Trascrizione

Krista Tippett, conduttrice: Il Mondo Continua a Cambiare E Le Questioni Morali Emergono Dalla Nostra Vita comune: Chi Saremo Gli Uni Per Gli Altri Nelle Nostre comunità, Nelle Nostre nazioni, Nel Nostro Mondo globalizzato? A

Novogratz: Se manteniamo questa tecnologia e questo capitale al loro posto e ci rendiamo conto che spetta a noi apportare l'aspetto morale.

Tippett: Mi piace molto la storia che racconti – era Felicula? È così che pronunci il suo nome? Questa suora intraprendente che è diventata anche una delle prime tre donne parlamentari del Ruanda. Ed è stata un'amica, una mentore e una compagna per te, quando eri così giovane lì, agli inizi. Racconteresti la storia di… e lei è morta, giusto?

Novogratz: Beh, è ​​stata assassinata.

Tippett: È stata assassinata. E racconterebbe la storia di come, improvvisamente, o solo pochi anni fa, il suo nome è stato invocato in un nuovo secolo, in un nuovo mondo?

Novogratz: Per me, in tanti modi, a volte molte strade portano al Ruanda. E sono passati letteralmente 30 anni, quasi un mese esatto, da quando sono arrivata in Ruanda per fondare quella banca di microfinanza. E Felicula era una delle tre donne parlamentari tra i miei co-fondatori. Ed era quella che amavo di più. E mi ha davvero abbracciato e – per dire, ha superato ogni limite di differenza – e mi ha insegnato tantissimo sul suo Paese. Non aveva una grande predisposizione per gli affari, ma aveva un cuore per il mondo, amico. E io la amavo. E una delle prime cose che lei e le sue colleghe parlamentari hanno fatto – le donne parlamentari – è stata sradicare il prezzo della sposa, dopo pochi anni dal loro mandato. Ed è stato troppo frettoloso, probabilmente, per il loro elettorato.

Tippett: Spiega cosa significa.

Novogratz: Quindi il prezzo della sposa – che esiste ancora nella sua forma tradizionale – consisteva nel fatto che un genero intraprendente e promettente avrebbe donato al suocero tre mucche in cambio della figlia dell'uomo. Felicula si sentì profondamente offeso da quest'idea di ridurre le donne a beni mobili e volle cambiarla. Così, pochi giorni dopo l'approvazione di questa legge, fu revocata con un'altra votazione – ci fu una forte reazione negativa – e Felicula morì in un misterioso incidente stradale. E quella fu davvero la prima volta nella mia vita, a 26 anni, che mi trovai a confrontarmi con il prezzo che alcune persone pagano per rifiutare lo status quo.

E poi abbiamo continuato a costruire questa banca, e poi è avvenuto il genocidio, e le donne sopravvissute con cui avevo fondato questa banca hanno finito per ricoprire ogni ruolo immaginabile, incluso quello di spettatrici, vittime e carnefici. E così la banca ha continuato a arrancare, in qualche modo, in quei primi anni dopo il genocidio.

E ora eccomi qui, 30 anni dopo, in piedi alla reception di un hotel con il presidente del paese e la maggior parte dei suoi ministri —

Tippett: A Kigali.

Novogratz: A Kigali, nello stesso posto, solo che sono una donna molto più anziana, con le rughe sul viso a dimostrarlo, e conosco gli svantaggi di questo lavoro. Sto esponendo la mia visione per questo fondo energetico da 70 milioni di dollari, a scopo di lucro e fuori dalla rete elettrica, che contribuirà a elettrificare il paese, e prima che salga sul palco, una giovane donna si avvicina e mi dice: "Signorina Novogratz, credo che conoscesse mia zia". E io: "Davvero? Come si chiamava?". E lei: "Beh, si chiamava Felicula". E io scoppiai a piangere. E io: "Mi scusi, chi è lei?". E lei: "Mi chiamo Monique. Sono il vicedirettore generale della banca centrale". E io, letteralmente, ancora in lacrime, mi sono rivolta al presidente e ai suoi ministri e ho detto: "Se mi aveste detto 30 anni fa, quando abbiamo fondato quella banca di microfinanza, che nel giro di una generazione una donna avrebbe gestito il settore economico, il settore finanziario, non sono sicura che vi avremmo creduto. Forse i nostri sogni non erano abbastanza grandi". E ho capito, in quel momento, che quella notte ero di nuovo a Kigali per completare il lavoro che Felicula aveva iniziato ma che non era riuscita a portare a termine in vita e che, a quel punto della mia vita, dovevo continuare quel lavoro ma, allo stesso tempo, sognare così in grande da non completarlo in vita mia, ma per permettere a un'altra generazione di portare avanti quell'opera.

Sebbene questa piccola istituzione che avevamo fondato abbia resistito all'assassinio di Felicula, al genocidio e a tante sfide, il lavoro è comunque continuato, il suo lavoro è continuato e continua ancora oggi; e tutti noi ci affidiamo al lavoro di coloro che ci hanno preceduto. Ed è davvero nostro dovere individuale e collettivo, in un mondo che si concentra troppo sui nostri diritti e non abbastanza sulle nostre responsabilità, è nostro dovere collettivo portare avanti questo lavoro, immaginare e poi integrare la dignità umana, la sostenibilità, elevare il meglio di noi stessi e avvicinarci gli uni agli altri. E penso che, in questo momento di tale pericolo e possibilità, se attingessimo a quel fermento, a quel risveglio, potremmo davvero costruire un mondo come il mondo non ha mai visto prima. E se mai ci fosse stato un decennio per farlo, è proprio questo.

Tippett: E questo secolo potrebbe richiederlo da parte nostra se vogliamo prosperare.

Novogratz: Credo che questo secolo ce lo richieda. E non sono una persona che si vergogna, ma, cavolo, voglio che le generazioni future ci guardino indietro e dicano: "Guarda quanto ci hanno provato", non "Guarda quanto sono stati ciechi".

[ musica: “Hotels” di Tape ]

Tippett: Sono Krista Tippett e questo è "On Being" . Oggi con Jacqueline Novogratz di Acumen, un incubatore di capitalismo incentrato sull'uomo.

[ musica: “Hotels” di Tape ]

Tippett: Questo è molto dettagliato, ma credo sia davvero utile: nel libro descrivi come hai modificato l'Esame dei Gesuiti, che dovrebbe essere suddiviso in cinque fasi. E ci ho provato, quindi l'ho trovato davvero utile, perché non sono mai riuscito a seguire i cinque passaggi.

Novogratz: Cinque sono troppi. Mi dispiace. [ ride ] Lo so che è un sacrilegio.

Tippett: Ma l'hai trasformato in tre, quindi parliamone, perché questa è una pratica quotidiana che intrecci in...

Novogratz: Cerco di farlo ogni giorno. Non lo faccio ogni singolo giorno. Ma quando lo faccio, la mia giornata è diversa; e questo significa iniziare con l'intenzione. Cosa vuoi realizzare durante la giornata? Chi vuoi essere? E poi, più tardi, fai il punto della situazione e chiediti come è andata. Fai un resoconto. E cosa hai imparato da questa esperienza? E poi, cosa importante, perdonati per quello che non hai fatto o per quello che hai fatto male. E poi la parte più importante di tutte è esprimere gratitudine.

E quando faccio questi atti, che li chiamiate tre o quattro, mi sento in movimento e, allo stesso tempo, con i piedi per terra.

Tippett: Una cosa che non abbiamo ancora discusso – una parola di cui non abbiamo ancora parlato – beh, no, hai menzionato "accompagnamento". È una parola importante per te, è una parola importante per me, ma la sento emergere ovunque. Non mi ero reso conto – me l'hai insegnato tu – che fosse anche un'espressione gesuita. Non lo sapevo.

Novogratz: Lo è.

Tippett: Voglio leggere questo bellissimo... sono un paio di paragrafi del tuo libro, tutto ciò di cui hai parlato, questa leadership morale a cui siamo tutti chiamati, qualunque sia il nostro ambito, perché tutti i nostri ambiti devono essere trasformati in questo modo - non siamo chiamati a farlo da soli, il che era anche una menzogna del XX secolo.

Novogratz: Era una bugia.

Tippett: Quindi ci circondiamo di persone che possono sostenerci e sostenerci, il lavoro, nei giorni in cui non possiamo. Comunque, hai scritto: "Questo è il segreto dell'accompagnamento. Ti porrò uno specchio e ti mostrerò il tuo valore, sarò testimone della tua sofferenza e della tua luce. E col tempo, tu farai lo stesso per me, perché nella relazione risiede la promessa della nostra dignità condivisa e l'incoraggiamento reciproco necessario per affrontare le cose difficili.

Qualunque cosa miriate di fare, qualunque problema speriate di affrontare, ricordate di accompagnare chi è in difficoltà, chi è escluso, chi non ha le capacità necessarie per risolvere i propri problemi. Siamo il destino di ciascuno di noi. Sotto le competenze concrete e le solide priorità strategiche necessarie per risolvere le nostre sfide più grandi si trova il terreno soffice e fertile della nostra comune umanità. In quel luogo di duro e morbido c'è nutrimento sufficiente a nutrire l'intera famiglia umana.

Novogratz: A mio modo di vedere il mondo, penso che l'accompagnamento sia fondamentale, e ripeto, lo trovo anche molto difficile. E il momento migliore per farlo è quando non chiedi ringraziamenti in cambio.

Inoltre, tornando a questo Paese, l'America, penso anche, Krista, che potrebbe essere un quadro di riferimento per il modo in cui concepiamo una parte importante della nostra economia che stiamo trascurando.

Tippett: L'accompagnamento potrebbe essere una cornice organizzativa?

Novogratz: Sì, sì. L'ho visto in aziende in Africa e nell'Asia meridionale – non solo in aziende, ma in soluzioni – dove – si pensi alla crisi dell'HIV e all'emergenza AIDS nell'Africa meridionale – i membri della comunità sono stati formati per assistere le persone sieropositive che dovevano assumere antiretrovirali e combinare l'assunzione di cibo ipercalorico. E così i membri della comunità sono stati formati sui rudimenti dell'assistenza sanitaria, e si presentavano, controllavano se avessero preso i farmaci, ecc. ecc., e aiutavano anche a scongiurare l'isolamento e la solitudine che spesso accompagnano qualsiasi malattia cronica. Vedo quindi una generazione di giovani negli Stati Uniti portare a casa alcuni di questi modelli, modelli di accompagnamento, che credo, data la nostra crisi degli oppioidi, data la nostra crisi carceraria, data la nostra crisi sanitaria, potrebbero svolgere un ruolo straordinariamente potente.

City Health Works, che forma le donne della comunità di Harlem, New York, offre ancora una volta competenze sanitarie di base. Si presentano e insegnano alle donne affette da malattie croniche, come diabete e ipertensione, cose semplici: come andare al supermercato; come comprare cibo; come fare una passeggiata – non come fare una passeggiata. Fanno una passeggiata con loro. Le portano nella comunità. E hanno ridotto a tal punto il numero di visite ospedaliere da aver creato un flusso di entrate dal governo all'organizzazione, sufficiente a coprire tutti i costi e a diventare redditizia. Quindi, improvvisamente, si ha un modello economico e sociale che ha al centro una comunità più sana, un governo più efficiente e una società civile più forte.

Questa è la riformulazione. E quindi pensiamo all'accompagnamento come a una bellissima competenza trasversalmente acquisita: tu ed io sappiamo quanto sia difficile, ma oltre a questo, se avessimo una vera immaginazione morale, potremmo iniziare a creare modelli economici che abbiano senso per tutti noi e non solo per pochi eletti.

Tippett: Ancora una volta, ambizioso e fortemente pragmatico. [ ride ]

Novogratz: Mi piace molto. Grazie. [ ride ]

Tippett: Quindi, se oggi, questa settimana, vi chiedessi cosa vi sta facendo disperare e dove state trovando la speranza, cosa vi viene in mente in questo momento? Certo, stiamo parlando di una speranza concreta, non di una speranza fragile.

Novogratz: Una delle più grandi lezioni della mia vita, Krista, è stata che non possiamo separare il mondo in mostri e angeli e che non c'è niente come amare le persone e conoscere amici che hanno avuto ruoli diversi nel genocidio, inclusi gli autori, che ti faccia affrontare l'elemento più crudo di ciò che significa essere umani. E l'unica conclusione a cui sono riuscita a giungere è che ci sono mostri e angeli in ognuno di noi e che quei mostri sono in realtà le nostre parti rotte – sono le nostre insicurezze; sono le nostre paure; sono le nostre vergogne – e che in tempi di insicurezza, diventa davvero facile per i demagoghi fare leva su queste parti rotte e a volte spingerci a fare cose terribili gli uni agli altri.

Lo stiamo vedendo in tutto il mondo proprio ora. E dobbiamo lottare contro questo. Ed è qui che la rivoluzione morale diventa una questione di scelta: se scegliamo di tuffarci nell'oscurità, nel sentiero pericoloso, o se scegliamo di creare una narrazione e renderla reale, che è il nostro destino comune, la possibilità di una prosperità umana collettiva, il nostro riparare la Terra in modi che la rendano più bella – e la scelta è nostra. E quindi la mia speranza, quella più risoluta, deriva dall'aver vissuto e lavorato in comunità che hanno dovuto affrontare entrambe le cose. E come i fiori che spuntano dal granito, sceglierò la speranza ogni volta. E francamente – nonostante tutta l'oscurità, rimango un ottimista ostinato, persistente, risoluto e fiducioso. Davvero!

Tippett: [ ride ]

Novogratz: Questa è la mia storia e la sostengo.

Tippett: [ ride ] Grazie, Jacqueline.

[ musica: “Thinking About Thursdays” di Lullatone ]

Jacqueline Novogratz è fondatrice e CEO di Acumen. È autrice del memoir " The Blue Sweater: Bridging the Gap between Rich and Poor in an Interconnected World" e, più recentemente, del libro "Manifesto for a Moral Revolution: Practices to Build a Better World" .

[ musica: “Thinking About Thursdays” di Lullatone ]

The On Being Project è composto da Chris Heagle, Lily Percy, Laurén Dørdal, Erin Colasacco, Kristin Lin, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Suzette Burley, Zack Rose, Serri Graslie, Colleen Scheck, Christiane Wartell, Julie Siple, Gretchen Honnold e Jhaleh Akhavan.

Il progetto "On Being" si trova in territorio Dakota. La nostra splendida colonna sonora è stata composta e fornita da Zoë Keating. E l'ultima voce che sentirete cantare alla fine del nostro spettacolo è quella di Cameron Kinghorn.

On Being è una produzione indipendente di The On Being Project. È distribuito alle radio pubbliche da PRX. Ho creato questo programma per American Public Media.

I nostri partner finanziatori includono:

Il Fetzer Institute contribuisce a costruire le fondamenta spirituali per un mondo amorevole. Trovalo su fetzer.org .

Fondazione Kalliopeia. Dedicata a ricollegare ecologia, cultura e spiritualità. Sostiene organizzazioni e iniziative che sostengono un rapporto sacro con la vita sulla Terra. Per saperne di più, visita kalliopeia.org .

Humanity United, per promuovere la dignità umana in patria e nel mondo. Scopri di più su humanityunited.org , parte del Gruppo Omidyar.

La Fondazione Osprey: un catalizzatore per vite sane, appaganti e forti.

E la Lilly Endowment, una fondazione privata a conduzione familiare con sede a Indianapolis, dedicata agli interessi dei suoi fondatori in materia di religione, sviluppo della comunità e istruzione.