اس نے ڈیٹرائٹ میں $500 کا مکان خریدا۔ لیکن یہ ایوان کے بارے میں کبھی نہیں تھا۔

ایک نوجوان سفید فام آدمی ایک ٹوٹے ہوئے گھر کو ٹھیک کرنے کے لیے ایک سیاہ محلے میں چلا گیا اور اس نے دریافت کیا کہ واقعی اختلافات سے کیا ماورا ہے۔

سیاست میں یقین نہ رکھنے والا نوجوان سفید فام آدمی نسل اور طبقاتی انصاف کی جدوجہد اور ان ریاستہائے متحدہ کے لوگوں کو تقسیم کرنے والی چیزوں کے علاج میں معنی خیز مدد کرنے کا راستہ کیسے تلاش کرسکتا ہے؟ بہت سے طریقوں سے، یہ ایک سفید ہزار سالہ ہونے کے بارے میں ڈریو فلپ کی یادداشت کا موضوع ہے جو جلد ہی دیوالیہ ہونے والے ڈیٹرائٹ میں ایک غریب، سیاہ محلے میں ایک ویران گھر خریدنے، ٹھیک کرنے اور رہنے کے لیے اپنی زندگی وقف کرتا ہے۔

ڈیٹرائٹ میں $500 کے گھر کا سب سے پُرجوش منظر اس وقت شروع ہوتا ہے جب فلپ کا ایک پڑوسی اور دوست ایک پک اپ ٹرک کو کھینچتا ہے اور اسے اندر آنے کو کہتا ہے۔ اس کے دوست ووڈس، ایک اور سفید فام آدمی کا کہنا ہے کہ "ٹیریز کا گھر نیلامی کے لیے پیش کیا جائے گا۔

ٹیری سیاہ پڑوسی ہیں جو فلپ کے پیچھے رہتے ہیں۔ مسز ٹیری پڑوس کی پہلی خاتون ہیں جنہوں نے فلپ کی طرف دوستی کا ہاتھ بڑھایا۔ اب، ووڈس نے فلپ کو بتایا، اس کے بوڑھے شوہر کو ڈیمنشیا ہے اور، اس کے جانے بغیر، رہن کی ادائیگیوں میں پیچھے پڑ گیا۔ مسز ٹیری کو یہ بھی معلوم نہیں ہے کہ اس کے خاندان کا گھر بینک بیچنے والا ہے (ڈیٹرائٹ میں 4 میں سے 1 گھر فورکلوزر کے تابع ہیں)۔

وہاں، پک اپ ٹرک کی ٹیکسی میں، فلپ پوچھتا ہے، "تم اسے کب بتاؤ گے؟" قارئین ایک لمحے کے لیے حیران رہ جاتے ہیں کہ کیا فلپ اپنے پڑوسی کی پریشانی کو آسانی سے دور کر سکتا ہے۔

ڈیٹرائٹ میں 4 میں سے 1 گھر فوری طور پر بند کیے گئے ہیں۔

ووڈس نے جواب دیا، "میں پہلے آپ سے بات کرنا چاہتا تھا۔ میرے پاس ایک آئیڈیا ہے۔ آپ کے پاس پیسے ہیں؟" ووڈز فلپ کے اخلاص کو جانچنے کے لیے زمین کو نرم کر رہے ہیں۔ کیا فلپ صرف ایک گھر کی تعمیر نو کر رہا ہے یا وہ واقعی ڈیٹرائٹ کو دوبارہ تعمیر کرنے اور ٹھیک کرنے کی امید رکھنے والے لوگوں کی کمیونٹی کا ایک پرعزم حصہ ہے؟ کیونکہ اگر یہ مؤخر الذکر ہے تو، پڑوسی کی پریشانیوں کو دور کرنا کوئی آپشن نہیں ہے۔

فلپ اور دادی مسز ٹیری کے درمیان دوستی، جن کا خاندان کئی نسلوں سے پڑوس میں رہتا ہے، فلپ کی کہانی کا ایک اہم موضوع ہے۔ یہ رشتہ اس وقت شروع ہوا جب مسز ٹیری نے فلپ کو اس کی تعمیر نو کی کوششوں پر پسینہ آتے دیکھ کر، اس پر ہاتھ ہلایا اور اسے کولڈ گیٹورڈ کی ایک بوتل پیش کی۔ وہ فلپ کو خاندانی باربی کیو میں مدعو کرتی ہے، لیکن وہ نہیں جاتا کیونکہ وہ اس کے بارے میں ایک سیاہ فام محلے میں ایک سفید فام گھسنے والے کے تصور کے بارے میں بھیڑ بھڑکتا ہے، اور نہ آنے پر وہ اسے نیچے اتار دیتی ہے۔ ایک طرح سے، وہ اس کی پڑوس میں استقبال کرنے والی کمیٹی بن جاتی ہے، اور فلپ جلد ہی اپنے خاندانی اجتماعات میں واحد سفید فام شخص بن جاتا ہے۔

جب تک فلپ کو پیش بندی کے بارے میں معلوم نہیں ہوتا ہے، مسز ٹیری کے ساتھ اس کا رشتہ بس پڑوسیوں کے درمیان نسل اور طبقے کی باہمی رکاوٹوں کے آہستہ آہستہ ٹوٹنے کی ایک دل دہلا دینے والی کہانی ہے۔ تاہم، اب فلپ کے لیے سوال یہ بنتا ہے کہ کیا وہ واقعی "اپنے پڑوسی کو اپنے جیسا سمجھو" کے معنی میں پڑوسی ہے یا صرف ایک سفید فام، لبرل، بہتر (کم و بیش) غریب سیاح ہے؟

"سیاست چیزوں کو مزید ٹھیک کرنے والی نہیں تھی۔"

پریشانی کو مزید خراب کرنے کے لیے، فلپ خود نقدی کے لحاظ سے کافی غریب ہے۔ وہ متروک مکان میں رہتا ہے جسے اس نے $500 میں خریدا تھا۔ جب وہ اندر چلا گیا تو یہ کچرے سے بھرا ہوا تھا، اور، چند سالوں سے، وہ گرمی اور بہتے پانی کے بغیر زندہ رہا ہے کیونکہ اس نے گھر کو ٹھیک کرنے کے لیے درکار رقم کمانے کے لیے عجیب و غریب کام کیے تھے۔

وہ وہاں کیا کر رہا تھا؟ "شہری علاقوں کے لیے بالکل نئی اور انقلابی چیز کے بیج" کا حصہ بننے کے لیے، وہ لکھتے ہیں۔ وہ ہمیں ڈیٹرائٹ کی تباہی، ریاست کے مقرر کردہ منتظمین کے ہاتھوں اس کی جمہوریت کا نقصان، سیاہ فام باشندوں اور سیدھے سفید بینکاروں سے اس کی دولت چھیننے کی یاد دلاتا ہے۔

فلپ اس بارے میں لکھتے ہیں کہ کس طرح ہزار سالہ لوگوں نے اپنے آدمی — اوباما — کے انتخاب میں فتح حاصل کی تھی "اور اس نے ہمیں مایوس کر دیا تھا" (کیونکہ، فلپ لکھتے ہیں، کرہ ارض پر کوئی بھی ایسا نہیں کر سکتا جو ہم نے کئی دہائیوں میں اجتماعی طور پر کیا ہے)۔ "سیاست چیزوں کو مزید ٹھیک کرنے والی نہیں تھی۔ ہمیں خود ہی کرنا پڑے گا۔"

یقینا، یہ مکمل طور پر سچ نہیں ہے. سیاست حل کا حصہ ہے، لیکن حل کا صرف ایک حصہ ہے ۔ حل کا ایک اور حصہ یہ ہے کہ ہم ایک ثقافت کے طور پر رہنے کا انتخاب کیسے کرتے ہیں۔ ہم ایک ثقافت کے طور پر کیسے رہتے ہیں اس کا تعین اس کے امتزاج سے ہوتا ہے کہ ہم انفرادی طور پر زندگی گزارنے کا انتخاب کیسے کرتے ہیں۔ اور ایک فرد کے طور پر، فلپ ڈیٹرائٹ کو دوبارہ تعمیر کرنے کی کوشش کرنے والے لوگوں کے گروپ کا حصہ بننا چاہتا تھا۔

ہم سب میں اپنے آپ کو بامعنی طور پر تبدیل کرنے کی صلاحیت موجود ہے۔

بلاشبہ، سیاہ فام مصنفین کی بہت سی کتابیں ہیں جو سیاہ فام کمیونٹیز کو اٹھانے کی کہانیوں کی بات کرنے پر بہت زیادہ اہم اور توجہ کی مستحق ہیں۔ لیکن مجھے نہیں لگتا کہ فلپ کی کتاب اس کے بارے میں ہے۔ یہ ایک سفید فام آدمی کے بارے میں ہے جو انصاف، مساوات، اور—ہاں—محبت کے لیے نسلی اور بین طبقاتی اور بین النسلی اور بین صنفی اور بین جنسیت کی جدوجہد میں ایک کارآمد مقام حاصل کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔

اپنے غیر گرم گھر میں پہلی سردی اور موسم سرما کے ٹوٹنے کے بعد، فلپ کو احساس ہوا کہ اس کا مقصد نیا گھر بنانا نہیں تھا۔ نیا گھر بنا کر خود کو بدلنا تھا۔ "مقصد نیا شہر بنانا نہیں تھا بلکہ ایک نیا شہر بنا کر خود کو بدلنا تھا۔"

یہ تجویز ہے کہ ہم سب کے لیے اپنے آپ کو بامعنی طور پر تبدیل کرنے کی صلاحیت موجود ہے جو Woods کے فلپ کے گھر تک پہنچنے کے لمحے کو بناتا ہے اور اسے چیلنج کرتا ہے کہ وہ اپنی معمولی بچتوں کو اپنے گھر کو ٹھیک کرنے کے لیے استعمال کرنا بھول جائے اور اس کے بجائے مسز ٹیری کی اس حرکت میں مدد کرنے کے لیے استعمال کرے۔

میں آپ کے لیے انجام کو خراب نہیں کروں گا۔ لیکن میں آپ کو بتاؤں گا کہ ایسا کیوں ہوتا ہے۔ فلپ جو کچھ کرتا ہے اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ فلپ ایک مثالی نوجوان سفید فام آدمی ہے جو سیاہ فام لوگوں کی مدد کرکے اپنے استحقاق کی شرمندگی کو دور کرنا چاہتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ سردیوں کے ان تمام غیر گرم دنوں اور ان تمام کاموں اور ان تمام باربی کیوز اور فرق کی تلاش اور مشترکات کی تلاش کے بعد، فلپ اور مسز ٹیری دوست بن گئے تھے۔

فلپ کی کتاب ہمیں ایک ایسی دنیا کی جھلک دیتی ہے جو صحیح کام کرنے کی کوشش کرنے سے نہیں بچائی گئی تھی۔ لیکن صحیح کام کرنے کی وجہ سے ہم نے اپنے اختلافات کو ختم کرنے اور تمام خطوط پر ایک دوسرے کو جاننے اور ان کی دیکھ بھال کرنے کے لیے کام کیا ہے — بشمول ہمارے پچھواڑے کے درمیان کی لکیریں۔ یہ پورا حل نہیں ہے، یقیناً، لیکن میں جانتا ہوں کہ یہ اس کا حصہ ہے۔