Manung'uniko: Kurudi Kwa Jumla

"Ni saa ngapi kwenye saa ya ulimwengu?"

Mshauri wangu Grace Lee Boggs alikuwa akiuliza swali hili kila mara, kwa yeyote aliyekuja kumtembelea na kujifunza naye, katika mkutano wowote aliohudhuria, au hotuba aliyotoa. Alitaka sisi—wanafunzi wake, wenzi wake, na jumuiya—tuweke lenzi pana na ndefu kuhusu kazi yetu. Kumbuka, wakati wote, kwamba wakati huu sio wakati pekee . Maendeleo ya binadamu husogea katika mizunguko na awamu hizi kubwa, na daima kuna mawakala wa mabadiliko ambao hufikiria na kufanya mazoezi na kusukuma na kukuza mabadiliko hayo. Alitukumbusha kwamba kuna mabadiliko yanayopatikana kwetu ambayo ni tofauti na wakati huu, na alituhimiza kuwa sasa kwa fursa zilizopo. Alijua kwamba sisi si watu binafsi tu wanaoishi maisha haya ya upweke katika utupu; sisi ni seli za mwili wetu wa wakati, mwili wa pamoja wa wakati huu, unaoingiliana na dunia na teknolojia kwa njia ambazo zitaunda umri.

Grace pia alisema, “Lazima tujibadilishe wenyewe ili kubadilisha ulimwengu,” ambayo inanichukua miaka kuelewa na kujumuisha. Jinsi ninavyofikiria sasa ni katika mfumo wa vita vya kuwaza: kuna vita vinavyoendelea kwa siku zijazo-ni za kitamaduni, kiitikadi, kiuchumi, na kiroho. Na kama katika vita vyovyote, kuna mstari wa mbele, mahali ambapo hatua ni ya dharura, ambapo vita vitashinda au kupotea. Ulimwengu, maadili ya ulimwengu, yanaundwa na chaguzi ambazo kila mmoja wetu hufanya. Inayomaanisha kuwa mawazo yangu, matendo yangu, mahusiano yangu, na maisha yangu huunda mstari wa mbele kwa uwezekano wa spishi nzima. Kila mmoja wetu ni uwanja wa mazoezi ya mtu binafsi kwa kile ambacho wote wanaweza au hawawezi kufanya, watafanya au hawatafanya.

Grace ananitembelea akiwa na kumbukumbu thabiti ya maneno yake. Ninamwona akiyazungumza huku mikono yake ikiweka mambo yajayo mbele yake. Ni mwezi wake wa kuzaliwa, na huyu hapa, akifundisha roho.

Kwa hivyo ninaweka hekima hizi mbili katika uhusiano wa moja kwa moja na kila mmoja zaidi na zaidi siku hizi: kwa kuzingatia wakati wa saa ya ulimwengu, tunahitajije kujibadilisha ili kubadilisha ulimwengu? Tunahitaji kuwa vipi? Je, ni kwa jinsi gani tunahitaji kukua sisi wenyewe ili kuzua na kukuza aina za mageuzi ya spishi tunazotaka kuona? Tunahitaji kufanya mazoezi gani?

Hii, kwangu, ni kazi ya uwajibikaji wa ndani. Tunakuza ndani yetu mazoezi ya kubadilisha ambayo hutusaidia kuponya kutoka kwa vile ulimwengu umekuwa, huku tukizalisha kile ambacho ulimwengu utakuwa.

Ni lazima tuwajibike kwa wakati wetu, dunia yetu, aina zetu, watu wetu, na wapendwa wetu, kutoka ndani kwenda nje.

Mojawapo ya hatua za kwanza tunazoweza kuchukua ili kuzalisha uwajibikaji wa ndani ni kuandaa tathmini ya kwa nini ulimwengu uko kama ulivyo . Hii inatuhitaji kuruka kutoka kwa imani isiyo na ufahamu tuliyo nayo katika ngano za jamii tulizopewa tukiwa watoto, hadi kwenye imani iliyoarifiwa ambayo tunahitaji ili kuunda ulimwengu wa kweli kama watu wazima. Imani hii yenye ufahamu haitegemei hadithi za kitamaduni, bali katika uzoefu ulioishi, elimu ya kisiasa, na uchambuzi. Na imani hii ya ufahamu inaweza kuturuhusu kuanza tathmini sahihi, ambayo hutusaidia kupata usawa kati ya kuelewa mifumo ambayo imetuunda kwa undani zaidi, na jukumu tulilo nalo juu ya maisha yetu wenyewe, chaguo, na athari.

Tunaishi (na kufa) ndani ya mifumo ambayo ilifikiriwa karne nyingi zilizopita na akili hizo zenye tamaa na finyu za wakoloni na wahenga. Tunaishi ndani ya ukoo wa fikira za ujinga kiasi, ambazo zilitawaliwa na ulinzi na utawala. Lakini tunajua mengi zaidi sasa. Tunajua uchungu na ugumu wa kila mmoja wetu sasa; tunajua sisi ni mfumo mmoja wa ikolojia uliounganishwa—hadi sasa ndio maendeleo pekee ya sayari hasa kama sisi.

Baadhi yetu tunajua hakuna ukuu kati yetu kama spishi. Baadhi yetu tunajua wanadamu hawakukusudiwa kuwa kitovu cha uumbaji. Vile vile tulilazimika kugeuza fikra zetu kutoka kwa jua linaloizunguka Dunia hadi kwenye ukweli wa kunyenyekeza zaidi kwamba sisi ni moja ya sayari nyingi zinazozunguka jua, lazima tukumbuke (au kujifunza) kwamba Dunia haikuundwa kwa ajili ya sisi wanadamu tu kuteketeza na kuharibu. Lazima tutambue inakusudiwa kuwahudumia viumbe hai wote wanaotembea na kuruka na kuogelea na kuunda milima hapa.

Akizungumzia aina nyingine, rafiki yangu Michaela Harrison ni mwimbaji wa nyangumi, ambaye huenda chini Brazili, ndani ya maji. Anawaimbia nyangumi, nao wanaimba tena, naye anahisi na kusikiliza. Nao wakamwambia, kwa uwazi kabisa, "Sisi ni wamoja," ambayo yote yanahusiana sana nami na kunipa changamoto. Wazo kwamba mimi ni wa kitu kimoja wakati mwingine huhisi kuwa kubwa sana.

Mgawanyiko ambao umetokana na muundo wa kikoloni wa rangi, jinsia, tabaka, na mamlaka umejeruhi wengi wetu kwa undani sana kwamba tunajitambulisha zaidi na jeraha kuliko uzoefu wowote wa ukamilifu au umoja. Kwa sababu tunajitambulisha na jeraha, tunapigana dhidi ya kila mmoja kwa tofauti ambazo hazihitaji kuwa vita. Tunajijumuisha kwa miundo hii, mara nyingi bila chaguo la kufahamu.

Ninahisi akili yangu wakati mwingine ikigawanyika na kuweka ubinafsi wangu wote kwenye vikasha vidogo na vidogo kwa sababu kila mara nimekuwa nikiwekewa lebo kutoka kwa masanduku ya wengine. Nimechoka kuumiza na kugawanyika na kujipunguza, na nimechoka kuhitaji hilo kutoka kwa mtu mwingine yeyote, nimechoshwa na vurugu zote zinazohitajika katika kujikana nafsi na kukataa viumbe hai.

Tathmini ninayounda kutokana na kuweka maarifa haya yote kwenye ukurasa ni kwamba ninawajibika kwa kuhamisha mifumo mikubwa, na mojawapo ya njia muhimu zaidi ninazoweza kuwajibika kwa maana kubwa zaidi ni kwa kukusudia na mwenye msimamo mkali katika jinsi ninavyotenda, kile ninachoamini, na kile ninachofanya.

Zoezi la pili kuelekea uwajibikaji wa ndani ni kutambua kwamba una uponyaji wa kufanya , kwa kuzingatia masharti na urithi uliozaliwa ndani yake. Kuna uponyaji unaohusiana na jinsi watu wako wameteseka, na uponyaji unahusiana na jinsi watu wako wameunda mateso kwa wengine. Kama mtu wa rangi nyingi, ninaweza kufikia mara moja kazi ya uponyaji inayohitajika pande zote mbili za sarafu hiyo katika miti ya familia ninayoifahamu. Lakini hata kwa wengi wetu ambao hatuwezi kufikia historia yetu kamili—kwa sababu ukoo wetu umepotea, umeibiwa, au kufutwa—ningesema kwamba tathmini ya uaminifu ingefichua kwamba sisi sote tumesababisha madhara, ambayo baadhi yameratibiwa na kudumishwa. Na sisi sote tunahitaji uponyaji katika maisha yetu. Tambua kwamba hitaji la uponyaji ni la ulimwengu wote, na ujiambie ukweli kuhusu sehemu zako za hilo.

Kisha, tambua maana ya uponyaji kwako, jinsi unavyohisi ndani yako . Ninaamini uponyaji ni ushindi ambao unatusogeza zaidi ya ukandamizaji. Na uponyaji huo sio hali ya kudumu, lakini ni hali iliyojumuishwa ambayo inakuzwa kwa mazoezi yanayoendelea. Iwapo umekuzwa kama mtu mwenye kiwewe, aliyekufa ganzi, mbinafsi, au mtu hatari, uponyaji unathibitishwa wakati, chini ya shinikizo, unaweza kuendelea kushikamana, kukaa sasa, kutegemeana, na kuwajibika kwa madhara. Kwangu mimi, kufanya kazi na mfumo wa mfano halisi kupitia lenzi ya somatic kumenisaidia zaidi kuhisi uponyaji, badala ya kufikiria tu uponyaji. Ninahisi uwepo wa kazi yangu ya uponyaji wakati kile ninachohisi ndani kinapatana kabisa na kile ninachoeleza na kufanya mazoezi ya nje, kijamii. Ninajua niko katika mienendo ya uponyaji na wengine wakati ninaweza kuwa mwenyewe kikamilifu, bila kuhisi shinikizo la kujiumiza kwa upotovu, ukosefu wa uaminifu, au upanuzi wa kupita kiasi. Unajuaje unapojisikia uponyaji ndani yako, na katika mahusiano yako?

Hatimaye, uwajibikaji wa ndani ni kuhusu kuhama kutoka udhaifu hadi uimara, kutoka ndani. Wewe si seti ya miundo inayoharibiwa kwa urahisi, wewe ni kiumbe mzima ndani ya mfumo mzima wa ikolojia, na unaponya. Unaweza kuwa na nia ya kuelekeza mtiririko wa nishati yako kwenye maeneo na kumbukumbu ambazo zitakuwa uponyaji zaidi kwa majeraha ya ndani kabisa ndani yako. Jibu la swali la Neema ni kwamba sasa ni wakati wa kuponya majeraha yetu ya kimfumo.

Kwa kipande kinachofuata cha mfululizo huu, tutaangalia uwajibikaji wa ndani katika uhusiano na wengine.