"दुनिया की घड़ी में अभी क्या समय हुआ है?"
मेरी गुरु ग्रेस ली बोग्स हमेशा यह सवाल पूछती थीं, हर किसी से जो उनसे मिलने और सीखने आता था, किसी भी मीटिंग में या किसी भी भाषण में। वह चाहती थीं कि हम - उनके छात्र, साथी और समुदाय - अपने काम के बारे में एक विस्तृत, लंबी नज़र रखें। हर समय याद रखें कि यह क्षण ही एकमात्र क्षण नहीं है। मानव विकास इन विशाल चक्रों और चरणों में आगे बढ़ता है, और हमेशा परिवर्तन के एजेंट होते हैं जो विचार करते हैं और अभ्यास करते हैं और उन बदलावों को आगे बढ़ाते हैं और बढ़ाते हैं। उन्होंने हमें याद दिलाया कि हमारे लिए ऐसे बदलाव उपलब्ध हैं जो इस समय के लिए विशिष्ट हैं, और उन्होंने हमें उन अवसरों के लिए उपस्थित रहने का आग्रह किया जो वर्तमान में हैं। वह जानती थीं कि हम केवल एकांत में ये जीवन जीने वाले व्यक्ति नहीं हैं; हम अपने समय-शरीर की कोशिकाएँ हैं, इस क्षण का सामूहिक भौतिक शरीर, एक-दूसरे और पृथ्वी और प्रौद्योगिकी के साथ इस तरह से बातचीत करते हैं जिससे एक युग का निर्माण होगा।
ग्रेस ने यह भी कहा, "हमें दुनिया को बदलने के लिए खुद को बदलना होगा," जिसे समझने और अपनाने में मुझे सालों लग गए। जिस तरह से मैं अब इसके बारे में सोचता हूँ वह कल्पना की लड़ाई के ढांचे में है: भविष्य के लिए एक युद्ध चल रहा है - यह सांस्कृतिक, वैचारिक, आर्थिक और आध्यात्मिक है। और किसी भी युद्ध की तरह, एक अग्रिम पंक्ति होती है, एक ऐसी जगह जहाँ कार्रवाई तत्काल होती है, जहाँ लड़ाई जीती या हारी जाएगी। दुनिया, दुनिया के मूल्य, हम में से प्रत्येक द्वारा किए गए विकल्पों से आकार लेते हैं। जिसका अर्थ है कि मेरी सोच, मेरे कार्य, मेरे रिश्ते और मेरा जीवन पूरी प्रजाति की संभावनाओं के लिए एक अग्रिम पंक्ति बनाते हैं। हम में से प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्तिगत अभ्यास भूमि है जो यह तय करती है कि पूरा समूह क्या कर सकता है या नहीं कर सकता है, क्या करेगा या नहीं करेगा।
ग्रेस अपने शब्दों की लगातार यादों के साथ मुझसे मिलने आती है। मैं उसे अपने हाथों से भविष्य को अपने सामने रखते हुए बोलते हुए देखता हूँ। यह उसका जन्मदिन का महीना है, और वह यहाँ है, आत्मा से शिक्षा दे रही है।
इसलिए मैं इन दिनों इन दो ज्ञानों को एक दूसरे के साथ सीधे संबंध में रखता हूँ: दुनिया की घड़ी पर समय को देखते हुए, हमें दुनिया को बदलने के लिए खुद को कैसे बदलना चाहिए? हमें कैसा होना चाहिए? हमें खुद को कैसे विकसित करना चाहिए ताकि हम जिस तरह की प्रजातियों का विकास देखना चाहते हैं, उसे चिंगारी और खेती दोनों दे सकें? हमें क्या अभ्यास करने की आवश्यकता है?
मेरे हिसाब से यह आंतरिक जवाबदेही का काम है। हम अपने भीतर एक परिवर्तनकारी अभ्यास विकसित कर रहे हैं जो हमें दुनिया की मौजूदा स्थिति से उबरने में मदद करता है, साथ ही दुनिया को आगे बढ़ाने में भी मदद करता है।
हमें अपने समय, अपनी पृथ्वी, अपनी प्रजाति, अपने लोगों और अपने प्रियजनों के प्रति अंदर से बाहर तक जवाबदेह बनना होगा।
आंतरिक जवाबदेही पैदा करने की दिशा में हम जो पहला कदम उठा सकते हैं, वह यह है कि हम इस बात का आकलन करें कि दुनिया जैसी है वैसी क्यों है । इसके लिए हमें बचपन में दिए गए सामाजिक मिथकों में हमारे द्वारा रखे गए अज्ञानी विश्वास से छलांग लगाकर, वयस्क होने पर वास्तविक दुनिया को सह-निर्माण करने के लिए आवश्यक जानकारीपूर्ण विश्वास की ओर बढ़ना होगा। यह जानकारीपूर्ण विश्वास सांस्कृतिक मिथकों पर आधारित नहीं है, बल्कि इसके बजाय जीवित अनुभव, राजनीतिक शिक्षा और विश्लेषण पर आधारित है। और यह जानकारीपूर्ण विश्वास हमें सही आकलन करने की अनुमति दे सकता है, जो हमें उन प्रणालियों को समझने में मदद करता है जिन्होंने हमें सबसे गहराई से आकार दिया है, और हमारे अपने जीवन, विकल्पों और प्रभावों पर हमारी जिम्मेदारी है।
हम उन प्रणालियों के अंदर रहते हैं (और मरते हैं) जिनकी कल्पना सदियों पहले उपनिवेशवादियों और कुलपिताओं के महत्वाकांक्षी और संकीर्ण दिमागों ने की थी। हम अपेक्षाकृत अज्ञानी कल्पनाओं की वंशावली के अंदर रहते हैं, जो सुरक्षा और वर्चस्व से ग्रस्त थे। लेकिन अब हम बहुत कुछ जानते हैं। हम अब एक-दूसरे के दर्द और जटिलता को जानते हैं; हम जानते हैं कि हम एक परस्पर जुड़े हुए पारिस्थितिकी तंत्र हैं - अब तक केवल हमारे जैसे ग्रहीय विकास।
हममें से कुछ लोग जानते हैं कि एक प्रजाति के रूप में हमारे बीच कोई वर्चस्व नहीं है। हममें से कुछ लोग जानते हैं कि मनुष्य सृष्टि का केंद्र नहीं है। जिस तरह से हमें अपनी सोच को सूर्य की परिक्रमा करने वाले पृथ्वी से बदलकर इस अधिक विनम्र सत्य पर लाना पड़ा कि हम सूर्य की परिक्रमा करने वाले कई ग्रहों में से एक हैं, हमें यह याद रखना चाहिए (या सीखना चाहिए) कि पृथ्वी केवल हम मनुष्यों के उपभोग और विनाश के लिए नहीं बनाई गई है। हमें यह पहचानना चाहिए कि यह उन सभी जैव विविधता वाली प्रजातियों की सेवा के लिए है जो चलती हैं, उड़ती हैं और तैरती हैं और यहाँ पहाड़ बनाती हैं।
अन्य प्रजातियों की बात करें तो, मेरी मित्र माइकेला हैरिसन एक व्हेल गायिका हैं, जो ब्राजील में पानी में जाती हैं। वह व्हेल के लिए गाती हैं, और वे भी जवाब में गाती हैं, और वह महसूस करती हैं और सुनती हैं। और उन्होंने उसे बहुत स्पष्ट रूप से बताया, "हम एक हैं," जो मेरे साथ गहराई से जुड़ता है और मुझे चुनौती देता है। यह विचार कि मैं एक संपूर्ण चीज़ से संबंधित हूं, कभी-कभी बहुत व्यापक लगता है।
नस्ल, लिंग, वर्ग और सत्ता की औपनिवेशिक संरचनाओं के परिणामस्वरूप जो विखंडन हुआ है, उसने हममें से कई लोगों को इतना गहरा घाव दिया है कि हम किसी भी संपूर्णता या एकता के अनुभव की तुलना में घाव के साथ अधिक पहचान करते हैं। क्योंकि हम घाव के साथ पहचान करते हैं, हम उन मतभेदों पर एक-दूसरे के खिलाफ लड़ते हैं, जिनके लिए लड़ाई की आवश्यकता नहीं होती। हम अक्सर सचेत विकल्प के बिना इन संरचनाओं को चुनते हैं।
मुझे लगता है कि मेरा दिमाग कभी-कभी मेरे पूरे व्यक्तित्व को छोटे-छोटे बक्सों में बांट देता है और लेबल करता है क्योंकि मुझे हमेशा दूसरों के बक्सों से अलग लेबल किया जाता रहा है। मैं खुद को चोट पहुँचाने, विभाजित करने और सिकोड़ने से थक गया हूँ, और किसी और से भी इसकी अपेक्षा करने से थक गया हूँ, खुद को नकारने और जैव विविधता को नकारने में आवश्यक सभी हिंसा से थक गया हूँ।
इस सारे ज्ञान को एक पृष्ठ पर लिखने से मैं जो आकलन करता हूँ, वह यह है कि मैं विशाल प्रणालियों में बदलाव के लिए उत्तरदायी हूँ, और सबसे महत्वपूर्ण तरीकों में से एक जिससे मैं महानतम अर्थों में उत्तरदायी हो सकता हूँ, वह है कि मैं अपने आचरण, अपने विश्वास और अपने आचरण में जानबूझकर और क्रांतिकारी बदलाव लाऊँ।
आंतरिक जवाबदेही की दिशा में दूसरा अभ्यास यह पहचानना है कि आप जिन परिस्थितियों और विरासतों में पैदा हुए हैं, उन्हें देखते हुए आपको उपचार करना है । आपके लोगों ने कैसे कष्ट सहे हैं, उससे संबंधित उपचार है और आपके लोगों ने दूसरों के लिए कैसे दुख पैदा किया है, उससे संबंधित उपचार है। एक बहुजातीय व्यक्ति के रूप में, मैं उस सिक्के के दोनों पहलुओं पर आवश्यक उपचार कार्य को तुरंत प्राप्त कर सकता हूँ, जो मुझे ज्ञात है। लेकिन हममें से कई लोग जो अपने पूरे इतिहास तक नहीं पहुँच सकते हैं - क्योंकि हमारी वंशावली खो गई है, चोरी हो गई है, या मिट गई है - मैं कहूँगा कि एक ईमानदार मूल्यांकन से पता चलेगा कि हम सभी ने नुकसान पहुँचाया है, जिनमें से कुछ को व्यवस्थित और निरंतर किया गया है। और हम सभी को अपने जीवन में उपचार की आवश्यकता है। पहचानें कि उपचार की आवश्यकता एक सार्वभौमिक आवश्यकता है, और अपने आप को इसके अपने हिस्से के बारे में सच बताएं।
इसके बाद, पहचानें कि आपके लिए उपचार का क्या मतलब है, यह आपके भीतर कैसा महसूस होता है । मेरा मानना है कि उपचार वह जीत है जो वास्तव में हमें उत्पीड़न से परे ले जाती है। और यह उपचार एक निश्चित अवस्था नहीं है, बल्कि एक मूर्त अवस्था है जिसे निरंतर अभ्यास के साथ विकसित किया जाता है। यदि आप एक आघातग्रस्त, सुन्न, स्वार्थी या हानिकारक व्यक्ति के रूप में विकसित हुए हैं, तो उपचार तब प्रमाणित होता है जब दबाव में, आप जुड़े रहने, मौजूद रहने, अन्योन्याश्रित रहने और नुकसान के लिए उत्तरदायी होने में सक्षम होते हैं। मेरे लिए, एक दैहिक लेंस के माध्यम से एक अवतार ढांचे के साथ काम करने से मुझे उपचार के बारे में सोचने के बजाय उपचार महसूस करने में सबसे अधिक मदद मिली है। मैं अपने उपचार कार्य की उपस्थिति को तब महसूस करता हूँ जब मैं जो महसूस करता हूँ वह पूरी तरह से उससे जुड़ा होता है जिसे मैं बाहरी रूप से, सामाजिक रूप से व्यक्त और अभ्यास कर रहा हूँ। मुझे पता है कि मैं दूसरों के साथ उपचार की गतिशीलता में हूँ जब मैं पूरी तरह से खुद हो सकता हूँ, बिना खुद को विकृत, बेईमानी या अतिशयोक्ति से घायल करने के दबाव को महसूस किए। आपको कैसे पता चलता है कि आप अपने आप में और अपने रिश्तों में उपचार महसूस करते हैं?
अंत में, आंतरिक जवाबदेही का मतलब है, भीतर से कमजोरी से दृढ़ता की ओर बढ़ना। आप आसानी से नष्ट होने वाली संरचनाओं का समूह नहीं हैं, आप एक पूरे पारिस्थितिकी तंत्र के अंदर एक संपूर्ण प्राणी हैं, और आप उपचार कर रहे हैं। आप जानबूझकर अपनी ऊर्जा के प्रवाह को उन स्थानों और यादों की ओर निर्देशित कर सकते हैं जो आपके भीतर के सबसे गहरे घावों को सबसे अधिक ठीक करेंगे। ग्रेस के सवाल का जवाब यह है कि अब हमारे प्रणालीगत घावों को ठीक करने का समय आ गया है।
इस श्रृंखला के अगले भाग में हम दूसरों के प्रति संबंधों में आंतरिक जवाबदेही पर विचार करेंगे।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Good article.. definitely some strong biases “the narrow minds of colonists and patriarchs” for example, but quite introspective and provocative. I will read it again, and am grateful for having the opportunity to read and reflect on it. A lot of the origin of these issues goes much further back than the writer seems to believe.. It’s in Genesis. the Tower of Babel… languages, cultures, people, all separated and divided, and even before that, in the Pride of Man’s sin against God (Adam/Eve). The mission for all is back to the One creator, the God of Abraham, Jacob, Isaac.. and only path, is through his Son. The path and gate are narrow, but he calls all of us it. Romans 10:9