Straeon Mwnci, ​​y Math Gorau O Straeon

Credyd llun: Snigdha Manickavel

Dydw i ddim yn cofio pryd ddechreuodd y mwncïod ddod i'n tŷ ni gyntaf. O bosib, roedd hi tra roeddwn i i ffwrdd yn y coleg. Yn y dyddiau hynny roedd rhywbeth am y teithiau bws hir, poeth adref yn gwneud i mi deimlo'n gysglyd mewn ffordd na allwn i byth gael gwared arni'n llwyr.

Gartref, roeddwn i'n gwrando ar fy rhieni'n siarad am y pethau roedd y mwncïod wedi'u gwneud ac er fy mod i'n caru fy rhieni'n fawr iawn, roeddwn i'n aml yn teimlo eu bod nhw'n gorliwio, yn eu ffordd felys, hen bobl, gan lunio straeon anghredadwy am fwncïod i ddal fy sylw. Dros amser, byddwn i hefyd yn cael fy swyno, yn methu rhoi'r gorau i siarad am y mwncïod, yn adrodd straeon i ffrindiau'r ddinas nad oedden nhw'n gwybod beth i'w wneud â nhw.

Byddem yn gwybod bod y mwncïod wedi dod o'r sŵn cyntaf hwnnw'n swnian. Sŵn pwysau trwm yn gwthio canghennau'r gormod o goed yr oedd fy rhieni wedi'u plannu yn yr ardd i lawr. Byddai ein ci bach du Mia yn dod yn gyffrous iawn, yn cyfarth ac yn rhedeg mewn cylchoedd o amgylch y coed, bellach yn llawn mwncïod. Byddai'r mwncïod yn edrych i lawr ar Mia ac yna'n edrych i ffwrdd i'r ochr, wedi diflasu. Roeddent yn gwybod, bron ar unwaith, ei bod hi'n gi y gellid ei ddiswyddo; ni fyddai hi'n eu brifo.

Pe bai hi'n agos at fwnci, ​​ni fyddai Mia'n gwybod beth i'w wneud nesaf. Ond serch hynny, mae hi'n cael ei gorfodi i fynd allan i'r ardd a chyfarth yn drawiadol. Bydd hi'n edrych yn syth yn eich wyneb o bryd i'w gilydd i wneud yn siŵr eich bod chi'n gwybod bod y bobl bach rhyfedd hyn yn dringo dros y coed a'r tŷ i gyd. Bydd hi'n edrych arnoch chi ac yn gweld nad oes gennych chi chwaith unrhyw syniad beth i'w wneud am hyn.

Pan ddaw'r mwncïod mae'n rhaid i ni gau'r holl ffenestri'n gyflym a chau'r drysau sy'n arwain at y balconïau oherwydd os na wnawn ni, bydd y mwncïod yn dod i mewn ac yn dwyn ein holl bethau. Gyda'u dwylo crychlyd a'u hewinedd bach perffaith maen nhw'n estyn i mewn ac yn gafael mewn beth bynnag y gallant - pinnau diogelwch, ffrwythau, gleiniau gwydr. Os yw'r drysau ar agor maen nhw'n cerdded i mewn ac yn cymryd bwndeli cyfan o fananas oddi ar fwrdd yr ystafell fwyta. Pe bai fy rhieni wedi dweud hyn wrthyf, ni fyddwn wedi'u credu ond un bore Mercher trwm, cerddais i mewn ar fwnci yn gwneud yn union hyn. Gwyliais mewn distawrwydd syfrdanol wrth iddo edrych arnaf, rhoi'r bwndeli o fananas o dan ei fraich a cherdded allan eto.

Yn y gorffennol, mae'r mwncïod wedi agor poteli bach o baent olew hanner sych oherwydd, wyddoch chi, bodiau cyferbyniol. Maen nhw wedi rhoi eu bysedd yn y paent (oherwydd, wyddoch chi, chwilfrydedd) ac yna'n sychu eu bysedd lliwgar dros waliau gwyn braf fy mam mewn ymgais i gael gwared ar y paent yr oeddent wedi darganfod, ar y pwynt hwn, na allent ei fwyta. Ar ôl ar y waliau mae enghreifftiau unigryw o gelf mwncïod o ddechrau'r 21ain ganrif â streipiau melyn a gwyrdd. Mae'r mwncïod hefyd wedi agor tapiau i yfed dŵr ac wedi draenio'r tanciau dŵr uwchben oherwydd nad ydyn nhw'n credu mewn diffodd tapiau pan maen nhw wedi gorffen.

Mae ein cymdogion drws nesaf yn swnllyd ac yn ffraeo rhyngddynt eu hunain yn aml ond maen nhw hefyd yn garedig ac nid ydyn nhw'n gyrru'r mwncïod i ffwrdd. Maen nhw'n gadael reis wedi'i goginio allan i'r mwncïod ac yn gwylio trwy'r griliau wrth iddyn nhw ymladd a gwthio ac yn y pen draw yn eistedd o gwmpas mewn cylch ac yn bwyta'r reis â'u dwylo, un ceg ar ôl y llall. Ar ôl iddyn nhw fwyta, mae'r mwncïod yn dawel ac yn llawn ac yn pwyso'n ôl ar eu breichiau fel aelodau o deulu bodlon ar y traeth, yn gwylio'r tonnau.

Mae mwncïod yn ymweld â gardd mam fy ffrind sydd wedi'i nythu yn y Nilgiris ac maen nhw'n hoffi tynnu bylbiau o'r neilltu a'u taflu o'r neilltu gyda llawer o ddirmyg tra bod Modryb yn eu rhybuddio i stopio ar unwaith. Maen nhw'n edrych i fyny arni ac yn oedi, yn trosglwyddo'r egin newydd sy'n dod i'r amlwg ac yn gofyn, 'Rydych chi'n golygu'r rhain? Peidiwch â chyffwrdd â'r rhain?' Ac yna, heb dorri cyswllt llygad â Modryb, maen nhw'n tynnu'r bylbiau a blannwyd yn gariadus ac yn eu taflu o'r neilltu, nid oherwydd eu bod nhw'n llwglyd ond dim ond oherwydd eu bod nhw'n gallu.

Mae'r mwncïod yn Hyderabad yn dringo i fyny i fflatiau trwy falconïau cegin ac oergelloedd agored ac yn helpu eu hunain i blatiau o bapaia wedi'i dorri, yn oer ac yn felys, yn berffaith ar gyfer dyddiau poeth a sych yr haf.

Pan oedd fy mam i ffwrdd yn y coleg flynyddoedd lawer yn ôl, mae hi'n cofio'r mwncïod a arferai ddod i'w hostel a sut roedden nhw wrth eu bodd yn dwyn cribau a drychau llaw bach. Yna bydden nhw'n eistedd yn y coed ac yn cribo gwallt eu mwncïod wrth edrych arnyn nhw eu hunain mewn drychau wedi'u dwyn, gan watwar popeth yr oedd fy mam a'i ffrindiau wedi'i gyflawni gyda'u haddysg a'u boncyffion dur a'u llythyrau achlysurol at eu tadau. Ym Madurai, mae'r mwncïod wedi dysgu datgloi drysau cloedig trwy lithro eu dwylo yn y bylchau bach oddi tano. Maen nhw'n torri i mewn i'r ysbyty llygaid ac yn yfed amrywiol feddyginiaethau o boteli brown sy'n eu gadael yn siglo'n feddw ​​ond efallai gyda golwg dda iawn.

Mae'r mwncïod yn Chidambaram wedi dysgu agor drysau'r nifer o fysiau twristaidd sy'n dod yma, fel rhan o deithiau uchelgeisiol sy'n mynd â'r rhai aflonydd, yr anlwcus a'r duwiol i nifer ffafriol o demlau dros gyfnod o nifer ffafriol o ddyddiau. Ar ôl cyrraedd, bydd y twristiaid yn baglu allan o'u bysiau lliwgar o flaen y deml hynafol, gwallt blêr, yn ansicr o ble maen nhw neu pwy maen nhw'n mynd i'w weld. Maen nhw'n gadael eu bagiau wedi'u rhoi o dan eu seddi a'u hesgidiau wedi'u rhoi o dan eu bagiau. Maen nhw'n mynd â'u poteli dŵr a'u newid mân gyda nhw. Cyn gynted ag y maen nhw'n gadael, mae'r mwncïod yn agor drws y bws ac yn dringo i mewn, un wrth un. Y tu mewn, maen nhw'n chwilota trwy fagiau. Maen nhw'n tynnu o'r bws yn dawel ac yn effeithlon yr holl fisgedi ac offrymau o'r temlau eraill y mae'r pererinion blinedig hyn wedi ymweld â nhw ar y ffordd yma—bananas, cnau coco, mangos bach maint palmwydd.

Pan fydd y twristiaid yn dychwelyd i'w bysiau gyda blodau wedi'u malu yn eu gwallt a lludw dros eu trwynau a'i falu i'w cledrau, byddant yn gweld bod eu holl fisgedi wedi mynd a byddant yn meddwl bod eu cyd-bererinion yn lladron bisgedi digywilydd. Os bydd cynorthwyydd dan oed gyrrwr y bws yn ceisio egluro bod mwncïod wedi dwyn yr holl fwyd ar y bws, bydd y pererinion yn meddwl bod y bws hwn yn cael ei redeg gan ladron bisgedi digywilydd na fyddant yn petruso i blymio mor isel â beio eu lladrad ar fwncïod. Gyda theimladau mor anghyfforddus ac weithiau'n agored elyniaethus, bydd y bws yn troelli ei ffordd allan o Chidambaram i chwilio am dduwiau eraill a themlau eraill.

Mae'n anodd dal dig yn erbyn y mwncïod. Mae'r mwncïod sy'n ymweld â'n tŷ yn chwilfrydig ac yn effro a phan welwch chi gromlin eu hysgwyddau wrth iddyn nhw bwyso yn erbyn wal, neu'r ffordd y mae gwallt y rhai bach yn ymddangos fel pe bai ganddo raniadau canol perffaith. Mae'n anodd peidio â'u caru, y mwncïod sy'n dod ac yn llanast yr ardd ac yn torri'r pibellau draenio. Y mwncïod sy'n dwyn pethau ac yn torri pethau ac yn gadael yn sydyn.

Pan fyddan nhw'n cyrraedd, mae'r mwncïod yn dod â llawenydd y dorf gyda nhw, y wefr o neidio a siglo a pheidio â gorfod gwrando ar neb. Rwy'n credu bod pob un ohonom, ar ryw adeg neu'i gilydd yn ein bywydau, ar dripiau teulu prin gyda chefndryd, wedi ymddwyn fel hyn. Wedi ein cyffroi gan synau ein lleisiau, y cryfder yn ein cyrff, yn hapus i fod yn fyw, heb feddwl am yr hyn a fydd yn digwydd nesaf.

Y peth gorau am y mwncïod sy'n ymweld â ni yw bod gennym ni nawr straeon mwncïod sydd wir yn straeon o'r math gorau. Pan fyddwn ni'n dweud wrth bobl eraill byddan nhw'n chwerthin ac yn meddwl ein bod ni'n dweud celwydd i'w diddanu. Rydyn ni i gyd yn falch yn gyfrinachol o ba mor glyfar yw'r mwncïod hyn, hyd yn oed wrth i ni adrodd y straeon hyn am anhrefn a dinistr. Rydyn ni'n brolio pan rydyn ni'n adrodd y straeon hyn oherwydd rydyn ni'n caru'r mwncïod hyn mewn ffyrdd sy'n anodd eu disgrifio.

Mae'r mwncïod yma gyda ni. Maen nhw'n tyfu ac yn dysgu ac yn chwarae ar gyrion ein bywydau. Nid yw'r dinasoedd hyn yn eu diflasu, nid ydyn nhw'n cael eu cyffroi gan draffig a chreulondeb dieithriaid. Maen nhw'n gweld anhrefn y byd caled hwn ac yn ddi-betruso, maen nhw'n neidio i mewn yn syth.