Albert Einstein'ın düşünce sürecinin ayrıntılı açıklamaları, felsefe öğrencisi olan yakın arkadaşı Maurice Solovine ile yaptığı yazışmalarda keşfedildi. Bir gün Solovine, büyük yazarların eserlerini okumayı ve tartışmayı önerdi. Einstein bunu coşkuyla kabul etti ve kısa süre sonra matematikçi Conrad Habicht, "Olympia Akademisi" olarak bilinen şeye dahil oldu. Genellikle Einstein'ın dairesinde düzenlenen toplantıları, üçünün sert haşlanmış yumurta yiyerek, pipo ve puro içerek konuları tartıştığı sabahın erken saatlerine kadar sürerdi. İlgilerini çeken konular arasında düşünmek ve inanmak vardı. Nasıl düşünüyoruz? Neden inandığımıza inanıyoruz. Einstein, düşünmenin spekülatif olduğunu ve kişisel inançların ve teorilerin gözlemlediklerimizi nasıl çarpıttığını sezgisel olarak biliyordu. Bir keresinde şakayla karışık, "Gerçekler teorinizi doğrulamıyorsa, gerçeklerinizi değiştirin." demişti.
Einstein, psikolojik olarak inançlarımızın ve aksiyomlarımızın deneyimlerimize dayandığını açıklamıştır. Ancak deneyimden aksiyoma giden mantıksal bir yol yoktur, yalnızca deneyimin yorumumuza dayanan ve her zaman iptale tabi olan sezgisel bir bağlantı vardır. Bu yorumlar, dünya hakkındaki teorilerimizi belirleyen inançlarımızı ve algılarımızı şekillendirir. Son olarak, teorilerimiz dünyada gözlemlediklerimizi belirler ve paradoksal olarak, yalnızca teorilerimizi doğrulayan şeyleri gözlemleriz, bu da inançlarımızı ve aksiyomlarımızı daha da sertleştirir.
Bir zamanlar, antik astronomlar göklerin ebedi olduğuna ve eterden yapıldığına inanıyorlardı. Bu teori, meteorları uzaydan gelen yanan taşlar olarak gözlemlemelerini imkansız hale getirdi. Antikler meteor yağmurlarına tanıklık etmiş ve bazılarını yerde bulmuş olsalar da, bunları uzaydan gelen meteorlar olarak tanıyamadılar. Sadece gökler hakkındaki teorilerini doğrulayan şeyleri aradılar ve gözlemlediler.
Bizler eski gökbilimciler gibiyiz ve sadece kendimiz ve dünya hakkındaki inançlarımızı ve teorilerimizi doğrulayan bilgileri aktif olarak ararız. Dindar insanlar her yerde Tanrı'nın el işçiliğinin kanıtlarını görürler; oysa ateistler her yerde Tanrı'nın yokluğunun kanıtlarını görürler. Muhafazakârlar her yerde liberalizmin kötülüklerini görürler ve liberaller her yerde muhafazakârlığın kötülüklerini görürler. Aslında, Fox'u veya MSNBC'yi izlemenize ve dinlemenize gerek yok çünkü herhangi bir siyasi konuda onların pozisyonlarının ne olacağını zaten biliyorsunuz.
Çoğumuza inancın, sizi bilgilendiren ve sonra inanmayı veya inanmamayı seçen mantıklı düşüncenin sonucu olduğu öğretilir. Ancak aslında inançlarınız, deneyimlerinizin öznel yorumlarınız tarafından şekillendirilir. Bir şey düşündüğünüzde, düşüncelerin sizi bilgilendirmekten başka bir şey yapmadığı hissine kapılırsınız ve sonra bir şey yapmayı ve yapmayı seçersiniz. Ancak aslında düşünme biçiminiz ve ne düşündüğünüz, kendiniz ve hayat hakkındaki teorileriniz tarafından belirlenir. Düşünce sizi fark ettiğinizden daha fazla kontrol eder.
Kadının başının üstünde duran nesne nedir? Psikologlar bu çizimi Doğu Afrika'daki insanlara gösterdiğinde, katılımcıların neredeyse hepsi kadının başının üstünde bir kutu veya teneke kutu tuttuğunu söyledi. Göçebelere çizim gösterildiğinde bir ağacın altında oturan bir aileyi tarif ettiler. Batılılar aileyi iç mekana yerleştirdiler ve kadının başının üstündeki dikdörtgeni çalılıkların görülebildiği bir pencere olarak yorumladılar. Farklı kültürler, farklı deneyimler nedeniyle resmi farklı şekilde yorumladılar.
Tüm deneyimlerimizi farkında olmadan otomatik olarak yorumlarız. Bunlar iyi deneyimler mi, kötü deneyimler mi, ne anlama geliyorlar vb. Bunu, yorumların ne anlama geldiğine dair pek düşünmeden yaparız. Örneğin, biri size çarptığında, nedenini merak edersiniz. Onun size çarpması olayı kendi başına nötrdür. Hiçbir anlamı yoktur. Çarpmaya anlam kazandıran şey, sizin çarpmaya ilişkin yorumunuzdur ve bu anlam, deneyime ilişkin algınızı şekillendirir.
"Çarpışma"yı kaba bir davranış olarak yorumlayabilirsiniz. Onun kasıtlı olarak saldırgan olduğunu düşünebilirsiniz veya o kadar önemsiz olduğunuzu düşünebilirsiniz ki başkaları tarafından kasıtlı olarak fark edilmeden çarpılmış olabilirsiniz. Ya da kaldırımın, insanların birbirine çarpmasını zorlayan yaya trafiği miktarına göre kötü tasarlandığını düşünebilirsiniz veya belki de bunu kendi dikkatsizliğinizin bir örneği olarak alabilirsiniz. Ya da deneyimi feminist saldırganlığın politik bir örneği olarak kullanmayı seçebilirsiniz veya çarpmayı onun sizinle flört etme yolu olarak yorumlayabilirsiniz. Deneyime ilişkin yorumunuz algınızı belirler.
Meraklı bir arı grubunun bir kilise penceresinin dışına konduğunu hayal edin. Her arı, iç mekana farklı bir vitray camdan bakar. Bir arı için kilisenin içi tamamen kırmızıdır. Bir diğeri için tamamen sarıdır ve bu böyle devam eder. Arılar kilisenin içini doğrudan deneyimleyemezler; sadece görebilirler. İç mekana asla dokunamaz, koklayamaz veya herhangi bir şekilde etkileşime giremezler. Arılar konuşabilseydi, iç mekanın rengi konusunda tartışmaya başlarlardı. Her arı kendi versiyonuna sadık kalırdı, diğer arıların farklı vitray parçalarından baktıklarını anlayamazdı. Bir teori veya inanç hakkında biriyle tartıştığımızda bizim için de aynı şey geçerlidir. Her iki birey de konuya deneyimlerinin vitray yorumuyla bakmaktadır.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The presence of an absence is not the absence of a Presence. If God is an objective Reality, this Reality would necessarily reveal Itself irrespective of beliefs / interpretation. The article is built on Albert Einstein's wisdom; Einstein believed in God. Regardless of the interpretation one ascribes to a bump from someone on the street, the bump still happened. The innate significance of these events -"synchronicities"- patterns forever at play, are too statistically significant to dismiss as chance. Life is imbued with a level of meaning -a Divine narrative- that precedes interpretation and repeatedly defies purely materialistic views of existence.
the beliefs, it is possible there are a lot of things we have different views. However, I check many sources and why they look very much overrated is a way of looking attention and ideas. I learned people don't give attention unless words surprise. So don't take serious my comments am not that bad. People who I displayed the comments didn't know me and couldn't charge my dignity. They would only say their views and I would continue from their view to help me if what believe was real. What I believe are not the comments but they relate and people only give attention if I make it harsh or kind or stupid e.t.c. And commentors don't know me but if someone who knows me sees the comments, can seem so stupid. So I can tell you, take it very easy esp the one on the woman who spoke up on actions. There were urgent actions so there was a need for the authorities to teach a lesson the woman, thief and money launderer who may be got a reason of saving the money because the boy was an enemy.
I can tell you though the story looked very complicated, the part needed authorities' actions is the money. Some people argued all aid west gives is payback of triple taxed slaves. I really don't think but if it is, it it better to return it fairly where most of us would at least get small. One fool should not. And if it is purely a welfare package, redistribute it please because the money is used to demean people.
[Hide Full Comment]very wise ideas. I agree this 99.5%. but I was called from a place I only liked to be as a respectful law abiding citizen. If that cause relates the group I really can't put on with. but if it is about the stories I wrote there is no painful thing as I have the prove of the 3m. I know people of L are very much respected and they have a lot of power.
What I ask is a man who sleeps late for his rightful entitlements is what another one may see as impoverishing. So when that is accounted and another report said many of west teens are joining porn industries I think those teens even need 9m compared Sub-sahara ones who only 2 times a week pay one 50 sometimes they don't pay any a whole one or two months.
I really respect authorities and I don't like to argue with any of them. I am looking other ways of doing something different so that the store doesn't continue anymore.
I liked wisely written ideas of today because I couldn't control my feelings and the fear I felt.
Thank you.
[Hide Full Comment]