly (to me at least) is that these items were placed in a dumpster (!!) instead of being shared with people who have so little (Salvation Army, rescue orgs, homeless shelters, etc.). I can understand a time crunch and wanting to just get it over with, but what sort of message does that send to the little boy on the corner? This could have been an opportunity to teach about sharing or poverty or people left with nothing after flood or fire. What a gift some of these things could have been to someone who had lost everything through no fault of their own. I hope they kept SOMEThing with which to remember this woman who died -- it would mean that there is within them an appreciation or connection to her as part of their family or at the very least an appreciation for the artisanship of these "things" made by hand long ago. From your story it se... [View Full Comment]
User avatar
fourtabbyhouse Jul 1, 2014

Whenever I feel strongly about a person,whether the veterinarian who showed a little extra
compassion to an elderly feline of mine,or the coworker who made my day,I find giving
something that I cherish to that person makes me feel like I am giving a little piece of myself
away while I can appreciate it,not when I am dead and gone.Try it,you'll like it!SCole

User avatar
Joan Jul 1, 2014

I love this story. It is so beautifully written! And it is giving me a lot to think about as I face a move. What to keep, what to give to the Salvation Army, what to offer to friends and family... The observation about mana and cherished objects is important. Steiner once observed Spirit is never without matter, and matter is never without spirit. Pondering that observation is helpful to me. Your tender article brought these issues into life! Thank you.

User avatar
Wally and Diana C Jul 1, 2014
Certainly a thought-provoking article , yes, in a sense, even inspiring ......but in our case it was like preaching to the choir and the preacher all in one. We have indulged in the same life-long love relationship with our past . Some friends address us as rat packs to our faces. Retired teacher, coach, nurse , volunteers.....we collected our own museum pieces indeed and chronicles of lives indeed blessed. Can you imagine living in one's own home for 25 years , raising 4 children , and then inheriting a heritage property well over 150 years old and in time compressing the 2 into the smaller, older one in less than 30 days in the dead of winter in 1998 ? Down-sizing? Hah ! More like super-sizing on a bun ! We lived in a veritable warehouse for months/years with every nook and cranny engulfed with treasures from our and my wife's families. We continue today to venture on safari-like adventures to open boxes, unlabelled due to haste, miniature tombs of discovery and boundless memories ! ... [View Full Comment]
User avatar
Angela Jul 1, 2014

I love this story. Thank you for writing it. I find myself always trying to capture pieces of my relative's past through the items that they have left behind. I do not find it material, yet spiritual in a strange way...like there is a connection, the only connection that I have in some cases.

User avatar
A Jul 1, 2014

This is a wonderful read. I think about this a great deal. This would be a wonderful addition to the studies being done on the effects of technology on society. How can we evolve technologically and still find value. I thinks it's possible. Thanks for sharing this.