நோவோகிராட்ஸ்: இந்த தொழில்நுட்பத்தையும் இந்த மூலதனத்தையும் அதன் இடத்தில் வைத்திருந்தால், அதற்கு தார்மீக அம்சத்தைக் கொண்டுவருவது நம் கையில்தான் உள்ளது என்பதை உணர்ந்தால்.
டிப்பெட்: நீங்க சொல்ற கதை எனக்கு ரொம்பப் பிடிச்சிருக்கு - அது ஃபெலிகுலாவா? அவங்க பேரை அப்படித்தான் சொல்றீங்களா? ருவாண்டாவின் முதல் மூன்று பெண் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களில் ஒருவராகவும் மாறிய இந்த துணிச்சலான கன்னியாஸ்திரி. நீங்க அங்க ரொம்ப சின்ன வயசுல இருந்தப்போ, அவங்க உங்களுக்கு ஒரு தோழியா, வழிகாட்டியா, கூட்டாளியா இருந்தாங்க. நீங்க கதை சொல்லுவீங்க - அவங்க இறந்துட்டாங்க, இல்லையா?
நோவோகிராட்ஸ்: சரி, அவள் கொலை செய்யப்பட்டாள்.
டிப்பெட்: அவள் கொலை செய்யப்பட்டாள். திடீரென்று, அல்லது சில வருடங்களுக்கு முன்பு, ஒரு புதிய நூற்றாண்டில், ஒரு புதிய உலகில் அவளுடைய பெயர் எவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது என்ற கதையைச் சொல்வீர்களா?
நோவோகிராட்ஸ்: எனக்கு, பல வழிகளில், சில நேரங்களில் பல சாலைகள் ருவாண்டாவிற்குத் திரும்பிச் செல்கின்றன. அந்த நுண்நிதி வங்கியை அமைக்க நான் முதன்முதலில் ருவாண்டாவிற்கு வந்தபோது, அது உண்மையில் 30 ஆண்டுகள், கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதத்திற்குச் சென்றது. மேலும், எனது இணை நிறுவனர்களில் மூன்று பெண் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களில் ஃபெலிகுலாவும் ஒருவர். நான் மிகவும் நேசித்தவர் அவர்தான். அவள் உண்மையில் என்னைச் சுற்றிக் கொண்டு - ஒவ்வொரு வித்தியாசக் கோட்டையும் கடப்பது பற்றிப் பேசினாள் - அவளுடைய நாட்டைப் பற்றி எனக்கு நிறைய கற்றுக் கொடுத்தாள். அவளுக்கு வணிகத்திற்கான அந்தத் தலைமை இல்லை, ஆனால் அவளுக்கு உலகத்திற்கான ஒரு இதயம் இருந்தது, மனிதனே. நான் அவளை நேசித்தேன். அவளும் அவளுடைய சக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களும் செய்த முதல் காரியங்களில் ஒன்று - பெண் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் செய்த - மணமகள் விலையை ஒழிப்பது, அவர்களின் பதவிக்காலம் தொடங்கி சில வருடங்கள் கழித்து. அது அவர்களின் தொகுதிக்கு மிக விரைவாக இருந்தது, அநேகமாக.
டிப்பெட்: அது என்னன்னு விளக்குங்க.
நோவோகிராட்ஸ்: எனவே மணமகள் விலை - இது இன்னும் பாரம்பரிய வடிவத்தில் உள்ளது - நீங்கள் - ஒரு தொழில்முனைவோர் மற்றும் வருங்கால மருமகன் தனது வருங்கால மாமனாருக்கு மூன்று பசுக்களை பரிசாக பரிசாக அளித்து, அந்த ஆணின் மகளை திருமணம் செய்து கொள்வார். பெண்களை சாதாரணமாக குறைக்கும் இந்த யோசனையால் ஃபெலிகுலா உண்மையில் அவமதிக்கப்பட்டார், அதை மாற்ற விரும்பினார். எனவே இந்த சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்ட சில நாட்களுக்குப் பிறகு, மற்றொரு வாக்கெடுப்பில் அது ரத்து செய்யப்பட்டது - ஒரு பெரிய பின்னடைவு ஏற்பட்டது - மேலும் ஃபெலிகுலா ஒரு மர்மமான வாகன விபத்தில் கொல்லப்பட்டார். மேலும், 26 வயதில், எனது வாழ்க்கையில் முதல் முறையாக, தற்போதைய நிலையை நிராகரித்ததற்காக சிலர் செலுத்தும் விலையை நான் எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது.
பின்னர் நாங்கள் இந்த வங்கியைக் கட்டத் தொடங்கினோம், பின்னர் இனப்படுகொலை நடந்தது, நான் இந்த வங்கியைத் தொடங்கிய உயிர் பிழைத்த பெண்கள் இறுதியில் பார்வையாளர், பாதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் குற்றவாளி உட்பட அனைத்து சாத்தியமான பாத்திரங்களையும் வகித்தனர். எனவே இனப்படுகொலைக்குப் பிறகு அந்த ஆரம்ப ஆண்டுகளில் வங்கி எப்படியோ தடுமாறிக்கொண்டே இருந்தது.
இப்போது நான் இங்கே இருக்கிறேன், 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாட்டின் ஜனாதிபதி மற்றும் அவரது பெரும்பாலான அமைச்சர்களுடன் ஒரு ஹோட்டல் வரவேற்பறையில் நிற்கிறேன் -
டிப்பெட்: கிகாலியில்.
நோவோகிராட்ஸ்: கிகாலியில், அதே இடத்தில், நான் மிகவும் வயதான பெண்மணி, என் முகத்தில் சுருக்கங்கள் இருப்பதைத் தவிர, இந்த வேலை என்னவாக இருக்கும் என்பதை நான் அறிவேன். இந்த 70 மில்லியன் டாலர் இலாப நோக்கற்ற, ஆஃப்-கிரிட் எரிசக்தி நிதிக்காக நான் இந்த தொலைநோக்குப் பார்வையை முன்வைக்கிறேன், இது நாட்டை மின்மயமாக்க உதவும், நான் மேடையில் ஏறுவதற்கு முன்பு, ஒரு இளம் பெண் என்னிடம் நடந்து வந்து, “மிஸ் நோவோகிராட்ஸ், என் அத்தையை நீங்கள் அறிந்திருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்” என்று கூறினாள். நான், “அப்படியா? அவள் பெயர் என்ன?” என்று கேட்டாள், “சரி, அவள் பெயர் ஃபெலிகுலா” என்று சொன்னாள். நான் கண்ணீர் விட்டேன். நான், “மன்னிக்கவும் — நீங்கள் யார்?” என்று கேட்டேன், அவள், “என் பெயர் மோனிக். நான் மத்திய வங்கியின் துணை ஜெனரல்” என்றாள். நான் உண்மையில், இன்னும் அழுதுகொண்டே, ஜனாதிபதியையும் அவரது அமைச்சர்களையும் நோக்கித் திரும்பி, "30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நாங்கள் அந்த நுண்நிதி வங்கியைத் தொடங்கும் போது, ஒரு தலைமுறையில் ஒரு பெண் பொருளாதாரத் துறையை, நிதித் துறையை நடத்துவாள் என்று நீங்கள் என்னிடம் கூறியிருந்தால், நாங்கள் உங்களை நம்பியிருக்க மாட்டோம் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஒருவேளை எங்கள் கனவுகள் போதுமானதாக இல்லாமல் இருக்கலாம்." அந்த நேரத்தில், ஃபெலிகுலா தொடங்கிய ஆனால் அவரது வாழ்நாளில் முடிக்க முடியாத வேலையை முடிக்க நான் அன்று இரவு கிகாலியில் திரும்பி வந்தேன் என்பதையும், என் வாழ்க்கையின் இந்த கட்டத்தில், நான் அந்த வேலையைத் தொடர வேண்டும் என்பதையும், என் வாழ்நாளில் அவற்றை முடிக்க முடியாத அளவுக்கு பெரிய கனவு காண வேண்டும் என்பதையும் நான் புரிந்துகொண்டேன், ஆனால், என் வாழ்நாளில் அவற்றை முடிக்க மாட்டேன், ஆனால் மற்றொரு தலைமுறையும் அந்த வேலையை முன்னோக்கி எடுத்துச் செல்ல உதவும் வகையில்.
நாங்கள் தொடங்கிய இந்த சிறிய நிறுவனம் ஃபெலிகுலாவின் கொலை, இனப்படுகொலை மற்றும் பல சவால்களைத் தாங்கினாலும்; எப்படியும் பணி தொடர்ந்தது, அவளுடைய பணி தொடர்ந்தது, இன்றும் அது தொடர்கிறது; மேலும் நாம் அனைவரும் நமக்கு முன் சென்றவர்களின் பணியில் நிற்கிறோம். மேலும் இது உண்மையில் நமது தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டுக் கடமையாகும், நமது உரிமைகளில் அதிகமாக கவனம் செலுத்தி, நமது பொறுப்புகளில் போதுமான கவனம் செலுத்தாத உலகில், அந்த வேலையை முன்னோக்கி எடுத்துச் சென்று, மனித கண்ணியம், நிலைத்தன்மையை ஒருங்கிணைத்து, நம்மை நாமே சிறந்தவர்களாக உயர்த்திக் கொண்டு, ஒருவருக்கொருவர் நம்மை இணைத்துக் கொள்வது நமது கூட்டுக் கடமையாகும். அத்தகைய ஆபத்து மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளின் இந்த தருணத்தில், அந்த கிளர்ச்சியில், அந்த விழிப்புணர்வை நாம் பயன்படுத்தினால், உலகம் இதற்கு முன்பு பார்த்திராத ஒரு உலகத்தை நாம் உண்மையில் உருவாக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதைச் செய்ய ஒரு தசாப்தம் இருந்திருந்தால், அது இந்த தசாப்தம்.
டிப்பெட்: இந்த நூற்றாண்டில் நாம் செழிக்க வேண்டுமென்றால், அது நம்மிடமிருந்து தேவைப்படலாம்.
நோவோகிராட்ஸ்: இந்த நூற்றாண்டு நம்மிடமிருந்து அதைக் கோருகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் வெட்கப்பட வேண்டிய நபர் அல்ல, ஆனால் மனிதனே, எதிர்கால சந்ததியினர் நம்மைத் திரும்பிப் பார்த்து, "அவர்கள் எவ்வளவு குருடர்களாக இருந்தார்கள் என்று பாருங்கள்" என்று சொல்லாமல், "அவர்கள் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சித்தார்கள் என்று பாருங்கள்" என்று சொல்ல வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
[ இசை: டேப்பின் “ஹோட்டல்கள்” ]
டிப்பெட்: நான் கிறிஸ்டா டிப்பெட், இது ஆன் பீயிங் . இன்று மனிதனை மையமாகக் கொண்ட முதலாளித்துவத்தின் காப்பகமான அக்யூமனின் ஜாக்குலின் நோவோகிராட்ஸுடன்.
[ இசை: டேப்பின் “ஹோட்டல்கள்” ]
டிப்பெட்: இது மிகவும் நுணுக்கமானது, ஆனால், மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன் - ஐந்து படிகளாக இருக்க வேண்டிய ஜேசுட் எக்ஸாமனை நீங்கள் எவ்வாறு மாற்றியமைத்தீர்கள் என்பதை புத்தகத்தில் விவரிக்கிறீர்கள். நான் இதை முயற்சித்தேன், எனவே இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, ஏனென்றால் என்னால் ஒருபோதும் ஐந்து படிகளுடன் ஒட்டிக்கொள்ள முடியவில்லை.
நோவோகிராட்ஸ்: ஐந்து ரொம்ப அதிகம். மன்னிக்கவும். [ சிரிக்கிறார் ] அது தெய்வக் கொடுமைன்னு எனக்குத் தெரியும்.
டிப்பெட்: ஆனால் நீங்கள் அதை மூன்றாக மாற்றிவிட்டீர்கள், எனவே இதைப் பற்றி மட்டும் பேசுங்கள், ஏனென்றால் இது நீங்கள் தினமும் பின்பற்றும் ஒரு பயிற்சியாகும்...
நோவோகிராட்ஸ்: நான் அதை ஒவ்வொரு நாளும் செய்ய முயற்சிக்கிறேன். நான் அதை ஒவ்வொரு நாளும் செய்வதில்லை. ஆனால் நான் அதைச் செய்யும்போது, எனது நாள் வித்தியாசமானது; அதாவது, நோக்கத்துடன் தொடங்குவது. நாளில் நீங்கள் என்ன சாதிக்க விரும்புகிறீர்கள்? நீங்கள் யாராக இருக்க விரும்புகிறீர்கள்? பின்னர் உங்களை நீங்களே சரிபார்த்து, நீங்கள் எப்படி செய்தீர்கள் என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். ஒரு கணக்கை எழுதுங்கள். அதிலிருந்து நீங்கள் என்ன கற்றுக்கொண்டீர்கள்? பின்னர், முக்கியமாக, நீங்கள் செய்யாததற்கு அல்லது நீங்கள் மோசமாகச் செய்ததற்கு உங்களை மன்னியுங்கள். பின்னர் மிக முக்கியமான பகுதி நன்றியை வெளிப்படுத்துவதாகும்.
நான் அந்தச் செயல்களைச் செய்யும்போது, நீங்கள் அதை மூன்று அல்லது நான்கு என்று அழைத்தாலும், நான் நகர்வது போல் உணர்கிறேன், அதே நேரத்தில், நான் அடித்தளமாகவும் இருக்கிறேன்.
டிப்பெட்: நாங்கள் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிப் பேசவில்லை - நான் விவாதிக்காத ஒரு வார்த்தை - சரி, இல்லை, நீங்கள் "துணை" என்று குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள். இது உங்களுக்கு ஒரு முக்கியமான வார்த்தை, இது எனக்கு ஒரு முக்கியமான வார்த்தை, ஆனால், அது எல்லா இடங்களிலும் வெளிப்படுவதாக நான் உணர்கிறேன். இதுவும் ஒரு ஜேசுட் சொற்றொடர் என்பதை நான் உணரவில்லை - நீங்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தீர்கள். அது எனக்குத் தெரியாது.
நோவோகிராட்ஸ்: அது.
டிப்பெட்: இந்த அழகான புத்தகத்தை நான் படிக்க விரும்புகிறேன் - இது உங்கள் புத்தகத்திலிருந்து ஒரு சில பத்திகள், நீங்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கும் அனைத்தும், இந்த தார்மீக தலைமைத்துவத்திற்கு நாம் அனைவரும் அழைக்கப்படுகிறோம், நமது கோளம் எதுவாக இருந்தாலும், நமது அனைத்து கோளங்களும் இந்த வழியில் மாற்றப்பட வேண்டும் - நாம் தனியாக அதைச் செய்ய அழைக்கப்படவில்லை, இதுவும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பொய்.
நோவோகிராட்ஸ்: அது ஒரு பொய்.
டிப்பெட்: எனவே, நம்மைப் பிடித்துக் கொள்ளக்கூடிய மற்றவர்களுடன் நாம் நம்மைச் சூழ்ந்து கொள்கிறோம், நம்மால் முடியாத நாட்களில், வேலையைப் பிடித்துக் கொள்கிறோம். எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் எழுதியது, “இதுதான் துணையின் ரகசியம். நான் உங்களுக்கு ஒரு கண்ணாடியைப் பிடித்து உங்கள் மதிப்பைக் காண்பிப்பேன், உங்கள் துன்பத்திற்கும் உங்கள் வெளிச்சத்திற்கும் சாட்சியமளிப்பேன். காலப்போக்கில், நீங்கள் எனக்காகவும் அவ்வாறே செய்வீர்கள், ஏனென்றால் உறவுக்குள் நமது பகிரப்பட்ட கண்ணியம் மற்றும் கடினமான காரியங்களைச் செய்யத் தேவையான பரஸ்பர ஊக்கத்தின் வாக்குறுதி உள்ளது.
நீங்கள் என்ன செய்ய விரும்பினாலும், எந்தப் பிரச்சினையைச் சமாளிக்க விரும்பினாலும், போராடுபவர்களுக்கும், ஒதுக்கப்பட்டவர்களுக்கும், தங்கள் சொந்தப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கத் தேவையான திறன்கள் இல்லாதவர்களுக்கும் துணையாக இருக்க நினைவில் கொள்ளுங்கள். நாம் ஒருவருக்கொருவர் விதி. நமது மிகப்பெரிய சவால்களைத் தீர்க்கத் தேவையான கடினமான திறன்கள் மற்றும் உறுதியான மூலோபாய முன்னுரிமைகளுக்குக் கீழே நமது பகிரப்பட்ட மனிதகுலத்தின் மென்மையான, வளமான நிலம் உள்ளது. கடினமான மற்றும் மென்மையான அந்த இடத்தில் முழு மனித குடும்பத்தையும் வளர்க்க போதுமான உணவு உள்ளது.
நோவோகிராட்ஸ்: உலகைப் பார்க்கும் என் விதத்தில், துணையுடன் இருப்பது மிகவும் முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், மீண்டும், அது மிகவும் கடினம் என்று நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் அதைச் செய்வது சிறந்தது, பதிலுக்கு நன்றி கேட்காமல் இருக்கும்போதுதான்.
நானும் - இந்த நாட்டிற்கு, அமெரிக்காவிற்குத் திரும்பிச் செல்கிறேன் - கிறிஸ்டா, நாம் கவனிக்காத நமது பொருளாதாரத்தின் ஒரு பெரிய பகுதியைப் பற்றி நாம் எப்படிச் சிந்திக்கிறோம் என்பதற்கான ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் சட்டமாக இது இருக்கலாம் என்றும் நான் நினைக்கிறேன்.
டிப்பெட்: துணை ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் சட்டமாக இருக்க முடியுமா?
நோவோகிராட்ஸ்: எனக்குப் புரியும்; எனக்குப் புரியும். ஆப்பிரிக்காவிலும் தெற்காசியாவிலும் உள்ள நிறுவனங்களில் - நிறுவனங்கள் மட்டுமல்ல, தீர்வுகளிலும் - நீங்கள் எச்.ஐ.வி நெருக்கடி மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவின் எய்ட்ஸ் நெருக்கடியைப் பாருங்கள், மேலும் சமூக உறுப்பினர்களுக்கு எச்.ஐ.வி-பாசிட்டிவ் உள்ளவர்களுக்கு ஆன்டிரெட்ரோவைரல்களை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, அதை அதிக கலோரி உணவை உண்பதோடு இணைப்பதில் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது. எனவே சமூக உறுப்பினர்களுக்கு சுகாதாரப் பராமரிப்பின் அடிப்படைகளில் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் வருவார்கள், அவர்கள் தங்கள் மருந்துகள் போன்றவற்றை எடுத்துக் கொண்டார்களா என்று சரிபார்ப்பார்கள், மேலும் எந்தவொரு நாள்பட்ட நோயுடனும் அடிக்கடி வரும் தனிமை மற்றும் தனிமையைத் தடுக்கவும் உதவுவார்கள். எனவே அமெரிக்காவில் ஒரு தலைமுறை இளைஞர்கள் இந்த மாதிரிகளில் சிலவற்றை வீட்டிற்கு கொண்டு வருவதை நான் காண்கிறேன், நமது ஓபியாய்டு நெருக்கடி, நமது சிறைவாச நெருக்கடி, நமது சுகாதாரப் பாதுகாப்பு நெருக்கடி ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, துணை மாதிரிகள், இது அசாதாரணமான சக்திவாய்ந்த பங்கை வகிக்கக்கூடும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
நியூயார்க்கின் ஹார்லெமில் உள்ள சமூகத்தைச் சேர்ந்த பெண்களுக்கு - மீண்டும், அடிப்படை சுகாதாரத் திறன்களைப் பயிற்றுவிக்கும் சிட்டி ஹெல்த் ஒர்க்ஸ். நீரிழிவு மற்றும் உயர் இரத்த அழுத்தம் போன்ற நாள்பட்ட நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு அவர்கள் வந்து எளிய விஷயங்களைக் கற்பிக்கிறார்கள்: மளிகைக் கடைக்கு எப்படிச் செல்வது; உணவு வாங்குவது எப்படி; நடைப்பயிற்சி செய்வது எப்படி - எப்படி நடைப்பயிற்சி செய்வது அல்ல. அவர்களுடன் நடைப்பயிற்சி செய்கிறார்கள். அவர்களை சமூகத்திற்குள் கொண்டு வருகிறார்கள். மேலும் அவர்கள் மருத்துவமனை வருகைகளின் எண்ணிக்கையை மிகவும் குறைத்துவிட்டனர், இதனால் அவர்கள் அரசாங்கத்திலிருந்து நிறுவனத்திற்கு வருவாய் ஈட்டியுள்ளனர், இதனால் அவர்கள் தங்கள் அனைத்து செலவுகளையும் ஈடுகட்ட முடியும், லாபகரமானவர்களாக மாற முடியும். எனவே, திடீரென்று, உங்களிடம் ஒரு பொருளாதார மற்றும் சமூக மாதிரி உள்ளது, அதன் மையத்தில் ஒரு ஆரோக்கியமான சமூகம், மிகவும் திறமையான அரசாங்கம் மற்றும் வலுவான சிவில் சமூகம் உள்ளது.
அதுதான் மறுவடிவமைப்பு. எனவே துணை இசையை ஒரு அழகான, மென்மையான திறமையாக நாங்கள் நினைக்கிறோம் - அது எவ்வளவு கடினம் என்பதை உங்களுக்கும் எனக்கும் தெரியும், ஆனால் அதையும் தாண்டி, நமக்கு உண்மையான தார்மீக கற்பனை இருந்தால், நம்மில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கு மட்டுமல்ல, நம் அனைவருக்கும் அர்த்தமுள்ள பொருளாதார மாதிரிகளை உருவாக்கத் தொடங்கலாம்.
டிப்பெட்: மீண்டும், லட்சியம் மற்றும் தீவிர நடைமுறை. [ சிரிக்கிறார் ]
நோவோகிராட்ஸ்: எனக்கு அது ரொம்பப் பிடிச்சிருக்கு. நன்றி. [ சிரிக்கிறார் ]
டிப்பெட்: இன்று, இந்த வாரம், உங்களை விரக்தியடையச் செய்வது எது, நம்பிக்கையை எங்கே தேடுகிறீர்கள் என்று நான் உங்களிடம் கேட்டால், இப்போது என்ன நினைவுக்கு வருகிறது? நிச்சயமாக, நாம் ஒரு கடினமான நம்பிக்கையைப் பற்றிப் பேசுகிறோம், ஒரு மெதுவான நம்பிக்கையைப் பற்றி அல்ல.
நோவோகிராட்ஸ்: என் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பாடங்களில் ஒன்று, கிறிஸ்டா, உலகத்தை அரக்கர்களாகவும் தேவதைகளாகவும் பிரிக்க முடியாது என்பதும், இனப்படுகொலையில் வெவ்வேறு பாத்திரங்களை வகித்த மக்களை நேசிப்பதும், குற்றவாளிகளாக இருப்பது உட்பட நண்பர்களை அறிவதும் மனிதனாக இருப்பதன் அர்த்தத்தின் மிக முக்கியமான கூறுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது என்பதும் ஆகும். நான் எடுக்கக்கூடிய ஒரே முடிவு என்னவென்றால், நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் அரக்கர்களும் தேவதைகளும் இருக்கிறார்கள், அந்த அரக்கர்கள் உண்மையில் நமது உடைந்த பாகங்கள் - அவை நமது பாதுகாப்பின்மை; அவை நமது அச்சங்கள்; அவை நமது அவமானங்கள் - மேலும் பாதுகாப்பின்மை காலங்களில், வாய்வீச்சாளர்கள் அந்த உடைந்த பாகங்களை இரையாகக் கொண்டு, சில சமயங்களில் ஒருவருக்கொருவர் பயங்கரமான செயல்களைச் செய்ய வைப்பது மிகவும் எளிதாகிறது.
இப்போது உலகம் முழுவதும் இதை நாம் காண்கிறோம். அதற்கு எதிராக நாம் போராட வேண்டும். இருளில், ஆபத்தான பாதையில் நாம் மூழ்கிவிடுகிறோமா, அல்லது ஒரு கதையை உருவாக்கி அந்தக் கதையை உண்மையானதாக்குகிறோமா என்பதுதான் தார்மீகப் புரட்சியின் முக்கிய அம்சமாக மாறுகிறது, அது நமது பகிரப்பட்ட விதி, கூட்டு மனித செழிப்புக்கான சாத்தியம், பூமியை இன்னும் அழகாக மாற்றும் வழிகளில் நாம் பழுதுபார்ப்பது - மேலும் தேர்வு நம்முடையது. எனவே எனது கடினமான நம்பிக்கை இரண்டையும் எதிர்த்துப் போராட வேண்டிய சமூகங்களில் வாழ்ந்து பணியாற்றியதிலிருந்து வருகிறது. கிரானைட்டை உடைக்கும் பூக்களைப் போல, நான் ஒவ்வொரு முறையும் நம்பிக்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பேன். நான் வெளிப்படையாகச் சொல்கிறேன் - எல்லா இருளையும் மீறி, நான் ஒரு பிடிவாதமான, விடாமுயற்சியுள்ள, உறுதியான, நம்பிக்கையான நம்பிக்கையாளராகவே இருக்கிறேன். எனக்கு தெரியும்!
டிப்பெட்: [ சிரிக்கிறார் ]
நோவோகிராட்ஸ்: அதுதான் என் கதை, நான் அதில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறேன்.
டிப்பெட்: [ சிரிக்கிறார் ] நன்றி, ஜாக்குலின்.
[ இசை: லுல்லாடோனின் “வியாழக்கிழமைகளைப் பற்றி யோசித்தல்” ]
ஜாக்குலின் நோவோகிராட்ஸ், அக்யூமனின் நிறுவனர் மற்றும் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி ஆவார். அவர் "தி ப்ளூ ஸ்வெட்டர்: பிரிட்ஜிங் தி கேப் பிட்வீன் ரிச் அண்ட் பூர் இன் அன் இன்டர்கனெக்டட் வேர்ல்ட்" மற்றும் மிக சமீபத்தில், "மேனிஃபெஸ்டோ ஃபார் எ தார்மீக புரட்சி: பிராக்டிசஸ் டு பில்ட் எ பெட்டர் வேர்ல்ட்" என்ற நினைவுக் குறிப்பின் ஆசிரியர் ஆவார்.
[ இசை: லுல்லாடோனின் “வியாழக்கிழமைகளைப் பற்றி யோசித்தல்” ]
ஆன் பீயிங் திட்டம் கிறிஸ் ஹீகிள், லில்லி பெர்சி, லாரன் டோர்டல், எரின் கொலாசாக்கோ, கிறிஸ்டின் லின், எடி கோன்சலஸ், லிலியன் வோ, லூகாஸ் ஜான்சன், சுசெட் பர்லி, சாக் ரோஸ், செர்ரி கிராஸ்லி, கொலின் ஷெக், கிறிஸ்டியன் வார்டெல், ஜூலி சிப்பிள், க்ரேட்கா ஹொன்ஹோல்ட், கிரேட்கா சிப்லே
ஆன் பீயிங் ப்ராஜெக்ட் டகோட்டா நிலத்தில் அமைந்துள்ளது. எங்கள் அழகான தீம் இசையை ஜோய் கீட்டிங் வழங்கி இசையமைத்துள்ளார். எங்கள் நிகழ்ச்சியின் முடிவில் நீங்கள் பாடுவதைக் கேட்கும் கடைசி குரல் கேமரூன் கிங்ஹார்ன்.
ஆன் பீயிங் என்பது தி ஆன் பீயிங் ப்ராஜெக்ட்டின் ஒரு சுயாதீன தயாரிப்பு ஆகும். இது PRX ஆல் பொது வானொலி நிலையங்களுக்கு விநியோகிக்கப்படுகிறது. நான் இந்த நிகழ்ச்சியை அமெரிக்கன் பப்ளிக் மீடியாவில் உருவாக்கினேன்.
எங்கள் நிதி கூட்டாளிகள்:
அன்பான உலகத்திற்கான ஆன்மீக அடித்தளத்தை உருவாக்க உதவும் ஃபெட்ஸர் நிறுவனம். fetzer.org இல் அவற்றைக் கண்டறியவும்.
கல்லியோபியா அறக்கட்டளை. சூழலியல், கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீகத்தை மீண்டும் இணைப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையுடன் புனிதமான உறவை நிலைநிறுத்தும் நிறுவனங்கள் மற்றும் முன்முயற்சிகளை ஆதரிக்கிறது. kalliopeia.org இல் மேலும் அறிக.
உள்நாட்டிலும் உலகெங்கிலும் மனித கண்ணியத்தை மேம்படுத்தும் ஹ்யூமானிட்டீ யுனைடெட். ஓமிடியார் குழுமத்தின் ஒரு பகுதியான ஹ்யூமானிட்டீயூனிட்டீட்.ஆர்ஜில் மேலும் அறியவும்.
ஆஸ்ப்ரே அறக்கட்டளை — அதிகாரம் பெற்ற, ஆரோக்கியமான மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கைக்கான ஒரு ஊக்கியாக.
மேலும் லில்லி எண்டோவ்மென்ட், இண்டியானாபோலிஸை தளமாகக் கொண்ட, தனியார் குடும்ப அறக்கட்டளை, அதன் நிறுவனர்களின் மதம், சமூக மேம்பாடு மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றில் ஆர்வங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION