આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈનની વિચાર પ્રક્રિયાનું વિગતવાર વર્ણન તેમના નજીકના મિત્ર મૌરિસ સોલોવાઈન, જે ફિલસૂફીના વિદ્યાર્થી હતા, સાથેના પત્રવ્યવહારમાં મળી આવ્યું હતું. એક દિવસ સોલોવાઈન મહાન લેખકોના કાર્યો વાંચવા અને ચર્ચા કરવાનું સૂચન કર્યું. આઈન્સ્ટાઈન ઉત્સાહથી સંમત થયા અને ટૂંક સમયમાં ગણિતશાસ્ત્રી કોનરાડ હેબિચટ "ઓલિમ્પિયા એકેડેમી" તરીકે ઓળખાતી એકેડેમીમાં સામેલ થયા. ઘણીવાર આઈન્સ્ટાઈનના ફ્લેટમાં તેમની મીટિંગો વહેલી સવાર સુધી ચાલતી હતી જ્યાં ત્રણેય બાફેલા ઈંડા ખાતા અને પાઇપ અને સિગાર પીતા મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરતા હતા. તેમને રસ પડે તેવા વિષયોમાં વિચાર અને શ્રદ્ધાનો સમાવેશ થતો હતો. આપણે કેવી રીતે વિચારીએ છીએ? આપણે જે માનીએ છીએ તે શા માટે માનીએ છીએ. આઈન્સ્ટાઈન સહજતાથી જાણતા હતા કે વિચારસરણી અનુમાનિત છે અને વ્યક્તિગત માન્યતાઓ અને સિદ્ધાંતો આપણે જે અવલોકન કરીએ છીએ તેને કેવી રીતે વિકૃત કરે છે. એકવાર તેમણે મજાકમાં અવલોકન કર્યું, "જો તથ્યો તમારા સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ કરતા નથી, તો તમારા તથ્યો બદલો."
આઈન્સ્ટાઈને સમજાવ્યું કે મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે, આપણી માન્યતાઓ અને સિદ્ધાંતો આપણા અનુભવો પર આધારિત છે. જોકે, અનુભવથી સિદ્ધાંત સુધીનો કોઈ તાર્કિક માર્ગ અસ્તિત્વમાં નથી, પરંતુ અનુભવના આપણા અર્થઘટન પર આધારિત એક સાહજિક જોડાણ છે, જે હંમેશા રદ કરવાને પાત્ર છે. આ અર્થઘટન આપણી માન્યતાઓ અને ધારણાઓને આકાર આપે છે જે વિશ્વ વિશેના આપણા સિદ્ધાંતો નક્કી કરે છે. અંતે, આપણા સિદ્ધાંતો નક્કી કરે છે કે આપણે વિશ્વમાં શું અવલોકન કરીએ છીએ અને, વિરોધાભાસી રીતે, આપણે ફક્ત તે જ અવલોકન કરીએ છીએ જે આપણા સિદ્ધાંતોની પુષ્ટિ કરે છે જે આપણી માન્યતાઓ અને સિદ્ધાંતોને વધુ મજબૂત બનાવે છે.
એક સમયે, પ્રાચીન ખગોળશાસ્ત્રીઓ માનતા હતા કે આકાશ શાશ્વત છે અને ઈથરથી બનેલું છે. આ સિદ્ધાંતને કારણે તેમના માટે બાહ્ય અવકાશમાંથી ઉલ્કાઓને સળગતા પથ્થરો તરીકે જોવાનું અશક્ય બન્યું. જોકે પ્રાચીન લોકોએ ઉલ્કાવર્ષા જોઈ હતી અને કેટલાકને જમીન પર મળ્યા હતા, તેઓ તેમને બાહ્ય અવકાશમાંથી ઉલ્કાઓ તરીકે ઓળખી શક્યા ન હતા. તેઓ ફક્ત તે જ વસ્તુઓ શોધી રહ્યા હતા અને અવલોકન કરી રહ્યા હતા જે સ્વર્ગ વિશેના તેમના સિદ્ધાંતને સમર્થન આપે છે.
આપણે પ્રાચીન ખગોળશાસ્ત્રીઓ જેવા છીએ અને ફક્ત તે જ માહિતી સક્રિયપણે શોધીએ છીએ જે આપણા અને વિશ્વ વિશેની આપણી માન્યતાઓ અને સિદ્ધાંતોને પુષ્ટિ આપે છે. ધાર્મિક લોકો દરેક જગ્યાએ ભગવાનના હાથના કાર્યોના પુરાવા જુએ છે; જ્યારે નાસ્તિકો દરેક જગ્યાએ ભગવાનની ગેરહાજરીના પુરાવા જુએ છે. રૂઢિચુસ્તો દરેક જગ્યાએ ઉદારવાદના દુષ્ટતા જુએ છે અને ઉદારવાદીઓ દરેક જગ્યાએ રૂઢિચુસ્તતાના દુષ્ટતા જુએ છે. હકીકતમાં, તમારે ફોક્સ કે MSNBC ને જોવાની અને સાંભળવાની જરૂર નથી કારણ કે તમે પહેલાથી જ જાણો છો કે કોઈપણ રાજકીય મુદ્દા પર તેમની સ્થિતિ શું હશે.
આપણામાંથી ઘણા લોકોને શીખવવામાં આવે છે કે માન્યતા એ તર્કસંગત વિચારનું પરિણામ છે જેણે તમને જાણ કરી અને પછી તમે માનવાનું કે ન માનવાનું પસંદ કર્યું. પરંતુ વાસ્તવમાં, તમારી માન્યતાઓ તમારા અનુભવોના તમારા વ્યક્તિલક્ષી અર્થઘટન દ્વારા આકાર પામે છે. જ્યારે તમે કંઈક વિચારી રહ્યા છો, ત્યારે તમને એવું લાગે છે કે વિચારો તમને જાણ કરવા સિવાય બીજું કંઈ કરતા નથી, અને પછી તમે કંઈક કરવાનું અને તે કરવાનું પસંદ કરો છો. પરંતુ વાસ્તવમાં, તમે જે રીતે વિચારો છો અને તમે શું વિચારો છો તે તમારા અને જીવન વિશેના તમારા સિદ્ધાંતો દ્વારા નક્કી થાય છે. વિચાર તમને તમે જે સમજો છો તેના કરતાં વધુ નિયંત્રિત કરે છે.
સ્ત્રીના માથા પર કઈ વસ્તુ બેઠી છે? જ્યારે મનોવૈજ્ઞાનિકોએ પૂર્વ આફ્રિકાના લોકોને આ સ્કેચ બતાવ્યું, ત્યારે લગભગ બધા સહભાગીઓએ કહ્યું કે તે તેના માથા પર એક બોક્સ અથવા ડબ્બો સંતુલિત કરી રહી છે. જ્યારે વિચરતી લોકોને સ્કેચ બતાવવામાં આવ્યો ત્યારે તેઓએ એક પરિવારનું વર્ણન કર્યું જે એક ઝાડ નીચે બેઠેલું હતું. પશ્ચિમી લોકો પરિવારને ઘરની અંદર રાખે છે અને સ્ત્રીના માથા ઉપરના લંબચોરસને એક બારી તરીકે અર્થઘટન કરે છે જેના દ્વારા ઝાડીઓ જોઈ શકાય છે. વિવિધ સંસ્કૃતિઓ વિવિધ પ્રકારના અનુભવોને કારણે ચિત્રનું અલગ રીતે અર્થઘટન કરે છે.
આપણે આપણા બધા અનુભવોનું અર્થઘટન આપમેળે જ કરીએ છીએ, તેને સમજ્યા વિના. શું તે સારા અનુભવો છે કે ખરાબ, તેનો અર્થ શું છે વગેરે? આપણે આ અર્થઘટનનો અર્થ શું છે તે વિશે ખૂબ વિચાર્યા વિના કરીએ છીએ, જો કોઈ હોય તો,. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ તમારી સાથે અથડાય છે, તો તમને આશ્ચર્ય થાય છે કે શા માટે. તેણીની તમારા સાથે અથડાઈ જવાની ઘટના પોતે જ તટસ્થ છે. તેનો કોઈ અર્થ નથી. તે અથડાઈનું તમારું અર્થઘટન જ તેને અર્થ આપે છે, અને આ અર્થ અનુભવ પ્રત્યેની તમારી ધારણાને આકાર આપે છે.
તમે "ટક્કર" ને અસંસ્કારી વર્તન તરીકે અર્થઘટન કરી શકો છો. તમે તેણીને ઇરાદાપૂર્વક આક્રમક ગણાવી શકો છો, અથવા તમને એવું લાગશે કે તમે એટલા ઓછા મહત્વના છો કે તમે ઇરાદાપૂર્વક ધ્યાન આપતા નથી અને અન્ય લોકો દ્વારા તમારી આસપાસ ટક્કર મારવામાં આવે છે. અથવા તમને એવું લાગશે કે ફૂટપાથ લોકોને એકબીજા સાથે ટક્કર મારવા માટે મજબૂર કરતા પગપાળા ટ્રાફિક માટે ખરાબ રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યો છે, અથવા કદાચ તમે તેને તમારી પોતાની બેદરકારીના ઉદાહરણ તરીકે લેશો. અથવા તમે અનુભવનો ઉપયોગ નારીવાદી આક્રમકતાના રાજકીય ઉદાહરણ તરીકે કરવાનું પસંદ કરી શકો છો, અથવા તમે ટક્કરને તમારી સાથે ફ્લર્ટ કરવાની તેણીની રીત તરીકે અર્થઘટન કરી શકો છો. અનુભવનું તમારું અર્થઘટન તમારી ધારણા નક્કી કરે છે.
કલ્પના કરો કે ચર્ચની બારીની બહાર વિચિત્ર મધમાખીઓનું એક જૂથ આવે છે. દરેક મધમાખી અલગ અલગ રંગીન કાચના ફલકમાંથી અંદરના ભાગને જુએ છે. એક મધમાખી માટે, ચર્ચનો આંતરિક ભાગ લાલ છે. બીજી મધમાખી માટે, ચર્ચનો આંતરિક ભાગ પીળો છે, વગેરે. મધમાખીઓ ચર્ચની અંદરનો ભાગ સીધો અનુભવી શકતી નથી; તેઓ ફક્ત તેને જોઈ શકે છે. તેઓ ક્યારેય આંતરિક ભાગને સ્પર્શ કરી શકતા નથી, તેને સૂંઘી શકતા નથી અથવા તેની સાથે કોઈપણ રીતે વાતચીત કરી શકતા નથી. જો મધમાખીઓ વાત કરી શકે, તો તેઓ આંતરિક ભાગના રંગ પર દલીલ કરશે. દરેક મધમાખી તેના સંસ્કરણને વળગી રહેશે, તે સમજવામાં સક્ષમ રહેશે નહીં કે અન્ય મધમાખીઓ રંગીન કાચના વિવિધ ટુકડાઓમાંથી જોઈ રહી છે. જ્યારે આપણે કોઈ સિદ્ધાંત અથવા માન્યતા વિશે કોઈની સાથે દલીલ કરીએ છીએ ત્યારે આપણી સાથે પણ એવું જ થાય છે. બંને વ્યક્તિઓ તેમના અનુભવના રંગીન કાચના અર્થઘટન દ્વારા વિષયને જોઈ રહ્યા છે.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The presence of an absence is not the absence of a Presence. If God is an objective Reality, this Reality would necessarily reveal Itself irrespective of beliefs / interpretation. The article is built on Albert Einstein's wisdom; Einstein believed in God. Regardless of the interpretation one ascribes to a bump from someone on the street, the bump still happened. The innate significance of these events -"synchronicities"- patterns forever at play, are too statistically significant to dismiss as chance. Life is imbued with a level of meaning -a Divine narrative- that precedes interpretation and repeatedly defies purely materialistic views of existence.
the beliefs, it is possible there are a lot of things we have different views. However, I check many sources and why they look very much overrated is a way of looking attention and ideas. I learned people don't give attention unless words surprise. So don't take serious my comments am not that bad. People who I displayed the comments didn't know me and couldn't charge my dignity. They would only say their views and I would continue from their view to help me if what believe was real. What I believe are not the comments but they relate and people only give attention if I make it harsh or kind or stupid e.t.c. And commentors don't know me but if someone who knows me sees the comments, can seem so stupid. So I can tell you, take it very easy esp the one on the woman who spoke up on actions. There were urgent actions so there was a need for the authorities to teach a lesson the woman, thief and money launderer who may be got a reason of saving the money because the boy was an enemy.
I can tell you though the story looked very complicated, the part needed authorities' actions is the money. Some people argued all aid west gives is payback of triple taxed slaves. I really don't think but if it is, it it better to return it fairly where most of us would at least get small. One fool should not. And if it is purely a welfare package, redistribute it please because the money is used to demean people.
[Hide Full Comment]very wise ideas. I agree this 99.5%. but I was called from a place I only liked to be as a respectful law abiding citizen. If that cause relates the group I really can't put on with. but if it is about the stories I wrote there is no painful thing as I have the prove of the 3m. I know people of L are very much respected and they have a lot of power.
What I ask is a man who sleeps late for his rightful entitlements is what another one may see as impoverishing. So when that is accounted and another report said many of west teens are joining porn industries I think those teens even need 9m compared Sub-sahara ones who only 2 times a week pay one 50 sometimes they don't pay any a whole one or two months.
I really respect authorities and I don't like to argue with any of them. I am looking other ways of doing something different so that the store doesn't continue anymore.
I liked wisely written ideas of today because I couldn't control my feelings and the fear I felt.
Thank you.
[Hide Full Comment]