Novogratz: Ef við höldum þessari tækni og þessu fjármagni á sínum stað og við gerum okkur grein fyrir því að það er undir okkur komið að koma siðferðislegu hliðinni á það.
Tippett: Ég elska söguna sem þú segir um - var það Felicula? Er það þannig sem þú segir nafnið hennar? Þessi framtakssama nunna sem einnig varð ein af fyrstu þremur þingkonunum í Rúanda. Og hún var þér svo mikill vinur og leiðbeinandi og félagi, þegar þú varst svo ungur þar að byrja. Myndirðu segja söguna af - og hún dó, ekki satt?
Novogratz: Jæja, hún var myrt.
Tippett: Hún var myrt. Og myndir þú segja söguna af því hvernig skyndilega, eða fyrir örfáum árum, var nafn hennar kallað fram á nýrri öld, í nýjum heimi?
Novogratz: Fyrir mig, á svo margan hátt, liggja stundum margir vegir aftur til Rúanda. Og það voru bókstaflega 30 ár, næstum í mánuðinum, þegar ég kom fyrst til Rúanda til að stofna þennan örlánabanka. Og Felicula var ein af þremur þingkonum sem voru meðal stofnenda minna. Og hún var sú sem ég elskaði mest. Og hún vafði mér í raun og veru örmum sínum og - talaðu um að fara yfir allar línur - og kenndi mér svo margt um landið sitt. Hún hafði ekki svo mikinn haus í viðskiptum, en hún hafði hjarta fyrir heiminum, maður. Og ég elskaði hana. Og eitt af því fyrsta sem hún og samþingmenn hennar gerðu - þingkonur gerðu - var að uppræta brúðarverð, nokkrum árum eftir starfstíma þeirra. Og það var sennilega of fljótlegt fyrir kjördæmi þeirra.
Tippett: Útskýrðu hvað það þýddi.
Novogratz: Svo brúðarverðið - sem er enn til í hefðbundnu formi - var að þú myndir - framtakssamur og tilvonandi tengdasonur myndi gefa tilvonandi tengdaföður sínum þrjár kýr til að giftast dóttur mannsins. Og Felicula var virkilega móðguð með þessa hugmynd um að minnka konur í lausafé og vildi breyta því. Og svo nokkrum dögum eftir að þessi lög voru samþykkt voru þau afturkölluð í annarri atkvæðagreiðslu - mikið bakslag gerðist - og Felicula lést í dularfullu flugslysi. Og það var í raun í fyrsta skipti á ævinni, 26 ára að aldri, sem ég þurfti að horfast í augu við verðið sem sumir greiða fyrir að hafna óbreyttu ástandi.
Og svo héldum við áfram að byggja þennan banka, og þá gerðist þjóðarmorðið og eftirlifandi konur sem ég hafði stofnað þennan banka með enduðu á því að gegna öllum hugsanlegum hlutverkum, þar á meðal nærstadda, fórnarlamb og geranda. Og þannig hélt bankinn áfram að hrasa, einhvern veginn, á þessum fyrstu árum eftir þjóðarmorð.
Og núna er ég hér, 30 árum síðar, og ég stend við móttöku á hóteli með forseta landsins og flestum ráðherrum hans —
Tippett: Í Kigali.
Novogratz: Í Kigali, sama stað, nema ég er miklu eldri kona, með hrukkur í andlitinu til að sýna það, og ég veit gallana við hvað þetta verk getur verið. Ég er að leggja fram þessa framtíðarsýn fyrir þennan 70 milljón dollara, gróðasjóði utan netkerfis, sem mun hjálpa til við að rafvæða landið, og áður en ég stíg upp á sviðið gengur ung kona að mér og segir: „Ungfrú Novogratz, ég held að þú hafir þekkt frænku mína. Og ég sagði: "Í alvöru? Hvað hét hún?" Og hún sagði: "Jæja, hún hét Felicula." Og ég brast í grát. Og ég sagði: "Fyrirgefðu - hver ert þú?" Og hún sagði: "Ég heiti Monique. Ég er aðstoðarforstjóri seðlabankans." Og ég bókstaflega, enn grátandi, sný mér að forsetanum og ráðherrum hans, og ég sagði: "Ef þú hefðir sagt mér fyrir 30 árum, þegar við vorum að stofna þennan örlánabanka, að á einni kynslóð myndi kona stjórna efnahagsgeiranum, fjármálageiranum, ég er ekki viss um að við hefðum trúað þér. Kannski væru draumar okkar ekki nógu stórir." Og ég skildi, á því augnabliki, að ég var aftur í Kigali um kvöldið til að ljúka verki sem Felicula hafði byrjað á en gat ekki lokið á lífsleiðinni og að á þessum tímapunkti í lífi mínu þyrfti ég að halda því starfi áfram en líka láta mig dreyma svo stórt að ég mun ekki ljúka þeim á ævi minni, heldur til að gera annarri kynslóð kleift að taka það verk áfram líka.
Þó þessi litla stofnun sem við höfðum stofnað þoldi morðið á Felicula og þjóðarmorð og svo margar áskoranir; verkið hafði samt haldið áfram, starf hennar hafði haldið áfram, og það heldur áfram í dag; og að við stöndum allir á verki þeirra sem á undan okkur fóru. Og það er í raun einstaklingsbundin og sameiginleg skylda okkar, í heimi sem einblínir of mikið á réttindi okkar og ekki nóg að skyldum okkar, það er sameiginleg skylda okkar að taka þá vinnu fram á við og ímynda okkur og samþætta síðan mannlega reisn, sjálfbærni, og upphefja það besta í okkur sjálfum og koma okkur hvert til annars. Og ég held að á þessu augnabliki af slíkri hættu og möguleikum, ef við töpuðum inn í þá hræringu, þá vakningu, gætum við í raun byggt upp heim eins og heimurinn hefur aldrei séð áður. Og ef það var einhvern tíma áratugur til að gera það, þá er það þessi áratugur.
Tippett: Og þessi öld gæti krafist þess af okkur ef við ætlum að blómstra í henni.
Novogratz: Ég held að þessi öld krefjist þess af okkur. Og ég er ekki skammarmanneskja, en maður, ég vil að komandi kynslóðir líti til baka á okkur og segi: „Sjáðu hvað þær reyndu,“ ekki „sjáðu hvað þær voru blindar“.
[ tónlist: "Hotels" eftir Tape ]
Tippett: Ég er Krista Tippett og þetta er On Being . Í dag með Jacqueline Novogratz frá Acumen, útungunarstöð mannmiðaðs kapítalisma.
[ tónlist: "Hotels" eftir Tape ]
Tippett: Þetta er mjög kornótt en ég held að það sé mjög gagnlegt - þú lýsir í bókinni hvernig þú hefur breytt Jesúítaprófinu, sem á að vera fimm skref. Og ég hef prófað þetta, svo mér fannst þetta mjög gagnlegt, því ég gat aldrei haldið mig við skrefin fimm.
Novogratz: Fimm er of mikið. Fyrirgefðu. [ hlær ] Ég veit að þetta er helgispjöll.
Tippett: En þú hefur breytt þessu í þrennt, svo talaðu bara um þetta, því þetta er dagleg æfing sem þú fléttar inn í ...
Novogratz: Ég reyni að gera það á hverjum degi. Ég geri það ekki á hverjum einasta degi. En þegar ég geri það er dagurinn minn öðruvísi; og það er, til að byrja með ásetningi. Hvað viltu áorka á daginn? Hver viltu vera? Og athugaðu svo með sjálfum þér síðar og spurðu sjálfan þig hvernig þér gekk. Gerðu reikning. Og hvað lærðir þú af því? Og svo, mikilvægara, fyrirgefðu sjálfum þér það sem þú gerðir ekki eða gerðir illa. Og þá er mikilvægast af öllu að tjá þakklæti.
Og þegar ég geri þessar athafnir, hvort sem þú kallar það þrjár eða fjórar, finnst mér ég vera að hreyfa mig, og ég er líka á sama tíma jarðbundinn.
Tippett: Eitt höfum við ekki - eitt orð sem við höfum ekki rætt sem ég - jæja, nei, þú hefur nefnt "undirleik". Það er mikilvægt orð fyrir þig, það er mikilvægt orð fyrir mig, en líka, mér finnst það koma út um allt. Ég áttaði mig ekki á því - þú kenndir mér þetta - að þetta var líka Jesúítasetning. Ég vissi það ekki.
Novogratz: Það er það.
Tippett: Mig langar að lesa þetta fallega — þetta eru nokkrar málsgreinar úr bókinni þinni, allt sem þú hefur verið að tala um, þessa siðferðislegu forystu sem við erum öll kölluð til, hvaða svið sem við erum, vegna þess að öll svið okkar verða að breytast á þennan hátt — við erum ekki kölluð til að gera það ein, sem var líka lygi 20. aldar.
Novogratz: Þetta var lygi.
Tippett: Þannig að við umkringjum okkur öðrum sem geta haldið okkur og haldið því, verkinu, þá daga sem við getum það ekki. Svo engu að síður, þú skrifaðir: "Þetta er leyndarmál undirleiksins. Ég mun halda spegli fyrir þig og sýna þér gildi þitt, bera vitni um þjáningar þínar og ljós þitt. Og með tímanum muntu gera það sama fyrir mig, því innan sambandsins liggur fyrirheit um sameiginlega reisn okkar og gagnkvæma hvatningu sem þarf til að gera erfiðu hlutina.
Hvað sem þú ætlar að gera, hvaða vandamál sem þú vonast til að takast á við, mundu að fylgja þeim sem eru í erfiðleikum, þeim sem eru útundan, sem skortir þann getu sem þarf til að leysa eigin vandamál. Við erum örlög hvort annars. Undir hinni hörðu kunnáttu og stefnumótandi forgangsröðun sem þarf til að leysa stærstu áskoranir okkar er mjúkur, frjór jarðvegur sameiginlegs mannkyns okkar. Á þessum stað hins harða og mjúka er næring nóg til að næra alla mannfjölskylduna.
Novogratz: Að mínu mati til að sjá heiminn finnst mér undirleikur vera svo mikilvægur, og aftur, mér finnst það svo erfitt. Og þegar þú gerir það er best þegar þú ert ekki að biðja um þakkir í staðinn.
Ég líka - að fara aftur til þessa lands, Ameríku - ég held líka, Krista, að það gæti verið skipulagsramma fyrir hvernig við hugsum um stóran hluta hagkerfisins okkar sem við erum að horfa framhjá.
Tippett: Undirleikur gæti verið skipulagsrammi?
Novogratz: Ég geri það; ég geri það. Ég hef séð það í fyrirtækjum í Afríku og í Suður-Asíu - ekki bara fyrirtækjum, í lausnum, þar sem - þú horfir á HIV kreppuna og alnæmiskreppuna í suðurhluta Afríku, og meðlimir samfélagsins voru þjálfaðir í að mæta fyrir fólk með HIV-jákvæða sem þurfti að taka andretróveirulyf og sameina það við að borða kaloríuríkan mat. Og þannig voru meðlimir samfélagsins þjálfaðir í grunnatriðum heilbrigðisþjónustu og þeir mættu, þeir myndu athuga hvort þeir hefðu tekið lyfin sín o.s.frv., o.s.frv., og þeir myndu líka hjálpa til við að afstýra einangruninni og einmanaleikanum sem oft fylgir öllum langvinnum sjúkdómum. Og svo er ég að sjá kynslóð ungs fólks í Bandaríkjunum koma heim með sumar af þessum fyrirmyndum, meðleikslíkön, sem ég held, miðað við ópíóíðakreppuna okkar, í ljósi fangelsunarkreppunnar, miðað við heilsugæslukreppuna, gætu gegnt óvenju öflugu hlutverki.
City Health Works, sem þjálfar konur frá samfélaginu í Harlem, New York - í aftur grunnheilbrigðisfærni. Þeir mæta og kenna konum sem eru með langvinna sjúkdóma, eins og sykursýki og háþrýsting, einfalda hluti: hvernig á að fara í matvöruverslun; hvernig á að kaupa mat; hvernig á að fara í gönguferðir — ekki hvernig á að fara í gönguferðir. Þeir fara í gönguferðir með þeim. Þeir koma þeim inn í samfélagið. Og þeir hafa svo fækkað sjúkrahúsheimsóknum að þeir hafa skapað tekjustreymi frá stjórnvöldum til stofnunarinnar, nóg til að þeir geti staðið undir öllum kostnaði, orðið arðbærir. Svo skyndilega ertu kominn með efnahagslegt og félagslegt líkan sem hefur að leiðarljósi heilbrigðara samfélag, skilvirkari stjórnvöld og sterkara borgaralegt samfélag.
Það er endurgerðin. Og þess vegna hugsum við um undirleik sem fallega, mjúka hæfileika - þú og ég vitum hversu erfitt það er, en fyrir utan það, ef við hefðum raunverulegt siðferðilegt ímyndunarafl, gætum við byrjað að búa til hagræn módel sem voru skynsamleg fyrir okkur öll en ekki bara fyrir fáa útvalda.
Tippett: Aftur, eftirvæntingarfullur og mjög raunsær. [ hlær ]
Novogratz: Ég elska það. Þakka þér fyrir. [ hlær ]
Tippett: Svo ef ég spyr þig í dag, þessa viku, hvað veldur þér örvæntingu og hvar finnurðu von, hvað kemur upp í hugann núna? Auðvitað erum við að tala um harðsnúna von, ekki squishy von.
Novogratz: Einn stærsti lærdómur lífs míns, Krista, hefur verið að við getum ekki aðskilið heiminn í skrímsli og engla og að það er ekkert eins og að elska fólk og þekkja vini sem gegndu mismunandi hlutverkum í þjóðarmorðinu, þar á meðal að vera gerendur, sem gerir það að verkum að þú þarft að horfast í augu við þennan hráa þátt í því hvað það þýðir að vera manneskja. Og eina ályktunin sem ég gat gert var að það eru skrímsli og englar í hverju okkar og að þessi skrímsli eru í raun okkar brotnu hlutar - þau eru óöryggi okkar; þeir eru ótti okkar; þær eru skömm okkar - og að á tímum óöryggis verður það mjög auðvelt fyrir lýðfræðinga að ræna þessum brotnu hlutum og stundum láta okkur gera hræðilega hluti hvert við annað.
Við erum að sjá það um allan heim núna. Og við verðum að berjast gegn því. Og það er þar sem siðferðisbyltingin verður spurning um hvort við veljum að kafa inn í myrkrið, hina hættulegu leið, eða hvort við veljum að búa til frásögn og gera þessa frásögn raunverulega, sem eru sameiginleg örlög okkar, möguleikinn á sameiginlegri mannlegri blómgun, okkar að gera við jörðina á þann hátt sem gerir hana fallegri - og valið er okkar. Og svo er harðvítug von mín komin af því að hafa búið og starfað í samfélögum sem hafa þurft að glíma við hvort tveggja. Og eins og blóm sem brjótast í gegnum granít, ætla ég að velja von í hvert skipti. Og ég í hreinskilni sagt - þrátt fyrir allt myrkrið, er ég þrjóskur, viðvarandi, harðsnúinn, vongóður bjartsýnismaður. ég geri það!
Tippett: [ hlær ]
Novogratz: Og það er mín saga og ég held mig við hana.
Tippett: [ hlær ] Þakka þér, Jacqueline.
[ tónlist: "Thinking About Thursdays" eftir Lullatone ]
Jacqueline Novogratz er stofnandi og forstjóri Acumen. Hún er höfundur minningargreinar, Bláa peysan: Bridging the Gap between Rich and Poor in an Interconnected World og nú síðast Manifesto for a Moral Revolution: Practices to Build a Better World .
[ tónlist: "Thinking About Thursdays" eftir Lullatone ]
The On Being Project eru Chris Heagle, Lily Percy, Laurén Dørdal, Erin Colasacco, Kristin Lin, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Suzette Burley, Zack Rose, Serri Graslie, Colleen Scheck, Christiane Wartell, Julie Siple, Gretchen Honnold og Jhaleh Akhavan.
On Being Project er staðsett á landi Dakota. Yndislega þematónlistin okkar er útveguð og samin af Zoë Keating. Og síðasta röddin sem þú heyrir syngja í lok þáttarins okkar er Cameron Kinghorn.
On Being er sjálfstæð framleiðsla á The On Being Project. Það er dreift til almenningsútvarpsstöðva af PRX. Ég bjó til þennan þátt á American Public Media.
Fjármögnunaraðilar okkar eru meðal annars:
Fetzer Institute, sem hjálpar til við að byggja upp andlegan grunn fyrir ástríkan heim. Finndu þær á fetzer.org .
Kalliopeia stofnunin. Tileinkað því að tengja aftur vistfræði, menningu og andlega. Stuðningur við samtök og frumkvæði sem halda uppi heilögu sambandi við lífið á jörðinni. Lærðu meira á kalliopeia.org .
Humanity United, efla mannlega reisn heima og um allan heim. Finndu út meira á humanityunited.org , hluti af Omidyar Group.
Osprey Foundation - hvati fyrir kraftmikið, heilbrigt og fullnægt líf.
Og Lilly Endowment, einkarekinn fjölskyldusjóður í Indianapolis sem er tileinkaður hagsmunum stofnenda sinna í trúarbrögðum, samfélagsþróun og menntun.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION