Ang mga detalyadong paglalarawan ng proseso ng pag-iisip ni Albert Einstein ay natuklasan sa kanyang pakikipagsulatan sa kanyang matalik na kaibigan na si Maurice Solovine, na isang estudyante ng pilosopiya. Isang araw iminungkahi ni Solovine na basahin at pagdedebatehan ang mga gawa ng mga dakilang may-akda. Si Einstein ay masigasig na sumang-ayon at hindi nagtagal ay nasangkot ang matematiko na si Conrad Habicht sa kung ano ang dapat na kilala bilang "Olympia Academy." Kadalasan ang kanilang mga pagpupulong, na gaganapin sa flat ni Einstein, ay tatagal hanggang madaling araw kung saan pinag-usapan ng tatlo ang mga isyu habang kumakain ng nilagang itlog at mga tubo at tabako. Kabilang sa mga paksang ikinaintriga nila ay ang pag-iisip at paniniwala. Paano natin iniisip? Bakit tayo naniniwala sa ating pinaniniwalaan. Intuitively alam ni Einstein na ang pag-iisip ay haka-haka at kung paano binabaluktot ng mga personal na paniniwala at teorya ang nakikita natin. Minsang napagmasdan niya nang pabiro, "Kung ang mga katotohanan ay hindi nagpapatunay sa iyong teorya, baguhin ang iyong mga katotohanan."
Ipinaliwanag ni Einstein na sa sikolohikal na paraan, ang ating mga paniniwala at axiom ay nakasalalay sa ating mga karanasan. Gayunpaman, walang lohikal na landas mula sa karanasan patungo sa isang axiom, ngunit isang intuitive na koneksyon lamang batay sa aming interpretasyon ng karanasan, na palaging napapailalim sa pagbawi. Ang mga interpretasyong ito ay humuhubog sa ating mga paniniwala at pananaw na tumutukoy sa ating mga teorya tungkol sa mundo. Sa wakas, tinutukoy ng ating mga teorya kung ano ang ating namamasid sa mundo at, sa kabalintunaan, sinusunod lamang natin kung ano ang nagpapatunay sa ating mga teorya na lalong nagpapatigas sa ating mga paniniwala at axiom.
Noong unang panahon, naniniwala ang mga sinaunang astronomo na ang langit ay walang hanggan at gawa sa eter. Ang teoryang ito ay naging imposible para sa kanila na pagmasdan ang mga bulalakaw bilang mga nasusunog na bato mula sa kalawakan. Bagama't nasaksihan ng mga sinaunang tao ang pagbuhos ng bulalakaw at natagpuan ang ilan sa lupa, hindi nila nakilala ang mga ito bilang mga bulalakaw mula sa kalawakan. Hinanap at naobserbahan lamang nila ang mga bagay na nagpapatunay sa kanilang teorya tungkol sa langit.
Kami ay tulad ng mga sinaunang astronomo at aktibong naghahanap lamang ng impormasyong iyon na nagpapatunay sa aming mga paniniwala at teorya tungkol sa ating sarili at sa mundo. Nakikita ng mga relihiyosong tao ang katibayan ng gawa ng Diyos sa lahat ng dako; samantalang, nakikita ng mga ateista ang katibayan ng kawalan ng Diyos sa lahat ng dako. Nakikita ng mga konserbatibo ang kasamaan ng liberalismo sa lahat ng dako at nakikita ng mga liberal ang kasamaan ng konserbatismo sa lahat ng dako. Sa katunayan, hindi mo kailangang manood at makinig sa alinman sa Fox o MSNBC dahil alam mo na kung ano ang kanilang magiging posisyon sa anumang partikular na isyu sa pulitika.
Marami sa atin ang itinuro na ang paniniwala ay bunga ng makatuwirang pag-iisip na nagpaalam sa iyo at pagkatapos ay pinili mong maniwala o hindi maniwala. Ngunit sa totoo lang, ang iyong mga paniniwala ay nahuhubog ng iyong mga subjective na interpretasyon ng iyong mga karanasan. Kapag nag-iisip ka ng isang bagay, mayroon kang pakiramdam na ang mga iniisip ay walang ginagawa maliban sa ipaalam sa iyo, at pagkatapos ay pipiliin mong gawin ang isang bagay at gawin ito. Ngunit sa totoo lang, ang paraan ng iyong pag-iisip at kung ano ang iyong iniisip ay tinutukoy ng iyong mga teorya tungkol sa iyong sarili at buhay. Kinokontrol ka ng pag-iisip nang higit pa sa iyong napagtanto.
Ano ang bagay na nakapatong sa ulo ng babae? Nang ipakita ng mga psychologist ang sketch na ito sa mga tao sa East Africa, halos lahat ng mga kalahok ay nagsabi na siya ay nagbabalanse ng isang kahon o lata sa kanyang ulo. Nang ipakita sa mga nomad ang sketch ay inilarawan nila ang isang pamilya na nakaupo sa ilalim ng puno. Inilalagay ng mga Kanluranin ang pamilya sa loob ng bahay at binibigyang kahulugan ang parihaba sa itaas ng ulo ng babae bilang isang bintana kung saan makikita ang mga palumpong. Iba-iba ang interpretasyon ng iba't ibang kultura sa larawan dahil sa iba't ibang uri ng karanasan.
Awtomatiko naming binibigyang kahulugan ang lahat ng aming mga karanasan nang hindi namamalayan. Ang mga ito ba ay magandang karanasan, masama, ano ang ibig sabihin nito at iba pa? Ginagawa namin ito nang hindi gaanong iniisip, kung mayroon man, kung ano ang ibig sabihin ng mga interpretasyon. Halimbawa, kung may nakabangga sa iyo, nagtataka ka kung bakit. Ang kaganapan ng kanyang pagkabunggo sa iyo ay neutral sa kanyang sarili. Wala itong kahulugan. Ang iyong interpretasyon ng dakdak ang nagbibigay dito ng kahulugan, at ang kahulugang ito ang humuhubog sa iyong pananaw sa karanasan.
Maaari mong bigyang-kahulugan ang "bump" bilang bastos na pag-uugali. Maaari mong bigyang-kahulugan siya bilang sadyang agresibo, o maaari mong pakiramdam na ikaw ay napakaliit ng kahihinatnan na sadyang hindi ka napapansin at nabunggo ng iba. O maaari mong maramdaman na ang bangketa ay hindi maganda ang disenyo para sa dami ng trapiko sa paa na pumipilit sa mga tao na makabangga sa isa't isa, o marahil ay gagawin mo ito bilang isang halimbawa ng iyong sariling kapabayaan. O maaari mong piliin na gamitin ang karanasan bilang isang pampulitikang halimbawa ng feminist aggression, o maaari mong bigyang-kahulugan ang bukol bilang kanyang paraan ng panliligaw sa iyo. Tinutukoy ng iyong interpretasyon ng karanasan ang iyong perception.
Isipin na ang isang grupo ng mausisa na mga bubuyog ay dumapo sa labas ng bintana ng simbahan. Ang bawat bubuyog ay tumitingin sa loob sa pamamagitan ng ibang stained glass pane. Para sa isang bubuyog, ang loob ng simbahan ay puro pula. Sa isa pa ito ay lahat ng dilaw, at iba pa. Ang mga bubuyog ay hindi maaaring direktang maranasan ang loob ng simbahan; makikita lang nila ito. Hindi nila kailanman mahahawakan ang loob o maamoy ito o makihalubilo dito sa anumang paraan. Kung ang mga bubuyog ay makapagsalita, sila ay magtatapos sa pagtatalo tungkol sa kulay ng loob. Ang bawat bubuyog ay mananatili sa kanyang bersyon, hindi kayang maunawaan na ang iba pang mga bubuyog ay tumitingin sa iba't ibang piraso ng stained glass. Ganoon din sa atin kapag tayo ay nakipagtalo sa isang tao tungkol sa isang teorya o isang paniniwala. Parehong indibidwal ay tumitingin sa paksa sa pamamagitan ng kanilang stained glass interpretasyon ng karanasan.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The presence of an absence is not the absence of a Presence. If God is an objective Reality, this Reality would necessarily reveal Itself irrespective of beliefs / interpretation. The article is built on Albert Einstein's wisdom; Einstein believed in God. Regardless of the interpretation one ascribes to a bump from someone on the street, the bump still happened. The innate significance of these events -"synchronicities"- patterns forever at play, are too statistically significant to dismiss as chance. Life is imbued with a level of meaning -a Divine narrative- that precedes interpretation and repeatedly defies purely materialistic views of existence.
the beliefs, it is possible there are a lot of things we have different views. However, I check many sources and why they look very much overrated is a way of looking attention and ideas. I learned people don't give attention unless words surprise. So don't take serious my comments am not that bad. People who I displayed the comments didn't know me and couldn't charge my dignity. They would only say their views and I would continue from their view to help me if what believe was real. What I believe are not the comments but they relate and people only give attention if I make it harsh or kind or stupid e.t.c. And commentors don't know me but if someone who knows me sees the comments, can seem so stupid. So I can tell you, take it very easy esp the one on the woman who spoke up on actions. There were urgent actions so there was a need for the authorities to teach a lesson the woman, thief and money launderer who may be got a reason of saving the money because the boy was an enemy.
I can tell you though the story looked very complicated, the part needed authorities' actions is the money. Some people argued all aid west gives is payback of triple taxed slaves. I really don't think but if it is, it it better to return it fairly where most of us would at least get small. One fool should not. And if it is purely a welfare package, redistribute it please because the money is used to demean people.
[Hide Full Comment]very wise ideas. I agree this 99.5%. but I was called from a place I only liked to be as a respectful law abiding citizen. If that cause relates the group I really can't put on with. but if it is about the stories I wrote there is no painful thing as I have the prove of the 3m. I know people of L are very much respected and they have a lot of power.
What I ask is a man who sleeps late for his rightful entitlements is what another one may see as impoverishing. So when that is accounted and another report said many of west teens are joining porn industries I think those teens even need 9m compared Sub-sahara ones who only 2 times a week pay one 50 sometimes they don't pay any a whole one or two months.
I really respect authorities and I don't like to argue with any of them. I am looking other ways of doing something different so that the store doesn't continue anymore.
I liked wisely written ideas of today because I couldn't control my feelings and the fear I felt.
Thank you.
[Hide Full Comment]