Новограц: Ако задржимо ову технологију и овај капитал на свом месту, и схватимо да је на нама да донесемо морални аспект у то.
Типпетт: Свиђа ми се прича о којој причаш - да ли је то била Фелицула? Да ли се тако каже њено име? Ова предузимљива часна сестра која је такође постала једна од прве три жене парламентарке у Руанди. И она вам је била такав пријатељ, ментор и партнер, када сте били тако млади, када сте почели. Да ли бисте испричали причу о - и она је умрла, зар не?
Новограц: Па, она је убијена.
Типпетт: Она је убијена. И да ли бисте испричали причу о томе како је, одједном, или пре само неколико година, њено име зазвано у новом веку, у новом свету?
Новограц: За мене, на много начина, понекад многи путеви воде назад у Руанду. И било је буквално 30 година, скоро месец дана када сам први пут стигао у Руанду да отворим ту микрофинансијску банку. А Феликула је била једна од три жене парламентарке које су биле међу мојим суоснивачима. И она је била та коју сам највише волео. И заиста ме је загрлила и — причала о преласку сваке линије разлика — и научила ме толико о својој земљи. Није имала такву главу за посао, али је имала срце за свет, човече. И волео сам је. И једна од првих ствари које су она и њене колеге парламентарке урадиле - жене парламентарке су урадиле - била је да искорењују цену невесте, неколико година након њиховог мандата. И било је пребрзо, вероватно, за њихову бирачку јединицу.
Типпетт: Објасни шта је то значило.
Новограц: Дакле, цена невесте — која још увек постоји у традиционалном облику — била је да би ви — предузимљиви и будући зет поклонио свом будућем свекру три краве да ожени ћерку тог човека. А Феликула је био заиста увређен овом идејом да се жене своде на покретнину и желео је да то промени. И тако неколико дана након што је овај закон усвојен, он је повучен на другом гласању - десила се велика реакција - и Фелицула је погинуо у мистериозној несрећи. И то је био заиста први пут у мом животу, са 26 година, да сам морао да се суочим са ценом коју неки људи плаћају за одбацивање статуса кво.
И онда смо наставили да градимо ову банку, а онда се догодио геноцид, и преживјеле жене са којима сам основао ову банку су на крају одиграле сваку замисливу улогу, укључујући посматрача, жртву и починиоца. И тако је банка наставила да посрће, некако, у тим раним годинама након геноцида.
И ево ме сада, 30 година касније, и стојим на рецепцији хотела са председником земље и већином његових министара —
Типпетт: У Кигалију.
Новограц: У Кигалију, на истом месту, осим што сам много старија жена, са борама на лицу да то покажем, а знам и недостатке овог рада. Излажем ову визију за овај профитни фонд за енергију ван мреже од 70 милиона долара који ће помоћи да се земља електрификује, и пре него што изађем на сцену, млада жена ми приђе и каже: „Госпођице Новограц, мислим да сте познавали моју тетку. А ја сам рекао: "Стварно? Како се она звала?" А она је рекла: "Па, звала се Фелицула." И бризнула сам у плач. А ја сам рекао: "Извини - ко си ти?" А она је рекла: "Моје име је Моник. Ја сам заменик генералног директора централне банке." И буквално, и даље плачући, окренем се председнику и његовим министрима и кажем: „Да сте ми рекли пре 30 година, када смо покретали ту микрофинансијску банку, да ће за једну генерацију жена водити економски сектор, финансијски сектор, нисам сигурна да бисмо вам веровали. Можда наши снови нису били довољно велики. И схватио сам, у том тренутку, да сам се те ноћи вратио у Кигалију да завршим посао који је Феликула започела, али није могла да заврши током свог живота и да у овом тренутку свог живота морам да наставим тај посао, али, такође, да имам толико велике снове да их нећу завршити током свог живота, већ да омогућим другој генерацији да настави тај посао, такође.
Иако је ова мала институција коју смо покренули претрпела убиство Фелицуле и геноцид и толике изазове; рад је ионако настављен, њен рад се наставио, а траје и данас; и да сви стојимо на делу оних који су ишли пре нас. И то је заиста наша индивидуална и колективна обавеза, у свету који се превише фокусира на наша права, а недовољно на наше одговорности, наша је колективна обавеза да тај посао наставимо напред и замислимо, а затим интегришемо људско достојанство, одрживост и уздигнемо најбоље од себе и приближимо се једни другима. И мислим да бисмо у овом тренутку такве опасности и могућности, ако бисмо искористили то узбуђење, то буђење, заиста могли да изградимо свет какав свет никада раније није видео. И ако је икада постојала деценија да се то уради, онда је то ова деценија.
Типпетт: И овај век ће то можда захтевати од нас ако желимо да цветамо у њему.
Новограц: Мислим да овај век то захтева од нас. И нисам срамота, али човече, желим да се будуће генерације осврну на нас и кажу: „Види колико су се трудили“, а не „Види како су били слепи“.
[ музика: „Хотели“ од траке ]
Типпетт: Ја сам Криста Типпетт, а ово је Он Беинг . Данас са Жаклин Новограц из Ацумена, инкубатора капитализма усредсређеног на човека.
[ музика: „Хотели“ од траке ]
Типпетт: Ово је заиста детаљно, али мислим да је од велике помоћи – у књизи описујете како сте модификовали језуитски испит, који би требало да буде пет корака. И ово сам пробао, па сам нашао ово заиста корисним, јер никада нисам успео да се придржавам ових пет корака.
Новограц: Пет је превише. жао ми је. [ смех ] Знам да је то светогрђе.
Типпетт: Али претворили сте то у три, па само причајте о овоме, јер је ово свакодневна пракса у коју се уплетате…
Новограц: Трудим се да то радим сваки дан. Не радим то сваки дан. Али када то урадим, мој дан је другачији; а то је да се почне са намером. Шта желите да постигнете током дана? ко желиш да будеш? А онда се касније јавите себи и запитајте се како сте прошли. Направите налог. И шта сте научили из тога? И онда, најважније, опростите себи оно што нисте урадили или што сте урадили лоше. А онда је најважнији део свега изразити захвалност.
И када радим те радње, било да их зовете три или четири, осећам се као да се крећем, а такође сам, у исто време, приземљен.
Типпетт: Једна ствар коју нисмо - једна реч о којој нисмо разговарали да сам - па, не, поменули сте "пратњу". То је важна реч за вас, то је важна реч за мене, али такође, осећам да се појављује свуда. Нисам схватио — ти си ме томе научио — да је ово такође језуитска фраза. Нисам то знао.
Новограц: Јесте.
Типет: Желим да прочитам ово лепо — то је пар пасуса из ваше књиге, све о чему сте говорили, ово морално вођство на које смо сви позвани, без обзира на нашу сферу, јер све наше сфере морају да се трансформишу на овај начин — нисмо позвани да то урадимо сами, што је такође била лаж 20. века.
Новограц: То је била лаж.
Типпетт: Дакле, окружујемо се другима који нас могу држати и задржати посао, у данима када ми то не можемо. У сваком случају, написали сте: "Ово је тајна пратње. Држаћу вам огледало и показаћу вам вашу вредност, сведочити о вашој патњи и вашој светлости. И током времена, ви ћете учинити исто за мене, јер унутар везе лежи обећање нашег заједничког достојанства и узајамног охрабрења потребног да урадимо тешке ствари.
Шта год да намеравате да урадите, без обзира на који проблем се надате да ћете решити, запамтите да пратите оне који се боре, оне који су изостављени, којима недостају способности потребне за решавање сопствених проблема. Ми смо једни другима судбина. Испод чврстих вештина и чврстих стратешких приоритета потребних за решавање наших највећих изазова лежи меко, плодно тло наше заједничке човечанства. На том месту тврдог и меког је довољно хране да нахрани целу људску породицу.”
Новограц: У мом начину гледања на свет, мислим да је пратња тако критична, а опет, мислим да је тако тешка. А када то радите најбоље је када не тражите захвалност заузврат.
Такође – враћајући се у ову земљу, Америку – такође мислим, Криста, да би то могао да буде организациони оквир за то како размишљамо о великом делу наше економије који превиђамо.
Типпетт: Пратња би могла бити организациони оквир?
Новограц: Да; Да. Видео сам то у компанијама у Африци и Јужној Азији – не само у компанијама, у решењима, где – погледате кризу ХИВ-а и кризу АИДС-а у јужној Африци, а чланови заједнице су били обучени да се појаве код људи са ХИВ позитивним који су морали да узимају своје антиретровирусне лекове и комбинују то са јелом висококалоричне хране. И тако су чланови заједнице били обучени у основе здравствене неге, и они би се појавили, проверавали да ли су узели лекове, итд, итд., а такође би помогли да се отклони изолација и усамљеност која долази, често, са било којом хроничном болешћу. И тако видим генерацију младих људи у Сједињеним Државама како доноси кући неке од ових модела, пратећих модела, за које мислим да би, имајући у виду нашу опиоидну кризу, с обзиром на нашу кризу затварања, с обзиром на нашу кризу здравствене заштите, могли да играју изузетно моћну улогу.
Цити Хеалтх Воркс, који обучава жене из заједнице у Харлему, Њујорк - поново, основним здравственим вештинама. Појављују се и уче жене које имају хроничне болести, попут дијабетеса и хипертензије, једноставним стварима: како да оду у продавницу; како купити храну; како ићи у шетњу — не како ићи у шетњу. Са њима иду у шетњу. Доводе их у заједницу. И толико су смањили број болничких посета да су створили ток прихода од владе до организације, довољно да могу да покрију све своје трошкове, постану профитабилни. Дакле, одједном, имате економски и социјални модел који има у срцу здравију заједницу, ефикаснију владу и јаче грађанско друштво.
То је преобликовање. И тако о пратњи размишљамо као о лепој, мекој вештини - ти и ја знамо колико је то тешко, али осим тога, ако бисмо имали праву моралну машту, могли бисмо да почнемо да стварамо економске моделе који су имали смисла за све нас, а не само за неколицину нас.
Типпет: Опет, аспиративно и жестоко прагматично. [ смеје се ]
Новограц: Волим то. Хвала. [ смеје се ]
Типпет: Дакле, ако вас данас, ове недеље, питам шта вас тера у очајање и где налазите наду, шта вам пада на памет управо сада? Наравно, причамо о тврдој нади, а не о мековој нади.
Новограц: Једна од највећих лекција у мом животу, Криста, била је да не можемо да раздвојимо свет на чудовишта и анђеле и да нема ничег попут љубави према људима и познавања пријатеља који су играли различите улоге у геноциду, укључујући и починиоце, због чега морате да се суочите са тим најсировим елементом онога што значи бити човек. И једини закључак који сам могао да изведем је да у сваком од нас постоје чудовишта и анђели и да су та чудовишта заиста наши сломљени делови — они су наша несигурност; они су наши страхови; они су наша срамота — и да у временима несигурности, демагозима постаје заиста лако да плене те сломљене делове и понекад нас натерају да чинимо ужасне ствари једни другима.
То сада видимо широм света. И против тога се морамо борити. И ту морална револуција постаје питање да ли ћемо изабрати да заронимо у мрак, опасни пут, или да изаберемо да креирамо наратив и учинимо тај наратив стварним, што је наша заједничка судбина, могућност колективног људског процвата, наше поправке Земље на начине који је чине лепшом — и избор је наш. И тако моја чврста нада потиче од тога што сам живео и радио у заједницама које су морале да се боре са једним и са другим. И као цвеће које се пробија кроз гранит, сваки пут ћу изабрати наду. И искрено - упркос свим мрачним стварима, остајем тврдоглав, упоран, чврст оптимиста, пун наде. Да!
Типпетт: [ смех ]
Новограц: И то је моја прича, и ја се тога држим.
Типпетт: [ смеје се ] Хвала ти, Јацкуелине.
[ музика: „Тхинкинг Абоут Тхурсдаис“ од Луллатоне ]
Жаклин Новограц је оснивач и извршни директор компаније Ацумен. Она је ауторка мемоара Плави џемпер: Премошћивање јаза између богатих и сиромашних у међусобно повезаном свету и, недавно, Манифест за моралну револуцију: Праксе за изградњу бољег света .
[ музика: „Тхинкинг Абоут Тхурсдаис“ од Луллатоне ]
Пројекат Он Беинг је Цхрис Хеагле, Лили Перци, Лаурен Дøрдал, Ерин Цоласаццо, Кристин Лин, Еддие Гонзалез, Лилиан Во, Луцас Јохнсон, Сузетте Бурлеи, Зацк Росе, Серри Граслие, Цоллеен Сцхецк, Цхристиане Вартелл, Јулие Сипле, Гретцхен Хоннха.
Пројекат Он Беинг се налази на земљи Дакота. Нашу дивну тематску музику обезбеђује и компонује Зое Китинг. А последњи глас који чујете како пева на крају наше емисије је Камерон Кингхорн.
Он Беинг је независна продукција пројекта Тхе Он Беинг. ПРКС га дистрибуира јавним радио станицама. Направио сам ову емисију у Америцан Публиц Медиа.
Наши партнери за финансирање укључују:
Институт Фетзер, помаже у изградњи духовне основе за свет пун љубави. Пронађите их на фетзер.орг .
Фондација Каллиопеја. Посвећен поновном повезивању екологије, културе и духовности. Подршка организацијама и иницијативама које подржавају свети однос са животом на Земљи. Сазнајте више на каллиопеиа.орг .
Хуманити Унитед, унапређујући људско достојанство код куће и широм света. Сазнајте више на хуманитиунитед.орг , делу Омидиар групе.
Оспреи фондација — катализатор за оснажене, здраве и испуњене животе.
И Лилли Ендовмент, приватна породична фондација са седиштем у Индијанаполису посвећена интересима својих оснивача у религији, развоју заједнице и образовању.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION