Albert Einsteini mõtlemisprotsessi üksikasjalikud kirjeldused avastati tema kirjavahetusest tema lähedase sõbra Maurice Solovine'iga, kes oli filosoofiatudeng. Ühel päeval soovitas Solovine lugeda suurte autorite teoseid ja arutleda nende üle. Einstein nõustus entusiastlikult ja peagi sai matemaatik Conrad Habicht kaasatud nn Olümpia akadeemiasse. Sageli kestsid nende kohtumised, mida peeti Einsteini korteris, varajaste hommikutundideni, kus kolm arutasid kõvaks keedetud mune süües ning piipu ja sigareid suitsetades. Teemadest, mis neid huvitas, oli mõtlemine ja uskumine. Kuidas me arvame? Miks me usume seda, mida usume. Einstein teadis intuitiivselt, et mõtlemine on spekulatiivne ja kuidas isiklikud uskumused ja teooriad moonutavad seda, mida me vaatleme. Kord märkis ta naljatades: "Kui faktid teie teooriat ei kinnita, muutke oma fakte."
Einstein selgitas, et psühholoogiliselt toetuvad meie uskumused ja aksioomid meie kogemustele. Siiski ei eksisteeri loogilist teed kogemusest aksioomini, vaid on ainult intuitiivne seos, mis põhineb meie kogemuse tõlgendusel, mis on alati tühistatav. Need tõlgendused kujundavad meie uskumusi ja arusaamu, mis määravad meie maailmateooriad. Lõpuks määravad meie teooriad, mida me maailmas jälgime, ja paradoksaalsel kombel jälgime ainult seda, mis kinnitab meie teooriaid, mis veelgi karmistab meie uskumusi ja aksioome.
Kunagi uskusid iidsed astronoomid, et taevas on igavene ja koosneb eetrist. See teooria muutis neil võimatuks meteooride kui põlevate kivide vaatlemise avakosmosest. Kuigi iidsed olid meteoorisadude tunnistajaks ja leidsid mõned maapinnast, ei suutnud nad neid kosmosest pärit meteooridena ära tunda. Nad otsisid ja vaatlesid ainult neid asju, mis kinnitasid nende teooriat taeva kohta.
Oleme nagu muistsed astronoomid ja otsime aktiivselt ainult seda teavet, mis kinnitab meie uskumusi ja teooriaid iseenda ja maailma kohta. Religioossed inimesed näevad kõikjal tõendeid Jumala kätetööst; samas kui ateistid näevad kõikjal tõendeid Jumala puudumise kohta. Konservatiivid näevad kõikjal liberalismi pahesid ja liberaalid kõikjal konservatiivsuse pahesid. Tegelikult ei pea te Foxi ega MSNBC-d vaatama ega kuulama, sest teate juba, milline on nende seisukoht mis tahes poliitilises küsimuses.
Paljudele meist õpetatakse, et usk on põhjendatud mõtte tulemus, mis andis teile teada ja seejärel otsustasite uskuda või mitte uskuda. Kuid tegelikult kujundavad teie uskumused teie kogemuste subjektiivsed tõlgendused. Kui mõtlete millelegi, on teil tunne, et mõtted ei tee muud, kui teavitavad teid, ja siis otsustate midagi teha ja seda teha. Kuid tegelikult määravad teie mõtteviisi ja selle, mida te arvate, teie teooriad teie enda ja elu kohta. Mõte kontrollib sind rohkem, kui sa arugi saad.
Mis on see ese, mis naise peas toetub? Kui psühholoogid näitasid seda visandit inimestele Ida-Aafrikas, ütlesid peaaegu kõik osalejad, et ta tasakaalustab oma peas kasti või purki. Kui nomaadidele sketši näidati, kirjeldasid nad perekonda, kes istub puu all. Läänlased paigutasid pere siseruumidesse ja tõlgendasid naise pea kohal olevat ristkülikut aknana, mille kaudu on näha võsa. Erinevad kultuurid tõlgendavad pilti erinevate kogemuste tõttu erinevalt.
Me tõlgendame kõiki oma kogemusi automaatselt, ilma seda teadvustamata. Kas need on head kogemused, halvad, mida need tähendavad ja nii edasi? Teeme seda ilma tõlgenduste tähenduse üle, kui üldse, mõtlemata. Näiteks kui keegi sinuga kokku puutub, siis mõtled, miks. Sündmus, et ta sinuga kokku põrkub, on iseenesest neutraalne. Sellel pole tähendust. See on teie tõlgendus põrutusest, mis annab sellele tähenduse ja see tähendus kujundab teie ettekujutust kogemusest.
Võite tõlgendada "muhku" ebaviisaka käitumisena. Võite tõlgendada teda tahtlikult agressiivsena või tunda, et teie mõju on nii väike, et teised jäävad teid tahtlikult märkamatuks ja jäetakse teie ümber. Või võite tunda, et kõnnitee on halvasti kavandatud nii palju jalgsi liikuva liikluse jaoks, mis sunnib inimesi üksteisega kokku põrkama, või võtate seda kui näidet oma hoolimatusest. Või võite kasutada seda kogemust feministliku agressiooni poliitilise näitena või tõlgendada seda muhku kui tema viisi teiega flirtida. Teie kogemuse tõlgendus määrab teie taju.
Kujutage ette, et rühm uudishimulikke mesilasi maandub kiriku akna välisküljele. Iga mesilane vaatab interjööri läbi erineva vitraaži. Ühele mesilasele on kiriku sisemus üleni punane. Teise jaoks on see kõik kollane jne. Mesilased ei saa kiriku sisemust vahetult kogeda; nad saavad seda ainult näha. Nad ei saa kunagi interjööri puudutada ega seda nuusutada ega sellega mingil viisil suhelda. Kui mesilased saaksid rääkida, vaidleksid nad lõpuks interjööri värvi üle. Iga mesilane jäi oma versiooni juurde, suutmata aru saada, et teised mesilased vaatavad läbi erinevate vitraažide. Meiega on sama lugu, kui me lõpuks vaidleme kellegagi teooria või uskumuse üle. Mõlemad inimesed vaatlevad teemat läbi oma vitraažitõlgenduse kogemusest.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The presence of an absence is not the absence of a Presence. If God is an objective Reality, this Reality would necessarily reveal Itself irrespective of beliefs / interpretation. The article is built on Albert Einstein's wisdom; Einstein believed in God. Regardless of the interpretation one ascribes to a bump from someone on the street, the bump still happened. The innate significance of these events -"synchronicities"- patterns forever at play, are too statistically significant to dismiss as chance. Life is imbued with a level of meaning -a Divine narrative- that precedes interpretation and repeatedly defies purely materialistic views of existence.
the beliefs, it is possible there are a lot of things we have different views. However, I check many sources and why they look very much overrated is a way of looking attention and ideas. I learned people don't give attention unless words surprise. So don't take serious my comments am not that bad. People who I displayed the comments didn't know me and couldn't charge my dignity. They would only say their views and I would continue from their view to help me if what believe was real. What I believe are not the comments but they relate and people only give attention if I make it harsh or kind or stupid e.t.c. And commentors don't know me but if someone who knows me sees the comments, can seem so stupid. So I can tell you, take it very easy esp the one on the woman who spoke up on actions. There were urgent actions so there was a need for the authorities to teach a lesson the woman, thief and money launderer who may be got a reason of saving the money because the boy was an enemy.
I can tell you though the story looked very complicated, the part needed authorities' actions is the money. Some people argued all aid west gives is payback of triple taxed slaves. I really don't think but if it is, it it better to return it fairly where most of us would at least get small. One fool should not. And if it is purely a welfare package, redistribute it please because the money is used to demean people.
[Hide Full Comment]very wise ideas. I agree this 99.5%. but I was called from a place I only liked to be as a respectful law abiding citizen. If that cause relates the group I really can't put on with. but if it is about the stories I wrote there is no painful thing as I have the prove of the 3m. I know people of L are very much respected and they have a lot of power.
What I ask is a man who sleeps late for his rightful entitlements is what another one may see as impoverishing. So when that is accounted and another report said many of west teens are joining porn industries I think those teens even need 9m compared Sub-sahara ones who only 2 times a week pay one 50 sometimes they don't pay any a whole one or two months.
I really respect authorities and I don't like to argue with any of them. I am looking other ways of doing something different so that the store doesn't continue anymore.
I liked wisely written ideas of today because I couldn't control my feelings and the fear I felt.
Thank you.
[Hide Full Comment]