Novogratz: Dacă păstrăm această tehnologie și acest capital la locul ei și ne dăm seama că depinde de noi să-i aducem aspectul moral.
Tippett: Îmi place povestea despre care spui – a fost Felicula? Așa îi spui numele? Această călugăriță întreprinzătoare care a devenit și una dintre primele trei femei parlamentare din Rwanda. Și ea a fost o prietenă, un mentor și un partener pentru tine, când erai atât de tânăr acolo, la început. Ai spune povestea lui - și a murit, nu?
Novogratz: Ei bine, a fost ucisă.
Tippett: A fost ucisă. Și ați spune povestea despre cum, dintr-o dată, sau cu doar câțiva ani în urmă, numele ei a fost invocat într-un nou secol, într-o lume nouă?
Novogratz: Pentru mine, în atât de multe feluri, uneori multe drumuri duc înapoi în Rwanda. Și au trecut literalmente 30 de ani, aproape o lună, când am ajuns prima dată în Rwanda pentru a înființa acea bancă de microfinanțare. Și Felicula a fost una dintre cele trei femei parlamentare care s-au numărat printre co-fondatorii mei. Și ea a fost cea pe care o iubeam cel mai mult. Și chiar și-a cuprins brațele în jurul meu și - vorbesc despre trecerea fiecărei linii de diferență - și m-a învățat atât de multe despre țara ei. Ea nu avea un asemenea cap pentru afaceri, dar avea o inimă pentru lume, omule. Și am iubit-o. Și unul dintre primele lucruri pe care le-au făcut ea și colegii săi parlamentari - au făcut-o femeile parlamentare - a fost să elimine prețul miresei, la câțiva ani de la mandatul lor. Și a fost prea rapid, probabil, pentru circumscripția lor.
Tippett: Explică ce a însemnat asta.
Novogratz: Deci prețul de mireasă – care încă există în formă tradițională – a fost că ați face – un ginere întreprinzător și potențial și-ar dărui viitorului său soc trei vaci pentru a se căsători cu fiica bărbatului. Și Felicula a fost chiar insultată de ideea de a reduce femeile la moștenire și a vrut să o schimbe. Și astfel, la câteva zile după ce această lege a fost adoptată, ea a fost anulată într-un alt vot - a avut loc o mare reacție - și Felicula a fost ucisă într-un accident misterios de lovitură și fugă. Și asta a fost într-adevăr prima dată în viața mea, la 26 de ani, când a trebuit să mă confrunt cu prețul pe care unii îl plătesc pentru a respinge status quo-ul.
Și apoi am continuat să construim această bancă, apoi a avut loc genocidul, iar femeile supraviețuitoare cu care am început această bancă au ajuns să joace fiecare rol imaginabil, inclusiv spectator, victimă și făptuitor. Și astfel banca a continuat să se poticnească, cumva, în acei primi ani de după genocid.
Și acum iată-mă, 30 de ani mai târziu, și stau la recepția unui hotel cu președintele țării și majoritatea miniștrilor săi...
Tippett: În Kigali.
Novogratz: În Kigali, același loc, cu excepția că sunt o femeie mult mai în vârstă, cu riduri pe față pentru a arăta asta și știu dezavantajele care poate fi această lucrare. Expun această viziune pentru acest fond de energie de 70 de milioane de dolari, pentru profit, în afara rețelei, care va ajuta la electrizarea țării și, înainte să urc pe scenă, o tânără se apropie de mine și îmi spune: „Domnișoară Novogratz, cred că ați cunoscut-o pe mătușa mea”. Și am spus: "Serios? Cum o chema?" Și ea a spus: „Ei bine, o chema Felicula”. Și am izbucnit în lacrimi. Și am spus: „Îmi pare rău, cine ești?” Și ea a spus: "Numele meu este Monique. Sunt generalul adjunct al băncii centrale." Și literalmente, încă plângând, mă întorc către președinte și miniștrii săi și i-am spus: „Dacă mi-ai fi spus acum 30 de ani, când am înființat acea bancă de microfinanțare, că într-o generație o femeie va conduce sectorul economic, sectorul financiar, nu sunt sigur că te-am fi crezut. Poate visele noastre nu erau suficient de mari.” Și am înțeles, în acel moment, că m-am întors la Kigali în acea noapte pentru a finaliza munca pe care Felicula a început-o, dar pe care nu o putea finaliza în timpul vieții ei și că, în acest moment al vieții mele, trebuia să continui acea muncă, dar, de asemenea, să visez atât de mare încât nu le voi duce la bun sfârșit în viața mea, dar pentru a permite unei alte generații să ducă și acea muncă mai departe.
Deși această mică instituție pe care am început-o a îndurat uciderea lui Felicula și genocidul și atâtea provocări; munca continuase oricum, munca ei continuase și continuă și astăzi; și că noi toți stăm pe lucrarea celor care au mers înaintea noastră. Și este cu adevărat obligația noastră individuală și colectivă, într-o lume care se concentrează prea mult pe drepturile noastre și nu suficient pe responsabilitățile noastre, este obligația noastră colectivă să ducem acea muncă mai departe și să ne imaginăm și apoi să integrăm demnitatea umană, durabilitatea și să înălțăm ce este mai bun din noi și să ne aducem unul față de celălalt. Și cred că, în acest moment de astfel de pericol și posibilitate, dacă am profita de acea agitație, acea trezire, am putea cu adevărat să construim o lume așa cum lumea nu a mai văzut-o până acum. Și dacă a existat vreodată un deceniu pentru a o face, este deceniul acesta.
Tippett: Și secolul acesta poate avea nevoie de asta din partea noastră, dacă vrem să înflorim în el.
Novogratz: Cred că acest secol ne cere asta. Și nu sunt o persoană de rușine, dar omule, vreau ca generațiile viitoare să se uite înapoi la noi și să spună: „Uite cât de mult au încercat”, nu „Uită-te cât de orbi au fost”.
[ muzică: „Hotels” de Tape ]
Tippett: Eu sunt Krista Tippett, iar aceasta este On Being . Astăzi, cu Jacqueline Novogratz de la Acumen, un incubator al capitalismului centrat pe om.
[ muzică: „Hotels” de Tape ]
Tippett: Acest lucru este foarte granular, dar, cred, foarte util – descrii în carte cum ai modificat Examenul iezuit, care ar trebui să fie în cinci pași. Și am încercat asta, așa că mi s-a părut foarte util, pentru că nu am reușit niciodată să rămân cu cei cinci pași.
Novogratz: Cinci sunt prea multe. Îmi pare rău. [ râde ] Știu că este un sacrilegiu.
Tippett: Dar l-ai transformat în trei, așa că doar vorbește despre asta, pentru că aceasta este o practică zilnică în care te împletești...
Novogratz: Încerc să o fac în fiecare zi. Nu o fac în fiecare zi. Dar când o fac, ziua mea este diferită; și adică să începem cu intenție. Ce vrei să realizezi în timpul zilei? Cine vrei să fii? Și apoi verifică-te cu tine mai târziu și întreabă-te cum ai făcut. Fa un cont. Și ce ai învățat din asta? Și apoi, important, iartă-te pentru ceea ce nu ai făcut sau pentru ceea ce ai făcut prost. Și atunci cea mai importantă parte a tuturor este să-ți exprimi recunoştinţa.
Și când fac acele acte, fie că le numiți trei sau patru, simt că mă mișc și sunt, de asemenea, în același timp, pe pământ.
Tippett: Un lucru pe care nu l-am avut – un cuvânt pe care nu l-am discutat că eu – ei bine, nu, ați menționat „acompaniament”. Este un cuvânt important pentru tine, este un cuvânt important pentru mine, dar, de asemenea, îl simt că iese peste tot. Nu mi-am dat seama – tu m-ai învățat asta – că și asta era o frază iezuită. nu stiam asta.
Novogratz: Este.
Tippett: Vreau să citesc acest lucru frumos – sunt câteva paragrafe din cartea ta, tot ce ai vorbit, această conducere morală la care suntem chemați cu toții, indiferent de sfera noastră, pentru că toate sferele noastre trebuie să fie transformate în acest fel – nu suntem chemați să o facem singuri, ceea ce a fost și o minciună a secolului al XX-lea.
Novogratz: A fost o minciună.
Tippett: Așa că ne înconjurăm de alții care ne pot ține și ne pot ține, munca, în zilele în care noi nu putem. Deci, oricum, ai scris: "Acesta este secretul însoțirii. Îți voi ține o oglindă și-ți voi arăta valoarea, voi mărturisi suferința și lumina ta. Și, în timp, vei face același lucru pentru mine, căci în relație se află promisiunea demnității noastre comune și încurajarea reciprocă necesară pentru a face lucrurile grele.
Indiferent ce ți-ai propus să faci, orice problemă pe care dorești să o rezolvi, nu uita-te să-i însoțești pe cei care se luptă, pe cei care sunt lăsați deoparte, cărora le lipsesc capacitățile necesare pentru a-și rezolva propriile probleme. Suntem unul altuia destinul. Sub abilitățile dure și prioritățile strategice ferme necesare pentru a ne rezolva cele mai mari provocări se află terenul moale și fertil al umanității noastre comune. În acel loc de tare și moale este suficientă întreținere pentru a hrăni întreaga familie umană.”
Novogratz: În felul meu de a vedea lumea, cred că acompaniamentul este atât de critic și, din nou, cred că este atât de greu. Și când o faci cel mai bine este atunci când nu ceri mulțumiri în schimb.
De asemenea, – mă întorc în această țară, America – cred și eu, Krista, că ar putea fi un cadru de organizare pentru modul în care ne gândim la o mare parte a economiei noastre pe care o trecem cu vederea.
Tippett: Acompaniamentul ar putea fi un cadru organizator?
Novogratz: Da; Da. L-am văzut în companii din Africa și în Asia de Sud – nu doar companii, în soluții, unde – te uiți la criza HIV și criza SIDA din Africa de Sud, iar membrii comunității au fost instruiți să se prezinte pentru persoanele cu HIV pozitive care trebuiau să-și ia antiretrovirale și să combine asta cu mâncarea alimentelor bogate în calorii. Și astfel, membrii comunității au fost instruiți în rudimentele îngrijirii sănătății și se prezentau, verificau dacă și-au luat medicamentele etc., etc. și, de asemenea, ajutau să evite izolarea și singurătatea care vine, adesea, cu orice boală cronică. Și așa văd că o generație de tineri din Statele Unite aduce acasă unele dintre aceste modele, modele de acompaniament, care cred că, având în vedere criza noastră de opioide, dată fiind criza noastră de încarcerare, având în vedere criza noastră de îngrijire a sănătății, ar putea juca un rol extraordinar de puternic.
City Health Works, care pregătește femei din comunitatea din Harlem, New York, în abilități de bază de sănătate. Ei apar și le învață pe femeile care au boli cronice, precum diabetul și hipertensiunea, lucruri simple: cum să meargă la băcănie; cum să cumpăr alimente; cum să mergi pe plimbări — nu cum să mergi pe plimbări. Se plimbă cu ei. Ei îi aduc în comunitate. Și au redus atât de mult numărul de vizite la spital, încât au creat un flux de venituri de la guvern la organizație, suficient încât să își poată acoperi toate costurile, să devină profitabile. Deci, dintr-o dată, aveți un model economic și social care are în centrul său o comunitate mai sănătoasă, un guvern mai eficient și o societate civilă mai puternică.
Asta e reîncadrarea. Așa că ne gândim la acompaniament ca la o abilitate frumoasă și soft — tu și cu mine știm cât de greu este, dar dincolo de asta, dacă am avea o adevărată imaginație morală, am putea începe să creăm modele economice care să aibă sens pentru noi toți și nu doar pentru câțiva dintre noi aleși.
Tippett: Din nou, aspirațional și extrem de pragmatic. [ râde ]
Novogratz: Îmi place asta. Multumesc. [ râde ]
Tippett: Deci, dacă te întreb astăzi, săptămâna aceasta, ce te face să disperi și unde îți găsești speranța, ce îți vine în minte acum? Bineînțeles, vorbim despre o speranță cu margini dure, nu despre o speranță zdrobită.
Novogratz: Una dintre cele mai mari lecții din viața mea, Krista, a fost că nu putem separa lumea în monștri și îngeri și că nu există nimic ca să iubim oamenii și să cunoști prietenii care au jucat diferite roluri în genocid, inclusiv să fii făptuitor, ceea ce te face să te confrunți cu cel mai brut element a ceea ce înseamnă a fi uman. Și singura concluzie pe care am putut să o fac a fost că există monștri și îngeri în fiecare dintre noi și că acești monștri sunt într-adevăr părțile noastre rupte - sunt nesiguranța noastră; ele sunt temerile noastre; sunt rușinea noastră - și că, în vremuri de nesiguranță, demagogilor devine foarte ușor să pradă acele părți rupte și uneori să ne facă să ne facem lucruri groaznice unul altuia.
Vedem asta în toată lumea chiar acum. Și trebuie să luptăm împotriva asta. Și aici revoluția morală devine o chestiune de a alege dacă alegem să ne scufundăm în întuneric, calea periculoasă sau dacă alegem să creăm o narațiune și să facem acea narațiune reală, care este destinul nostru comun, posibilitatea de înflorire colectivă umană, repararea Pământului în moduri care îl fac mai frumos - și alegerea este a noastră. Și astfel, speranța mea ascuțită vine din faptul că am trăit și am lucrat în comunități care au fost nevoite să se confrunte cu ambele. Și ca florile care sparg granitul, voi alege speranța de fiecare dată. Și, sincer, – în ciuda tuturor întunericului, rămân un optimist încăpățânat, persistent, aspru, plin de speranță. Da!
Tippett: [ râde ]
Novogratz: Și asta este povestea mea și mă țin de ea.
Tippett: [ râde ] Mulțumesc, Jacqueline.
[ muzică: „Thinking About Thursdays” de Lullatone ]
Jacqueline Novogratz este fondatorul și CEO-ul Acumen. Ea este autoarea unui memoriu, The Blue Sweater: Bridging the Gap between Rich and Poor in an Interconnected World și, cel mai recent, Manifesto for a Moral Revolution: Practices to Build a Better World .
[ muzică: „Thinking About Thursdays” de Lullatone ]
Proiectul On Being este Chris Heagle, Lily Percy, Laurén Dørdal, Erin Colasacco, Kristin Lin, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Suzette Burley, Zack Rose, Serri Graslie, Colleen Scheck, Christiane Wartell, Julie Siple, Gretchen Honnold și Jhaleh Akhavan.
Proiectul On Being este situat pe terenul Dakota. Temă muzicală minunată este furnizată și compusă de Zoë Keating. Și ultima voce pe care o auzi cântând la sfârșitul emisiunii noastre este Cameron Kinghorn.
On Being este o producție independentă a proiectului On Being. Este distribuit posturilor publice de radio de către PRX. Am creat această emisiune la American Public Media.
Partenerii noștri de finanțare includ:
Institutul Fetzer, ajutând la construirea fundației spirituale pentru o lume iubitoare. Găsiți-le pe fetzer.org .
Fundația Kalliopeia. Dedicat reconectarii ecologiei, culturii și spiritualității. Sprijinirea organizațiilor și inițiativelor care susțin o relație sacră cu viața de pe Pământ. Aflați mai multe la kalliopeia.org .
Humanity United, promovând demnitatea umană acasă și în întreaga lume. Aflați mai multe la humanityunited.org , parte a Grupului Omidyar.
Fundația Osprey – un catalizator pentru vieți împuternicite, sănătoase și împlinite.
Și Lilly Endowment, o fundație privată de familie cu sediul în Indianapolis, dedicată intereselor fondatorilor săi în religie, dezvoltare comunitară și educație.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION