Τι θα γινόταν αν μετρούσαμε τον πλούτο με βάση τη ζωή και πόσο καλά τον υπηρετούμε;

Ο Ντέιβιντ Κόρτεν ξεκίνησε την επαγγελματική του ζωή ως καθηγητής στη Σχολή Διοίκησης Επιχειρήσεων του Χάρβαρντ με στόχο να βγάλει από τη φτώχεια τους ανθρώπους που αγωνίζονται σε χώρες του Τρίτου Κόσμου, μοιράζοντας τα μυστικά της επιχειρηματικής επιτυχίας των ΗΠΑ. Ωστόσο, μετά από μερικές δεκαετίες κατά τις οποίες εφάρμοσε τις στρατηγικές οργανωτικής ανάπτυξης σε μέρη τόσο μακρινά όσο η Αιθιοπία, η Νικαράγουα και οι Φιλιππίνες, ο Κόρτεν άλλαξε γνώμη. Το 1995, έγραψε το μπεστ σέλερ " Όταν οι Εταιρείες Κυβερνούν τον Κόσμο" , ακολουθούμενο από μια σειρά βιβλίων που βοήθησαν στη γέννηση του κινήματος που είναι γνωστό ως Νέα Οικονομία, ένα κάλεσμα για την αντικατάσταση της διεθνικής εταιρικής κυριαρχίας με τοπικές οικονομίες, έλεγχο, ιδιοκτησία και αυτοδυναμία.
Αυτόν τον μήνα, ο Korten, ο οποίος είναι επίσης συνιδρυτής και πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου του YES!, δημοσιεύει ένα νέο βιβλίο που προκαλεί τους αναγνώστες να επανεξετάσουν τη σχέση τους με τη Γη - μάλιστα, με όλη τη δημιουργία, από το μικρότερο κβαντικό σωματίδιο μέχρι ολόκληρο το σύμπαν. Ο κόσμος χρειάζεται «μια νέα ιστορία», λέει. «Αν θέλουμε να επιβιώσουν τα περισσότερα είδη, συμπεριλαμβανομένου του Homo sapiens, πρέπει να αναγνωρίσουμε τη Γη ως ζωντανό ον». Ο Korten μίλησε για τη συνεχιζόμενη μεταμόρφωσή του με τον Εκτελεστικό Συντάκτη του YES!, Dean Paton.
Ντιν Πάτον : Πες μου πώς κάποιος που ήταν ειδικός στη διαχείριση οργανισμών και στη συνέχεια ηγέτης σκέψης της νέας οικονομίας, έκανε αυτό το άλμα σε αυτό που είναι τόσο πνευματική όσο και πολιτική πρόταση - ότι η Γη είναι ένας ζωντανός οργανισμός, ότι όλοι είμαστε ουσιαστικά μέρος αυτής της μίας μεγάλης μορφής ζωής.
«Επιστρέφουμε στο εξής: Είμαστε μέρος της φύσης; Ή μακριά από τη φύση;»
Ντέιβιντ Κόρτεν : Δεν είναι τόσο δύσκολο, στην πραγματικότητα —μόλις μπείτε στο πλαίσιο της ζωντανής Γης— να δείτε ότι η Γη είναι ουσιαστικά αυτή η οργάνωση ζωντανών οργανισμών που δημιουργούν και διατηρούν τις απαραίτητες για τη ζωή συνθήκες. Αν είστε οργανωτικός ειδικός ή θεωρητικός, αυτό εγείρει ένα πραγματικά συναρπαστικό ερώτημα: Πώς αυτά τα εκατομμύρια οργανισμών συνεργάζονται για να διατηρήσουν τη ζωή;
Πάτον : Σαν όλα να έχουν μια νοημοσύνη και όλα να έχουν έναν σκοπό; Πώς σχετίζεται αυτό με το νέο σας βιβλίο, Άλλαξε την Ιστορία, Άλλαξε το Μέλλον;
Korten : Το νέο βιβλίο αντιπαραβάλλει την παλιά ιστορία «Ιερό Χρήμα και Αγορές» και μια αναδυόμενη ιστορία «Ιερή Ζωή και Ζωντανή Γη». Είναι δύο εντελώς διαφορετικά πλαίσια που οδηγούν σε δύο εντελώς διαφορετικούς τρόπους σκέψης για την οργάνωση της κοινωνίας. Είτε βλέπεις τη ζωή ως μέσο για να βγάλεις χρήματα, είτε βλέπεις τα χρήματα απλώς ως έναν αριθμό χρήσιμο για τη διατήρηση λογαριασμών στην υπηρεσία της ζωής, αλλά χωρίς καμία αξία από μόνο του. Η αποδοχή της ιστορίας «Ιερό Χρήμα και Αγορές» ότι τα χρήματα είναι πλούτος και το κλειδί για την ευτυχία μας κλειδώνει σε μια δεσμευμένη υποδούλωση στην εταιρική κυριαρχία.
Πάτον : Λέτε ότι είναι το παραδοσιακό μοντέλο ανάπτυξης, ή ο διεθνικός καπιταλισμός, που βλάπτει τη Γη ως ζωντανή κοινότητα, που περιλαμβάνει όχι μόνο τους ανθρώπους αλλά όλες τις μορφές ζωής. Κι όμως, όλοι εξαρτόμαστε από το χρήμα, από την οικονομία της αγοράς. Πιστεύετε πραγματικά ότι μπορούμε απλώς να σταματήσουμε αυτή την εξάρτηση;
Κόρτεν : Θα συνεχίσουμε να χρησιμοποιούμε χρήματα και αγορές, αλλά θα καταργήσουμε τον έλεγχο της Wall Street στη δημιουργία και την κατανομή του χρήματος. Υπήρξε μια εποχή στις Ηνωμένες Πολιτείες που τα περισσότερα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα ήταν τοπικά. Αυτό ουσιαστικά σήμαινε ότι οι τοπικές κοινότητες ήταν σε θέση να δημιουργήσουν τη δική τους πίστωση ή τα δικά τους χρήματα, ανταποκρινόμενες στις δικές τους ανάγκες. Εξακολουθούσαμε να εξαρτόμαστε από τις τράπεζες, αλλά ήταν μια πολύ πιο δημοκρατική διαδικασία.
Πέιτον : Όπως το κτίριο και το δάνειο του Τζορτζ Μπέιλι στο "Είναι μια Υπέροχη Ζωή" .
«Εμείς οι άνθρωποι ζούμε με ιστορίες.»
Κόρτεν : Ακριβώς. Αν περισσότερα από τα χρήματά μας κυκλοφορούσαν στις κοινότητές μας αντί για το καζίνο της Γουόλ Στριτ, αυτό θα διευκόλυνε τους ανθρώπους να οργανώνονται τοπικά για να καλύπτουν περισσότερες από τις οικονομικές τους ανάγκες με τοπικούς πόρους. Ο έλεγχος του χρήματος είναι ο απόλυτος μηχανισμός κοινωνικού ελέγχου σε μια κοινωνία στην οποία σχεδόν κάθε άτομο εξαρτάται από τα χρήματα για τα βασικά μέσα διαβίωσης - τροφή, νερό, στέγη, θέρμανση, μεταφορά, ψυχαγωγία. Αυτό μας οδηγεί στο κίνημα της εθελοντικής απλότητας: Όσο λιγότερο εξαρτώμαι από τα χρήματα, τόσο πιο ελεύθερος είμαι. Συνειδητοποιήστε ότι ο μόνος θεμιτός σκοπός της οικονομίας είναι να υπηρετεί τη ζωή, να μας υπηρετεί ως ζωντανά όντα που βγάζουν τα προς το ζην σε συνπαραγωγική συνεργασία με τη ζωντανή Γη.
Πάτον : Πώς μεταφράζεται αυτό σε πράξεις; Αν πείσουμε χίλιους ανθρώπους να πουν «Είμαι ένα ζωντανό ον που γεννιέται και τρέφεται από μια ζωντανή Γη», πώς θα σταματήσει αυτό το fracking; Πώς θα εμποδίσει αυτό τους Ρώσους να αντλούν όλο το πετρέλαιο από το Καζακστάν και να το πουλάνε σε όλο τον κόσμο;
Κόρτεν : Καθιστά πολύ σαφές ότι η καταστροφή των φυσικών ζωντανών συστημάτων από τα οποία εξαρτάται η ύπαρξή μας, προκειμένου να αποκτήσουμε μια γρήγορη ενεργειακή αποκατάσταση ή ένα γρήγορο κέρδος, είναι κυριολεκτικά παράλογη.
Πάτον : Αν λοιπόν είμαστε όλοι ζωντανά όντα «γεννημένοι από μια ζωντανή Γη», όπως λες, από πού αρχίζει να φαίνεται αυτό στη ζωή μας;
Κόρτεν : Ένα μεγάλο μέρος αυτού έχει να κάνει με την αναγνώριση των συνεπειών της εξάρτησής μας από το χρήμα. Αυτό ανάγεται στην ανάπτυξη ως μια διαδικασία διαχωρισμού των ανθρώπων από τα μέσα διαβίωσής τους. Όσο περισσότερο οι άνθρωποι αποξενώνονται από την αυτοπαραγωγή τους, τόσο περισσότερο εξαρτώνται από το χρήμα - και τόσο περισσότερο εξαρτώνται από τους ανθρώπους που ελέγχουν τη δημιουργία και την κατανομή του χρήματος.
Πάτον : Εννοείς ότι όταν είμαι εξαρτημένος, δέχομαι την υδραυλική ρωγμάτωση.
Κόρτεν : Ναι, λες, «Χρειάζομαι αυτά τα χρήματα. Θα με πληρώσουν για να κάνω ρωγμάτωση στην ιδιοκτησία μου».
Πάτον : Πιστεύετε πραγματικά ότι οι Αμερικανοί θα μπορέσουν να απαλλαγούν από την πεποίθηση ότι το χρήμα είναι ο βασιλιάς;
Κόρτεν : Θα έλεγα ότι πολλοί άνθρωποι το αποβάλλουν.
Πάτον : Οι περισσότεροι από εμάς αντιδρούμε σε ένα χαρτονόμισμα των 10 δολαρίων. Ή σε ένα μπόνους στη δουλειά. Ή σε ένα καινούργιο αυτοκίνητο.
Κόρτεν : Αλλά εμείς αντιδρούμε σε αυτό επειδή αποδεχόμαστε την ιστορία του «Ιερού Χρήματος και Αγορών» ότι το χρήμα είναι πλούτος, μια κατασκευή που κυριολεκτικά μας σκοτώνει.
Πάτον : Λέτε λοιπόν ότι η επιλογή μας είναι ανάμεσα στο να συνεργαστούμε με τη Γη και στο να εργαστούμε εναντίον της;
Κόρτεν : Επιστρέφουμε στο εξής: Είμαστε μέρος της φύσης; Ή μακριά από τη φύση;
Πάτον : Γιατί επιμένεις να υιοθετήσουμε αυτήν την ιστορία της «Ζωντανής Γης»;
Κόρτεν : Επειδή εμείς οι άνθρωποι ζούμε με ιστορίες.
Πάτον : Και αυτό σημαίνει…;
Κόρτεν : Αυτό σημαίνει ότι για να οργανωθούμε ως οργανωμένες κοινωνίες, χρειαζόμαστε ένα κοινό πλαίσιο - βασικές αξίες και υποθέσεις - έτσι ώστε όταν σας μιλήσω, να έχω μια ιδέα για το πώς θα αντιδράσετε, επειδή μοιραζόμαστε τη βασική μας ιστορία.
Πάτον : Έχουμε επιλογή;
Κόρτεν : Ναι, ή θα αλλάξεις ή θα πεθάνεις. Κυριολεκτικά. Δεν μπορείς πραγματικά να κατανοήσεις τη νέα ιστορία -ως κοινωνία- και να συνεχίσεις να ζεις με τον τρόπο που ζούμε. Πρώτα αρχίζεις να κινείσαι προς μια πιο εθελοντική απλότητα, η οποία, κυριολεκτικά, μειώνει την εξάρτησή σου από τα χρήματα. Αρχίζεις να κάνεις περισσότερα πράγματα μόνος σου. Δίνεις πολύ μεγαλύτερη προσοχή στις σχέσεις σου, στην οικονομία των δώρων. Ίσως αποκτάς μια βαθύτερη αίσθηση ότι είσαι μέρος και συνεισφέρεις σε ένα ζωντανό σύμπαν που εξελίσσεται προς μια όλο και μεγαλύτερη πολυπλοκότητα, ομορφιά, επίγνωση και δυνατότητα. Τι θα σήμαινε αυτό για την κοινωνία, και μετά τι σημαίνει για τον τρόπο που ζω; Ποια είναι η δική μου συμβολή στην αλλαγή που χρειάζεται η κοινωνία; Έχω την ευθύνη να είμαι μέρος αυτής της αλλαγής - η οποία ξεκινά αλλάζοντας την ιστορία.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
"Are we a part of nature? Or apart from nature?"
This good question mirrors larger ones, such as, Are we a part of the divine? Or apart from the divine? Is our planet earth a part of the divine? Or is planet earth apart from the divine? What actually happens to us, to our humanity, and to all of life on our planet home when we believe and act as if the divine presence of God is never really present in our midst, that we cannot ever see, hear, touch, and know God right here, in this moment on this earth? Are we reserving all our seeing, hearing, touching, and knowing God for some next life, for some heaven beyond this present life?
What if God is here? What if God is under our noses, present within our own being, distinctly and separately contained in the loving wisdoms of two unique genders, alive in all the various races, colors, and cultures of people, within sexual orientation and identity, walking by, and also flying past, swimming in rivers and oceans, present in plants and insects - all facets and different aspects of the Universal One?
We seem so convinced that the divine is "out there", distant and foreign, looking down upon us. What if heaven has been waiting for us to bring it to life, right here on earth?
What would heaven be like? Would heaven have a hierarchy of superior and inferior people, or people superior to creatures, birds, fish, insects, plants, forests, oceans, and waters; human beings dominating over life, enslaving, re-engineering, genetically-altering, chemically-poisoning, and monetarily profiting from commodifying, exploiting, abusing, destroying, and killing human life and all of creation, and our own human hearts and souls in the bargain?
When Albert Eisstein was asked, What is the most important question in life, his answer was, "Is the universe a friendly place or not?"
[Hide Full Comment]Chasing and competing (even unto death) for fleeting, dissolving, and false monetary wealth blinds and pits all human beings (wittingly or unwittingly) against one another, and against all of life, and also crushes respect, love, genuine and true affection along the way, in regard to others and all of creation but also for one's self. Are we "making a living", but just existing, and not truly living? Can we compete our way into heaven, disrespecting and commodifying human work populations and all of life? Can we save our planet earth home, and the best in our humanity by disregarding and disrespecting both, in favor of non-lasting monetary rewards that are disappearing as quickly as we claim them, while they take away and destroy our true and lasting common wealth in the natural world of earth, lead us to suppress ground-breaking knowledge in natural processes and life-sustaining innovation, and stand in the way and block our ability to form healthy, respectful, cooperative relationships with one another and with all of creation? Is our existence on this earth nothing more than just a place to compete and win while trampling over others, dominating everyone and all of life, destroying the best of our own humanity and all of creation?
Perhaps the first, and truly most important, question is,
"Is the earth a friendly place or not?"
And, what have we formed it to be?
It has been said by George Simmel, German Sociologist, that money is the purest form of a tool. Since the tool is man made I suggest accounting for inherent worth wherein all possess natural worth.
Another contribution to changing the story.
"We are surrounded by a sea of free energy. Nikola Tesla and Dr. Thomas Henry Moray tried to educate the public to this good and free electromagnetic energy (EM energy) over 80 years ago that can be harnessed with a simple, even homemade, omnidirectional antenna. EM energy is infinitely supplied by our good universe, and it creates zero emissions. All the Egyptian pyramids are antennas, and more modern pyramids within our midst. Solar panels can be redesigned to harness this electromagnetic energy and supply free, unlimited, and carbon-free electrical energy." Get on it. Investigate. The info is out there. We need to reclaim our planetary earth home, if humanity and all of creation deserve a chance at continuing into a future full of abundance, joy, peace, free and good, priceless love and life.
from frenergy
[Tapping into 200 volts positive of free, unlimited and unmetered pure electrical energy]
Thank you for this good and necessary interview with David Korten.
A contribution to changing the story -
The goal is self-sufficiency. We need life skills asap.
Our real needs are actually simple - food, clothing, shelter, and local community connections.
We can all contribute to a new earth by literally beginning to be more and more self-sufficient, learning how to grow, harvest, and preserve our own food at the individual and local community level, planting organic gmo-free gardens, encouraging and supporting the creation of small local organic farms, and farmdens ["a farmden is more than a garden and less than a farm", horticulturist, Lee Reich], local fruit and nut trees and orchards etc, and learning best practices for organic growing and preserving of non-gmo vegetables, fruits, and herbs. Schools and universities could be growing and teaching their students necessary life skills, how to grow and harvest organic, vegetables, herbs, and orchards on their own campuses. We are wasting, actually also polluting chemically, enormous swatches of dead zone land in maintaining pristine-looking lawns, but often poisoned with "cides" that are dangerous to esp. children but also adults, animals, bird, bat, insect life, fish, and local water sources (from the runoff into groundwater or local streams and creeks etc), rather than front, back, and side yards, and common community lands that are contributing to organic food self-sufficiency and engaged with the growing-of-life-itself process. We could also be composting all vegetal and organic plant waste and restoring depleted soils, rather than putting it into garbage disposals and sewers. We could be planting native plants and trees to encourage and contribute to the health and well being of all plant, animal, insect, bird, and fish populations at the individual and local level. And rooftop farms and gardens are one dynamic solution [eg. Brooklyn Grange] enabling city dwellers to also begin the process of becoming food self-sufficient local towns and cities.
We could also be de-constructing archaic and wasteful, unsustainable housing construction, reclaiming the materials, but also restoring the soils and lands, and building our own houses esp. with natural earth and cob-building processes [eg. First Earth movie], passive solar, thermal mass, sustainable energies, revolutionary biotecture techniques [Earthship Biotecture] for heating and cooling, trapping and using rainwater, and treating sewage on site w natural earth knowledge and processes, etc. Very little or no furniture and unspoiled home goods should be going into land fills. All of it, the vast majority could be recycled, redesigned, repainted, reupholstered and re-imagined into new life by local peoples with the know-how and vision to reclaim it. Raw materials could also find new and glorious uses [eg. Wallace Detroit Guitars - Upcycled Guitars Made From Abandoned Homes]. Old doors and windows could be made into garden greenhouses and conservatories "to extend the growing season, and as a shelter for chickens and/ or quail" [from Off Grid World].
I am one generation away from grandparents who did know how to grow and preserve their own food, who had cold cellars on their properties, who knew how to design and sew their own clothes, and build their own houses, and they did it all at the local level. By building and supporting local community and local businesses, local banking or public local banks, we are creating real wealth in self-sufficient and self-sustainable lives, enjoying life and real living, sharing in the joy and abundance of growing and harvesting, and engaged with our neighbors, neighborhoods, and local community. We could become local towns and communities of handbikers, bike trails and bike lanes like Amsterdam in the Netherlands. We could ensure our community has, at least, one dynamic and exciting, welcoming and beautiful public square with native plants and trees etc. where people can gather to talk, engage, sit, stroll, enjoy an ice cream cone, watch and support local street performers entertain, maybe have local-truck businesses that visit, come and go, etc. on Friday night and Saturday like they do in Tuscan Italian towns.
A few decades ago while working together at a community bank, I worked with a co-worker and friend whose mother lived in Greece, and her Greek mother would come every summer to visit her daughter. The two of them would roam the stores looking at clothes they admired. Then, the Greek mother (actually a grandmother) would make the dress, skirt etc patterns herself, and sew the clothes that her daughter, my friend, had admired. Watching the two of them every summer, was ... almost miraculous. That elderly and sophisticated Greek grandmother had true life skills; she was self-sufficient, and it was marvelous. The clothes she sewed for herself and her daughter were absolutely fabulous; they both had THE most gorgeous and unique wardrobes, and it was all created with loving hands and overflowing generosity of heart.
Imagine if we were all so engaged in living, having a wealth of life skills at our fingertips,
[Hide Full Comment]what kind of loving and life-enhancing new earth we could be living, and bring forth?
This "Living Earth' story need to be heard by more people around the world. We are living in a world controlled by greedy big banks and big businesses whose only aim is the big profit! And the rest of the world is mindlessly succumbing to their mantra of materialism - consume, consume AND consume! Lets rethink at individual levels about our way of life and make a concerted effort to resist materialism and go back to a simplistic way of living, caring for the living earth, caring for your families and future generations, caring for the communities we live in.