Podrobné opisy procesu myslenia Alberta Einsteina boli objavené v jeho korešpondencii s jeho blízkym priateľom Mauriceom Solovinom, ktorý bol študentom filozofie. Jedného dňa Solovine navrhol čítať a diskutovať o dielach veľkých autorov. Einstein nadšene súhlasil a čoskoro sa matematik Conrad Habicht zapojil do toho, čo bolo známe ako „Olympia Academy“. Ich stretnutia, ktoré sa konali v Einsteinovom byte, často trvali až do skorých ranných hodín, kde títo traja diskutovali o problémoch pri jedení natvrdo varených vajec a fajčení fajok a cigár. Medzi témami, ktoré ich zaujali, bolo myslenie a viera. Ako rozmýšľame? Prečo veríme tomu, čomu veríme. Einstein intuitívne vedel, že myslenie je špekulatívne a ako osobné presvedčenia a teórie skresľujú to, čo pozorujeme. Raz žartovne poznamenal: "Ak fakty nepotvrdzujú tvoju teóriu, zmeň svoje fakty."
Einstein vysvetlil, že z psychologického hľadiska spočívajú naše presvedčenia a axiómy na našich skúsenostiach. Neexistuje však žiadna logická cesta od skúsenosti k axióme, ale iba intuitívne spojenie založené na našej interpretácii skúsenosti, ktoré je vždy predmetom odvolania. Tieto interpretácie formujú naše presvedčenia a vnímanie, ktoré určujú naše teórie o svete. Napokon, naše teórie určujú, čo vo svete pozorujeme, a paradoxne pozorujeme len to, čo naše teórie potvrdzuje, čo ešte viac posilňuje naše presvedčenia a axiómy.
Kedysi starovekí astronómovia verili, že nebesia sú večné a vyrobené z éteru. Táto teória im znemožnila pozorovať meteory ako horiace kamene z vesmíru. Hoci starovekí ľudia boli svedkami meteorických rojov a našli nejaké na zemi, nedokázali ich rozpoznať ako meteory z vesmíru. Hľadali a pozorovali len tie veci, ktoré potvrdzovali ich teóriu o nebesiach.
Sme ako starí astronómovia a aktívne vyhľadávame len tie informácie, ktoré potvrdzujú naše presvedčenia a teórie o nás a svete. Náboženskí ľudia všade vidia dôkazy o Božej práci; zatiaľ čo ateisti vidia dôkaz o neprítomnosti Boha všade. Konzervatívci vidia zlo liberalizmu všade a liberáli všade vidia zlo konzervativizmu. V skutočnosti nemusíte sledovať a počúvať Fox ani MSNBC, pretože už viete, aký bude ich postoj k danej politickej otázke.
Mnohí z nás sa učia, že viera je výsledkom rozumnej myšlienky, ktorá vás informovala a potom ste sa rozhodli veriť alebo neveriť. Ale v skutočnosti sú vaše presvedčenia formované vašimi subjektívnymi interpretáciami vašich skúseností. Keď na niečo myslíte, máte pocit, že myšlienky nerobia nič iné, len vás informujú, a potom sa rozhodnete niečo urobiť a urobiť to. Ale v skutočnosti to, ako myslíte a čo si myslíte, je určené vašimi teóriami o sebe a živote. Myšlienka vás ovláda viac, ako si uvedomujete.
Čo je to za predmet, ktorý leží na hlave ženy? Keď psychológovia ukázali tento náčrt ľuďom vo východnej Afrike, takmer všetci účastníci povedali, že balansovala na hlave krabicu alebo plechovku. Keď nomádom ukázali náčrt, opísali rodinu, ktorá sedela pod stromom. Západniari umiestnili rodinu do interiéru a obdĺžnik nad hlavou ženy interpretovali ako okno, cez ktoré je vidieť kríky. Rôzne kultúry interpretujú obraz odlišne kvôli rôznym druhom skúseností.
Automaticky interpretujeme všetky naše skúsenosti bez toho, aby sme si to uvedomovali. Sú to dobré skúsenosti, zlé, čo znamenajú a podobne? Robíme to bez veľkého uvažovania, ak vôbec, o tom, čo znamenajú interpretácie. Napríklad, ak do vás niekto narazí, pýtate sa prečo. Udalosť jej nárazu do vás je sama o sebe neutrálna. Nemá to význam. Je to vaša interpretácia narážania, ktorá mu dáva význam a tento význam formuje vaše vnímanie zážitku.
„Náraz“ môžete interpretovať ako hrubé správanie. Môžete si ju vyložiť ako zámerne agresívnu, alebo sa vám môže zdať, že ste tak málo dôslední, že si vás zámerne nevšímajú a ostatní vás narážajú. Alebo sa vám môže zdať, že chodník je zle navrhnutý pre množstvo pešej premávky, ktorá núti ľudí narážať do seba, alebo to možno beriete ako príklad svojej vlastnej neopatrnosti. Alebo sa môžete rozhodnúť použiť túto skúsenosť ako politický príklad feministickej agresie, alebo si môžete vyložiť hrbolček ako spôsob, akým s vami flirtuje. Vaša interpretácia zážitku určuje vaše vnímanie.
Predstavte si, že skupina zvedavých včiel pristane na vonkajšej strane okna kostola. Každá včela sa pozerá na interiér cez inú vitráž. Na jednu včelu je interiér kostola celý červený. Pre iného je všetko žlté a tak ďalej. Včely nemôžu priamo zažiť vnútro kostola; môžu to len vidieť. Nikdy sa nemôžu dotknúť interiéru, ani ho ovoňať alebo s ním akokoľvek interagovať. Ak by včely vedeli rozprávať, nakoniec by sa hádali o farbu interiéru. Každá včela by sa držala svojej verzie, nebola schopná pochopiť, že ostatné včely sa pozerajú cez rôzne kúsky farebného skla. Rovnako je to aj s nami, keď sa nakoniec s niekým pohádame o teórii alebo viere. Obaja jednotlivci sa pozerajú na predmet prostredníctvom interpretácie skúseností z farebného skla.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
The presence of an absence is not the absence of a Presence. If God is an objective Reality, this Reality would necessarily reveal Itself irrespective of beliefs / interpretation. The article is built on Albert Einstein's wisdom; Einstein believed in God. Regardless of the interpretation one ascribes to a bump from someone on the street, the bump still happened. The innate significance of these events -"synchronicities"- patterns forever at play, are too statistically significant to dismiss as chance. Life is imbued with a level of meaning -a Divine narrative- that precedes interpretation and repeatedly defies purely materialistic views of existence.
the beliefs, it is possible there are a lot of things we have different views. However, I check many sources and why they look very much overrated is a way of looking attention and ideas. I learned people don't give attention unless words surprise. So don't take serious my comments am not that bad. People who I displayed the comments didn't know me and couldn't charge my dignity. They would only say their views and I would continue from their view to help me if what believe was real. What I believe are not the comments but they relate and people only give attention if I make it harsh or kind or stupid e.t.c. And commentors don't know me but if someone who knows me sees the comments, can seem so stupid. So I can tell you, take it very easy esp the one on the woman who spoke up on actions. There were urgent actions so there was a need for the authorities to teach a lesson the woman, thief and money launderer who may be got a reason of saving the money because the boy was an enemy.
I can tell you though the story looked very complicated, the part needed authorities' actions is the money. Some people argued all aid west gives is payback of triple taxed slaves. I really don't think but if it is, it it better to return it fairly where most of us would at least get small. One fool should not. And if it is purely a welfare package, redistribute it please because the money is used to demean people.
[Hide Full Comment]very wise ideas. I agree this 99.5%. but I was called from a place I only liked to be as a respectful law abiding citizen. If that cause relates the group I really can't put on with. but if it is about the stories I wrote there is no painful thing as I have the prove of the 3m. I know people of L are very much respected and they have a lot of power.
What I ask is a man who sleeps late for his rightful entitlements is what another one may see as impoverishing. So when that is accounted and another report said many of west teens are joining porn industries I think those teens even need 9m compared Sub-sahara ones who only 2 times a week pay one 50 sometimes they don't pay any a whole one or two months.
I really respect authorities and I don't like to argue with any of them. I am looking other ways of doing something different so that the store doesn't continue anymore.
I liked wisely written ideas of today because I couldn't control my feelings and the fear I felt.
Thank you.
[Hide Full Comment]