సిస్టర్ మార్లిన్: వచ్చి చూడటానికి

చాలా సంవత్సరాల క్రితం, నాకు 18 సంవత్సరాల వయసులో మొదటిసారి కాన్వెంట్‌లో అడుగుపెట్టినప్పుడు, నేను ఉపాధ్యాయుడిని కావాలని, గణిత శాస్త్రజ్ఞుడిని కావాలని, ఇవన్నీ చేయాలని నా మనసులో నిశ్చయించుకున్నాను. ఆదివారం తప్ప, ప్రతిరోజూ ఉదయం 5 గంటల నుండి రాత్రి 10 గంటల వరకు మా జీవితం చాలా నిర్మాణాత్మకంగా ఉండేది. మాకు మధ్యాహ్నం సెలవు ఉండేది.

ఆ మొదటి సంవత్సరం ప్రారంభంలో, మరొక అనుభవం లేని సన్యాసిని తన మామను చూడటానికి తనతో పాటు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోకు వెళ్లమని నన్ను ఆహ్వానించింది. నేను చదువుతున్న పుస్తకం నుండి పైకి చూసి, "లేదు, నేను నిజంగా అలా చేయాలనుకోవడం లేదు" అని అన్నాను. నాకు ఆమె మామ తెలియదు మరియు నాకు ఆమె గురించి పెద్దగా తెలియదు. కాబట్టి నేను నా పుస్తకం చదవడం ప్రారంభించాను.

మరుసటి రోజు, మాకు శిక్షణ మరియు మార్గదర్శకత్వం వహించే అనుభవం లేని డైరెక్టర్ నన్ను తన కార్యాలయానికి పిలిచి ఈ సంఘటనను వివరించాడు.

ఆమె, "ఒకరిని కలవడానికి ఇంకో సోదరితో వెళ్ళమని వచ్చిన ఆహ్వానాన్ని నువ్వు తిరస్కరించావు నిజమేనా?" అంది.

నేను, "అవును. సరే" అన్నాను.

ఆమె కొన్ని విషయాలు చెప్పింది, నేను వాటిని ఇక్కడ పునరావృతం చేయను :), నేను మరింత బహిరంగంగా మరియు అబద్ధంగా ఉండటం ఎలా నేర్చుకోవాలో దాని గురించి, నా అమాయకత్వం మరియు (నేను ఇప్పుడు చెబుతాను) మూర్ఖత్వంతో నా ప్రతిస్పందన, నేను ఆమె వైపు సూటిగా చూసి, "కానీ సోదరి, మానవ సంబంధాలు నిజంగా నా రంగం కాదు" అని అన్నాను.

ఆమె ముఖంలో షాక్! నన్ను కాన్వెంట్ నుండి తీసేసి ఇంటికి పంపించకపోవడం ఆశ్చర్యంగా ఉంది. :)

కానీ నేను అలాగే జీవించాను. నేను నా తలలో నివసించాను. నాకు చదవడం చాలా ఇష్టం. నేను సమర్థుడిని, నాకు నమ్మకం ఉంది, నేను బోధనలోకి ప్రవేశించినప్పుడు నేను నియంత్రణలో ఉన్నానని (మరియు, దాదాపుగా, నేను నియంత్రణలో ఉన్నానని) భావించాను. మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ దేవుని సాన్నిహిత్యాన్ని అనుభవించాను. కానీ, ఏదో ఒకవిధంగా, అది ఎప్పుడూ ఇతర వ్యక్తులలోకి - నాకు ఇప్పుడు తెలిసిన ఆ అనుసంధానంలోకి - చాలా కేంద్రంగా మారలేదు.

శరణార్థులతో నా పరిచయం ద్వారా ఆ అనుబంధం నాలో మొదలైంది.

ఒకరోజు, నేను దక్షిణ సూడాన్ నుండి వచ్చిన ఒక బిషప్‌ను కలిశాను. [ఆయన] ఒక నల్లజాతి ఆఫ్రికన్, చాలా అందమైన వినయపూర్వకమైన వ్యక్తి. నేను ఆయనను ఆఫ్రికా మదర్ థెరిసా అని పిలుస్తాను. ఆయన గత సంవత్సరం మరణించారు.

దక్షిణ సూడాన్‌లో యుద్ధం గురించి, తన ఇంట్లో శరణార్థులు ఎలా నివసిస్తున్నారో, తన ప్రాంగణంలో బాంబు గుంతలు ఎలా ఉన్నాయో అతను నాకు చెబుతున్నాడు, ఎందుకంటే ఉత్తర సూడాన్ శాంతికర్తగా ఉన్నందుకు అతనిపై బాంబు దాడి చేస్తోంది.

నా తక్షణ ప్రతిస్పందన (నాకు ఆయన పేరు తెలియదు), "బిషప్," నేను అన్నాను. "మీ ప్రజల బాధల గురించి నాకు ఇంకా ఎక్కువ తెలిస్తే బాగుండు."

అతను నా వైపు చూసి, "వచ్చి చూడు" అన్నాడు.

వచ్చి చూడు.

మరియు నేను చేసాను.

నేను కాన్వెంట్‌లో శిక్షణ పొందుతున్నప్పుడు మేము లేఖనాలు - క్రైస్తవ లేఖనాలు మరియు హీబ్రూ లేఖనాలు - నేర్చుకున్నాము మరియు అది యోహాను సువార్తలో యేసు మాట్లాడే మొదటి పదం, మొదటి వాక్యం. ఇద్దరు వ్యక్తులు అతని వద్దకు వచ్చి, "బోధకుడా, మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు?" అని అడిగారు.

మరియు అతను, "వచ్చి చూడు" అని అంటాడు.

కాబట్టి బిషప్ నాతో అలా చెప్పినప్పుడు, నేను, 'ఓహ్, నేను దానికి కాదనలేను' అన్నట్లు ఉన్నాను.

మీకు తెలుసా, వచ్చి చూడండి. మరియు నేను పద్దెనిమిది సంవత్సరాల వయసులో "వద్దు, నేను మీ మామను చూడటానికి వెళ్ళాలనుకోవడం లేదు" అని చెప్పినప్పుడు నేను దాని గురించి ఆలోచించలేదు.

ఆ సమయానికి, శరణార్థులతో కలిసి పనిచేయడం వల్ల నాకు ఒక రకమైన బహిరంగత కలిగింది, దానిని నేను నిజంగా వచ్చి చూడాలనుకున్నాను. అందుకే నేను వెళ్లి చూశాను.

నేను ఒక యువకుడిగా ఉన్నప్పుడు జరిగిన ఆ సంఘటన, ఆ తర్వాత చాలా సంవత్సరాల తర్వాత ఆ బిషప్‌తో ఆ మలుపు, సర్వీస్‌స్పేస్ ద్వారా నాకు తిరిగి గుర్తుకు వచ్చింది. [స్థాపకుడు] నిపున్ లావాదేవీ మరియు పరివర్తన లేదా సంబంధమైన మార్గాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని మాకు వివరించినప్పుడు, నా జీవితం ఎంత లావాదేవీలతో కూడుకున్నదో నేను కొంత షాక్‌తో గ్రహించాను. మరియు దానిని మరింత సంబంధమైనదిగా చూడటానికి నాకు సహాయం చేసినందుకు శరణార్థులకు నేను ఎంత రుణపడి ఉన్నానో.

యోహాను సువార్తలోని ఆ వరుసలోకి తిరిగి వెళ్లాలంటే, మీ స్వంత జీవితాన్ని గురించి ఆలోచించండి. మీటింగ్‌లో లేదా మరెక్కడైనా ఎవరైనా ఎన్నిసార్లు మీ దగ్గరికి వచ్చి, "ఏయ్, మరి మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు?" అని అడిగారు.

నేను ఎప్పుడూ "నేను శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో బే ఏరియాలో నివసిస్తున్నాను" అని సమాధానం ఇస్తాను.

నేను యేసులాగే ఎక్కువ సమాధానం చెప్పి, "సరే, వచ్చి చూడండి" అని చెబితే, కేవలం సమాచారాన్ని వ్యాపారం చేయకుండా నా జీవితంలోకి ఎక్కువ మందిని ఆహ్వానిస్తే?

"నేను శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో నివసిస్తున్నాను, మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు?" "నేను భారతదేశంలో నివసిస్తున్నాను." అది కేవలం లావాదేవీ. మరియు ఆ విధంగా ఇది చాలా సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఎటువంటి ప్రమాదం లేదు. సరియైనదా? ఎటువంటి ప్రమాదం లేదు.

మనం - నేను - సమాచారానికి బదులుగా ఆహ్వానాల వైపు మరింత ముందుకు వెళ్ళగలిగితే, నా జీవితం ఎంత విస్తృతంగా మరియు మరింత సుసంపన్నంగా ఉంటుంది? ఎందుకంటే దానిలో ఎక్కువ మంది ఉంటారు - ఆహ్వానాన్ని అంగీకరించి చూడమని ఎవరైనా ఉంటారు, అంటే నిజంగా అర్థం: "రండి నాతో ఉండండి. నేను ఎక్కడ నివసిస్తున్నానో చూడండి. నేను ఎలా జీవిస్తున్నానో చూడండి."

యేసు ఆ మొదటి ఇద్దరు శిష్యులను అదే చేయమని ఆహ్వానించాడు.

అతను, "ఓహ్ నేను నజరేతులో నివసిస్తున్నాను. నేను వడ్రంగి కుటుంబానికి చెందినవాడిని" అని చెప్పి ఉండవచ్చు.

అతను చేయలేదు.

ఆయన, "వచ్చి చూడు. నాతో ఉండు. నేను జీవించినట్లుగా జీవించు" అని అన్నాడు. మరియు అది నిజంగా పరివర్తన కలిగిస్తుంది.

కాబట్టి నా స్వంత జీవితానికి, దీని అర్థం 10 ఆజ్ఞల నుండి 8 ధన్యతలకు మారడం, అవి జీవన విధానాలు, చట్టాలు కాదు.

మరియు ఒక నమ్మక వ్యవస్థ నుండి ఒక మార్గం, ఒక అభ్యాసం, జీవన విధానానికి మారడం. నిజానికి, నిపున్, మీ కోడలు పవి, మొదట నాతో (నేను మొదట వారి అందమైన ఇంట్లోకి హిందువులు, బౌద్ధులు మరియు నాస్తికులతో చర్చ కోసం అడుగుపెట్టినప్పుడు) చెప్పింది -- ఆమె నాకు మొదటి ప్రశ్న "సరే, మీరు ఏమి నమ్ముతారు?" అది కాదు, "సిస్టర్ మార్లిన్, మీరు ఏమి నమ్ముతారు?" అది, "మీ అభ్యాసం ఏమిటి?"

మీకు తెలుసా, కాన్వెంట్‌లో 50 సంవత్సరాలు గడిపిన తర్వాత, ఎవరూ నన్ను అలా అడగలేదు. కానీ అదే ప్రశ్న -- ప్రియమైనవారి అనుచరులుగా మన ఆచారం ఏమిటి?

కాబట్టి, అక్కడి నుండి, మీరు వారిని లోపలికి ఆహ్వానించినా ఆహ్వానించకపోయినా, ప్రతి ఒక్కరి యొక్క పరస్పర సంబంధాన్ని నేను గ్రహించడం ప్రారంభించాను. కాబట్టి వారిని లోపలికి ఎందుకు ఆహ్వానించకూడదు? ఎందుకు సుసంపన్నం కాకూడదు? ఈ మొత్తం సర్వీస్‌స్పేస్ ప్లాట్‌ఫామ్ దేని గురించి. ఇది అనుసంధానం యొక్క వెబ్. చాలా అందంగా ఉంది.

అది నన్ను ఆలోచింపజేసింది -- మీకు తెలుసా, చిన్న పిల్లలు మొదట ఎప్పుడు గీయడం ప్రారంభించారో? వారు తమ ఇంటిని, పువ్వును, బహుశా వారి తల్లి మరియు తండ్రిని కర్ర బొమ్మలలో గీస్తారని మీరు గమనించవచ్చు. ఆపై వారు ఎల్లప్పుడూ ఆకాశంలో వేస్తారు. కానీ ఆకాశం ఎక్కడ ఉంది? పేజీలో పైభాగంలో అర అంగుళంలో ఉన్న ఈ చిన్న నీలిరంగు బ్యాండ్, సరియైనదా? ఆకాశం అక్కడ ఉంది. వారు పెద్దయ్యాక ఆకాశం నేలకు పూర్తిగా దిగుతుందని మరియు నీలం ప్రతిచోటా ఉంటుందని వారు గ్రహించరు.

మనల్ని మనం క్రైస్తవులుగా పిలుచుకునే చాలా మంది, ఇప్పటికీ ఆకాశం పైన ఉన్నట్లు భావిస్తారని నేను అనుకుంటున్నాను. దేవుడు ఎక్కడో పైన ఉన్నాడు. మరియు మనం దాని కోసం ప్రయత్నిస్తున్నాము మరియు మనం జీవిస్తున్న, మనం సంభాషిస్తున్న వ్యక్తులను కోల్పోతున్నాము. కాబట్టి ఆ అనుసంధాన భావాన్ని మన జీవితాల్లోకి తీసుకురావడం చాలా గొప్ప బహుమతి.

అందమైన చిత్రకారుడు మోనెట్ జీవితంలో, అతను డెబ్బైల వయసులో ఒక సమయంలో తన దృష్టిని కోల్పోతున్నాడు. డాక్టర్ అతనికి కంటిశుక్లం శస్త్రచికిత్స చేయాలని చెప్పారు. అతను వెంటనే స్పందించాడు.

అతను, "నాకు శస్త్రచికిత్స వద్దు" అన్నాడు.

డాక్టర్ అన్నాడు, "సరే, అది చెడ్డది కాదు. చాలా త్వరగా అయిపోయింది."

మోనెట్ ఇలా అన్నాడు, "లేదు, లేదు, లేదు, నేను దానికి భయపడను. నేను ఇప్పుడు ప్రపంచాన్ని చూస్తున్న విధంగా చూడటానికి నా జీవితమంతా వేచి ఉన్నాను. ప్రతిదీ అనుసంధానించబడిన చోట. లిల్లీలు చెరువులో కలిసిపోతాయి మరియు హోరిజోన్ గోధుమ పొలంలో కలిసిపోతుంది. మరియు ఇవన్నీ."

మరియు అది చాలా అద్భుతమైన చిత్రం అని నేను అనుకున్నాను, సరియైనదా? మనందరికీ మన హృదయంలో తెలిసిన దాని కోసం - విభజన లేదని.

ఏడాదిన్నర క్రితం నేను గాంధీ 3.0 రిట్రీట్‌కు వెళ్ళినప్పుడు, అద్భుతమైన వాలంటీర్లలో ఒకరైన కిషన్‌తో ఒక రోజు గడిపాను, అతను అహ్మదాబాద్ పాత నగరాన్ని పర్యటించాడు, మరికొందరు ఇతర రిట్రీటన్‌లతో కలిసి. మీకు కిషన్ తెలిస్తే, అతను ఎంత అద్భుతమైనవాడో మీకు తెలుస్తుంది. అతను పూర్తిగా వినయంగా, వర్తమానంగా మరియు ఆనందంగా ఉంటాడు. కాబట్టి దీనితో ఉండటం చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. అతను ఏ టూర్‌కు నాయకత్వం వహిస్తున్నాడో నాకు తెలియదు, కానీ నేను, "నేను మీతో వెళ్లాలనుకుంటున్నాను. మీరు ఒక టూర్ లీడర్ - మీరు ఎక్కడికి వెళ్లినా, నేను మీతో వెళ్తాను" అని అన్నాను.

పాత నగరంలో చాలా అందమైన వస్తువులు ఉన్నాయి -- దేవాలయాలు, వాస్తుశిల్పం -- కానీ అతను ప్రజలపై దృష్టి పెట్టాడు. ఖైదీలతో మాట్లాడగలిగేలా అతను మమ్మల్ని ఖైదీలు నడిపే కేఫ్‌కి తీసుకువచ్చాడు. ఆపై మేము కలిసిన ప్రతి విక్రేతతో, వారు ఆవులకు గడ్డి అమ్ముతున్నారా లేదా -- అతను ఆవులతో కూడా మాట్లాడాడు. అది నన్ను చాలా ఆకట్టుకుంది, మరియు మేము ఒక ఆలయం నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, ఆలయం ముందు కాలిబాటపై ఒక స్త్రీ అడ్డంగా కాళ్ళు వేసుకుని కూర్చుని ఉంది. ఆమె భిక్షాటన చేస్తోంది. మేము ముగ్గురం తెల్ల పాశ్చాత్యులు కిషన్‌తో కలిసి నడుస్తున్నప్పుడు, ఆ స్త్రీ వెంటనే మా వైపు తిరిగి తన చేతులను పైకెత్తింది. నా పర్సులో కొన్ని రూపాయలు ఉన్నాయి, కాబట్టి వాటిని తీసుకోవడానికి నేను నా పర్సులో తవ్వుతున్నాను.

కిషన్ నా వైపు తిరిగి, "అలా చేయకు" అన్నాడు.

కాబట్టి నేను అనుకున్నాను, "సరే, రోమ్‌లో ఉన్నప్పుడు, కిషన్ నాకన్నా బాగా తెలుసు."

కాబట్టి నేను నా పర్సులోంచి ఒక చేయి తీసి ఆ స్త్రీ దగ్గరికి వెళ్ళాను. కిషన్ ఆమె పక్కనే కూర్చుని, ఆమె భుజం చుట్టూ చేయి వేసి, "ప్రపంచంలోని ఇతర సగం నుండి ముగ్గురు సందర్శకులు వచ్చారు. ఈ రోజు మీరు వారికి ఏమి ఇవ్వగలరు? ఖచ్చితంగా పంచుకోవడానికి ఒక బహుమతి ఉంది" అని వివరించాడు.

మేము ముగ్గురం, "ఏమిటి? ఈ స్త్రీ మనల్ని అడుక్కుంటోంది. ఇప్పుడు అతను ఆమె నుండి మనకు ఏదైనా ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడా?" అని అన్నాం.

తరువాత అతను ఆమెతో, చాలా నిశ్శబ్దంగా, "ఖచ్చితంగా నువ్వు వారికి ఒక దీవెన ఇవ్వగలవు" అన్నాడు.

మరియు ఆ స్త్రీ, నిస్సందేహంగా, మాకు ఒక అందమైన ఆశీర్వాదం చెప్పింది.

నేను ఆశ్చర్యపోయాను. ఆ సమయంలో, ఒక వ్యక్తి బేకరీ నుండి గులాబీ రంగు పెట్టె ఉన్న బేకరీ బ్యాగ్‌ను తీసుకుని నడుస్తున్నాడు. ఈ సంభాషణ విని, వెనక్కి తిరిగి, మా దగ్గరకు వచ్చి, ఆమెకు కేక్ అందించాడు.

ఇది దాదాపు ఒక నిమిషం పట్టింది. మరియు పరస్పర చర్యలు లావాదేవీల పరంగా కాకుండా సంబంధమైనవిగా ఎలా ఉండాలో ఇది సంగ్రహంగా చెప్పింది. మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ పంచుకోవడానికి మరియు ఇవ్వడానికి బహుమతులు ఎలా ఉంటాయి. మరియు ఆ క్షణం, నేను చనిపోయే రోజు వరకు నాతోనే ఉంటుందని నేను అనుకుంటున్నాను. ఆ కిషన్ అందరినీ ఆశీర్వదించే సామర్థ్యాన్ని చూశాడు.

మరియు ఇది నాకు ముస్లిం సంప్రదాయంలోని రూమి రాసిన సూఫీ కవితను గుర్తు చేస్తుంది. నేను ఇక్కడ ఇంతకు ముందు కోట్ చేశానని నాకు తెలుసు కానీ అది నాకు ఇష్టమైన ప్రార్థన:

నువ్వు గదిలోకి అడుగుపెట్టినప్పుడు నువ్వు అలాగే ఉండు. ఆశీర్వాదం ఎవరికి ఎక్కువగా అవసరమో వారికే చెందుతుంది. నువ్వు కడుపు నిండిపోకపోయినా. రొట్టెలా ఉండు.

ధన్యవాదాలు. నా కథ అదే అయి ఉండాలని నేను అనుకుంటున్నాను -- నేను కలిసే వారికి నేను బ్రెడ్ గా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాను. మరియు "మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు" అనే ప్రశ్నకు, నేను ఎక్కడ నివసిస్తున్నాను మరియు నేను ఎలా జీవిస్తున్నాను అని చూడటానికి మరియు నా జీవితంలో ఒక భాగమైపోవడానికి అవతలి వ్యక్తిని ఆహ్వానించమని ఆహ్వానంతో సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తాను.

నేను చాలా అంతర్ముఖుడిని, కాబట్టి ఇది నాకు అంత సులభం కాదు, కానీ ఇది చాలా గొప్పది. మనం దీన్ని చేస్తూనే ఉండాలని నాకు తెలుసు. మీ అందరికీ నేను ఏదైనా సలహా ఇవ్వగలిగితే :), అది ఇతరులను లోపలికి ఆహ్వానించే సాహసం అవుతుంది. మరియు ఎవరైనా మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారని మిమ్మల్ని అడిగినప్పుడు, లావాదేవీకి బదులుగా సంబంధిత సమాధానం ఇవ్వడం గురించి ఆలోచించండి.

నాకు వినడానికి ఆసక్తి ఉన్న మరో రెండు చిన్న కోట్స్ ఉన్నాయి, ఇక నేను ఆపేస్తున్నాను.

ఒక పుస్తకం ఉంది -- రచయిత ఎవరో నాకు ఇప్పుడు గుర్తులేదు -- కానీ ఆమె పశ్చిమ ఆఫ్రికా అంతటా నడిచి వెళ్ళింది, ఆ తెగ వారు చాలా సంచార జాతులుగా ఉండి, పశువులను తరలించేవారు. అప్పుడప్పుడు, సబ్బు వంటి నిత్యావసర వస్తువులను పొందడానికి తెగ వారు పట్టణంలోకి వెళ్ళవలసి వచ్చేది. మరియు, అనివార్యంగా, దుకాణంలోని గుమస్తా, "ఓహ్, మీరు ఎక్కడి నుండి వచ్చారు?" అని అంటాడు.

మరియు ఫులాని (తెగ), వారు ఎల్లప్పుడూ, "మేము ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉన్నాము" అని సమాధానం ఇస్తారు.

కాబట్టి మీరు ఎక్కడి నుండి వచ్చారో లేదా భవిష్యత్తును కూడా చూసే బదులు ("మనం అలాంటి వాటికి వెళ్తున్నాము"), వారు వర్తమాన క్షణంలోకి మునిగిపోయారు. నేను ఎక్కడ నుండి వచ్చాను, మన గతం ఎక్కడ ఉంది, లేదా మన భవిష్యత్తు ఎలా ఉంటుంది అనేది పట్టింపు లేదు. మనం ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉన్నాము. కాబట్టి మనం ఒకరితో ఒకరు సంబంధం ఏర్పరుచుకుందాం.

ఆపై, ఐదవ శతాబ్దపు సన్యాసి సెయింట్ కొలంబా నుండి, అతను ఇంగ్లాండ్ లేదా ఐర్లాండ్‌లోని (నేను అనుకుంటున్నాను) వివిధ చర్చిలకు చాలా ప్రయాణించాడు.

అతను (ఇది అతని ప్రార్థనలలో ఒకటి): "నేను ప్రవేశించే ప్రతి ప్రదేశానికి చేరుకుంటాను." అని అన్నాడు.

మళ్ళీ, మీరు ఉన్న చోటే ఉండమని పిలుపు, అది మనందరినీ సాగదీస్తుంది.

కాబట్టి మానవ సంబంధాలే మన క్షేత్రం కావచ్చని గ్రహించే వ్యక్తిగా నా పెరుగుదలను పంచుకోవడానికి ఈ అవకాశం ఇచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు.

ధన్యవాదాలు.