¿Qué pasaría si midiéramos la riqueza en términos de vida y de cómo la servimos?
David Korten comenzó su carrera profesional como profesor en la Escuela de Negocios de Harvard con la misión de ayudar a personas en situación de pobreza en países en desarrollo, compartiendo los secretos del éxito empresarial estadounidense. Sin embargo, tras un par de décadas aplicando sus estrategias de desarrollo organizacional en lugares tan remotos como Etiopía, Nicaragua y Filipinas, Korten cambió de opinión. En 1995, escribió el bestseller " Cuando las corporaciones gobiernan el mundo" , seguido de una serie de libros que impulsaron el nacimiento del movimiento conocido como la Nueva Economía, un llamado a reemplazar la dominación corporativa transnacional por economías locales, control, propiedad y autosuficiencia.
Este mes, Korten, cofundador y presidente de la junta directiva de YES!, publica un nuevo libro que invita a los lectores a repensar su relación con la Tierra; de hecho, con toda la creación, desde la partícula cuántica más pequeña hasta el universo entero. El mundo necesita una nueva historia, afirma. "Para que la mayoría de las especies, incluido el Homo sapiens, sobrevivan, debemos reconocer a la Tierra como un ser vivo". Korten habló sobre su continua metamorfosis con Dean Paton, editor ejecutivo de YES!.
Dean Paton : Cuénteme cómo alguien que era especialista en gestión organizacional y luego líder de pensamiento de la nueva economía dio este salto hacia lo que es tanto una propuesta espiritual como política: que la Tierra es un organismo vivo y que todos somos esencialmente parte de esta gran forma de vida.
Todo se reduce a esto: ¿somos parte de la naturaleza? ¿O estamos separados de ella?
David Korten : En realidad, no es tan difícil, una vez que se entra en el marco de la Tierra viviente, ver que la Tierra es esencialmente esta organización de organismos vivos que crea y mantiene las condiciones esenciales para la vida. Si eres un experto en organización, o un teórico, esto plantea una pregunta fascinante: ¿Cómo trabajan estos millones de organismos en conjunto para mantener la vida?
Paton : ¿Como si todo tuviera una inteligencia y un propósito? ¿Qué relevancia tiene esto para tu nuevo libro, «Cambiar la historia, cambiar el futuro»?
Korten : El nuevo libro establece la yuxtaposición entre la antigua historia del "Dinero Sagrado y los Mercados" y la emergente historia de la "Vida Sagrada y la Tierra Viva". Son dos marcos totalmente diferentes que conducen a dos maneras totalmente distintas de pensar sobre la organización de la sociedad. O se ve la vida como un medio para ganar dinero, o se ve el dinero simplemente como un número útil para llevar cuentas al servicio de la vida, pero sin valor en sí mismo. Creer en la historia del "Dinero Sagrado y los Mercados" de que el dinero es riqueza y la clave de la felicidad nos encierra en una servidumbre por deudas al dominio corporativo.
Paton : Dices que es el modelo de desarrollo tradicional, o el capitalismo transnacional, lo que daña la Tierra como comunidad viva, incluyendo no solo a los humanos, sino a todas las formas de vida. Sin embargo, todos dependemos del dinero, de la economía de mercado. ¿De verdad crees que podemos simplemente acabar con esa dependencia?
Korten : Seguiremos usando el dinero y los mercados, pero eliminaremos el control de Wall Street sobre la creación y asignación de dinero. Hubo una época en Estados Unidos en que la mayoría de nuestras instituciones financieras eran locales. Esto significaba, en esencia, que las comunidades locales podían crear su propio crédito, o su propio dinero, en respuesta a sus propias necesidades. Seguíamos dependiendo de los bancos, pero era un proceso mucho más democrático.
Paton : Como el edificio y el préstamo de George Bailey en ¡Qué bello es vivir !
“Los humanos vivimos de historias”.
Korten : Exactamente. Si una mayor parte de nuestro dinero circulara en nuestras comunidades, en lugar de en los casinos de Wall Street, facilitaría que las personas se organizaran localmente para satisfacer una mayor parte de sus necesidades económicas con recursos locales. El control del dinero es el mecanismo fundamental de control social en una sociedad donde casi todas las personas dependen del dinero para sus medios básicos de vida: comida, agua, vivienda, calefacción, transporte y entretenimiento. Esto nos lleva al movimiento de la simplicidad voluntaria: Cuanto menos dependo del dinero, más libre soy. Comprender que el único propósito legítimo de la economía es servir a la vida, servirnos como seres vivos que nos ganamos la vida en colaboración con la Tierra.
Paton : ¿Cómo se traduce eso en acciones? Si logramos que mil personas digan: «Soy un ser vivo, nacido y nutrido por una Tierra viva», ¿cómo se detiene el fracking? ¿Cómo se detiene a los rusos de extraer todo el petróleo de Kazajistán y venderlo en todo el mundo?
Korten : Esto deja muy claro que destruir los sistemas vivos naturales de los cuales depende nuestra existencia, con el fin de obtener una solución rápida de energía o una ganancia rápida, es literalmente una locura.
Paton : Entonces, si todos somos seres vivos “nacidos de una Tierra viva”, como dices, ¿dónde empieza a notarse eso en nuestras vidas?
Korten : Gran parte de esto tiene que ver con reconocer las implicaciones de nuestra dependencia del dinero. Esto se remonta al desarrollo como un proceso de separación de las personas de sus medios de producción de subsistencia. Cuanto más se alejan las personas de su autoproducción, más dependen del dinero y más dependen de quienes controlan su creación y asignación.
Paton : ¿Quieres decir que cuando soy dependiente, acepto el fracking?
Korten : Sí, dices: "Necesito ese dinero. Me van a pagar por fracturar mi propiedad".
Paton : ¿Crees realmente que los estadounidenses podrán abandonar la creencia de que el dinero es el rey?
Korten : Yo diría que mucha gente lo está abandonando.
Paton : La mayoría de nosotros reaccionamos ante un billete de 10 dólares. O una bonificación en el trabajo. O un coche nuevo.
Korten : Pero respondemos a eso porque aceptamos la historia del “Dinero Sagrado y los Mercados” de que el dinero es riqueza, una invención que literalmente nos está matando.
Paton : ¿Entonces dices que nuestra elección es entre trabajar con la Tierra o trabajar contra ella?
Korten : Volvemos a esto: ¿Somos parte de la naturaleza? ¿O estamos separados de ella?
Paton : ¿Por qué insistes en que adoptemos esta historia de la “Tierra Viva”?
Korten : Porque los humanos vivimos de historias.
Paton : ¿Y eso significa…?
Korten : Significa que para organizarnos como sociedades ordenadas, necesitamos un marco compartido (valores y supuestos básicos) para que cuando me relacione contigo, tenga una idea de cómo vas a responder, porque compartimos nuestra historia básica.
Paton : ¿Tenemos elección?
Korten : Sí, cambiar o morir. Literalmente. No se puede comprender la nueva historia —como sociedad— y seguir viviendo como vivimos. Primero, se empieza a avanzar hacia una mayor simplicidad voluntaria, lo que significa, literalmente, reducir la dependencia del dinero. Empiezas a hacer más cosas por ti mismo. Prestas mucha más atención a tus relaciones, a la economía del don. Quizás adquieres una mayor sensación de formar parte y contribuir a un universo vivo que evoluciona hacia una complejidad, belleza, conciencia y posibilidades cada vez mayores. ¿Qué significaría eso para la sociedad y, luego, qué significa para mi forma de vida? ¿Cuál es mi contribución al cambio que la sociedad necesita? Tengo la responsabilidad de formar parte de este cambio, que empieza por cambiar la historia.
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5 PAST RESPONSES
"Are we a part of nature? Or apart from nature?"
This good question mirrors larger ones, such as, Are we a part of the divine? Or apart from the divine? Is our planet earth a part of the divine? Or is planet earth apart from the divine? What actually happens to us, to our humanity, and to all of life on our planet home when we believe and act as if the divine presence of God is never really present in our midst, that we cannot ever see, hear, touch, and know God right here, in this moment on this earth? Are we reserving all our seeing, hearing, touching, and knowing God for some next life, for some heaven beyond this present life?
What if God is here? What if God is under our noses, present within our own being, distinctly and separately contained in the loving wisdoms of two unique genders, alive in all the various races, colors, and cultures of people, within sexual orientation and identity, walking by, and also flying past, swimming in rivers and oceans, present in plants and insects - all facets and different aspects of the Universal One?
We seem so convinced that the divine is "out there", distant and foreign, looking down upon us. What if heaven has been waiting for us to bring it to life, right here on earth?
What would heaven be like? Would heaven have a hierarchy of superior and inferior people, or people superior to creatures, birds, fish, insects, plants, forests, oceans, and waters; human beings dominating over life, enslaving, re-engineering, genetically-altering, chemically-poisoning, and monetarily profiting from commodifying, exploiting, abusing, destroying, and killing human life and all of creation, and our own human hearts and souls in the bargain?
When Albert Eisstein was asked, What is the most important question in life, his answer was, "Is the universe a friendly place or not?"
[Hide Full Comment]Chasing and competing (even unto death) for fleeting, dissolving, and false monetary wealth blinds and pits all human beings (wittingly or unwittingly) against one another, and against all of life, and also crushes respect, love, genuine and true affection along the way, in regard to others and all of creation but also for one's self. Are we "making a living", but just existing, and not truly living? Can we compete our way into heaven, disrespecting and commodifying human work populations and all of life? Can we save our planet earth home, and the best in our humanity by disregarding and disrespecting both, in favor of non-lasting monetary rewards that are disappearing as quickly as we claim them, while they take away and destroy our true and lasting common wealth in the natural world of earth, lead us to suppress ground-breaking knowledge in natural processes and life-sustaining innovation, and stand in the way and block our ability to form healthy, respectful, cooperative relationships with one another and with all of creation? Is our existence on this earth nothing more than just a place to compete and win while trampling over others, dominating everyone and all of life, destroying the best of our own humanity and all of creation?
Perhaps the first, and truly most important, question is,
"Is the earth a friendly place or not?"
And, what have we formed it to be?
It has been said by George Simmel, German Sociologist, that money is the purest form of a tool. Since the tool is man made I suggest accounting for inherent worth wherein all possess natural worth.
Another contribution to changing the story.
"We are surrounded by a sea of free energy. Nikola Tesla and Dr. Thomas Henry Moray tried to educate the public to this good and free electromagnetic energy (EM energy) over 80 years ago that can be harnessed with a simple, even homemade, omnidirectional antenna. EM energy is infinitely supplied by our good universe, and it creates zero emissions. All the Egyptian pyramids are antennas, and more modern pyramids within our midst. Solar panels can be redesigned to harness this electromagnetic energy and supply free, unlimited, and carbon-free electrical energy." Get on it. Investigate. The info is out there. We need to reclaim our planetary earth home, if humanity and all of creation deserve a chance at continuing into a future full of abundance, joy, peace, free and good, priceless love and life.
from frenergy
[Tapping into 200 volts positive of free, unlimited and unmetered pure electrical energy]
Thank you for this good and necessary interview with David Korten.
A contribution to changing the story -
The goal is self-sufficiency. We need life skills asap.
Our real needs are actually simple - food, clothing, shelter, and local community connections.
We can all contribute to a new earth by literally beginning to be more and more self-sufficient, learning how to grow, harvest, and preserve our own food at the individual and local community level, planting organic gmo-free gardens, encouraging and supporting the creation of small local organic farms, and farmdens ["a farmden is more than a garden and less than a farm", horticulturist, Lee Reich], local fruit and nut trees and orchards etc, and learning best practices for organic growing and preserving of non-gmo vegetables, fruits, and herbs. Schools and universities could be growing and teaching their students necessary life skills, how to grow and harvest organic, vegetables, herbs, and orchards on their own campuses. We are wasting, actually also polluting chemically, enormous swatches of dead zone land in maintaining pristine-looking lawns, but often poisoned with "cides" that are dangerous to esp. children but also adults, animals, bird, bat, insect life, fish, and local water sources (from the runoff into groundwater or local streams and creeks etc), rather than front, back, and side yards, and common community lands that are contributing to organic food self-sufficiency and engaged with the growing-of-life-itself process. We could also be composting all vegetal and organic plant waste and restoring depleted soils, rather than putting it into garbage disposals and sewers. We could be planting native plants and trees to encourage and contribute to the health and well being of all plant, animal, insect, bird, and fish populations at the individual and local level. And rooftop farms and gardens are one dynamic solution [eg. Brooklyn Grange] enabling city dwellers to also begin the process of becoming food self-sufficient local towns and cities.
We could also be de-constructing archaic and wasteful, unsustainable housing construction, reclaiming the materials, but also restoring the soils and lands, and building our own houses esp. with natural earth and cob-building processes [eg. First Earth movie], passive solar, thermal mass, sustainable energies, revolutionary biotecture techniques [Earthship Biotecture] for heating and cooling, trapping and using rainwater, and treating sewage on site w natural earth knowledge and processes, etc. Very little or no furniture and unspoiled home goods should be going into land fills. All of it, the vast majority could be recycled, redesigned, repainted, reupholstered and re-imagined into new life by local peoples with the know-how and vision to reclaim it. Raw materials could also find new and glorious uses [eg. Wallace Detroit Guitars - Upcycled Guitars Made From Abandoned Homes]. Old doors and windows could be made into garden greenhouses and conservatories "to extend the growing season, and as a shelter for chickens and/ or quail" [from Off Grid World].
I am one generation away from grandparents who did know how to grow and preserve their own food, who had cold cellars on their properties, who knew how to design and sew their own clothes, and build their own houses, and they did it all at the local level. By building and supporting local community and local businesses, local banking or public local banks, we are creating real wealth in self-sufficient and self-sustainable lives, enjoying life and real living, sharing in the joy and abundance of growing and harvesting, and engaged with our neighbors, neighborhoods, and local community. We could become local towns and communities of handbikers, bike trails and bike lanes like Amsterdam in the Netherlands. We could ensure our community has, at least, one dynamic and exciting, welcoming and beautiful public square with native plants and trees etc. where people can gather to talk, engage, sit, stroll, enjoy an ice cream cone, watch and support local street performers entertain, maybe have local-truck businesses that visit, come and go, etc. on Friday night and Saturday like they do in Tuscan Italian towns.
A few decades ago while working together at a community bank, I worked with a co-worker and friend whose mother lived in Greece, and her Greek mother would come every summer to visit her daughter. The two of them would roam the stores looking at clothes they admired. Then, the Greek mother (actually a grandmother) would make the dress, skirt etc patterns herself, and sew the clothes that her daughter, my friend, had admired. Watching the two of them every summer, was ... almost miraculous. That elderly and sophisticated Greek grandmother had true life skills; she was self-sufficient, and it was marvelous. The clothes she sewed for herself and her daughter were absolutely fabulous; they both had THE most gorgeous and unique wardrobes, and it was all created with loving hands and overflowing generosity of heart.
Imagine if we were all so engaged in living, having a wealth of life skills at our fingertips,
[Hide Full Comment]what kind of loving and life-enhancing new earth we could be living, and bring forth?
This "Living Earth' story need to be heard by more people around the world. We are living in a world controlled by greedy big banks and big businesses whose only aim is the big profit! And the rest of the world is mindlessly succumbing to their mantra of materialism - consume, consume AND consume! Lets rethink at individual levels about our way of life and make a concerted effort to resist materialism and go back to a simplistic way of living, caring for the living earth, caring for your families and future generations, caring for the communities we live in.