Back to Stories

Заменете Евангелието на парите: Интервю с Дейвид Кортен

Ами ако измервахме богатството по отношение на живота и това колко добре му служим?

Дейвид Кортен започва професионалния си живот като професор в Харвардското бизнес училище с мисия да измъкне от бедност хората в страните от Третия свят, като споделя тайните на успеха на американския бизнес. И все пак, след няколко десетилетия, в които прилага стратегиите си за организационно развитие на места като Етиопия, Никарагуа и Филипините, Кортен променя мнението си. През 1995 г. той написва бестселъра „ Когато корпорациите управляват света“ , последван от поредица от книги, които спомагат за раждането на движението, известно като „Нова икономика“ – призив за замяна на транснационалното корпоративно господство с местни икономики, контрол, собственост и самостоятелност.

Този месец Кортен, който е и съосновател и председател на борда на YES!, публикува нова книга, предизвикваща читателите да преосмислят връзката си със Земята – всъщност с цялото творение, от най-малката квантова частица до цялата вселена. Светът се нуждае от „нова история“, казва той. „Ако повечето видове, включително Homo sapiens, искат да оцелеят, трябва да признаем Земята като живо същество.“ Кортен разговаря за продължаващата си метаморфоза с изпълнителния редактор на YES! Дийн Патън.

Дийн Патън : Разкажете ми как някой, който е бил специалист по организационен мениджмънт, а след това и лидер на мисълта в новата икономика, е направил този скок към това, което е едновременно духовно и политическо твърдение – че Земята е жив организъм, че всички ние по същество сме част от тази една голяма форма на живот.

„Всичко се свежда до следното: Част от природата ли сме? Или сме отделени от нея?“

Дейвид Кортен : Всъщност не е чак толкова трудно – щом веднъж се впуснете в концепцията на живата Земя – да видите, че Земята е по същество организация от живи организми, създаващи и поддържащи условията, необходими за живота. Ако сте експерт по организации или теоретик, това повдига един наистина интересен въпрос: Как тези милиони организми работят съвместно, за да поддържат живота?

Патън : Сякаш всичко има интелигентност и всичко има цел? Как това е свързано с новата ви книга „Промени историята, промени бъдещето“?

Кортен : Новата книга съпоставя старата история „Свещени пари и пазари“ и нововъзникващата история „Свещен живот и жива земя“. Това са две напълно различни рамки, които водят до два напълно различни начина на мислене за организирането на обществото. Или виждате живота като средство за печелене на пари, или виждате парите просто като число, полезно за водене на сметки в служба на живота, но само по себе си без стойност. Вярвайки в историята на „Свещени пари и пазари“, че парите са богатство и ключът към щастието, ние се заключваме в принудително робство на корпоративното управление.

Патън : Казвате, че традиционният модел на развитие или транснационалният капитализъм е това, което уврежда Земята като жива общност, включително не само хората, но и всички форми на живот. И все пак всички ние зависим от парите, от пазарната икономика. Наистина ли мислите, че можем просто да спрем тази зависимост?

Кортен : Все още ще използваме пари и пазари, но ще премахнем контрола на Уолстрийт върху създаването и разпределението на парите. Имаше време в Съединените щати, когато повечето от финансовите ни институции бяха местни. Което по същество означаваше, че местните общности можеха да създават свои собствени кредити или свои собствени пари в отговор на собствените си нужди. Все още зависим от банките, но това беше много по-демократичен процес.

Патън : Като сградата и заема на Джордж Бейли в „Животът е прекрасен“ .

„Ние, хората, живеем чрез истории.“

Кортен : Точно така. Ако повече от парите ни циркулираха в общностите ни, а не в казиното на Уолстрийт, това би улеснило хората да се организират локално, за да задоволяват повече от икономическите си нужди с местни ресурси. Контролът върху парите е най-висшият механизъм за социален контрол в общество, в което почти всеки човек зависи от пари за основните средства за живот – храна, вода, подслон, отопление, транспорт, забавления. Това ни води до движението за доброволна простота: Колкото по-малко съм зависим от парите, толкова по-свободен съм. Осъзнайте, че единствената легитимна цел на икономиката е да служи на живота, да ни служи като живи същества, които си изкарват прехраната в съвместно продуктивно партньорство с живата Земя.

Патън : Как това се превръща в действия? Ако накараме хиляда души да кажат: „Аз съм живо същество, родено и отгледано от жива Земя“, как това ще спре фракинга? Как това ще спре руснаците да изпомпват целия петрол от Казахстан и да го продават по целия свят?

Кортен : Това показва съвсем ясно, че унищожаването на естествените живи системи, от които зависи нашето съществуване, за да се получи бързо решение за енергийните проблеми или бърза печалба, е буквално безумие.

Патън : Значи, ако всички ние сме живи същества, „родени от жива Земя“, както казвате, къде това започва да се проявява в живота ни?

Кортен : Голяма част от това е свързано с осъзнаването на последиците от нашата зависимост от парите. Това се връща към развитието като процес на отделяне на хората от средствата им за препитание. Колкото повече хората се отчуждават от собственото си производство, толкова повече стават зависими от парите – и толкова повече стават зависими от хората, които контролират създаването и разпределението на парите.

Патън : Искаш да кажеш, че когато съм зависим, приемам фракинга.

Кортен : Да, казвате: „Имам нужда от тези пари. Ще ми платят, за да разруша имота ми чрез фракинг.“

Патън : Наистина ли мислите, че американците ще могат да се откажат от убеждението, че парите са цар?

Кортен : Бих казал, че много хора го отхвърлят.

Патън : Повечето от нас реагират на банкнота от 10 долара. Или на бонус на работа. Или на нова кола.

Кортен : Но ние отговаряме на това, защото приемаме историята за „Свещените пари и пазари“, че парите са богатство, измислица, която буквално ни убива.

Патън : Значи казвате, че нашият избор е между това да работим със Земята и да работим срещу нея?

Кортен : Връщаме се към следното: Част от природата ли сме? Или сме отделени от нея?

Патън : Защо настоявате да приемем тази история за „Живата Земя“?

Кортен : Защото ние, хората, живеем чрез истории.

Патън : И това означава…?

Кортен : Това означава, че за да се организираме като подредени общества, се нуждаем от споделена рамка – основни ценности и допускания – така че когато общувам с вас, да имам някаква представа как ще реагирате, защото споделяме основната си история.

Патън : Имаме ли избор?

Кортен : Да, промяна или смърт. Буквално. Наистина не можеш да схванеш новата история – като общество – и да продължиш да живееш по начина, по който живеем. Първо започваш да се движиш към по-доброволна простота, което буквално намалява зависимостта ти от парите. Започваш да правиш повече неща сам. Обръщаш много повече внимание на взаимоотношенията си, на икономиката на даренията. Може би получаваш по-дълбоко чувство, че си част от и допринасяш за една жива вселена, развиваща се към все по-голяма сложност, красота, осъзнатост и възможности. Какво би означавало това за обществото и след това какво означава за начина, по който живея? Какъв е моят принос към промяната, от която се нуждае обществото? Имам отговорност да бъда част от тази промяна – която започва с промяна на историята.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

User avatar
Theodora Apr 20, 2015
"Are we a part of nature? Or apart from nature?"This good question mirrors larger ones, such as, Are we a part of the divine? Or apart from the divine? Is our planet earth a part of the divine? Or is planet earth apart from the divine? What actually happens to us, to our humanity, and to all of life on our planet home when we believe and act as if the divine presence of God is never really present in our midst, that we cannot ever see, hear, touch, and know God right here, in this moment on this earth? Are we reserving all our seeing, hearing, touching, and knowing God for some next life, for some heaven beyond this present life? What if God is here? What if God is under our noses, present within our own being, distinctly and separately contained in the loving wisdoms of two unique genders, alive in all the various races, colors, and cultures of people, within sexual orientation and identity, walking by, and also flying past, swimming in rivers and oceans, present in plants and ... [View Full Comment]
User avatar
charles vaden Apr 3, 2015

It has been said by George Simmel, German Sociologist, that money is the purest form of a tool. Since the tool is man made I suggest accounting for inherent worth wherein all possess natural worth.

User avatar
KarenY Apr 2, 2015

Another contribution to changing the story.

"We are surrounded by a sea of free energy. Nikola Tesla and Dr. Thomas Henry Moray tried to educate the public to this good and free electromagnetic energy (EM energy) over 80 years ago that can be harnessed with a simple, even homemade, omnidirectional antenna. EM energy is infinitely supplied by our good universe, and it creates zero emissions. All the Egyptian pyramids are antennas, and more modern pyramids within our midst. Solar panels can be redesigned to harness this electromagnetic energy and supply free, unlimited, and carbon-free electrical energy." Get on it. Investigate. The info is out there. We need to reclaim our planetary earth home, if humanity and all of creation deserve a chance at continuing into a future full of abundance, joy, peace, free and good, priceless love and life.
from frenergy
[Tapping into 200 volts positive of free, unlimited and unmetered pure electrical energy]

User avatar
KarenY Apr 1, 2015
Thank you for this good and necessary interview with David Korten.A contribution to changing the story -The goal is self-sufficiency. We need life skills asap. Our real needs are actually simple - food, clothing, shelter, and local community connections. We can all contribute to a new earth by literally beginning to be more and more self-sufficient, learning how to grow, harvest, and preserve our own food at the individual and local community level, planting organic gmo-free gardens, encouraging and supporting the creation of small local organic farms, and farmdens ["a farmden is more than a garden and less than a farm", horticulturist, Lee Reich], local fruit and nut trees and orchards etc, and learning best practices for organic growing and preserving of non-gmo vegetables, fruits, and herbs. Schools and universities could be growing and teaching their students necessary life skills, how to grow and harvest organic, vegetables, herbs, and orchards on their own campuses. We are wa... [View Full Comment]
User avatar
Zia Mar 31, 2015

This "Living Earth' story need to be heard by more people around the world. We are living in a world controlled by greedy big banks and big businesses whose only aim is the big profit! And the rest of the world is mindlessly succumbing to their mantra of materialism - consume, consume AND consume! Lets rethink at individual levels about our way of life and make a concerted effort to resist materialism and go back to a simplistic way of living, caring for the living earth, caring for your families and future generations, caring for the communities we live in.