Những mô tả chi tiết về quá trình tư duy của Albert Einstein đã được phát hiện trong thư từ trao đổi giữa ông với người bạn thân Maurice Solovine, một sinh viên triết học. Một ngày nọ, Solovine đề xuất đọc và tranh luận về các tác phẩm của những tác giả vĩ đại. Einstein nhiệt tình đồng ý và chẳng mấy chốc, nhà toán học Conrad Habicht đã tham gia vào cái được gọi là "Học viện Olympia". Thường thì các cuộc họp của họ, được tổ chức tại căn hộ của Einstein, sẽ kéo dài đến tận sáng sớm, khi cả ba thảo luận các vấn đề trong khi ăn trứng luộc chín, hút tẩu và xì gà. Trong số các chủ đề khiến họ thích thú là suy nghĩ và niềm tin. Chúng ta suy nghĩ như thế nào? Tại sao chúng ta tin vào những gì chúng ta tin. Einstein trực giác biết rằng suy nghĩ là suy đoán và cách niềm tin và lý thuyết cá nhân bóp méo những gì chúng ta quan sát. Có lần ông nói đùa rằng, "Nếu sự thật không xác nhận lý thuyết của bạn, hãy thay đổi sự thật của bạn."
Einstein giải thích rằng về mặt tâm lý, niềm tin và tiên đề của chúng ta dựa trên kinh nghiệm của chúng ta. Tuy nhiên, không có con đường logic nào từ kinh nghiệm đến tiên đề, mà chỉ có một kết nối trực quan dựa trên cách diễn giải của chúng ta về kinh nghiệm, điều này luôn có thể bị thu hồi. Những cách diễn giải này định hình niềm tin và nhận thức của chúng ta, quyết định các lý thuyết của chúng ta về thế giới. Cuối cùng, các lý thuyết của chúng ta quyết định những gì chúng ta quan sát được trên thế giới và, nghịch lý thay, chúng ta chỉ quan sát những gì xác nhận các lý thuyết của mình, điều này càng làm cho niềm tin và tiên đề của chúng ta trở nên cứng rắn hơn.
Vào một thời điểm nào đó, các nhà thiên văn học cổ đại tin rằng bầu trời là vĩnh cửu và được tạo thành từ ether. Lý thuyết này khiến họ không thể quan sát thiên thạch như những viên đá cháy từ ngoài không gian. Mặc dù người xưa đã chứng kiến những trận mưa sao băng và tìm thấy một số trên mặt đất, họ không thể nhận ra chúng là thiên thạch từ ngoài không gian. Họ chỉ tìm kiếm và quan sát những thứ xác nhận lý thuyết của họ về bầu trời.
Chúng ta giống như các nhà thiên văn học cổ đại và chỉ tích cực tìm kiếm thông tin xác nhận niềm tin và lý thuyết của chúng ta về bản thân và thế giới. Những người theo đạo nhìn thấy bằng chứng về công trình của Chúa ở khắp mọi nơi; trong khi những người vô thần nhìn thấy bằng chứng về sự vắng mặt của Chúa ở khắp mọi nơi. Những người bảo thủ nhìn thấy sự xấu xa của chủ nghĩa tự do ở khắp mọi nơi và những người tự do nhìn thấy sự xấu xa của chủ nghĩa bảo thủ ở khắp mọi nơi. Trên thực tế, bạn không cần phải xem và nghe Fox hoặc MSNBC vì bạn đã biết lập trường của họ sẽ như thế nào về bất kỳ vấn đề chính trị nào.
Nhiều người trong chúng ta được dạy rằng niềm tin là kết quả của suy nghĩ hợp lý đã thông báo cho bạn và sau đó bạn chọn tin hay không tin. Nhưng thực tế, niềm tin của bạn được hình thành bởi những diễn giải chủ quan của bạn về trải nghiệm của mình. Khi bạn đang suy nghĩ về một điều gì đó, bạn có cảm giác rằng những suy nghĩ đó không làm gì ngoài việc thông báo cho bạn, và sau đó bạn chọn làm điều gì đó và thực hiện nó. Nhưng thực tế, cách bạn suy nghĩ và những gì bạn nghĩ được xác định bởi các lý thuyết của bạn về bản thân và cuộc sống. Suy nghĩ kiểm soát bạn nhiều hơn bạn nhận ra.
Vật thể nằm trên đầu người phụ nữ đó là gì? Khi các nhà tâm lý học cho những người ở Đông Phi xem bản phác thảo này, hầu hết những người tham gia đều nói rằng cô ấy đang giữ thăng bằng một chiếc hộp hoặc một chiếc lon trên đầu. Khi những người du mục được xem bản phác thảo, họ mô tả một gia đình đang ngồi dưới gốc cây. Người phương Tây đặt gia đình trong nhà và giải thích hình chữ nhật phía trên đầu người phụ nữ là một cửa sổ mà qua đó có thể nhìn thấy cây bụi. Các nền văn hóa khác nhau giải thích bức tranh khác nhau vì những loại trải nghiệm khác nhau.
Chúng ta tự động diễn giải mọi trải nghiệm của mình mà không nhận ra. Đó là những trải nghiệm tốt, xấu, chúng có ý nghĩa gì, v.v.? Chúng ta làm điều này mà không suy nghĩ nhiều, nếu có, về ý nghĩa của những diễn giải đó. Ví dụ, nếu ai đó va vào bạn, bạn tự hỏi tại sao. Sự kiện cô ấy va vào bạn tự nó là trung tính. Nó không có ý nghĩa gì. Chính cách bạn diễn giải về sự va chạm đó mới mang lại ý nghĩa cho nó, và ý nghĩa này định hình nhận thức của bạn về trải nghiệm đó.
Bạn có thể hiểu "cú va chạm" là hành vi thô lỗ. Bạn có thể hiểu cô ấy là cố tình hung hăng, hoặc bạn có thể cảm thấy mình chẳng có gì đáng kể đến mức cố tình không để ý và bị người khác va chạm. Hoặc bạn có thể cảm thấy vỉa hè được thiết kế không tốt cho lượng người đi bộ khiến mọi người va vào nhau, hoặc có lẽ bạn sẽ coi đó là ví dụ về sự bất cẩn của chính mình. Hoặc bạn có thể chọn sử dụng trải nghiệm này như một ví dụ chính trị về sự hung hăng của nữ quyền, hoặc bạn có thể hiểu cú va chạm là cách cô ấy tán tỉnh bạn. Cách bạn diễn giải trải nghiệm này quyết định nhận thức của bạn.
Hãy tưởng tượng rằng một nhóm ong tò mò đậu bên ngoài cửa sổ nhà thờ. Mỗi con ong nhìn vào bên trong qua một tấm kính màu khác nhau. Đối với một con ong, bên trong nhà thờ toàn màu đỏ. Đối với con ong khác, toàn màu vàng, v.v. Những con ong không thể trải nghiệm trực tiếp bên trong nhà thờ; chúng chỉ có thể nhìn thấy. Chúng không bao giờ có thể chạm vào bên trong hoặc ngửi thấy hoặc tương tác với bên trong theo bất kỳ cách nào. Nếu ong có thể nói, chúng sẽ tranh cãi về màu sắc của bên trong. Mỗi con ong sẽ bám vào phiên bản của mình, không có khả năng hiểu rằng những con ong khác đang nhìn qua những mảnh kính màu khác nhau. Cũng giống như chúng ta khi chúng ta tranh cãi với ai đó về một lý thuyết hoặc một niềm tin. Cả hai cá nhân đều đang nhìn vào chủ đề thông qua cách diễn giải kinh nghiệm qua kính màu của họ.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The presence of an absence is not the absence of a Presence. If God is an objective Reality, this Reality would necessarily reveal Itself irrespective of beliefs / interpretation. The article is built on Albert Einstein's wisdom; Einstein believed in God. Regardless of the interpretation one ascribes to a bump from someone on the street, the bump still happened. The innate significance of these events -"synchronicities"- patterns forever at play, are too statistically significant to dismiss as chance. Life is imbued with a level of meaning -a Divine narrative- that precedes interpretation and repeatedly defies purely materialistic views of existence.
the beliefs, it is possible there are a lot of things we have different views. However, I check many sources and why they look very much overrated is a way of looking attention and ideas. I learned people don't give attention unless words surprise. So don't take serious my comments am not that bad. People who I displayed the comments didn't know me and couldn't charge my dignity. They would only say their views and I would continue from their view to help me if what believe was real. What I believe are not the comments but they relate and people only give attention if I make it harsh or kind or stupid e.t.c. And commentors don't know me but if someone who knows me sees the comments, can seem so stupid. So I can tell you, take it very easy esp the one on the woman who spoke up on actions. There were urgent actions so there was a need for the authorities to teach a lesson the woman, thief and money launderer who may be got a reason of saving the money because the boy was an enemy.
I can tell you though the story looked very complicated, the part needed authorities' actions is the money. Some people argued all aid west gives is payback of triple taxed slaves. I really don't think but if it is, it it better to return it fairly where most of us would at least get small. One fool should not. And if it is purely a welfare package, redistribute it please because the money is used to demean people.
[Hide Full Comment]very wise ideas. I agree this 99.5%. but I was called from a place I only liked to be as a respectful law abiding citizen. If that cause relates the group I really can't put on with. but if it is about the stories I wrote there is no painful thing as I have the prove of the 3m. I know people of L are very much respected and they have a lot of power.
What I ask is a man who sleeps late for his rightful entitlements is what another one may see as impoverishing. So when that is accounted and another report said many of west teens are joining porn industries I think those teens even need 9m compared Sub-sahara ones who only 2 times a week pay one 50 sometimes they don't pay any a whole one or two months.
I really respect authorities and I don't like to argue with any of them. I am looking other ways of doing something different so that the store doesn't continue anymore.
I liked wisely written ideas of today because I couldn't control my feelings and the fear I felt.
Thank you.
[Hide Full Comment]