বচসা: সমগ্রের দিকে ফিরে আসা

"বিশ্বের ঘড়িতে এখন কয়টা বাজে?"

আমার পরামর্শদাতা গ্রেস লি বগস সর্বদা এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করতেন, তাঁর সাথে দেখা করতে এবং শিখতে আসা যে কাউকে, তিনি যে কোনও সভায় বা তাঁর বক্তৃতায়। তিনি চেয়েছিলেন আমরা - তাঁর ছাত্র, সহকর্মী এবং সম্প্রদায় - আমাদের কাজের প্রতি প্রশস্ত, দীর্ঘ দৃষ্টি রাখি। সর্বদা মনে রাখতে হবে যে এই মুহূর্তটি একমাত্র মুহূর্ত নয়। মানব বিকাশ এই বিশাল চক্র এবং পর্যায়ে চলে আসে এবং সর্বদা পরিবর্তনের এজেন্ট থাকে যারা ধারণা করে, অনুশীলন করে এবং এই পরিবর্তনগুলিকে এগিয়ে নিয়ে যায় এবং বৃদ্ধি করে। তিনি আমাদের মনে করিয়ে দিয়েছিলেন যে আমাদের কাছে এমন কিছু পরিবর্তন রয়েছে যা এই সময়ের সাথে স্বতন্ত্র, এবং তিনি আমাদের বর্তমান সুযোগগুলিতে উপস্থিত থাকার আহ্বান জানিয়েছিলেন। তিনি জানতেন যে আমরা কেবল শূন্যতায় এই একাকী জীবনযাপনকারী ব্যক্তি নই; আমরা আমাদের সময়-দেহের কোষ, এই মুহুর্তের সম্মিলিত শারীরিক দেহ, একে অপরের সাথে, পৃথিবী এবং প্রযুক্তির সাথে এমনভাবে যোগাযোগ করছি যা একটি যুগ তৈরি করবে।

গ্রেস আরও বলেছিলেন, "বিশ্বকে রূপান্তরিত করার জন্য আমাদের নিজেদেরকে রূপান্তরিত করতে হবে," যা বুঝতে এবং বাস্তবায়ন করতে আমার বছরের পর বছর সময় লাগছে। আমি এখন যেভাবে এটি নিয়ে ভাবছি তা কল্পনার যুদ্ধের কাঠামোর মধ্যে রয়েছে: ভবিষ্যতের জন্য একটি যুদ্ধ চলছে - এটি সাংস্কৃতিক, আদর্শিক, অর্থনৈতিক এবং আধ্যাত্মিক। এবং যে কোনও যুদ্ধের মতো, একটি সম্মুখ সারিতে রয়েছে, এমন একটি জায়গা যেখানে পদক্ষেপ নেওয়া জরুরি, যেখানে যুদ্ধে জয়লাভ বা পরাজয় হবে। বিশ্ব, বিশ্বের মূল্যবোধ, আমাদের প্রত্যেকের পছন্দ দ্বারা গঠিত হয়। যার অর্থ আমার চিন্তাভাবনা, আমার কর্ম, আমার সম্পর্ক এবং আমার জীবন সমগ্র প্রজাতির সম্ভাবনার জন্য একটি সম্মুখ সারিতে তৈরি করে। আমাদের প্রত্যেকেই সমগ্র কী করতে পারে বা করতে পারে না, করবে বা করবে না তার জন্য একটি পৃথক অনুশীলনের ক্ষেত্র।

গ্রেস তার কথাগুলোর স্মৃতি নিয়ে আমার কাছে আসে। আমি দেখি সে তার হাত দিয়ে ভবিষ্যতের কথা বলছে। এটা তার জন্মদিনের মাস, এবং এখানে সে, আত্মার শিক্ষা।

তাই আমি আজকাল এই দুটি জ্ঞানকে একে অপরের সাথে সরাসরি সম্পর্কযুক্ত করে তুলছি: পৃথিবীর সময়কে বিবেচনা করলে, পৃথিবীকে রূপান্তরিত করার জন্য আমাদের কীভাবে নিজেদের রূপান্তরিত করতে হবে? আমাদের কেমন হতে হবে? আমরা যে ধরণের প্রজাতির বিবর্তন দেখতে চাই তা উদ্দীপিত করতে এবং চাষ করতে আমাদের কীভাবে নিজেদের বৃদ্ধি করতে হবে? আমাদের কী অনুশীলন করতে হবে?

আমার কাছে এটা অভ্যন্তরীণ জবাবদিহিতার কাজ। আমরা নিজেদের মধ্যে এমন একটি রূপান্তরমূলক অনুশীলন গড়ে তুলছি যা আমাদের পৃথিবী যা ছিল তা থেকে নিরাময় করতে সাহায্য করে, একই সাথে পৃথিবী যা হবে তা তৈরি করে।

আমাদের সময়, আমাদের পৃথিবী, আমাদের প্রজাতি, আমাদের মানুষ এবং আমাদের প্রিয়জনদের কাছে, ভেতর থেকে, জবাবদিহি করতে হবে।

অভ্যন্তরীণ জবাবদিহিতা তৈরির দিকে আমরা প্রথমে যে পদক্ষেপ নিতে পারি তা হল পৃথিবী কেন এইরকম আছে তার মূল্যায়ন তৈরি করা । এর জন্য আমাদেরকে ছোটবেলায় আমাদের দেওয়া সামাজিক মিথের উপর অজ্ঞ বিশ্বাস থেকে লাফিয়ে উঠতে হবে, প্রাপ্তবয়স্কদের মতো বাস্তব জগৎকে সহ-সৃষ্টি করার জন্য আমাদের যে জ্ঞানী বিশ্বাসের প্রয়োজন তা অর্জন করতে হবে। এই জ্ঞানী বিশ্বাস সাংস্কৃতিক মিথের উপর নয়, বরং জীবিত অভিজ্ঞতা, রাজনৈতিক শিক্ষা এবং বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে। এবং এই জ্ঞানী বিশ্বাস আমাদের সঠিক মূল্যায়ন শুরু করতে সাহায্য করতে পারে, যা আমাদেরকে সবচেয়ে গভীরভাবে গঠনকারী ব্যবস্থাগুলি বোঝার এবং আমাদের নিজস্ব জীবন, পছন্দ এবং প্রভাবের উপর আমাদের দায়িত্বের মধ্যে ভারসাম্য খুঁজে পেতে সাহায্য করে।

আমরা সেই ব্যবস্থার ভেতরে বাস করি (এবং মরে যাই) যা শতাব্দী আগে ঔপনিবেশিক এবং পিতৃপুরুষদের উচ্চাকাঙ্ক্ষী এবং সংকীর্ণ মনের দ্বারা কল্পনা করা হয়েছিল। আমরা তুলনামূলকভাবে অজ্ঞ কল্পনার বংশের ভেতরে বাস করি, যারা সুরক্ষা এবং আধিপত্যের সাথে আচ্ছন্ন ছিল। কিন্তু আমরা এখন আরও অনেক কিছু জানি। আমরা এখন একে অপরের ব্যথা এবং জটিলতা জানি; আমরা জানি আমরা একটি আন্তঃসংযুক্ত বাস্তুতন্ত্র - এখন পর্যন্ত আমাদের মতো একমাত্র গ্রহের বিকাশ।

আমাদের মধ্যে কেউ কেউ জানি যে প্রজাতি হিসেবে আমাদের মধ্যে কোন শ্রেষ্ঠত্ব নেই। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ জানি যে মানুষ সৃষ্টির কেন্দ্রবিন্দু হওয়ার জন্য নয়। ঠিক একইভাবে আমাদের চিন্তাভাবনাকে সূর্যের পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করে থেকে আরও নম্র সত্যে রূপান্তরিত করতে হয়েছিল যে আমরা সূর্যকে প্রদক্ষিণকারী অনেক গ্রহের মধ্যে একটি, আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে (অথবা শিখতে হবে) যে পৃথিবী কেবল আমাদের মানুষের জন্য গ্রাস এবং ধ্বংস করার জন্য তৈরি করা হয়নি। আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে এটি সমস্ত জীববৈচিত্র্যপূর্ণ প্রজাতির সেবা করার জন্য তৈরি যারা এখানে হাঁটেন, উড়েন, সাঁতার কাটেন এবং পাহাড় তৈরি করেন।

অন্যান্য প্রজাতির কথা বলতে গেলে, আমার বন্ধু মাইকেলা হ্যারিসন একজন তিমি গায়িকা, যে ব্রাজিলে জলে নেমে যায়। সে তিমিদের উদ্দেশ্যে গান গায়, এবং তারাও তাদের প্রতিক্রিয়ায় গান গায়, এবং সে অনুভব করে এবং শোনে। এবং তারা তাকে স্পষ্টভাবে বলে, "আমরা এক," যা আমার সাথে গভীরভাবে অনুরণিত হয় এবং আমাকে চ্যালেঞ্জ করে। আমি যে একটি সম্পূর্ণ জিনিসের অন্তর্ভুক্ত এই ধারণাটি মাঝে মাঝে খুব বিস্তৃত মনে হয়।

জাতি, লিঙ্গ, শ্রেণী এবং ক্ষমতার ঔপনিবেশিক কাঠামোর ফলে যে বিভাজন দেখা দিয়েছে তা আমাদের অনেককেই এতটাই গভীরভাবে আহত করেছে যে আমরা সম্পূর্ণতা বা একত্বের অভিজ্ঞতার চেয়ে ক্ষতের সাথেই বেশি পরিচিত। যেহেতু আমরা ক্ষতের সাথেই পরিচিত, তাই আমরা একে অপরের বিরুদ্ধে এমন পার্থক্যের জন্য লড়াই করি যা যুদ্ধের প্রয়োজন হয় না। আমরা এই কাঠামোগুলিতেই মনোনিবেশ করি, প্রায়শই সচেতন পছন্দ ছাড়াই।

আমি অনুভব করি যে আমার মন মাঝে মাঝে আমার সম্পূর্ণ সত্ত্বাকে ছোট ছোট বাক্সে বিভক্ত করে ফেলছে কারণ আমি সবসময় অন্যদের বাক্স থেকে বেরিয়ে এসেছি। আমি নিজেকে কষ্ট দিতে দিতে, বিভক্ত করতে করতে এবং সঙ্কুচিত করতে করতে ক্লান্ত, এবং অন্য কারো কাছ থেকে এটি দাবি করতে করতে ক্লান্ত, নিজেকে অস্বীকার করতে এবং জীববৈচিত্র্যকে অস্বীকার করতে যে সমস্ত সহিংসতা প্রয়োজন তা দেখে ক্লান্ত।

এই সমস্ত জ্ঞান একটি পৃষ্ঠায় রেখে আমি যে মূল্যায়ন করি তা হল, বিশাল ব্যবস্থার পরিবর্তনের জন্য আমি দায়ী, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপায়গুলির মধ্যে একটি হল আমার আচরণ, বিশ্বাস এবং অনুশীলনে ইচ্ছাকৃত এবং উগ্র হওয়া।

অভ্যন্তরীণ জবাবদিহিতার প্রতি দ্বিতীয় অভ্যাস হল, আপনার জন্মের সময় এবং পরিস্থিতি বিবেচনা করে আপনার নিরাময়ের কাজ করার আছে তা স্বীকার করা । আপনার লোকেরা কীভাবে কষ্ট পেয়েছে তার সাথে নিরাময় সম্পর্কিত, এবং আপনার লোকেরা কীভাবে অন্যদের জন্য দুঃখ তৈরি করেছে তার সাথে নিরাময় সম্পর্কিত। একজন বহুজাতিক ব্যক্তি হিসেবে, আমি অবিলম্বে সেই মুদ্রার উভয় পাশে প্রয়োজনীয় নিরাময়ের কাজটি পারিবারিক গাছগুলিতে পৌঁছাতে পারি যা সম্পর্কে আমি অবগত। কিন্তু আমাদের মধ্যে অনেকেই যারা আমাদের সম্পূর্ণ ইতিহাস অ্যাক্সেস করতে পারি না - কারণ আমাদের বংশ হারিয়ে গেছে, চুরি হয়েছে, বা মুছে ফেলা হয়েছে - আমি বলব যে একটি সৎ মূল্যায়ন প্রকাশ করবে যে আমরা সকলেই ক্ষতি করেছি, যার মধ্যে কিছু পদ্ধতিগত এবং টিকিয়ে রাখা হয়েছে। এবং আমাদের সকলেরই আমাদের জীবনে নিরাময়ের প্রয়োজন। স্বীকার করুন যে নিরাময়ের প্রয়োজন একটি সর্বজনীন, এবং এর আপনার অংশগুলি সম্পর্কে নিজেকে সত্য বলুন।

এরপর, আপনার কাছে নিরাময়ের অর্থ কী, আপনার ভেতরে কেমন অনুভূতি হয় তা চিহ্নিত করুন । আমি বিশ্বাস করি নিরাময় হল সেই বিজয় যা আসলে আমাদের নিপীড়নের বাইরে নিয়ে যায়। এবং সেই নিরাময় একটি স্থির অবস্থা নয়, বরং একটি মূর্ত অবস্থা যা চলমান অনুশীলনের মাধ্যমে গড়ে ওঠে। যদি আপনি একজন আঘাতপ্রাপ্ত, অসাড়, স্বার্থপর, বা ক্ষতিকারক ব্যক্তি হিসেবে গড়ে ওঠেন, তাহলে নিরাময় তখনই প্রমাণিত হয় যখন, চাপের মধ্যে, আপনি সংযুক্ত থাকতে, উপস্থিত থাকতে, পরস্পর নির্ভরশীল থাকতে এবং ক্ষতির জন্য দায়বদ্ধ হতে সক্ষম হন। আমার জন্য, একটি সোমাটিক লেন্সের মাধ্যমে একটি মূর্ত কাঠামোর সাথে কাজ করা আমাকে নিরাময় অনুভব করতে সবচেয়ে বেশি সাহায্য করেছে, কেবল নিরাময়ের কথা ভাবার পরিবর্তে। আমি আমার নিরাময় কাজের উপস্থিতি অনুভব করি যখন আমি ভিতরে যা অনুভব করি তা সম্পূর্ণরূপে আমি বাহ্যিকভাবে, সামাজিকভাবে যা প্রকাশ এবং অনুশীলন করছি তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আমি জানি আমি অন্যদের সাথে নিরাময় গতিশীলতায় আছি যখন আমি সম্পূর্ণরূপে নিজের হতে পারি, বিকৃতি, অসততা বা অতিরিক্ত প্রসারণের চাপ অনুভব না করে। আপনি কীভাবে জানবেন যে আপনি নিজের মধ্যে এবং আপনার সম্পর্কের মধ্যে নিরাময় অনুভব করছেন?

পরিশেষে, অভ্যন্তরীণ জবাবদিহিতা হলো ভেতর থেকে ভঙ্গুরতা থেকে দৃঢ়তার দিকে এগিয়ে যাওয়া। আপনি সহজে ধ্বংস হয়ে যাওয়া কিছু কাঠামো নন, আপনি একটি সম্পূর্ণ বাস্তুতন্ত্রের ভেতরে একটি সম্পূর্ণ সত্তা, এবং আপনি নিরাময় করছেন। আপনি আপনার শক্তির প্রবাহকে সেই স্থান এবং স্মৃতিতে পরিচালিত করার বিষয়ে ইচ্ছাকৃত হতে পারেন যা আপনার ভিতরের গভীরতম ক্ষতগুলিতে সবচেয়ে নিরাময়কারী হবে। গ্রেসের প্রশ্নের উত্তর হল এখন আমাদের সিস্টেমিক ক্ষতগুলি নিরাময়ের সময়।

এই সিরিজের পরবর্তী অংশে, আমরা অন্যদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অভ্যন্তরীণ জবাবদিহিতা সম্পর্কে আলোচনা করব।