Des descriptions détaillées du processus de pensée d'Albert Einstein ont été découvertes dans sa correspondance avec son ami proche Maurice Solovine, étudiant en philosophie. Un jour, Solovine suggéra de lire et de débattre des œuvres de grands auteurs. Einstein accepta avec enthousiasme et le mathématicien Conrad Habicht s'impliqua bientôt dans ce qui allait devenir l'« Académie Olympia ». Leurs réunions, tenues dans l'appartement d'Einstein, duraient souvent jusqu'au petit matin, où les trois hommes discutaient de sujets divers tout en mangeant des œufs durs et en fumant pipes et cigares. Parmi les sujets qui les intriguaient figurait la pensée et la croyance. Comment pensons-nous ? Pourquoi croyons-nous ce que nous croyons ? Einstein savait intuitivement que la pensée est spéculative et que nos croyances et théories personnelles déforment nos observations. Il a un jour déclaré en plaisantant : « Si les faits ne confirment pas votre théorie, changez vos faits. »
Einstein expliquait que psychologiquement, nos croyances et nos axiomes reposent sur nos expériences. Il n'existe cependant aucun chemin logique menant de l'expérience à un axiome, mais seulement un lien intuitif fondé sur notre interprétation de l'expérience, toujours sujette à révocation. Ces interprétations façonnent nos croyances et nos perceptions, lesquelles déterminent nos théories du monde. Finalement, nos théories déterminent ce que nous observons dans le monde et, paradoxalement, nous n'observons que ce qui les confirme, ce qui renforce encore nos croyances et nos axiomes.
Autrefois, les astronomes de l'Antiquité croyaient que les cieux étaient éternels et constitués d'éther. Cette théorie les empêchait d'observer des météores comme des pierres brûlantes venues de l'espace. Bien que les anciens aient observé des pluies de météores et en aient trouvé quelques-unes au sol, ils ne pouvaient les reconnaître comme telles. Ils recherchaient et observaient uniquement ce qui confirmait leur théorie sur les cieux.
Nous sommes comme les astronomes de l'Antiquité et recherchons activement les informations qui confirment nos croyances et nos théories sur nous-mêmes et sur le monde. Les croyants voient partout des preuves de l'œuvre de Dieu ; tandis que les athées voient partout des preuves de son absence. Les conservateurs voient partout les méfaits du libéralisme, et les progressistes voient partout les méfaits du conservatisme. En fait, nul besoin de regarder ou d'écouter Fox ou MSNBC, car vous connaissez déjà leur position sur chaque question politique.
On nous apprend souvent que la croyance est le fruit d'une réflexion raisonnée qui nous informe et nous permet ensuite de choisir de croire ou non. Mais en réalité, nos croyances sont façonnées par nos interprétations subjectives de nos expériences. Lorsque nous pensons à quelque chose, nous avons l'impression que nos pensées ne font que nous informer, et nous choisissons alors d'agir. Mais en réalité, notre façon de penser et ce que nous pensons sont déterminés par nos théories sur nous-mêmes et sur la vie. La pensée nous contrôle plus que nous ne le pensons.
Quel est cet objet posé sur la tête de la femme ? Lorsque des psychologues ont montré ce dessin à des personnes en Afrique de l'Est, presque tous les participants ont déclaré qu'elle tenait une boîte ou une canette en équilibre sur sa tête. Lorsque le dessin a été montré aux nomades, ils ont décrit une famille assise sous un arbre. Les Occidentaux placent la famille à l'intérieur et interprètent le rectangle au-dessus de la tête de la femme comme une fenêtre à travers laquelle on peut voir des arbustes. Les différentes cultures interprètent l'image différemment en fonction des expériences vécues.
Nous interprétons automatiquement toutes nos expériences sans nous en rendre compte. Sont-elles bonnes ou mauvaises ? Que signifient-elles, etc. ? Nous le faisons sans trop réfléchir à la signification de ces interprétations. Par exemple, si quelqu'un vous bouscule, vous vous demandez pourquoi. Le fait qu'elle vous bouscule est neutre en soi. Il n'a aucune signification. C'est votre interprétation du choc qui lui donne un sens, et ce sens façonne votre perception de l'expérience.
Vous pouvez interpréter ce « choc » comme un comportement grossier. Vous pouvez l'interpréter comme une agressivité délibérée, ou vous sentir si insignifiant que vous passez volontairement inaperçu et êtes bousculé par les autres. Vous pouvez également penser que le trottoir est mal conçu pour supporter la circulation piétonne qui force les gens à se bousculer, ou peut-être le prendrez-vous comme un exemple de votre propre négligence. Vous pouvez aussi choisir d'utiliser cet incident comme un exemple politique d'agression féministe, ou encore interpréter ce choc comme une manière de flirter avec vous. Votre interprétation de l'expérience détermine votre perception.
Imaginez qu'un groupe d'abeilles curieuses se pose sur le vitrail d'une église. Chaque abeille contemple l'intérieur à travers un vitrail différent. Pour l'une, l'intérieur de l'église est tout rouge. Pour une autre, tout jaune, et ainsi de suite. Les abeilles ne peuvent pas percevoir l'intérieur directement ; elles ne peuvent que le voir. Elles ne peuvent jamais toucher l'intérieur, le sentir, ni interagir avec lui de quelque manière que ce soit. Si les abeilles pouvaient parler, elles finiraient par se disputer sur la couleur de l'intérieur. Chacune s'en tiendrait à sa version, incapable de comprendre que les autres abeilles regardent à travers des vitraux différents. Il en va de même pour nous lorsque nous nous retrouvons à discuter avec quelqu'un d'une théorie ou d'une croyance. Chacun d'eux observe le sujet à travers son interprétation de l'expérience par le vitrail.
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3 PAST RESPONSES
The presence of an absence is not the absence of a Presence. If God is an objective Reality, this Reality would necessarily reveal Itself irrespective of beliefs / interpretation. The article is built on Albert Einstein's wisdom; Einstein believed in God. Regardless of the interpretation one ascribes to a bump from someone on the street, the bump still happened. The innate significance of these events -"synchronicities"- patterns forever at play, are too statistically significant to dismiss as chance. Life is imbued with a level of meaning -a Divine narrative- that precedes interpretation and repeatedly defies purely materialistic views of existence.
the beliefs, it is possible there are a lot of things we have different views. However, I check many sources and why they look very much overrated is a way of looking attention and ideas. I learned people don't give attention unless words surprise. So don't take serious my comments am not that bad. People who I displayed the comments didn't know me and couldn't charge my dignity. They would only say their views and I would continue from their view to help me if what believe was real. What I believe are not the comments but they relate and people only give attention if I make it harsh or kind or stupid e.t.c. And commentors don't know me but if someone who knows me sees the comments, can seem so stupid. So I can tell you, take it very easy esp the one on the woman who spoke up on actions. There were urgent actions so there was a need for the authorities to teach a lesson the woman, thief and money launderer who may be got a reason of saving the money because the boy was an enemy.
I can tell you though the story looked very complicated, the part needed authorities' actions is the money. Some people argued all aid west gives is payback of triple taxed slaves. I really don't think but if it is, it it better to return it fairly where most of us would at least get small. One fool should not. And if it is purely a welfare package, redistribute it please because the money is used to demean people.
[Hide Full Comment]very wise ideas. I agree this 99.5%. but I was called from a place I only liked to be as a respectful law abiding citizen. If that cause relates the group I really can't put on with. but if it is about the stories I wrote there is no painful thing as I have the prove of the 3m. I know people of L are very much respected and they have a lot of power.
What I ask is a man who sleeps late for his rightful entitlements is what another one may see as impoverishing. So when that is accounted and another report said many of west teens are joining porn industries I think those teens even need 9m compared Sub-sahara ones who only 2 times a week pay one 50 sometimes they don't pay any a whole one or two months.
I really respect authorities and I don't like to argue with any of them. I am looking other ways of doing something different so that the store doesn't continue anymore.
I liked wisely written ideas of today because I couldn't control my feelings and the fear I felt.
Thank you.
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