„Wie spät ist es auf der Weltuhr?“
Meine Mentorin Grace Lee Boggs stellte diese Frage ständig jedem, der sie besuchte und von ihr lernte, in jedem Treffen, an dem sie teilnahm, und in jeder Rede, die sie hielt. Sie wollte, dass wir – ihre Studierenden, Mitstreiter und die Gemeinschaft – unsere Arbeit mit Weitblick und Weitsicht betrachten. Uns stets daran erinnern, dass dieser Moment nicht der einzige Moment ist. Die menschliche Entwicklung verläuft in diesen gewaltigen Zyklen und Phasen, und es gibt immer Akteure des Wandels, die diese Veränderungen erfinden, umsetzen, vorantreiben und vorantreiben. Sie erinnerte uns daran, dass uns Veränderungen offen stehen, die der Gegenwart eigen sind, und sie drängte uns, die aktuellen Chancen zu nutzen. Sie wusste, dass wir keine Individuen sind, die einsam im Vakuum leben; wir sind die Zellen unseres Zeitkörpers, des kollektiven physischen Körpers dieses Augenblicks, die miteinander, mit der Erde und der Technologie auf eine Weise interagieren, die ein Zeitalter schaffen wird.
Grace sagte auch: „Wir müssen uns selbst verändern, um die Welt zu verändern.“ Ich brauche Jahre, um das zu verstehen und zu verkörpern. So wie ich es jetzt sehe, stelle ich es mir im Kontext des Kampfes der Vorstellungskraft vor: Es tobt ein Krieg um die Zukunft – kulturell, ideologisch, wirtschaftlich und spirituell. Und wie in jedem Krieg gibt es eine Frontlinie, einen Ort, an dem es dringend ist zu handeln, an dem die Schlacht gewonnen oder verloren wird. Die Welt, ihre Werte, werden von den Entscheidungen jedes Einzelnen geprägt. Das heißt, mein Denken, mein Handeln, meine Beziehungen und mein Leben bilden eine Frontlinie für die Möglichkeiten der gesamten Spezies. Jeder Einzelne von uns ist ein individuelles Übungsfeld für das, was das Ganze kann oder nicht kann, will oder nicht will.
Grace erinnert mich immer wieder an ihre Worte. Ich sehe sie sprechen, die Zukunft vor sich in ihren Händen. Es ist ihr Geburtstagsmonat, und hier ist sie, die spirituelle Lehre.
Deshalb setze ich diese beiden Weisheiten heutzutage immer häufiger in direkten Zusammenhang: Wie müssen wir uns angesichts der aktuellen Zeit verändern, um die Welt zu verändern? Wie müssen wir sein? Wie müssen wir uns weiterentwickeln, um die Evolution der Arten, die wir sehen wollen, sowohl anzustoßen als auch zu fördern? Was müssen wir praktizieren?
Für mich ist das die Arbeit an der inneren Verantwortung. Wir entwickeln in uns eine transformative Praxis, die uns hilft, von der Vergangenheit der Welt zu heilen und gleichzeitig die Zukunft der Welt zu gestalten.
Wir müssen von innen heraus Verantwortung gegenüber unserer Zeit, unserer Erde, unserer Spezies, unserem Volk und unseren Lieben übernehmen.
Einer der ersten Schritte zur Entwicklung innerer Verantwortung besteht darin, zu analysieren, warum die Welt so ist, wie sie ist . Dies erfordert, dass wir den uninformierten Glauben an die gesellschaftlichen Mythen, die uns als Kinder vermittelt wurden, hinter uns lassen und den fundierten Glauben entwickeln, den wir brauchen, um als Erwachsene die reale Welt mitzugestalten. Dieser fundierte Glaube basiert nicht auf kulturellen Mythen, sondern auf gelebter Erfahrung, politischer Bildung und Analyse. Und dieser fundierte Glaube ermöglicht uns die richtige Einschätzung, die uns wiederum hilft, die Balance zu finden zwischen dem Verständnis der Systeme, die uns am stärksten geprägt haben, und der Verantwortung, die wir für unser eigenes Leben, unsere Entscheidungen und unsere Auswirkungen tragen.
Wir leben (und sterben) in Systemen, die vor Jahrhunderten von den ehrgeizigen und engstirnigen Köpfen der Kolonisten und Patriarchen erdacht wurden. Wir leben in der Tradition relativ ignoranter Vorstellungen, die von Schutz und Herrschaft besessen waren. Doch heute wissen wir so viel mehr. Wir kennen den Schmerz und die Komplexität des anderen; wir wissen, dass wir ein vernetztes Ökosystem sind – die bislang einzige planetarische Entwicklung, die uns besonders ähnelt.
Manche von uns wissen, dass es unter uns als Spezies keine Vorherrschaft gibt. Manche von uns wissen, dass der Mensch nicht dazu bestimmt ist, der Mittelpunkt der Schöpfung zu sein. So wie wir unser Denken von der Sonne, die die Erde umkreist, zu der demütigenderen Wahrheit entwickeln mussten, dass wir einer von vielen Planeten sind, die die Sonne umkreisen, müssen wir uns daran erinnern (oder lernen), dass die Erde nicht nur für uns Menschen geschaffen ist, um sie zu konsumieren und zu zerstören. Wir müssen erkennen, dass sie allen Arten der Artenvielfalt dienen soll, die hier wandern, fliegen, schwimmen und Berge bilden.
Apropos andere Arten: Meine Freundin Michaela Harrison ist eine Walsängerin, die bis nach Brasilien ins Wasser geht. Sie singt den Walen vor, und sie singen zurück, und sie fühlt und hört zu. Und sie sagten ihr ganz klar: „Wir sind eins“, was mich tief berührt und zugleich herausfordert. Die Vorstellung, zu einem Ganzen zu gehören, erscheint mir manchmal zu groß.
Die Fragmentierung, die aus kolonialen Konstrukten von Rasse, Geschlecht, Klasse und Macht resultierte, hat viele von uns so tief verletzt, dass wir uns mehr mit dieser Wunde identifizieren als mit dem Gefühl von Ganzheit oder Einheit. Weil wir uns mit der Wunde identifizieren, bekämpfen wir uns wegen Unterschieden, die gar keine Kämpfe sein müssten. Wir entscheiden uns für diese Konstrukte, oft ohne bewusste Entscheidung.
Ich spüre, wie mein Verstand mich manchmal aufspaltet und mich in immer kleinere Schubladen steckt, weil ich immer aus den Schubladen anderer herausgequetscht wurde. Ich bin es leid, mich selbst zu verletzen, mich aufzuspalten und kleinzumachen, und ich bin es leid, dasselbe von anderen zu verlangen. Ich bin es leid, all die Gewalt zu spüren, die die Selbstverleugnung und die Verleugnung der Artenvielfalt erfordert.
Wenn ich all dieses Wissen aufs Papier bringe, komme ich zu dem Schluss, dass ich für die Veränderung gewaltiger Systeme verantwortlich bin. Und eine der wichtigsten Möglichkeiten, wie ich im weitesten Sinne Verantwortung übernehmen kann, besteht darin, in meinem Verhalten, meinen Überzeugungen und meinen Taten bewusst und radikal vorzugehen.
Eine zweite Übung in Richtung innerer Verantwortung besteht darin, zu erkennen, dass Sie angesichts der Bedingungen und des Erbes, in das Sie hineingeboren wurden, Heilung leisten müssen . Es gibt Heilung im Zusammenhang mit dem Leid Ihres Volkes und Heilung im Zusammenhang mit dem Leid, das Ihr Volk anderen zugefügt hat. Als Mensch gemischter Herkunft kann ich die notwendige Heilungsarbeit auf beiden Seiten der Medaille in den mir bekannten Stammbäumen sofort erkennen. Aber selbst den vielen von uns, die nicht auf ihre vollständige Geschichte zugreifen können – weil unsere Abstammung verloren gegangen, gestohlen oder ausgelöscht wurde –, würde ich sagen, dass eine ehrliche Einschätzung offenbaren würde, dass wir alle Schaden angerichtet haben, der zum Teil systematisiert und aufrechterhalten wurde. Und wir alle brauchen Heilung in unserem Leben. Erkennen Sie, dass das Heilungsbedürfnis universell ist, und sagen Sie sich die Wahrheit über Ihren Anteil daran.
Als Nächstes sollten Sie herausfinden, was Heilung für Sie bedeutet und wie sie sich in Ihnen anfühlt . Ich glaube, Heilung ist der Sieg, der uns tatsächlich über Unterdrückung hinausführt. Und Heilung ist kein fester Zustand, sondern ein verkörperter, der durch kontinuierliche Praxis kultiviert wird. Wenn Sie traumatisiert, gefühllos, egoistisch oder schädlich sind, zeigt sich Heilung darin, dass Sie unter Druck in der Lage sind, verbunden, präsent und voneinander abhängig zu bleiben und Verantwortung für Verletzungen zu übernehmen. Mir hat die Arbeit mit einem Verkörperungsrahmen durch eine somatische Linse am meisten geholfen, Heilung zu spüren , anstatt nur an Heilung zu denken . Ich spüre die Präsenz meiner Heilarbeit, wenn mein inneres Gefühl völlig mit dem übereinstimmt, was ich äußerlich und sozial ausdrücke und praktiziere. Ich weiß, dass ich mich in einer heilenden Dynamik mit anderen befinde, wenn ich ganz ich selbst sein kann, ohne den Druck zu verspüren, mich durch Verrenkungen, Unehrlichkeit oder Überanstrengung zu verletzen. Woher wissen Sie, wann Sie Heilung in sich selbst und in Ihren Beziehungen spüren?
Letztendlich geht es bei innerer Verantwortung darum, von Zerbrechlichkeit zu Stärke zu gelangen – von innen heraus. Du bist kein Konstrukt, das leicht zerstört werden kann, sondern ein ganzheitliches Wesen innerhalb eines ganzheitlichen Ökosystems, und du heilst. Du kannst deinen Energiefluss gezielt auf die Orte und Erinnerungen lenken, die deine tiefsten Wunden am besten heilen. Die Antwort auf Graces Frage lautet: Jetzt ist es an der Zeit, unsere systemischen Wunden zu heilen.
Im nächsten Teil dieser Reihe werden wir uns mit der internen Verantwortlichkeit im Verhältnis zu anderen befassen.
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1 PAST RESPONSES
Good article.. definitely some strong biases “the narrow minds of colonists and patriarchs” for example, but quite introspective and provocative. I will read it again, and am grateful for having the opportunity to read and reflect on it. A lot of the origin of these issues goes much further back than the writer seems to believe.. It’s in Genesis. the Tower of Babel… languages, cultures, people, all separated and divided, and even before that, in the Pride of Man’s sin against God (Adam/Eve). The mission for all is back to the One creator, the God of Abraham, Jacob, Isaac.. and only path, is through his Son. The path and gate are narrow, but he calls all of us it. Romans 10:9