Новограц: Якщо ми збережемо цю технологію та цей капітал на своєму місці, і ми усвідомимо, що від нас залежить привнести в це моральний аспект.
Тіппетт: Мені подобається історія, про яку ти розповідаєш — це був Фелікула? Ви так називаєте її ім'я? Ця підприємлива черниця, яка також стала однією з перших трьох жінок-парламентарів Руанди. І вона була для вас таким другом, наставником і партнером, коли ви були такими молодими, починаючи. Ви б розповіли історію про те, що вона померла?
Новограц: Ну, її вбили.
Тіппетт: Її вбили. І чи не розкажете ви історію про те, як раптово чи лише кілька років тому її ім’я було названо в новому столітті, у новому світі?
Новограц: Для мене іноді багато доріг ведуть назад до Руанди. І минуло буквально 30 років, майже місяць, коли я вперше прибув до Руанди, щоб створити мікрофінансовий банк. І Фелікула була однією з трьох жінок-парламентарів, які були серед моїх співзасновниць. І вона була тією, яку я любив найбільше. І вона справді обійняла мене і — говорити про те, щоб перетинати всі відмінності — і навчила мене так багато про свою країну. У неї не було такої голови для бізнесу, але вона мала серце для світу, чоловіче. І я любив її. І одна з перших речей, які вона та її колеги-парламентарі зробили – жінки-парламентарі – це викорінити викуп за наречену через кілька років свого перебування на посаді. І це було занадто швидко, мабуть, для їхнього округу.
Тіппетт: Поясніть, що це означає.
Новограц: Отже, викуп за наречену — який досі існує в традиційній формі — був таким, що ви б — заповзятливий і майбутній зять подарував своєму майбутньому тестю три корови, щоб він одружився з дочкою чоловіка. І Фелікула був дуже ображений цією ідеєю звести жінок до дрібного майна і хотів це змінити. І ось через кілька днів після ухвалення цього закону його було скасовано під час іншого голосування — сталася сильна негативна реакція — і Фелікула загинув у таємничій аварії. І це був справді перший раз у моєму житті, у віці 26 років, коли мені довелося зіткнутися з ціною, яку деякі люди платять за відмову від статус-кво.
А потім ми почали будувати цей банк, а потім стався геноцид, і ті жінки, які вижили, з якими я створив цей банк, зрештою зіграли всі можливі ролі, включаючи спостерігачів, жертв і злочинців. І тому банк продовжував спотикатися, якимось чином, у перші роки після геноциду.
І ось я, 30 років потому, я стою на прийомі в готелі з президентом країни та більшістю його міністрів —
Тіппетт: У Кігалі.
Новограц: У Кігалі те саме місце, тільки я набагато старша жінка, зі зморшками на обличчі, щоб показати це, і я знаю мінуси цієї роботи. Я викладаю це бачення для цього 70-мільйонного прибуткового фонду автономної енергетики, який допоможе електрифікувати країну, і перш ніж я вийшов на сцену, молода жінка підходить до мене і каже: «Міс Новограц, я думаю, ви знали мою тітку». І я сказав: "Справді? Як її звали?" І вона сказала: «Ну, її звали Фелікула». І я розплакалася. І я сказав: «Вибачте, хто ви?» І вона сказала: "Мене звуть Монік. Я заступник генерального директора центрального банку". І я буквально, все ще плачучи, звертаюся до президента та його міністрів і кажу: "Якби ви сказали мені 30 років тому, коли ми створювали мікрофінансовий банк, що через одне покоління жінка керуватиме економічним сектором, фінансовим сектором, я не впевнений, що ми б вам повірили. Можливо, наші мрії були недостатньо великими". І в ту мить я зрозумів, що тієї ночі я повернувся в Кігалі, щоб завершити роботу, яку Фелікула розпочала, але не змогла завершити за своє життя, і що на даному етапі свого життя мені потрібно продовжувати цю роботу, але також мати такі великі мрії, що я не завершу їх за своє життя, але дати можливість іншому поколінню продовжити цю роботу.
Хоча ця маленька установа, яку ми заснували, пережила вбивство Фелікули, геноцид і стільки випробувань; робота все одно тривала, її робота тривала, і вона триває сьогодні; і що всі ми тримаємося на роботі тих, хто був перед нами. І це справді наш індивідуальний і колективний обов’язок, у світі, який надто зосереджується на наших правах і недостатньо на наших обов’язках, це наше колективне зобов’язання – продовжити цю роботу, уявити, а потім інтегрувати людську гідність, сталість, підняти найкраще з себе та принести себе одне одному. І я думаю, що в цей момент такої небезпеки й можливостей, якщо ми скористаємося цим хвилюванням, цим пробудженням, ми справді зможемо побудувати світ, якого світ ще не бачив. І якщо колись було десятиліття, щоб це зробити, то це десятиліття.
Тіппетт: І це століття може вимагати від нас цього, якщо ми хочемо процвітати в ньому.
Новограц: Я думаю, що це століття вимагає від нас цього. І я не соромлюча людина, але я хочу, щоб майбутні покоління озирнулися на нас і сказали: «Подивіться, як вони старалися», а не «Подивіться, якими вони були сліпими».
[ музика: “Hotels” від Tape ]
Тіппетт: Я Кріста Тіппетт, і це On Being . Сьогодні з Жаклін Новограц з Acumen, інкубатора капіталізму, орієнтованого на людину.
[ музика: “Hotels” від Tape ]
Тіппетт: Це дуже детально, але, я вважаю, дуже корисно — ви описуєте в книзі, як модифікували єзуїтський екзамен, який має складатися з п’яти кроків. І я спробував це, тож знайшов це дуже корисним, тому що я ніколи не міг дотримуватися п’яти кроків.
Новограц: П'ять - це забагато. мені шкода [ сміється ] Я знаю, що це святотатство.
Тіппетт: Але ви перетворили це на три, тому просто поговоріть про це, тому що це щоденна практика, яку ви вплітаєте в...
Новограц: Я намагаюся робити це щодня. Я не роблю це щодня. Але коли я це роблю, мій день стає іншим; тобто почати з наміру. Що ти хочеш досягти за день? Ким ти хочеш бути? А потім перевірте себе пізніше та запитайте себе, як ви зробили. Зробіть рахунок. І що ви з цього дізналися? А потім, головне, вибачте себе за те, чого ви не зробили або зробили погано. І найголовніше – висловити вдячність.
І коли я виконую ці дії, незалежно від того, називаєте це трьома чи чотирма, я відчуваю, що рухаюся, і водночас я приземлений.
Тіппетт: Одне ми не обговорили — одне слово, яке ми не обговорили, я — ну ні, ви згадали «супровід». Це важливе слово для вас, це важливе слово для мене, але я також відчуваю, що воно з’являється повсюди. Я не усвідомлював — ти мене цьому навчив — що це теж єзуїтська фраза. Я цього не знав.
Новограц: Це так.
Тіппетт: Я хочу прочитати це чудове — це кілька абзаців із вашої книги, все, про що ви говорили, це моральне лідерство, до якого ми всі покликані, незалежно від нашої сфери, тому що всі наші сфери мають бути трансформовані таким чином — ми не покликані робити це поодинці, що також було брехнею 20-го століття.
Новограц: Це була брехня.
Тіппетт: Тому ми оточуємо себе людьми, які можуть утримати нас і втримати її, роботу, у дні, коли ми не можемо. Так чи інакше, ви написали: "Це секрет супроводу. Я буду тримати дзеркало для вас і покажу вам вашу цінність, буду свідчити про ваші страждання та про ваше світло. І з часом ви зробите те саме для мене, тому що в наших стосунках закладена обіцянка нашої спільної гідності та взаємного заохочення, необхідного для важких речей.
Що б ви не збиралися зробити, яку б проблему не сподівалися вирішити, не забувайте супроводжувати тих, хто бореться, тих, хто залишився осторонь, кому бракує здібностей, необхідних для вирішення власних проблем. Ми один для одного доля. Під важкими навичками та твердими стратегічними пріоритетами, необхідними для вирішення наших найбільших викликів, лежить м’який, родючий ґрунт нашої спільної людяності. У цьому твердому й м’якому місці достатньо їжі, щоб прогодувати всю людську родину».
Новограц: З моєї точки зору бачення світу, я вважаю, що акомпанемент дуже важливий, і знову ж таки, я думаю, що це дуже важко. І ви робите це найкраще, коли не просите подяки у відповідь.
Я також — повертаючись до цієї країни, Америки — я також думаю, Крісто, що це може бути організаційною основою для того, як ми думаємо про значну частину нашої економіки, яку ми не помічаємо.
Тіппетт: Акомпанемент може бути організаційною структурою?
Новограц: я так; я так Я бачив це в компаніях в Африці та Південній Азії — не лише в компаніях, у рішеннях, де — ви дивитеся на кризу ВІЛ і кризу СНІДу в південній Африці, і членів спільноти навчали показувати людям з ВІЛ, яким доводилося приймати антиретровірусні препарати та поєднувати це з висококалорійною їжею. І тому членів громади навчали основам охорони здоров’я, і вони з’являлися, перевіряли, чи приймали вони ліки тощо, тощо, і вони також допомагали уникнути ізоляції та самотності, які часто супроводжуються будь-якою хронічною хворобою. І тому я бачу, як покоління молодих людей у Сполучених Штатах повертає додому деякі з цих моделей, моделей супроводу, які, на мою думку, з огляду на нашу опіоїдну кризу, зважаючи на нашу кризу ув’язнення, зважаючи на нашу кризу охорони здоров’я, можуть зіграти надзвичайно потужну роль.
City Health Works, яка навчає жінок із громади в Гарлемі, штат Нью-Йорк, — знову ж таки основним навичкам здоров’я. Вони з'являються і навчають жінок, які мають хронічні захворювання, такі як діабет і гіпертонія, простим речам: як ходити в магазин; як купувати продукти; як гуляти — не як гуляти. З ними ходять на прогулянки. Вони приводять їх у спільноту. І вони настільки зменшили кількість візитів до лікарні, що створили потік доходу від уряду до організації, достатній для того, щоб вони могли покрити всі свої витрати, щоб стати прибутковими. Отже, раптом у вас є економічна та соціальна модель, в основі якої — здоровіша спільнота, ефективніший уряд і сильніше громадянське суспільство.
Це рефрейм. І тому ми думаємо про акомпанемент як про красиву, м’яку навичку — ми з вами знаємо, як це важко, але крім цього, якби у нас була справжня моральна уява, ми могли б почати створювати економічні моделі, які мали б сенс для всіх нас, а не лише для кількох обраних із нас.
Тіппетт: Знову ж таки, амбіційний і шалено прагматичний. [ сміється ]
Новограц: Мені це подобається. дякую [ сміється ]
Тіппетт: Отже, якщо я запитаю вас сьогодні, цього тижня, що змушує вас впадати у відчай і де ви знаходите надію, що спадає на думку зараз? Звичайно, ми говоримо про жорстку надію, а не про слабку надію.
Новограц: Одним із найбільших уроків у моєму житті, Крісто, було те, що ми не можемо розділити світ на монстрів і ангелів і що немає нічого, як любов до людей і знання друзів, які зіграли різні ролі в геноциді, включно з винуватцями, що змушує вас протистояти цьому найбільш грубому елементу того, що означає бути людиною. І єдиний висновок, який я міг зробити, це те, що в кожному з нас є монстри та ангели, і що ці монстри насправді є нашими зламаними частинами — це наша незахищеність; це наші страхи; вони наша ганьба — і що в часи небезпеки демагогам стає справді легко полювати на ці зламані частини й іноді змушувати нас робити жахливі речі один одному.
Зараз ми бачимо це по всьому світу. І з цим треба боротися. І саме тут моральна революція стає питанням того, чи виберемо ми зануритися в темний, небезпечний шлях, чи ми виберемо створити оповідь і зробити цю розповідь реальною, що є нашою спільною долею, можливістю спільного людського процвітання, нашим ремонтом Землі способами, які роблять її красивішою — і вибір залишається за нами. І тому моя непохитна надія походить від того, що я жив і працював у громадах, яким доводилося боротися з обома. І як квіти, що пробиваються крізь граніт, я кожного разу вибиратиму надію. І я відверто — незважаючи на всю темряву, я залишаюся впертим, наполегливим, запеклим, повним надії оптимістом. я роблю!
Тіппетт: [ сміється ]
Новограц: І це моя історія, і я її дотримуюся.
Тіппетт: [ сміється ] Дякую, Жаклін.
[ музика: «Thinking About Thursdays» від Lullatone ]
Жаклін Новограц є засновником і генеральним директором Acumen. Вона є автором мемуарів «Блакитний светр: подолання прірви між багатими та бідними у взаємопов’язаному світі» та, нещодавно, «Маніфесту моральної революції: методи побудови кращого світу» .
[ музика: «Thinking About Thursdays» від Lullatone ]
Проект On Being – це Кріс Гігл, Лілі Персі, Лорен Дордал, Ерін Коласакко, Крістін Лін, Едді Гонсалес, Ліліан Во, Лукас Джонсон, Сюзетт Берлі, Зак Роуз, Серрі Граслі, Колін Шек, Крістіан Вартелл, Джулі Сіпл, Гретхен Хоннольд і Джалех Ахаван.
Проект On Being розташований на землі Дакоти. Нашу чудову музичну тему створила та написала Зої Кітінг. І останній голос, який ви почуєте в кінці нашого шоу, це Кемерон Кінгхорн.
On Being є незалежною продукцією The On Being Project. PRX розповсюджує його серед громадських радіостанцій. Я створив це шоу в American Public Media.
Серед наших фінансових партнерів:
Інститут Фетцера, який допомагає побудувати духовну основу для люблячого світу. Знайдіть їх на fetzer.org .
Фонд Каліопея. Присвячений відновленню зв’язку екології, культури та духовності. Підтримка організацій та ініціатив, які підтримують священні стосунки з життям на Землі. Дізнайтесь більше на kalliopeia.org .
Humanity United, просуваючи людську гідність вдома та в усьому світі. Дізнайтеся більше на humanityunited.org , що є частиною Omidyar Group.
Фонд Osprey — каталізатор повноцінного, здорового та насиченого життя.
А також Lilly Endowment, приватний сімейний фонд із штатом Індіанаполіс, який займається інтересами своїх засновників у сфері релігії, розвитку громади та освіти.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION