Kung Paano Binabago Ng Pag-ibig Ng Isang Babae Ang Mga Brothel Ng Delhi

Ang GB Road ng Delhi ay isang lugar kung saan walang babaeng kusang pupunta.

O kaya naisip mo.

Tahanan ng 77 brothel, 4,000 kababaihan, at 1,500 bata, ito ang pinakamalaking red light area ng Delhi, India.

Ilang taon na ang nakalipas, pumasok si Gitanjali Babbar. Literal na kumatok siya sa mga pintuan ng brothel, umakyat sa makipot na hagdanan, at nakipag-usap sa mga tao doon-- humigop ng tsaa kasama ang mga may-ari ng brothel, nakinig, tumawa, at nakilala ang mga babae bilang kanyang mga kapatid, ang kanilang mga anak bilang kanyang pamilya.

Tatlo at kalahating taon na ang nakalipas, natagpuan niya ang sarili niyang inilunsad ang Kat-Katha, isang nonprofit na tahimik na ginagawang mga silid-aralan, sentro ng komunidad, at ligtas na lugar ang mga brothel ng GB Road para sa mga kababaihan at kanilang mga anak upang matuto, mag-explore ng malikhaing sining, at mabuhay nang may koneksyon, pagpapahayag, at posibilidad.

Noong nakaraang Sabado, nagkaroon kami ng regalong mag-host ng isang bilog ng pagbabahagi kay Gitanjali at matuto nang higit pa tungkol sa kanyang mga karanasan at insight mula sa paghakbang diretso sa gitna ng isang kapitbahayan na pinaka-naiwasan. Humigit-kumulang labing-anim sa amin ang umikot para sa isang oras na pagmumuni-muni, na sinundan ng mga kuwento ni Gitanjali, bukas-pusong Q&A, at mga umuusbong na pag-uusap sa hapunan. Ang ilang mga highlight mula sa pagbabahagi ay nakunan sa ibaba.

Hindi Inaasahang Simula

Habang nagtatrabaho sa isang organisasyong pangkalusugan, inutusan si Gitanjali na sarbey ang mga babaeng brothel sa mga paksang may kaugnayan sa mga contraceptive at pagpaplano ng pamilya. Para sa kanya, ang mga pag-uusap na ito ay parang pilit at mekanikal. Nagtataka siya noon, "Hindi ko nga kilala ang mga babaeng ito. Ni hindi nila ako kilala. Paano ko itatanong sa kanila ang mga ganoong personal at pribadong tanong?"

Ngunit ang karanasan ng pagiging nasa mga brothel ay nananatili: "Sa sandaling pumasok ako, ito ay isang kakaibang mundo para sa akin. Gusto [sa aking trabaho] na ako ay magtanong sa mga babae, ngunit ako ay tahimik. Sa buong isang oras. Ako ay nakaupo lamang at nagmamasid, at tinitingnan kung ano ang nangyayari sa harap ng aking mga mata."

Napukaw ang kanyang kuryusidad. May nag-iba sa puso niya.

"Pagkatapos ay nagsimula akong pumunta sa bawat brothel," tumatawa siya. "At sa bawat brothel, may nakita akong tao o iba pa na naghihintay na mahalin ka."

Pagkatapos makaalis sa trabaho, siya at ang isang mag-asawang kaibigan ay ginugugol lamang ang kanilang mga gabi sa pakikipag-usap sa mga kababaihan at pag-aaral ng kanilang mga kuwento-- kung saan sila nanggaling at kung paano sila dinala ng kanilang buhay sa GB Road.

"I mean, dati may mga magagandang chat sa pagitan ng mga babae, pinag-uusapan lahat... I started enjoying that time. Ayaw kong pumunta sa hapon, when I was expected to go and ask certain questions [para sa trabaho ko]."

Lalong lumakas ang tensyon sa pagitan ng kanyang tungkulin sa araw bilang isang health professional at evening persona bilang isang mapagmalasakit na kaibigan at kapatid. Isang araw, isang grupo ng mga may-ari ng brothel ang naghanda para sa kanyang pagbisita sa hapon. Pagpasok ni Gitanjali, mga labinlimang babae ang nakaupo roon, handang gantihan ang mismong mga tanong niya sa kanila.

"So why don't you tell us about your personal life. May boyfriend ka na ba?" tanong ng isa sa kanila.

Natahimik si Gitanjali. Hindi niya alam kung paano sasagutin.

"Kapag hindi mo maibabahagi ang iyong mga personal na kwento sa amin, bakit mo inaasahan na ibabahagi namin ang aming mga personal na kwento sa iyo? At iyon din, ang mga ganoong kilalang tanong?"

Tama siya, naisip ni Gitanjali. At sinimulan niyang tanungin ang sarili niyang motibasyon. Bakit siya pumupunta sa mga brothel na ito? Ano ang kanyang agenda? Ano ang sinusubukan niyang makamit?

Sinabi niya sa kanyang sarili, "Ngayon ay oras na para sirain ang pader na iyon at makasama sila. Gawin ang anumang ginagawa nila."

Nagsimula siyang bumisita sa mga brothel nang mas madalas. Nang maglaon, huminto siya sa kanyang trabaho, at doon na siya magpapalipas ng buong araw. Ang mga babae ay nasanay sa kanyang presensya, at dumating upang abangan ang kanilang mga pag-uusap. Isang araw, hinila siya ng isa sa mga babae, na halos apatnapu't limang taong gulang. “Lagi kang pumupunta dito, bakit hindi mo ako tinuturuan?”

Tumigil ang puso ni Gitanjali. Siya ay hindi kailanman naging masipag mag-aral. Kahit na noon pa man ay gusto na siya ng kanyang ina na maging isang guro, si Gitanjali ay hindi kailanman nagkaroon ng hangaring iyon sa kanyang sarili. Ngunit hindi siya makatanggi.

"Ok, may gawin tayo," sagot niya. At nagsimula siyang magdala ng iba't ibang mga libro at pag-usapan ang materyal kasama ang babaeng ito.

"Actually, nag-aaral lang kami ng magkasama," Gitanjali chuckles, "Binabawi ko lang lahat ng lessons na hindi ko natutunan sa school. At sabay-sabay kaming natututo."

Mula roon, napansin ng ibang babae sa brothel ang mga araling ito at gustong sumali. Pagkatapos, ang mga anak ng mga babaeng ito ay naging mausisa at nagsimulang hilingin sa kanya na makipaglaro sa kanila.

"Ang brothel ay nagsimulang maging tulad ng isang pamilya para sa akin. Kung ako ay nagugutom, ako ay pumupunta sa isang bahay-aliwan at binibigyan nila ako ng pagkain. Kung may kaunting amoy sa ibang brothel, ako ay pumasok sa brothel na iyon at sinasabi, 'Didi [kapatid na babae], sa palagay ko ay gumagawa ka ng naan. Maaari ba akong magkaroon ng isa?' Kaya lang nagsimulang mag-evolve ang bagay na ito... Pakiramdam ko ay hindi ako ligtas sa Delhi ngunit kung ako ay naglalakad sa lugar na iyon na may pulang ilaw, pakiramdam ko ay ako ang pinakaligtas na tao sa mundong iyon, kahit na 10:00 ng gabi, sa alinman sa mga brothel.

Sa paglipas ng panahon, uuwi siya at ibinabahagi ang kanyang karanasan sa mga social media channel tulad ng Facebook. Ang mga kaibigan, kakilala, at maging ang mga estranghero ay nahuhuli sa kanyang mga kuwento at gustong matuto pa. Ang ilan ay gustong makita at maranasan ito para sa kanilang sarili. Nagsimulang dumating ang mga boluntaryo mula sa lahat ng direksyon.

Ngayon, makalipas lamang ang tatlong taon, nagtatrabaho si Kat-Katha sa lahat ng 77 brothel sa GB Road, binubuo ng 120 boluntaryo sa buong mundo, at nagpapatakbo ng paaralan para sa 17 batang brothel.

Isang Agenda ng Walang Agenda

Kapag nakikinig ka sa usapan ni Gitanjali, naiintindihan mo na ito ay napakakaraniwan. Pagkatapos, kapag naglaan ka ng isang minuto upang mapagtanto ang nilalaman ng aktwal na sinasabi niya, hindi ka makapagsalita sa kung gaano kalakas ang lahat.

Nang ilarawan ni Gitanjali ang paglalahad ni Kat Katha at ang sarili niyang patuloy na umuunlad na paglalakbay, may kislap sa kanyang mata, ngunit may kapansin-pansing pagpapakumbaba dito. Hindi niya nakikita ang sarili bilang tagapagtatag o nagpasimula ng lahat ng ito; ngunit sa halip, ibinahagi niya ang mga kuwento na parang nagkukwento ng isang serye ng mga aksidente-- isang hanay ng mga nakakatawang pagkakataon at mga serendipities na nangyayari na naaayon sa kanyang mga pangarap para kay Kat-Katha at sa mga panalangin ng kababaihan at mga bata sa brothel.

Sa kalaunan, nagsimulang magtanong ang mga boluntaryo, "Maraming bagay ang ginagawa natin. Dapat tayong magsimulang gumawa ng plano? Ano ang limang plano mo? Sampung taong plano?"

Walang plano si Gitanjali. Hanggang noon, sinusunod lang niya ang utos ng kanyang puso.

Habang nagsimulang lumaki si Kat-Katha, nagsimulang mamulaklak ang mga babaeng brothel at mga bata. Ang mga kababaihan ay nagsimulang humingi ng mga pagsasanay sa kasanayan at mga klase sa sining. Nais ng mga bata na mag-aral at matuto ng iba't ibang crafts at creative activities.

Ngunit sa halip na tumuon sa pangangalap ng pondo at pag-set up ng overhead, ginawa lang ni Gitanjali ang kanyang makakaya sa kung ano ang mayroon siya. Patuloy niyang nakikita ang posibilidad sa kung ano ang nasa harapan niya.

Direkta silang nagturo ng mga klase sa mga brothel. May nag-donate ng mga book-binding machine. Ibinigay sa kanila ng mga kumpanya ang kanilang ginamit na papel na may isang panig, at nagsimulang magsagawa si Kat-Katha ng mga pagsasanay para sa mga kababaihan na magbigkis at gumawa ng mga notebook mula sa recycled na papel bilang alay para sa iba.

Sa halip na kailanganin o hanapin kung ano ang wala sa kanila, nagtrabaho si Gitanjali at ang kanyang koponan sa loob ng kanilang mga hadlang upang lumikha ng mga puwang ng pag-aaral. Ang kagalakan at espiritu mula sa kanilang pakiramdam ng koneksyon at co-paglikha ay huminga ng buhay sa kanilang mga materyal na mapagkukunan, at iniwan sila sa patuloy na estado ng kasaganaan. At sa ganoong estado ng pagiging bukas, napakaraming maaaring lumabas.

"Ito ay naging isang magandang paglalakbay," paglalarawan niya. “Kasi kung may estudyanteng gustong matuto ng sayaw, kinabukasan ay kukuha tayo ng volunteer na magtuturo ng sayaw. Kung may estudyanteng gustong matutong tumugtog ng harmonium, kinabukasan, may tatawagan ako na nagsasabing, “Mayroon akong lumang harmonium sa bahay. Gusto mo bang dalhin ito kay Kat-Katha? Kaya naging platform na lang kung saan dumadaloy ang pagmamahal at lahat. At ang mga tao ay dumarating lamang at nakikipagkita at nagbabahagi ng mga kuwento at nagbabahagi ng pagmamahal sa isa't isa."

Kamakailan lamang, hinahanap ni Gitanjali at ng kanyang koponan na lumikha ng isang hostel na tahanan at paaralan ng mga batang brothel sa isang mas matatag at mapag-aruga na kapaligiran. Ang mga anak na babae ng mga babaeng brothel na nasa edad labing-isa o labing-dalawa ay kadalasang maaaring ibenta sa prostitusyon, at ang mga bata doon ay lumaki na puno ng impluwensya ng isang lugar na puno ng droga at alkohol. Sa pamamagitan ng isa pang kusang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan, natagpuan niya ang kanyang sarili na nakikipag-usap sa isang opisyal na Gandhi Ashram sa Delhi. Ipinaalam niya sa kanya na dapat siyang magkaroon ng hostel para sa mga batang brothel (kung saan, siyempre, pumayag siya :)), at inanyayahan niya siyang pumili ng alinman sa mga hindi nagamit na gusali ng ashram upang maging hostel na iyon. Namangha sa paghahanap ng kanyang sarili sa ganoong sitwasyon, pumili siya ng isa sa mga gusali, at plano niyang i-renovate ito sa isang hostel kasama ang kanyang pamilyang Kat-Katha sa susunod na tagsibol.

Sa isa pang pagkakataon, isang grupo ng mga boluntaryo ang nag-organisa ng isang gabi ng sayawan; sasayaw sila para sa mga babae sa isa sa mga brothel, sa halip na ang mga babae ang sumasayaw para sa mga kliyente. Inorganisa ng mga boluntaryo ang pagtitipon at inanyayahan ang mga tao na pumunta. Isang araw bago ang kaganapan, naisip ni Gitanjali, "Hayaan mo akong pumunta at suriin ang may-ari ng brothel upang matiyak na okay ang lahat sa kanya." Kaya nagpunta sila sa brothel at nakakita ng bagong may-ari na nakaupo doon.

"Hindi namin siya nakausap," ang sabi ng mga boluntaryo sa kanya.

"Siya ang pangunahing may-ari," sabi ni Gitanjali, nagulat. "Nag-organisa ka ng isang buong kaganapan sa brothel na ito para bukas ng gabi at hindi mo pa siya nakakausap?"

Kaya pagkatapos ay umakyat sila at nakipag-usap sa bagong may-ari ng brothel. At, sigurado, wala siyang alam tungkol sa kaganapan. Pagkatapos ng kaunting usapan at paliwanag ni Gitanjali at ng mga boluntaryo, hindi pa rin siya natinag.

Sa wakas, isang piraso ng posibilidad ang pumasok sa usapan.

"Okay. Maaari kang pumunta bukas, ngunit kailangan mong dumaan sa isang pagsubok," deklara niya. "Kantahan mo ako ng kanta."

Sa puntong ito ng kuwento, ipinaalam sa amin ni Gitanjali, "Hindi ako magaling na mang-aawit. Ngunit ang isa pang boluntaryo na kasama namin ay isang kamangha-manghang mang-aawit." Siya ay isang napaka-bagong boluntaryo, at kaya nag-alinlangan si Gitanjali na hilingin sa kanya na kumanta, ngunit sa sandaling tumingin siya sa kanya, ang bagong boluntaryo ay nagsabi, "Oo, oo! Kaya kong kumanta! Pakitugtog mo kung ano ang naroroon. Kakanta ako!"

Pagkatapos ay hiningi ni Ritu, ang co-founder ni Kat-Katha ang mga ghungroos [mga kampana sa bukung-bukong], at natagpuan ni Gitanjali ang kanyang sarili na ganap na nawalan ng mga salita. Alas diyes na ng gabi. Nasa labas ng mga pintuan ng brothel ang mga kliyente na nagpipilit na pumasok. Isang grupo ng mga batang kolehiyo at 20-taong-gulang na batang babae ang nasa loob ng pagsasayaw para sa mga babaeng brothel.

"Sa loob ng isang oras, tuloy-tuloy na kumakanta ang bagong volunteer. Tuloy-tuloy na sumasayaw si Ritu. At pagkatapos noon, sumama na rin ang may-ari. Parang ibang mundo. Kaya nung gabing binalak namin para kinabukasan, doon na talaga nangyari. Hindi namin inaasahan." Ikinuwento ni Gitanjali. "At, tulad nito, araw-araw may nangyayaring mahika sa espasyong iyon. At bahagi lang ako ng espasyong iyon."

“Isang Bahagi Lamang Ng Puwang Iyon”

Napakaraming kagandahan sa isang pinuno na hindi tinitingnan ang kanyang sarili bilang nangunguna. Bagama't dinadala nina Gitanjali at Ritu ang mga responsibilidad para kay Kat-Katha, nakikita lang nila ang kanilang trabaho bilang pagsuporta sa co-creation ng isang puwang para pangalagaan, turuan, at pagyamanin ang komunidad.

Sa mahabang panahon, pangarap ni Gitanjali na gawing karnabal ang GB Road para sa lahat ng kababaihan. "Ibinahagi ko sa isang tao a few months back, na pangarap kong magkaroon ng karnabal sa kalsadang iyon. Gusto ko talaga na ang mga babaeng ito ay bumaba mula sa brothel at dapat silang magsaya. Yun lang. Wala nang iba. Walang may-ari, walang kliyente, walang pulis, walang ginagawa. Dapat enjoy lang ang araw nila."

Matapos i-incubate ang ideya sa buong tagsibol, nagsimulang umusbong ang mga buto ng isang karnabal.

"Noong buwan ng Hulyo, sinimulan kong marinig ang tungkol dito sa mga boluntaryo," tumatawa si Gitanjali. "At noong tinanong ko, "Ano ang nangyayari?" sabi ng mga boluntaryo, “Nagpaplano kami ng karnabal. Pangarap mo ito, at nagpaplano kami ng karnabal.””

Sa paglipas ng isang buwan, may nagdisenyo at nag-print ng mga poster. Ang isa pang tao ay gumawa ng isang pahina sa Facebook. Ang mga boluntaryo sa US at Australia ay kusang naglunsad ng mga kampanyang crowd-funding. May nagdisenyo ng mga t-shirt ng Kat-Katha, na inspirasyon ng mga bata na gusto ng isang t-shirt.

"Nakatanggap ako dati ng mga SMS [text] na mensahe sa aking telepono na nagsasabing ang daming pera na nadeposito. Ang kalaking pera na iyon ang nadeposito. Sasabihin ko, "Ano ang nangyayari?!"

Pagkatapos, nag-request si Gitanjali sa police station na harangan ang kalsada para sa karnabal.

"Hindi maaari," sagot ng punong opisyal ng istasyon. "Ito ay isang napaka-busy na kalsada. Hindi natin ito mahaharangan. Paano mo maiisip ang mga kalokohang ideya?"

Hindi sigurado kung ano ang gagawin, pumunta siya sa police commissioner at ibinahagi ang tungkol sa karnabal at ang pangangatwiran sa likod ng mga kasiyahan sa araw na iyon. Makalipas ang tatlong araw, nakatanggap siya ng tawag mula sa kanya. Nag-iskedyul siya ng isang pulong upang talakayin ang logistik, at inanyayahan siyang pumunta.

"Nang pumunta ako doon, nakita ko ang lahat ng punong opisyal ng istasyon na nakaupo doon," paliwanag ni Gitanjali. Pagkatapos ay tinuruan ng police commissioner ang lahat ng opisyal ng pulisya na suportahan ang karnabal-- na harangan ang mga kalsada at suportahan ang anumang kinakailangang logistik ng koordinasyon ng kaganapan.

Dahil sa kung paano patuloy na bumukas ang mga pinto ng posibilidad, sinimulan ni Gitanjali at ng mga boluntaryo ang paglilinis ng mga lansangan. Pumulot sila ng basura at hinugasan ang mga nasirang pader. Ilang boluntaryo ang nagpinta ng mural sa Delhi, kaya nagsimula silang magpinta ng mural sa GB Road. Napansin ni Gitanjali ang punong pulis (na orihinal na tumanggi sa pahintulot na harangan ang mga kalsada) na nakatayo doon at pinapanood sila.

Sa kanyang mapaglarong espiritu, tinipon niya ang mga boluntaryo at nagpunta upang imbitahan siya. "Sir, we are painting the walls. Gusto mo bang pumunta at makita?"

"Oo, oo. Mabuti naman. Pero pagkatapos ng event mo, kung ano man ang nakasulat sa dingding bago ito, dapat mong ibalik," matigas niyang sabi.

Ang orihinal na pader ay halos hindi nababasa, na may lumang advertisement mula sa National AIDS Control Organization. May nabasa itong tulad ng, "Mangyaring Gumamit ng Mga Pag-iingat".

"Napakagandang painting, sa tingin mo gusto mong maglagay ng mga advertisement sa partikular na painting na ito?" tanong ni Gitanjali.

Sinabi niya, "Hindi, ito ay panuntunan ng gobyerno."

Sabi ko, "Oo, Okay. Ilalagay namin iyan."

At pagkatapos ay buong pusong nagtanong si Gitanjali, "Gusto mo bang ipinta namin ang iyong istasyon ng pulisya?"

“Hindi!”

"Okay. Hindi namin gagawin yun. Kahit anong sabihin mo."

"Itago ang negosyong ito sa himpilan ng pulisya. Hindi namin gusto ang lahat ng ito."

"Okay. Pwede bang magsabi ka lang ng motivating words para sa mga volunteers natin?"

"Oo, oo. Darating ako, darating ako."

Hindi siya dumating. Ngunit sa halip na bumuo ng mga depensa at pader, ang unang instinct ni Gitanjali ay pasasalamat at pagtanggap. "Hindi siya tumawid sa kalsadang iyon. Ngunit hindi mahalaga. Sa tingin ko nandoon ang kanyang mga panalangin. Dahil kaya niyang pigilan ang lahat. Nasa kapangyarihan niya iyon. Ngunit hindi niya ginawa."

Noong Agosto 15, araw ng kaganapan, lahat ng mga pulis ay nasa loob. Sila ay sumang-ayon na nasa labas, nagpapatrolya sa lugar, ngunit sila ay nagtapos sa ilang mga kasiyahan mismo. At, ilang linggo lang ang nakalipas (habang nasa US si Gitanjali), ipinaalam sa kanya ng kanyang mga boluntaryo na nagdiwang sila ng Diwali kasama ang mga pulis. Talagang pininturahan nila ang istasyon ng pulisya, at pinuno ito ng mga kandila at dekorasyon sa holiday.

Habang isinasalaysay niya ang mga kuwentong ito, binanggit niya, "Tinatawag namin si Kat-Katha na isang mahika. ...Pero sa totoo lang hindi ito magic. Ito ang mga panalangin ng mga babaeng ito at ng mga bata. Dahil gusto nilang magkaroon ng ganoong mga bagay sa kanilang buhay."

Pagkatapos ay sinenyasan niya ang dalawa sa kanyang mga boluntaryo sa bilog na kasama namin at idinagdag, "Hindi ko akalain na may taong mula sa Los Angeles na darating at mananatili sa mga brothel kasama ang mga babaeng ito. May mga boluntaryo kaming bumisita sa Google, at may kasama silang malalaking bodyguard. Six feet ang taas at napakalalaki. At ang mga babaeng ito ay nakikipaglaban sa mga bodyguard, na nagsasabing, "Manatili ka rito, ligtas ako!" At pagkatapos ay pagbalik namin sa ibaba ay nagtatanong ang mga bodyguard ng mga kuwento, na nagsasabing, "Pwede din ba akong umakyat? Maaari ko rin bang makita kung ano ang hitsura ng isang brothel?"

Kuwento-kuwento, lumalabas ang mga katangian ng katapangan, pananampalataya, pakikiramay, at tilamsik ng kalokohan. Malinaw na si Gitanjali ang visionary sa likod ng lahat ng nangyayari; gayunpaman malinaw din na siya ay isa lamang "bahagi ng espasyong iyon"-- isa kung saan ang mga katangian ng pagmamahal, kagalakan, edukasyon, at pakikiramay ay inilalagay sa sentro, at lahat ng sumasalamin sa ganoong uri ng espiritu ng tao—mula sa mga opisyal ng pulisya hanggang sa mga estudyante sa kolehiyo, mga may-ari ng brothel hanggang sa nangangasiwa sa mga propesyonal—nahanap ang kanilang mga sarili na sumusulong (o tumabi) upang gawin itong posible.

Hindi Natitinag na Dedikasyon

Sa pakikinig sa kanyang mga kuwento, ang mga elemento ng pananampalataya at spontaneity ay tumatama sa iyo nang malakas at malinaw. Ngunit kailangan ng seryosong timpla ng lakas ng loob at determinasyon, at mas malalim na pagtawag para talagang mangako sa ganitong uri ng trabaho. Hindi lang sinuman ang maaaring pumasok sa isang brothel at maging miyembro ng pamilya nito. At hindi lamang sinuman ang maaaring maglakad sa GB Road at makita ang posibilidad at kagalakan ng tao sa gitna ng kadiliman at kawalan ng pag-asa.

Marami sa mga kababaihan sa mga brothel ay natrapik sa edad na labindalawa o labintatlo. Sa mga unang taon na iyon, sila ay nakakulong sa maliliit na silid, ni hindi pinapayagang tumingin sa labas ng bintana. Sa likod ng mga dingding ay may mga nakatagong compartment na tanging ang mga may-ari ng brothel ang lubos na nakakaalam. Mga selda na parang kulungan na naglalaman ng hindi mabilang na mga batang babae, dinukot at na-traffic upang mamuhay sa kasaganaan ng kanilang pang-adultong buhay sa prostitusyon. Kapag naramdaman ng may-ari ng brothel na siya ay labis na natatakot at nahihiya na tumakbo pabalik sa labas ng mundo, siya ay may pahintulot na gumugol ng oras sa mga karaniwang lugar. Kung ang isang babae ay may sanggol, ang sanggol ay madalas na inaalis sa kanya—itinago sa isang hiwalay na bahagi ng GB Road— bilang isang ultimatum para sa kanya na manatili doon. Pinahihintulutan siyang makita ang kanyang anak isang beses sa isang linggo, ngunit kung hindi man ay pinaghihiwalay sila.

Hindi kapani-paniwalang masaksihan ang masiglang optimismo at walang kapagurang diwa kung saan isinasabuhay ni Gitanjali ang kanyang mga kuwento. Ang paraan ng mga nakakasakit na katotohanang ito ay umiiral bilang simpleng mga detalye sa backdrop ng kanyang mga kuwento. Gayunpaman, sa pamamagitan ng mga nakababahalang katotohanan at konteksto na ito ay nagsisimulang maunawaan ng isang tao ang lakas ng hindi matitinag na pangako at dedikasyon ni Gitanjali sa mga kababaihan at bata ng GB Road.

Kung minsan, makakatanggap ng tawag si Gitanjali ng ala-una ng umaga mula sa himpilan ng pulisya-- may alitan doon ang isa sa mga babaeng brothel na kailangang lutasin. Nang walang pag-aalinlangan, lalabas siya sa istasyon at makikita kung ano ang magagawa niya. Sa ibang pagkakataon, ang isa sa mga babae at ang kanyang anak na babae ay nagkasakit nang husto at kailangang dalhin sa ospital. Sa loob ng maraming araw, nakaupo si Gitanjali sa tabi ng kanilang kama, pinangangasiwaan ang kanilang paggamot at inihahain ang kanilang mga pagkain. Namatay ang ina sa kanyang mga bisig.

Ito ay ang uri ng lalim at kadalisayan ng dedikasyon na ginagawang Kat-Katha na tila walang kahirap-hirap. Iyon ang antas ng pangako at hindi nakikitang serbisyo na nagpapakita ng mga harmonium at hostel para sa mga bata, o nakakaakit ng 120 boluntaryo sa loob lamang ng tatlong maikling taon.

Habang ang aming bilog ng pagbabahagi ay nag-orasan ng isang oras at pagkatapos ay dalawa, at tumutulo sa mga huling oras ng gabi, hindi ko maiwasang maging mahinahon, mabuhay muli, at maging inspirasyon na muling itanim ang pakiramdam ni Gitanjali ng walang takot na pananampalataya, magaan na kagalakan, at determinadong layunin sa sarili kong buhay. Upang, higit sa lahat, kunin ang pinagbabatayan na espiritu ng tao, anuman ang hitsura ng mga bagay sa ibabaw.

Si Gitanjali ay babaeng nasa isang misyon, isang naghahanap na naglalakbay sa landas, at isang kapatid na babae na kumokonekta sa pamilya sa mga hindi malamang na lugar. Sa gitna ng lahat ng panlabas na epekto (tulad ng kanyang TEDx Talk, Gandhi Fellowship, at 2013 Laureate Global Fellowship), pinahahalagahan ni Gitanjali ang pagkonekta sa espiritu ng tao. Huminto siya upang muling i-configure ang kanyang panloob na pagkakahanay. Noong nakaraang Pebrero, nakibahagi siya sa isang 30-araw na "In-Turnship" sa Gandhi Ashram sa Ahmedabad, kung saan siya ay nakikibahagi sa mga pang-araw-araw na kasanayan tulad ng pagmumuni-muni at pagwawalis, at humawak ng mga bilog sa mga hagdan ng tagapaglingkod mula sa lahat ng antas ng pamumuhay. Higit pa sa espiritu nila ni Kat Katha ang masasaksihan sa makapangyarihang recap at video na ito ng kanilang August 15 Street Celebration "Carnival" ng mga maliliit na kilos na may matinding pagmamahal sa GB Road.