Kupio Je kuću U Detroitu Za 500 dolara. Ali Nikad Nije Bilo riječ O kući.

Mladi bijelac doselio se u crnačko susjedstvo kako bi popravio trošnu kuću i otkrio što zaista nadilazi različitosti.

Kako mladi bijelac bez vjere u politiku može pronaći put kojim će smisleno pomoći u borbi za rasnu i klasnu pravdu, a također i u iscjeljenju onoga što dijeli ljude ovih Sjedinjenih Država? U mnogočemu, to je tema memoara Drew Philpa o tome kako je biti bijeli milenijalac koji posvećuje svoj život kupnji, uređenju i životu u napuštenoj kući u siromašnoj, crnačkoj četvrti u uskoro bankrotiranom Detroitu.

Najdirljivija scena iz filma Kuća od 500 dolara u Detroitu počinje kada Philpov susjed i prijatelj dođe u kamionetu i zamoli ga da uđe. „Terryjeva kuća bit će na aukciji“, kaže njegov prijatelj Woods, također bijelac, ali onaj koji se s pravom doselio u susjedstvo prije otprilike 20 godina.

Terryjevi su crni susjedi koji žive iza Philpa. Gospođa Terry je jedna od prvih u susjedstvu koja je pružila ruku prijateljstva Philpu. Woods sada kaže Philpu da njezin stariji suprug ima demenciju i, bez njezinog znanja, kasni s plaćanjem hipoteke. Gospođa Terry čak ni ne zna da će banka prodati kuću njezine obitelji (1 od 4 kuće u Detroitu bila je predmet ovrhe).

Tamo, u kabini kamioneta, Philp pita: „Kad ćeš joj reći?“ Čitatelji se na trenutak pitaju hoće li Philp jednostavno zanemariti problem svog susjeda.

Jedna od četiri kuće u Detroitu je predmet ovrhe.

Woods odgovara: „Prvo sam htio razgovarati s tobom. Imam ideju. Imaš li novca?“ Woods pokušava omekšati teren kako bi testirao Philpovu iskrenost. Obnavlja li Philp samo kuću ili je on doista predani dio zajednice ljudi koji se nadaju obnovi i izliječenju Detroita? Jer ako je ovo drugo, odbacivanje susjedovih problema nije opcija.

Prijateljstvo između Philpa i gospođe Terry, bake koja generacijama živi u susjedstvu, važna je tema u Philpovoj priči. Veza je započela kada je gospođa Terry, nakon što je gledala Philpa kako se znoji nad svojim naporima obnove, mahnula mu je da dođe i ponudila mu bocu hladnog Gatoradea. Poziva Philpa na obiteljski roštilj, ali on ne ide jer je stidljiv zbog percepcije o njemu kao bijelom uljezu u crnačkom susjedstvu, a ona ga omalovažava što ne dolazi. Na neki način, ona postaje njegov susjedski odbor za dobrodošlicu, a Philp ubrzo postaje jedina bijela osoba na njezinim obiteljskim okupljanjima.

Sve dok Philp ne sazna za ovrhu, njegov odnos s gospođom Terry jednostavno je dirljiva priča o sporom rušenju međuljudskih prepreka rase i klase među susjedima. Međutim, sada se Philpu postavlja pitanje je li on doista susjed u smislu riječi "tretiraj svog susjeda kao sebe" ili je samo bijeli, liberalni, (manje-više) dobrotvorni turist koji se bori za siromaštvo?

„Politika više nije mogla popraviti stvari.“

Da bi situacija bila još gora, Philp je i sam prilično siromašan. ​​Živi u napuštenoj kući koju je kupio za 500 dolara. Bila je puna smeća bespravnih stanara kada se uselio, a nekoliko godina preživljava bez grijanja i tekuće vode radeći sitne poslove kako bi zaradio novac potreban za popravak kuće.

Što je on tamo radio? Piše da bude dio „sjemena nečeg potpuno novog i revolucionarnog za urbana područja“. Podsjeća nas na desetkovanje Detroita, gubitak demokracije u korist državno imenovanih administratora, odljev bogatstva od crnih stanovnika izravno k bijelim bankarima.

Philp piše o tome kako su milenijalci pobijedili na izborima za svog čovjeka - Obamu - „i kako nas je iznevjerio“ (jer, piše Philp, nitko na planetu nije mogao poništiti ono što smo kolektivno učinili desetljećima). „Politika više neće popravljati stvari. Morat ćemo to učiniti sami.“

Naravno, to nije sasvim točno. Politika je dio rješenja, ali samo dio rješenja. Drugi dio rješenja je kako odaberemo živjeti kao kultura. Kako živimo kao kultura određen je spajanjem načina na koji odaberemo živjeti kao pojedinci. A kao pojedinac, Philp je želio biti dio skupine ljudi koji pokušavaju obnoviti Detroit.

Postoji potencijal za sve nas da se smisleno transformiramo.

Naravno, postoje mnoge knjige crnih pisaca koje su puno važnije i zaslužuju pažnju kada su u pitanju priče o uzdizanju crnačkih zajednica. Ali ne mislim da je to ono o čemu se radi u Philpovoj knjizi. Riječ je o bijelcu koji pokušava pronaći korisno mjesto u međurasnoj, međuklasnoj, međuetničkoj, međurodnoj i međuseksualnoj borbi za pravdu, jednakost i - da - ljubav.

Nakon prve hladnoće i oštre zime u svojoj negrijanoj kući, Philp shvaća da mu cilj nije bio izgraditi novu kuću. Bio je promijeniti sebe izgradnjom nove kuće. „Cilj nije bio izgraditi novi grad. Bio je transformirati sebe izgradnjom novog grada.“

Upravo je sugestija da postoji potencijal da se svi značajno transformiramo ono što čini trenutak kada Woods dolazi do Philpove kuće i izaziva ga da zaboravi na korištenje svoje oskudne ušteđevine za popravak kuće te da je umjesto toga iskoristi za pomoć gospođi Terry tako dirljivim.

Neću vam otkriti kraj. Ali reći ću vam zašto se to događa. Ono što Philp radi nije zato što je Philp idealistički mladi bijelac koji želi riješiti se srama zbog privilegija pomažući crncima. To je zato što su nakon svih tih hladnih zimskih dana i sveg tog rada i svih tih roštilja i sveg tog snalaženja u razlikama i pronalaženja zajedničkih stvari, Philp i gospođa Terry postali prijatelji.

Philpova knjiga nam daje uvid u svijet spašen ne pokušavajući učiniti pravu stvar. Već čineći pravu stvar jer smo radili na tome da prevladamo svoje razlike te da se upoznamo i brinemo jedni o drugima preko svih granica - uključujući i granice između naših dvorišta. To sigurno nije cijelo rješenje, ali znam da je dio njega.