জুলিয়ান নরউইচ এবং রূপান্তর প্রক্রিয়া

নরউইচের জুলিয়ান। সূত্র: ফ্লিকার/ম্যাট ব্রাউন। সিসি বাই ২.০।

নরউইচের জুলিয়ান ১৩৪২ সালে জন্মগ্রহণ করেন। সহিংসতা ও দুর্ভোগের সাথে তিনি অপরিচিত নন, তিনি এমন এক পৃথিবীতে বেড়ে ওঠেন যেখানে ইংল্যান্ড ও ফ্রান্সের মধ্যে শত বছরের যুদ্ধ এবং গ্রেট পোপ বিভেদের দ্বারা বিধ্বস্ত বিশ্ব ছিল। তিনি ১৩৮১ সালে কৃষক বিদ্রোহের মধ্য দিয়েও বেঁচে ছিলেন, যে সময়ে হাজার হাজার বঞ্চিত ভাড়াটে কৃষক ও শ্রমিক ইংল্যান্ড জুড়ে মিছিল করে মঠ লুট করে, তাদের দাসত্ব ও ঋণের রেকর্ড পুড়িয়ে দেয় এবং তাদের ঘৃণ্য প্রভুদের হত্যা করে। সবচেয়ে দুঃখজনক বিষয় হল, জুলিয়ানের ছয় বছর বয়স থেকেই তিনি বারবার মহামারীর প্রাদুর্ভাব সহ্য করেছিলেন - যা পরে কৃষ্ণ মৃত্যু নামে পরিচিত - যা অবশেষে ইউরোপের অর্ধেকেরও বেশি জনসংখ্যা, প্রায় ৫ কোটি মানুষকে হত্যা করেছিল। এটি সর্বনাশের চেয়ে কম ছিল না।

১৩৭৩ সালের মে মাসে, যখন জুলিয়ানের বয়স ৩০ বছর, তার শরীর ভেঙে পড়ে। তিনি পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েন এবং মৃত্যুর কাছাকাছি চলে আসেন। স্থানীয় কিউরেট তাকে ক্রুশবিদ্ধকরণের উপর তার দৃষ্টি নিবদ্ধ করতে বলেন। হঠাৎ তার সমস্ত ব্যথা দূর হয়ে যায় এবং ক্রুশে থাকা খ্রিস্টের মূর্তি জীবন্ত হয়ে ওঠে। পরবর্তী ১২ ঘন্টা ধরে, জুলিয়ান খ্রিস্টের কষ্ট এবং তাঁর গৌরবে রূপান্তরের এক গভীর রহস্যময় অভিজ্ঞতায় প্রবেশ করেন। তিনি ষোলটি প্রকাশ পেয়েছিলেন এবং এমন বাণী শুনেছিলেন যা তার বাকি জীবন ধরে তার সাথে ছিল - বিশেষ করে খ্রিস্টের ব্যক্তিগত আশ্বাস যে "সকলেই ওয়েল হোক এবং সকলেই ওয়েল হোক এবং সকলেই ওয়েল হোক।"

প্রথমে জুলিয়ান এই কথাগুলো মেনে নিতে পারেনি। সে কীভাবে বিশ্বাস করতে পারে যে 'সবকিছু ঠিকঠাক হবে' যখন তার নিজের পৃথিবী স্পষ্টতই ভেঙে পড়ছে? মন্দের সাফল্য এবং দুঃখের অবক্ষয় দেখে সে এতটাই যন্ত্রণাগ্রস্ত ছিল যে সে প্রায়শই ভাবত কেন "পাপের শুরু রোধ করা হয়নি। কারণ তখন আমি ভেবেছিলাম সবকিছু ঠিকঠাক হয়ে যেত।" সে সাহস করে এই দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিল: "আহ, হে প্রভু, পাপের ফলে তোমার সৃষ্টির যে বিরাট ক্ষতি হয়েছে তার জন্য কীভাবে ভালো হতে পারে?" জুলিয়ানের মানসিক যন্ত্রণা কেবল পাপের প্রতি অতিরিক্ত মধ্যযুগীয় ব্যস্ততা ছিল না; এটি মানবতার সহজাত অনুভূতির ইঙ্গিত ছিল যে আমাদের জীবন ভয়াবহভাবে ভেঙে পড়েছে এবং আমরা কীভাবে সেগুলি ঠিক করতে পারি তা জানি না। আমাদের অহংকার, রাগ, স্বার্থপরতা, ঈর্ষা, লোভ এবং মিথ্যার কারণে আমরা যে বিশৃঙ্খলায় পড়ি তা থেকে আমরা নিজেদেরকে বাঁচাতে পারি না।

আশ্চর্যজনকভাবে, জুলিয়ানকে একটি বাক্যাংশে বলা হয়েছিল যে পাপ "প্রয়োজনীয়" হতে পারে - অর্থাৎ, "উপযোগী", এমনকি "প্রয়োজনীয়" - কারণ এটি আমাদের ঐশ্বরিক করুণা এবং আধ্যাত্মিক নিরাময়ের প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করতে বাধ্য করে। তিনি আরও বুঝতে পেরেছিলেন যে ঈশ্বরের মধ্যে কোনও ক্রোধ বা দোষ নেই - সমস্ত ক্রোধ এবং দোষারোপ আমাদের পক্ষে। ঈশ্বর কেবল মানুষের প্রতি করুণা এবং করুণা দেখান কারণ আমাদের অপকর্মের ফলে আমাদের যে অনিবার্য কষ্ট সহ্য করতে হয়। জুলিয়ান নিশ্চিত হয়েছিলেন যে ঈশ্বর সকলকেই নিঃশর্তভাবে ভালোবাসেন। যেমন তিনি লিখেছিলেন:

"কারণ আমাদের আত্মা সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কাছে এত মূল্যবান যে এটি সমস্ত প্রাণীর জ্ঞানকে অতিক্রম করে: অর্থাৎ, এমন কোনও প্রাণী নেই যা জানে যে আমাদের স্রষ্টা আমাদের কতটা, কতটা মধুর এবং কতটা কোমলভাবে ভালোবাসেন... এবং তাই আমরা আমাদের প্রেমিকের কাছে শ্রদ্ধার সাথে যা চাইতে পারি।"

এই প্রকাশ জুলিয়ানকে তার সহ-মানবদের প্রতি অপরিসীম করুণায় ভরিয়ে দিয়েছিল। তিনি ঐশ্বরিক প্রেম, করুণা এবং তার অভিজ্ঞতার প্রকাশের সাক্ষ্য দিতে আকুল ছিলেন। স্বীকার করতেই হবে যে, আমাদের সমসাময়িক অর্থে জুলিয়ান 'রাজনৈতিকভাবে সক্রিয়' হননি। তার সময়ে কোনও মহিলাকে বিশ্ববিদ্যালয়ে (যেমন অক্সফোর্ড বা কেমব্রিজ) শিক্ষিত হতে, সরকারি পদে অধিষ্ঠিত হতে, অন্যদের নির্দেশ দিতে বা মিম্বর থেকে প্রচার করতে দেওয়া হত না। সাধারণ মানুষদের ধর্ম শিক্ষা দিতে নিষেধ করা হয়েছিল (তাদের সন্তানদের ছাড়া)। কিন্তু যদি আমরা বিবেচনা করি যে 'রাজনৈতিক' বলতে 'রাজনৈতিক দেহের' সেবা করার জন্য নিঃস্বার্থ নিষ্ঠা এবং অভাবীদের প্রতি করুণা দেখানো বোঝায়, তাহলে জুলিয়ান সামাজিক রূপান্তরের জন্য একটি শক্তি হয়ে ওঠেন। তিনি তিনটি জিনিস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: প্রার্থনা, পরামর্শ এবং লেখা ।

১৩৯০ সালের দিকে, জুলিয়ান একজন অ্যাঙ্কোরাইট হিসেবে আবদ্ধ থাকতে বেছে নিয়েছিলেন - আক্ষরিক অর্থে নরউইচের সেন্ট জুলিয়ান (কোনও সম্পর্ক নেই) গির্জার পাশে "নোঙ্গর করা"। সেখানে তিনি প্রায় ২৫ বছর ধরে একটি ছোট সন্ন্যাসীর কক্ষে বসবাস করতেন, যেখানে একজন দাসী তার খাবার, পরিষ্কার পোশাক, পার্চমেন্ট এবং কালি নিয়ে আসতেন। তিনি নিজেকে প্রার্থনা এবং ধ্যানে, আধ্যাত্মিক নির্দেশনার জন্য তার অ্যাঙ্কোরেজ জানালায় আসা লোকদের পরামর্শ দেওয়ার জন্য এবং লেখালেখিতে নিবেদিত করেছিলেন।

জুলিয়ান তার প্রকাশিত বাক্যের দীর্ঘ পাঠের বেশ কয়েকটি সংস্করণে অধ্যবসায়ের সাথে কাজ করেছিলেন (তিনি ১৩৭০-এর দশকে একটি সংক্ষিপ্ত পাঠ লিখেছিলেন)। তিনি ত্রিত্বের একটি রহস্যময় ধর্মতত্ত্ব গড়ে তুলেছিলেন; একটি ক্ষুদ্র বাদামে প্রতিফলিত ঈশ্বরের মঙ্গলভাব; ঈশ্বরের প্রতি ক্রোধ বা দোষের অভাব; ঈশ্বরীয় ইচ্ছাশক্তি "যা কখনও পাপে সম্মত হয়নি, কখনও করবে না;" পৃথিবীর শেষে খ্রীষ্ট যে মহান কাজটি সম্পন্ন করবেন; ঐশ্বরিক অনুপ্রেরণা যা আমাদের প্রার্থনায় প্রার্থনার ভিত্তি; কষ্টভোগের মূল্য; এবং ঈশ্বরের 'মাতৃত্ব', যা আমাদের সময়ের সাথে এত প্রাসঙ্গিক।

তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, "ঈশ্বর যেমন আমাদের পিতা, তেমনি ঈশ্বরও আমাদের মা।" ক্রুশে রক্ত ​​ও জলে মানবজাতির জন্ম দিয়ে এবং সারা জীবন আমাদের লালন-পালন ও অনুপ্রেরণা দিয়ে, মাতা খ্রিস্ট হলেন সমস্ত পার্থিব মা, যত্নশীল, উপদেষ্টা, শিক্ষক এবং স্বেচ্ছাসেবকদের জন্য; যারা করুণা ও সমাজসেবার কাজে তাদের জীবন উৎসর্গ করেন তাদের সকলের জন্য আদর্শ। এই সমস্ত সময়, জুলিয়ান প্রভুর সমস্ত প্রকাশের গভীর অর্থ অনুসন্ধান করেছিলেন। একদিন তার প্রার্থনায় উত্তর দেওয়া হয়েছিল: "ভালো করে জেনে রাখুন, প্রেমই ছিল তাঁর অর্থ।" ঐশ্বরিক প্রেম তার জীবনের অর্থ এবং বিশ্বের কাছে তার বার্তা হয়ে ওঠে।

যদিও জুলিয়ান তার নিজের মতে "অশিক্ষিত" ছিলেন (তিনি শাস্ত্র এবং ধর্মতত্ত্বের ভাষা ল্যাটিন পড়তে বা লিখতে পারতেন না), তিনি ছিলেন প্রথম মহিলা যিনি ইংরেজি ভাষায় একটি বই লিখেছিলেন। তিনি তার পাঠকদের কাছে অনুরোধ করেছিলেন যেন তারা এই প্রকাশগুলি এমনভাবে গ্রহণ করে যেন সেগুলি আমাদের দেখানো হয়েছে, তাকে নয়। তিনি ১৪১৬ সালের কোন এক সময় মারা যান এবং সংস্কারের সময় তার লেখাগুলি প্রায় ধ্বংস হয়ে যায়। ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, লং টেক্সটটি ফ্রান্সে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যারা বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসীদের দ্বারা পালিয়ে গিয়েছিল। ১৯১০ সালের মধ্যে সোথবির নিলামে সংক্ষিপ্ত টেক্সটটি পুনরুত্থিত হয়েছিল। তারপর থেকে, জুলিয়ানের খ্যাতি এবং প্রভাব বিশ্বব্যাপী বৃদ্ধি পেয়েছে। আমেরিকান রহস্যবাদী এবং কর্মী টমাস মার্টন জুলিয়ানকে "শ্রেষ্ঠ ইংরেজ ধর্মতত্ত্ববিদদের একজন" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং ক্যান্টারবেরির প্রাক্তন আর্চবিশপ রোয়ান উইলিয়ামস জুলিয়ানের বইটিকে "ইংরেজি ভাষায় খ্রিস্টীয় প্রতিফলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ" বলে মনে করেছিলেন।

রূপান্তরের প্রক্রিয়া সম্পর্কে জুলিয়ান আমাদের কী বলতে চান? কীভাবে আমরা আমাদের পৃথিবীতে 'সবকিছু ঠিকঠাক' করার জন্য হতাশ না হয়ে কাজ করতে পারি? যারা কখনও দরিদ্র, নির্যাতিত বা প্রান্তিক মানুষের সেবা করেছেন তারা জানেন যে দুটি সবচেয়ে বড় বিপদ হল মোহভঙ্গ এবং ক্লান্তি। সমস্যাগুলি এত বিশাল এবং আমাদের প্রচেষ্টা এত ছোট। আমাদের হতাশায়, আমরা সৃজনশীল সহযোগিতার পরিবর্তে সমাধানের নির্দেশ দেওয়ার চেষ্টা করতে পারি। আমরা ক্লান্ত, ক্ষুব্ধ এবং কখনও কখনও বিশ্বাসঘাতকতা বোধ করি। আমরা প্রশ্ন করি যে যখন প্রতিকূলতা আমাদের বিরুদ্ধে থাকে তখন আমরা কীভাবে চালিয়ে যেতে পারি।

জুলিয়ান আমাদের বলতেন যে "মননশীলভাবে বেঁচে থাকার জন্য" আমাদের সত্তার "ভূমিতে" যেতে হবে। তার মতো, আমাদেরও একটি দৈনন্দিন অভ্যাস গড়ে তুলতে হবে যেখানে আমরা বিশ্রাম নিতে এবং নীরবতা এবং স্থিরতায় শ্বাস নিতে শিখব, আমাদের মনের অস্থিরতা সম্পর্কে সচেতন হব, চিন্তাভাবনা মুক্ত করব এবং সেই চিন্তাভাবনার প্রতি আমাদের আবেগগত সংযুক্তি ত্যাগ করব। আমাদের সচেতন হওয়ার বিষয়ে আরও সচেতন হতে হবে , যাতে আমরা ঐশ্বরিক সচেতনতার সাথে আমাদের নিজস্ব সচেতনতার গভীর আন্তঃসম্পর্ক অনুভব করতে পারি। এবং তারপরে আমাদের মধ্যে এবং আমাদের মাধ্যমে কাজ করা ঐশ্বরিক সচেতনতার উপর নির্ভর করতে হবে যদি আমরা কোনও পার্থক্য আনতে চাই। আমরা একা এটি করতে পারি না। এবং আমরা অন্যদের নিজের জন্য যা করতে হবে তা করতে পারি না। আমরা কেবল মূল্যায়ন, পরামর্শ, উৎসাহ এবং ক্ষমতায়ন করতে পারি।

এই ধরণের মননশীল অনুশীলন কি পৃথিবীকে বদলে দেবে? তাৎক্ষণিকভাবে নয়। কিন্তু এটি আমাদের রূপান্তরিত করবে। আমাদের ভালোবাসা আরও গভীর হবে, আমাদের ধৈর্য আরও শক্তিশালী হবে এবং আমাদের সেবা আরও খাঁটি এবং উৎপাদনশীল হয়ে উঠবে। যারা আমাদের চ্যালেঞ্জ করে তাদের প্রতি আমরা সমবেদনা অনুভব করতে সক্ষম হব এবং এমন পরিস্থিতিতে ভারসাম্য বজায় রাখতে পারব যা আমাদের দুর্বল করে তুলতে পারে। আমরা আরও মনোযোগ সহকারে শুনব, বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি আরও উদারভাবে মূল্যায়ন করব এবং আরও স্বেচ্ছায় সহযোগিতা করব। আমরা স্বীকার করব যে রূপান্তরের আসল কাজ - ব্যক্তি বা জাতির - ঐশ্বরিক কাজ। তবুও, আমরা মানুষ একটি অপরিহার্য ভূমিকা পালন করি: শান্তি এবং প্রেমময় সেবার প্রতিটি কাজ, এবং দয়া বা ক্ষমার প্রতিটি শব্দ "সমস্ত ধরণের জিনিসকে" ভালভাবে তৈরি করতে সাহায্য করে। আমরা যত বেশি ঐশ্বরিক প্রেমের কাজের সাথে সহযোগিতা করব, তত বেশি আমরা সেই প্রেমকে আমাদের নিজের জীবনে এবং অন্যদের জীবনে ফল প্রদানের অভিজ্ঞতা অর্জন করব। আমরা যখন রূপান্তরিত হব, অন্যরাও তত বেশি হবে।

"সব কিছু ঠিক থাকবে" এই প্রকাশ আমাদের ব্যক্তিগত, পারিবারিক এবং বিশ্বব্যাপী সমস্যার তাৎক্ষণিক নিরাময় প্রদান করে না। এই শব্দগুলি একটি ভবিষ্যদ্বাণী এবং প্রতিশ্রুতি - একটি চূড়ান্ত রূপান্তরের। অবশেষে, ঐশ্বরিক প্রেম প্রতিটি মন্দকে ভালোতে, প্রতিটি বৈষম্যকে ন্যায়বিচারে এবং প্রতিটি দুঃখকে আনন্দে রূপান্তরিত করবে। যাইহোক, আমরা দেখতে পাব না যে এটি কীভাবে ঘটবে যতক্ষণ না আমরা সম্পূর্ণরূপে ভেতর থেকে রূপান্তরিত হই; যতক্ষণ না আমরা মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের মাধ্যমে ঐশ্বরিক মাত্রায় পুনর্নির্মাণ করি। তারপর অবশেষে আমরা বুঝতে সক্ষম হব যে "সব কিছু ঠিক থাকবে" কীভাবে - কারণ ঐশ্বরিক মাত্রা হল প্রেম।