Back to Stories

पैशाच्या सुवार्तेची जागा घ्या: डेव्हिड कॉर्टेन यांची मुलाखत

जर आपण संपत्तीचे मोजमाप जीवनाच्या बाबतीत केले आणि आपण ती किती चांगल्या प्रकारे वापरतो तर?

डेव्हिड कॉर्टेन यांनी हार्वर्ड बिझनेस स्कूलमध्ये प्राध्यापक म्हणून आपल्या व्यावसायिक जीवनाची सुरुवात केली, ज्याचे उद्दिष्ट अमेरिकेच्या व्यावसायिक यशाचे रहस्य सांगून तिसऱ्या जगातील राष्ट्रांमधील संघर्ष करणाऱ्या लोकांना गरिबीतून बाहेर काढणे होते. तरीही, इथिओपिया, निकाराग्वा आणि फिलीपिन्ससारख्या दूरवरच्या ठिकाणी त्यांनी त्यांच्या संघटनात्मक विकास धोरणांचा वापर काही दशके केल्यानंतर, कॉर्टेन यांचे मन बदलले. १९९५ मध्ये, त्यांनी बेस्टसेलर व्हेन कॉर्पोरेशन्स रूल द वर्ल्ड लिहिले, त्यानंतर नवीन अर्थव्यवस्था म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या चळवळीला जन्म देण्यास मदत करणाऱ्या पुस्तकांची मालिका प्रकाशित झाली, जी स्थानिक अर्थव्यवस्था, नियंत्रण, मालकी आणि स्वावलंबनाने आंतरराष्ट्रीय कॉर्पोरेट वर्चस्वाची जागा घेण्याचे आवाहन होते.

या महिन्यात, कॉर्टेन, जे YES! चे सह-संस्थापक आणि बोर्ड चेअरमन देखील आहेत, त्यांनी एक नवीन पुस्तक प्रकाशित केले आहे जे वाचकांना पृथ्वीशी असलेल्या त्यांच्या संबंधांवर पुनर्विचार करण्याचे आव्हान देते - खरंच, सर्व सृष्टीशी, सर्वात लहान क्वांटम कणापासून ते संपूर्ण विश्वापर्यंत. जगाला "एक नवीन कहाणी" आवश्यक आहे, असे ते म्हणतात. "जर होमो सेपियन्ससह बहुतेक प्रजातींना टिकून राहायचे असेल, तर आपण पृथ्वीला एक जिवंत प्राणी म्हणून ओळखले पाहिजे." कॉर्टेन यांनी YES! चे कार्यकारी संपादक डीन पॅटन यांच्याशी त्यांच्या चालू असलेल्या रूपांतराबद्दल बोलले.

डीन पॅटन : मला सांगा की एक संघटनात्मक व्यवस्थापन तज्ञ आणि नंतर एक नवीन-अर्थशास्त्रीय विचारसरणीचा नेता असलेल्या एखाद्या व्यक्तीने ही झेप कशी घेतली जी आध्यात्मिक प्रस्तावाप्रमाणेच राजकीय आहे - की पृथ्वी एक सजीव प्राणी आहे, आपण सर्व मूलतः या एका मोठ्या जीवनाचा एक भाग आहोत.

"हे पुन्हा याकडे येते: आपण निसर्गाचा भाग आहोत का? की निसर्गापासून वेगळे?"

डेव्हिड कॉर्टेन : एकदा तुम्ही सजीव-पृथ्वीच्या चौकटीत शिरलात की, पृथ्वी ही मूलतः सजीव प्राण्यांची एक संघटना आहे जी जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या परिस्थिती निर्माण करते आणि राखते हे पाहणे इतके कठीण नाही. जर तुम्ही संघटनात्मक तज्ञ किंवा सिद्धांतकार असाल, तर ते खरोखरच एक मनोरंजक प्रश्न उपस्थित करते: हे लाखो जीव जीवन टिकवून ठेवण्यासाठी एकत्रितपणे कसे कार्य करतात?

पॅटन : जणू काही प्रत्येक गोष्टीला एक बुद्धिमत्ता असते आणि प्रत्येक गोष्टीला एक उद्देश असतो? तुमच्या नवीन पुस्तक, चेंज द स्टोरी, चेंज द फ्युचरशी ते कसे संबंधित आहे?

कॉर्टेन : हे नवीन पुस्तक जुन्या "सेक्रेड मनी अँड मार्केट्स" कथे आणि उदयोन्मुख "सेक्रेड लाइफ अँड लिविंग अर्थ" कथेतील समांतरता स्थापित करते. त्या दोन पूर्णपणे भिन्न चौकटी आहेत ज्या समाजाचे संघटन करण्याबद्दल विचार करण्याच्या दोन पूर्णपणे भिन्न पद्धतींना जन्म देतात. तुम्ही एकतर जीवनाला पैसे कमविण्याचे साधन म्हणून पाहता किंवा तुम्ही पैशाला फक्त जीवनाच्या सेवेसाठी हिशेब ठेवण्यासाठी उपयुक्त असलेली संख्या म्हणून पाहता, परंतु त्याचे स्वतःचे कोणतेही मूल्य नाही. "सेक्रेड मनी अँड मार्केट्स" कथेत प्रवेश करून, पैसा ही संपत्ती आहे आणि आनंदाची गुरुकिल्ली आपल्याला कॉर्पोरेट राजवटीच्या बंधनात अडकवते.

पॅटन : तुम्ही म्हणत आहात की पारंपारिक विकास मॉडेल किंवा आंतरराष्ट्रीय भांडवलशाही पृथ्वीला एक जिवंत समुदाय म्हणून नुकसान पोहोचवते, ज्यामध्ये केवळ मानवच नाही तर सर्व जीवसृष्टीचा समावेश आहे. तरीही आपण सर्वजण पैशावर, बाजार अर्थव्यवस्थेवर अवलंबून आहोत. तुम्हाला खरोखर वाटते का की आपण ते अवलंबित्व थांबवू शकतो?

कॉर्टेन : आपण अजूनही पैसा आणि बाजारपेठांचा वापर करू, परंतु पैशाच्या निर्मिती आणि वाटपावरील वॉल स्ट्रीटचे नियंत्रण काढून टाकू. अमेरिकेत एक काळ असा होता जेव्हा आपल्या बहुतेक वित्तीय संस्था स्थानिक होत्या. याचा अर्थ असा होता की स्थानिक समुदाय त्यांच्या स्वतःच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी स्वतःचे क्रेडिट किंवा स्वतःचे पैसे निर्माण करू शकत होते. आपण अजूनही बँकांवर अवलंबून होतो, परंतु ती एक अधिक लोकशाही प्रक्रिया होती.

पॅटन : जॉर्ज बेलीच्या 'इट्स अ वंडरफुल लाईफ' मधील इमारती आणि कर्जाप्रमाणे.

"आपण माणसं कथांवर जगतो."

कॉर्टेन : अगदी बरोबर. जर वॉल स्ट्रीट कॅसिनोऐवजी आपल्या समुदायांमध्ये जास्त पैसा प्रसारित झाला तर स्थानिक संसाधनांचा वापर करून स्थानिक पातळीवर संघटित होणाऱ्या लोकांना त्यांच्या आर्थिक गरजा पूर्ण करण्यास मदत होईल. ज्या समाजात बहुतेक प्रत्येक व्यक्ती अन्न, पाणी, निवारा, उष्णता, वाहतूक, मनोरंजन या मूलभूत साधनांसाठी पैशावर अवलंबून असते, त्या समाजात पैशाचे नियंत्रण ही सामाजिक नियंत्रणाची अंतिम यंत्रणा आहे. हे आपल्याला स्वयंसेवी साधेपणाच्या चळवळीकडे घेऊन जाते: मी जितका कमी पैशावर अवलंबून आहे तितका मी मुक्त आहे. हे लक्षात घ्या की अर्थव्यवस्थेचा एकमेव कायदेशीर उद्देश जीवनाची सेवा करणे आहे, जिवंत पृथ्वीसोबत सह-उत्पादक भागीदारीत आपले जीवन जगणारे सजीव प्राणी म्हणून आपली सेवा करणे आहे.

पॅटन : ते कृतीत कसे रूपांतरित होते? जर आपण हजारो लोकांना असे म्हणायला लावले की, "मी जिवंत पृथ्वीपासून जन्मलेला आणि त्याचे पालनपोषण करणारा एक जिवंत प्राणी आहे," तर ते फ्रॅकिंग कसे थांबवेल? ते रशियन लोकांना कझाकस्तानमधून सर्व तेल बाहेर काढण्यापासून आणि जगभर विकण्यापासून कसे थांबवेल?

कॉर्टेन : हे अगदी स्पष्ट करते की जलद ऊर्जा निराकरण किंवा जलद नफा मिळविण्यासाठी आपले अस्तित्व ज्या नैसर्गिक जीवन प्रणालींवर अवलंबून आहे त्या नष्ट करणे हे खरोखरच वेडेपणा आहे.

पॅटन : जर आपण सर्व सजीव प्राणी "जिवंत पृथ्वीपासून जन्मलेले" आहोत, जसे तुम्ही म्हणता, तर ते आपल्या जीवनात कुठून दिसून येते?

कॉर्टेन : याचा एक मोठा भाग म्हणजे पैशावरील आपल्या अवलंबित्वाचे परिणाम ओळखणे. हे विकासाकडे परत जाते, लोकांना त्यांच्या निर्वाह उत्पादनाच्या साधनांपासून वेगळे करण्याची प्रक्रिया म्हणून. लोक जितके जास्त त्यांच्या स्व-उत्पादनापासून दूर जातात तितके ते पैशावर अवलंबून राहतात - आणि ते जितके जास्त पैशाची निर्मिती आणि वाटप नियंत्रित करणाऱ्या लोकांवर अवलंबून असतात.

पॅटन : तुम्हाला असं म्हणायचंय की जेव्हा मी अवलंबून असतो तेव्हा मी फ्रॅकिंग स्वीकारतो.

कॉर्टेन : हो, तुम्ही म्हणता, "मला त्या पैशांची गरज आहे. ते माझी मालमत्ता तोडण्यासाठी मला पैसे देतील."

पॅटन : तुम्हाला खरोखर वाटते का की अमेरिकन लोक पैसा हा राजा आहे हा विश्वास सोडून देऊ शकतील?

कॉर्टेन : मी म्हणेन की बरेच लोक ते सोडून देत आहेत.

पॅटन : आपल्यापैकी बहुतेक जण १० डॉलर्सच्या बिलाला प्रतिसाद देतात. किंवा कामावर बोनस. किंवा नवीन गाडी.

कॉर्टेन : पण आम्ही त्याला प्रतिसाद देतो कारण आम्ही "पवित्र पैसा आणि बाजारपेठा" ही कहाणी स्वीकारतो की पैसा ही संपत्ती आहे, एक बनावट गोष्ट जी आपल्याला अक्षरशः मारत आहे.

पॅटन : तर तुम्ही म्हणता की आपण पृथ्वीसोबत काम करणे आणि तिच्याविरुद्ध काम करणे यापैकी एक निवडू शकतो?

कॉर्टेन : हे पुन्हा एकदा याकडे येते: आपण निसर्गाचा भाग आहोत का? की निसर्गापासून वेगळे?

पॅटन : तुम्ही ही "जिवंत पृथ्वी" कथा स्वीकारण्याचा आग्रह का धरता?

कॉर्टेन : कारण आपण माणसे कथांवर जगतो.

पॅटन : आणि याचा अर्थ...?

कॉर्टेन : याचा अर्थ असा की सुव्यवस्थित समाज म्हणून संघटित होण्यासाठी, आपल्याला एक सामायिक चौकट - मूलभूत मूल्ये आणि गृहीतके - आवश्यक आहेत जेणेकरून जेव्हा मी तुमच्याशी संबंध जोडतो तेव्हा तुम्ही कसे प्रतिसाद द्याल याची मला थोडी कल्पना येईल, कारण आपण आपली मूलभूत कथा सामायिक करतो.

पॅटन : आपल्याकडे पर्याय आहे का?

कॉर्टेन : हो, बदला किंवा मरून जा. अगदी शब्दशः. तुम्ही खरोखरच नवीन कथा समजून घेऊ शकत नाही—एक समाज म्हणून—आणि आपण जसे जगतो तसे जगत राहतो. प्रथम तुम्ही अधिक स्वैच्छिक साधेपणाकडे वाटचाल करू लागता, म्हणजेच, शब्दशः, पैशावरील तुमचे अवलंबित्व कमी करणे. तुम्ही स्वतः अधिक गोष्टी करायला सुरुवात करता. तुम्ही तुमच्या नातेसंबंधांकडे, भेटवस्तू अर्थव्यवस्थेकडे जास्त लक्ष देता. तुम्हाला कदाचित अधिकाधिक जटिलता, सौंदर्य, जागरूकता आणि शक्यतांकडे विकसित होणाऱ्या जिवंत विश्वाचा भाग आणि योगदानकर्ता असल्याची सखोल जाणीव होईल. समाजासाठी याचा काय अर्थ असेल आणि मग मी कसे जगतो यावर त्याचा काय अर्थ आहे? समाजाला आवश्यक असलेल्या बदलात माझे योगदान काय आहे? या बदलाचा भाग होण्याची जबाबदारी माझी आहे—जी कथा बदलून सुरू होते.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

User avatar
Theodora Apr 20, 2015
"Are we a part of nature? Or apart from nature?"This good question mirrors larger ones, such as, Are we a part of the divine? Or apart from the divine? Is our planet earth a part of the divine? Or is planet earth apart from the divine? What actually happens to us, to our humanity, and to all of life on our planet home when we believe and act as if the divine presence of God is never really present in our midst, that we cannot ever see, hear, touch, and know God right here, in this moment on this earth? Are we reserving all our seeing, hearing, touching, and knowing God for some next life, for some heaven beyond this present life? What if God is here? What if God is under our noses, present within our own being, distinctly and separately contained in the loving wisdoms of two unique genders, alive in all the various races, colors, and cultures of people, within sexual orientation and identity, walking by, and also flying past, swimming in rivers and oceans, present in plants and ... [View Full Comment]
User avatar
charles vaden Apr 3, 2015

It has been said by George Simmel, German Sociologist, that money is the purest form of a tool. Since the tool is man made I suggest accounting for inherent worth wherein all possess natural worth.

User avatar
KarenY Apr 2, 2015

Another contribution to changing the story.

"We are surrounded by a sea of free energy. Nikola Tesla and Dr. Thomas Henry Moray tried to educate the public to this good and free electromagnetic energy (EM energy) over 80 years ago that can be harnessed with a simple, even homemade, omnidirectional antenna. EM energy is infinitely supplied by our good universe, and it creates zero emissions. All the Egyptian pyramids are antennas, and more modern pyramids within our midst. Solar panels can be redesigned to harness this electromagnetic energy and supply free, unlimited, and carbon-free electrical energy." Get on it. Investigate. The info is out there. We need to reclaim our planetary earth home, if humanity and all of creation deserve a chance at continuing into a future full of abundance, joy, peace, free and good, priceless love and life.
from frenergy
[Tapping into 200 volts positive of free, unlimited and unmetered pure electrical energy]

User avatar
KarenY Apr 1, 2015
Thank you for this good and necessary interview with David Korten.A contribution to changing the story -The goal is self-sufficiency. We need life skills asap. Our real needs are actually simple - food, clothing, shelter, and local community connections. We can all contribute to a new earth by literally beginning to be more and more self-sufficient, learning how to grow, harvest, and preserve our own food at the individual and local community level, planting organic gmo-free gardens, encouraging and supporting the creation of small local organic farms, and farmdens ["a farmden is more than a garden and less than a farm", horticulturist, Lee Reich], local fruit and nut trees and orchards etc, and learning best practices for organic growing and preserving of non-gmo vegetables, fruits, and herbs. Schools and universities could be growing and teaching their students necessary life skills, how to grow and harvest organic, vegetables, herbs, and orchards on their own campuses. We are wa... [View Full Comment]
User avatar
Zia Mar 31, 2015

This "Living Earth' story need to be heard by more people around the world. We are living in a world controlled by greedy big banks and big businesses whose only aim is the big profit! And the rest of the world is mindlessly succumbing to their mantra of materialism - consume, consume AND consume! Lets rethink at individual levels about our way of life and make a concerted effort to resist materialism and go back to a simplistic way of living, caring for the living earth, caring for your families and future generations, caring for the communities we live in.