Новограц: Ако запазим тази технология и този капитал на мястото им и осъзнаем, че от нас зависи да внесем моралния аспект в тях.
Типет: Обичам историята, за която разказваш - беше ли Феликула? Така ли казваш името й? Тази инициативна монахиня, която също стана една от първите три жени парламентаристи в Руанда. И тя беше такъв приятел, наставник и партньор за вас, когато бяхте толкова млад там, започвайки. Бихте ли разказали историята за — и тя умря, нали?
Новограц: Е, тя беше убита.
Типет: Тя беше убита. И бихте ли разказали как внезапно или само преди няколко години нейното име беше извикано в един нов век, в един нов свят?
Новограц: За мен, по толкова много начини, понякога много пътища водят обратно към Руанда. И минаха буквално 30 години, почти до месец, когато за първи път пристигнах в Руанда, за да създам тази банка за микрофинансиране. А Феликула беше една от трите жени парламентаристи, които бяха сред моите съоснователи. И тя беше тази, която обичах най-много. И тя наистина ме прегърна и - говорим за прекрачване на всяка граница на различия - и ме научи на толкова много за нейната страна. Тя нямаше такъв ум за бизнес, но имаше сърце за света, човече. И я обичах. И едно от първите неща, които тя и нейните колеги парламентаристи направиха - жените парламентаристи направиха - беше да премахнат цената на булката, няколко години след мандата им. И това беше твърде бързо, вероятно, за техния избирателен район.
Типет: Обяснете какво означава това.
Новограц: И така, цената за булката – която все още съществува в традиционна форма – беше, че бихте направили – един предприемчив и бъдещ зет би подарил на своя бъдещ тъст три крави, за да се ожени за дъщерята на мъжа. И Феликула беше наистина обиден от тази идея за свеждане на жените до движимо имущество и искаше да я промени. И така, няколко дни след като този закон беше приет, той беше отменен при друго гласуване - последва голяма обратна реакция - и Феликула беше убит при мистериозен инцидент с блъскане и бягство. И това наистина беше първият път в живота ми, на 26 години, когато трябваше да се изправя срещу цената, която някои хора плащат за отхвърлянето на статуквото.
И след това продължихме да изграждаме тази банка и тогава се случи геноцидът и оцелелите жени, с които бях основал тази банка, в крайна сметка изиграха всяка възможна роля, включително страничен наблюдател, жертва и извършител. И така банката продължи да се препъва по някакъв начин в онези ранни години след геноцида.
И сега ето ме, 30 години по-късно, и стоя на рецепция в хотел с президента на страната и повечето от неговите министри -
Типет: В Кигали.
Новограц: В Кигали, същото място, с изключение на това, че съм много по-възрастна жена, с бръчки по лицето си, за да го покажа, и знам какви са недостатъците на тази работа. Излагам тази визия за този фонд за 70 милиона долара с печалба извън мрежата, който ще помогне за електрифицирането на страната и преди да се кача на сцената, млада жена се приближава до мен и казва: „Г-це Новограц, мисля, че познавахте леля ми.“ И аз казах: "Наистина? Как се казваше?" И тя каза: „Ами, името й беше Феликула.“ И избухнах в сълзи. И аз казах: "Съжалявам - кой си ти?" И тя каза: "Казвам се Моник. Аз съм заместник-генерален директор на централната банка." И аз буквално, все още плачейки, се обърнах към президента и неговите министри и казах: "Ако ми бяхте казали преди 30 години, когато стартирахме онази банка за микрофинансиране, че след едно поколение една жена ще ръководи икономическия сектор, финансовия сектор, не съм сигурен, че щяхме да ви повярваме. Може би мечтите ни не бяха достатъчно големи." И в този момент разбрах, че се върнах в Кигали през онази нощ, за да завърша работата, която Феликула беше започнала, но не можа да завърши през живота си, и че в този момент от живота си трябваше да продължа тази работа, но също така да мечтая толкова много, че няма да ги завърша през живота си, но за да дам възможност на друго поколение да продължи тази работа също.
Въпреки че тази малка институция, която бяхме създали, претърпя убийството на Феликула и геноцида и толкова много предизвикателства; работата така или иначе беше продължила, нейната работа беше продължила и продължава днес; и че всички ние стоим върху работата на онези, които са били преди нас. И това наистина е наше индивидуално и колективно задължение, в свят, който се фокусира твърде много върху нашите права и недостатъчно върху нашите отговорности, наше колективно задължение е да продължим тази работа напред и да си представим, а след това да интегрираме човешкото достойнство, устойчивостта и да издигнем най-доброто от себе си и да се представим един на друг. И мисля, че в този момент на такава опасност и възможност, ако се докоснем до това раздвижване, това пробуждане, наистина бихме могли да изградим свят, какъвто светът никога не е виждал досега. И ако някога е имало десетилетие да го направим, това е това десетилетие.
Типет: И този век може да изисква това от нас, ако искаме да процъфтяваме в него.
Новограц: Мисля, че този век го изисква от нас. И аз не съм човек на срама, но човече, искам бъдещите поколения да погледнат назад към нас и да кажат: „Виж колко много се опитаха“, а не „Виж колко слепи бяха“.
[ музика: “Hotels” от Tape ]
Типет: Аз съм Криста Типет и това е On Being . Днес с Жаклин Новограц от Acumen, инкубатор на капитализма, ориентиран към човека.
[ музика: “Hotels” от Tape ]
Типет: Това е наистина детайлно, но мисля, че е наистина полезно – вие описвате в книгата как сте модифицирали Йезуитския изпит, който се предполага, че е пет стъпки. И аз опитах това, така че го намерих за наистина полезно, защото никога не успях да се придържам към петте стъпки.
Новограц: Пет са твърде много. съжалявам [ смее се ] Знам, че това е светотатство.
Типет: Но ти го превърна в три, така че просто говори за това, защото това е ежедневна практика, която вплиташ в...
Новограц: Опитвам се да го правя всеки ден. Не го правя всеки ден. Но когато го направя, денят ми е различен; и това е да започнем с намерение. Какво искате да постигнете през деня? кой искаш да бъдеш И след това проверете със себе си по-късно и се запитайте как сте се справили. Направи сметка. И какво научихте от него? И тогава, което е важно, простете си за това, което не сте направили или което сте направили лошо. И тогава най-важната част от всичко е да изразите благодарност.
И когато правя тези актове, независимо дали ги наричате три или четири, чувствам, че се движа и в същото време съм приземен.
Типет: Едно нещо, което не сме - една дума, която не сме обсъдили, че аз - добре, не, вие споменахте „акомпанимент“. Това е важна дума за вас, това е важна дума за мен, но също така усещам, че изплува навсякъде. Не разбрах — ти ме научи на това — че това също е йезуитска фраза. Не знаех това.
Новограц: Така е.
Типет: Искам да прочета това красиво – това са няколко абзаца от вашата книга, всичко, за което говорите, това морално лидерство, към което всички сме призвани, независимо от нашата сфера, защото всичките ни сфери трябва да бъдат трансформирани по този начин – ние не сме призвани да го правим сами, което също беше лъжа от 20-ти век.
Новограц: Това беше лъжа.
Типет: Така че ние се обграждаме с други, които могат да ни държат и държат работата, в дните, когато ние не можем. Така или иначе, вие написахте: "Това е тайната на съпровождането. Ще държа огледало към вас и ще ви покажа вашата стойност, ще свидетелствам за вашето страдание и за вашата светлина. И с течение на времето вие ще направите същото за мен, защото във връзката се крие обещанието за нашето споделено достойнство и взаимното насърчаване, необходимо за извършване на трудните неща.
Каквото и да се стремите да направите, с какъвто и проблем да се надявате да се справите, не забравяйте да придружите онези, които се борят, тези, които са изоставени, които нямат необходимите способности да решат собствените си проблеми. Ние сме съдбата един на друг. Под твърдите умения и твърдите стратегически приоритети, необходими за разрешаване на нашите най-големи предизвикателства, лежи меката, плодородна почва на нашата споделена човечност. В това място от твърдо и меко има достатъчно храна, за да изхрани цялото човешко семейство.“
Новограц: Според моя начин на виждане на света, мисля, че акомпаниментът е толкова важен и отново мисля, че е толкова труден. И когато го правиш най-добре, е когато не искаш благодарности в замяна.
Аз също - връщайки се към тази страна, Америка - също мисля, Криста, че това може да бъде организираща рамка за начина, по който мислим за голяма част от нашата икономика, която пренебрегваме.
Типет: Акомпаниментът може да бъде организираща рамка?
Новограц: Да; Аз го правя. Виждал съм го в компании в Африка и Южна Азия – не само в компании, в решения, където – гледате кризата с ХИВ и кризата със СПИН в Южна Африка и членовете на общността бяха обучени да се появяват при хора с ХИВ-позитивни, които трябваше да приемат своите антиретровирусни лекарства и да комбинират това с ядене на висококалорична храна. И така членовете на общността бяха обучени в основите на здравеопазването и те се появяваха, проверяваха дали са взели лекарствата си и т.н., и т.н., и също така щяха да помогнат за избягване на изолацията и самотата, които често идват с всяка хронична болест. И така виждам поколение млади хора в Съединените щати да връщат у дома някои от тези модели, модели на съпровод, които според мен, като се има предвид нашата опиоидна криза, като се има предвид нашата криза с лишаването от свобода, като се има предвид нашата криза в здравеопазването, биха могли да изиграят изключително силна роля.
City Health Works, която обучава жени от общността в Харлем, Ню Йорк – отново в основни здравни умения. Те се появяват и учат жените, които имат хронични заболявания, като диабет и хипертония, на прости неща: как да отидат до магазина за хранителни стоки; как да си купите храна; как да ходя на разходки — не как да ходя на разходки. Ходят на разходки с тях. Те ги въвеждат в общността. И те толкова са намалили броя на болничните посещения, че са създали поток от приходи от правителството към организацията, достатъчен, за да могат да покрият всичките си разходи, да станат печеливши. И така, изведнъж имате икономически и социален модел, който има в основата си по-здрава общност, по-ефективно правителство и по-силно гражданско общество.
Това е прерамката. И така, ние мислим за акомпанимента като за красиво, меко умение - вие и аз знаем колко е трудно, но освен това, ако имахме истинското морално въображение, бихме могли да започнем да създаваме икономически модели, които имат смисъл за всички нас, а не само за няколко избрани от нас.
Типет: Отново, амбициозен и яростно прагматичен. [ смее се ]
Новограц: Обичам това. благодаря [ смее се ]
Типет: И така, ако ви попитам днес, тази седмица, какво ви кара да се отчайвате и къде намирате надежда, какво ви идва на ум в момента? Разбира се, говорим за твърда надежда, а не за хлъзгава надежда.
Новограц: Един от най-големите уроци в живота ми, Криста, беше, че не можем да разделим света на чудовища и ангели и че няма нищо по-различно от това да обичаш хората и да познаваш приятели, които са изиграли различни роли в геноцида, включително като извършители, което те кара да се изправиш срещу този най-суров елемент от това какво означава да си човек. И единственото заключение, което можех да направя, беше, че във всеки от нас има чудовища и ангели и че тези чудовища наистина са нашите счупени части - те са нашата несигурност; те са нашите страхове; те са нашият срам — и че във времена на несигурност за демагозите става наистина лесно да се хващат за тези счупени части и понякога да ни карат да си правим ужасни неща един на друг.
Виждаме това по целия свят в момента. И трябва да се борим срещу това. И това е мястото, където моралната революция се превръща във въпрос дали избираме да се гмурнем в тъмния, опасния път, или дали избираме да създадем разказ и да направим този разказ реален, което е нашата споделена съдба, възможността за колективен човешки разцвет, нашето ремонтиране на Земята по начини, които я правят по-красива - и изборът е наш. И така моята твърда надежда идва от това, че съм живял и работил в общности, които е трябвало да се борят и с двете. И като цветя, пробиващи гранит, всеки път ще избирам надеждата. И аз, честно казано, въпреки целия мрак, аз си оставам упорит, упорит, твърд, изпълнен с надежда оптимист. Аз го правя!
Типет: [ смее се ]
Новограц: И това е моята история и аз се придържам към нея.
Типет: [ смее се ] Благодаря ти, Жаклин.
[ музика: “Thinking About Thursdays” от Lullatone ]
Жаклин Новограц е основател и главен изпълнителен директор на Acumen. Тя е автор на мемоари „Синият пуловер: преодоляване на пропастта между богати и бедни във взаимосвързан свят“ и най-скоро на „Манифест за морална революция: практики за изграждане на по-добър свят“ .
[ музика: “Thinking About Thursdays” от Lullatone ]
The On Being Project са Крис Хийгъл, Лили Пърси, Лорен Дьордал, Ерин Колазако, Кристин Лин, Еди Гонзалес, Лилиан Во, Лукас Джонсън, Сузет Бърли, Зак Роуз, Сери Грасли, Колийн Шек, Кристиан Уортел, Джули Сипъл, Гретхен Хонолд и Джале Ахаван.
Проектът On Being се намира на територията на Дакота. Нашата прекрасна тематична музика е предоставена и композирана от Zoë Keating. И последният глас, който чувате да пее в края на нашето шоу, е Камерън Кингхорн.
On Being е независима продукция на The On Being Project. Разпространява се до обществени радиостанции от PRX. Създадох това шоу в American Public Media.
Нашите партньори за финансиране включват:
Институтът Fetzer, който помага за изграждането на духовната основа за един любящ свят. Намерете ги на fetzer.org .
Фондация Калиопея. Посветен на повторното свързване на екологията, културата и духовността. Подкрепящи организации и инициативи, които поддържат свещена връзка с живота на Земята. Научете повече на kalliopeia.org .
Humanity United, насърчаване на човешкото достойнство у дома и по света. Научете повече на humanityunited.org , част от Omidyar Group.
Фондация Osprey — катализатор за овластен, здрав и пълноценен живот.
И Lilly Endowment, базирана в Индианаполис частна семейна фондация, посветена на интересите на своите основатели в религията, развитието на общността и образованието.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION